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農(nóng)村小學(xué)生生命意識(shí)教育的缺失及對(duì)策研究

2017-04-18 00:56張純熙
法制與社會(huì) 2017年9期
關(guān)鍵詞:生命意識(shí)小學(xué)生農(nóng)村

摘 要 在不斷出現(xiàn)的小學(xué)生生命安全受到危害的事件中,我們可以看到我國小學(xué)生的生命安全意識(shí)淡薄,尤其是在廣大的農(nóng)村地區(qū),由于對(duì)小學(xué)生的生命意識(shí)教育缺乏,給家庭和學(xué)校造成了難以磨滅的影響。本文從生命意識(shí)教育的相關(guān)概念出發(fā),結(jié)合當(dāng)前我國農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生生命意識(shí)教育缺失的表現(xiàn),深刻分析了造成其缺失的原因,并針對(duì)這些問題提出了相應(yīng)的改善措施,以期對(duì)農(nóng)村小學(xué)生生命意識(shí)教育的改善有所幫助。

關(guān)鍵詞 農(nóng)村 小學(xué)生 生命意識(shí) 教育

作者簡介:張純熙,三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士,研究方向:思想政治教育理論與實(shí)踐。

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.03.411

生命對(duì)于每個(gè)人來說都是寶貴的,年幼的生命是家庭的希望,是國家和社會(huì)的未來。然而,在這些年出現(xiàn)的生命安全事故中,小學(xué)生生命安全受到威脅的事件不斷發(fā)生,尤其是廣大農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生,因其缺少相關(guān)的生命意識(shí)而受到傷害。因此,加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生的生命意識(shí)教育,提高農(nóng)村小學(xué)生的生命意識(shí),有利于其對(duì)生命產(chǎn)生敬畏,加深其對(duì)人生意義的理解和對(duì)生命安全的重視,減少其生命受到傷害等。把生命意識(shí)教育融入到農(nóng)村小學(xué)教育體系中,對(duì)農(nóng)村小學(xué)生生命安全意識(shí)、對(duì)待生命的態(tài)度進(jìn)行積極引導(dǎo),這是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村教育的一種超越,是對(duì)每一個(gè)生命尊重的體現(xiàn)。

一、生命意識(shí)教育的相關(guān)概述

生命教育最早出現(xiàn)在美國,到二十世紀(jì)九十年代才開始并慢慢在我國大陸地區(qū)受到關(guān)注,2005年上海市教育部門以文件的形式第一次明確定義了生命教育,認(rèn)為生命教育的目的就是幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)生命,并引導(dǎo)他們珍愛生命、尊重生命,掌握更多生存技能以提高生命質(zhì)量的教育活動(dòng)。

生命意識(shí)教育活動(dòng)不僅是一種教育、教學(xué)活動(dòng),也是從精神意識(shí)上對(duì)生命的敬畏及對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí),目的在于對(duì)學(xué)生意識(shí)領(lǐng)域的引導(dǎo)和啟發(fā),以促進(jìn)學(xué)生積極向上的人生觀的形成和培養(yǎng)及和諧生命觀的建立,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展尤其是健康的思想意識(shí)形態(tài)的形成有極大意義的活動(dòng)。

二、農(nóng)村小學(xué)生生命意識(shí)教育缺失的現(xiàn)象

(一)小學(xué)生對(duì)自身生命意識(shí)認(rèn)知缺乏

農(nóng)村小學(xué)生因?yàn)槟挲g較小,是非感不強(qiáng),判斷力較差等一系列自身因素,缺乏對(duì)自身生命意識(shí)的了解,主要表現(xiàn)在以下幾方面:

1. 生命安全意識(shí)缺乏:

對(duì)生命安全意識(shí)沒有正確的認(rèn)識(shí),主要表現(xiàn)為自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),他們對(duì)疾病或死亡的體會(huì)不深,不能夠獨(dú)自形成對(duì)生命意義的思考,不懂得尊重和珍愛生命及把握生命中的“度”,因此不懂得保護(hù)自己或他人遠(yuǎn)離危機(jī)生命安全的危險(xiǎn),且在遇到危險(xiǎn)時(shí)不能夠采取正確的措施對(duì)生命進(jìn)行保護(hù)。比如有小學(xué)生在教室內(nèi)打鬧嬉戲,其中一方被推倒并撞到課桌角而造成輕微腦震蕩的事件,還有農(nóng)村小學(xué)生暑假溺亡事件等,都說明農(nóng)村小學(xué)生缺乏生命安全意識(shí)。此外,生命安全意識(shí)缺乏還表現(xiàn)為公共安全意識(shí)缺乏。農(nóng)村人的生活圈子比較小,導(dǎo)致小學(xué)生的閱歷較少,不知道如何面對(duì)一些突發(fā)的危險(xiǎn)事件。

2. 不尊重生命權(quán)利:

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了大量的留守兒童,他們的父母為了給孩子提供更好的生活條件而選擇外出務(wù)工,長期不在家。大部分留守兒童都是由留在家的老年人進(jìn)行隔代撫養(yǎng),也有一小部分是由年長的孩子照看年幼的孩子,前者由于受到隔代老年人的溺愛,容易養(yǎng)成兒童驕縱、以自我為中心的性格,任性、自私使得他們不懂得尊重生命,常常對(duì)他人無力且不重視日常行為的規(guī)范;而后者由于沒有大人的管教,容易形成自卑的心理,缺少來自父母和家庭的關(guān)愛,道德情感容易缺失,有的甚至看不到生命的希望,當(dāng)有外界的壓力時(shí),他們很少會(huì)選擇求助,大多數(shù)是選擇輕生,認(rèn)為只有這樣才能擺脫自己生存的困境,如2015年畢節(jié)4名留守兒童服毒自殺的悲劇。

(二)家長缺乏積極的生命觀,忽視生命安全教育

1. 注重物質(zhì)生活,不能正確認(rèn)識(shí)生命:

家庭教育對(duì)學(xué)生也有著重要的作用,尤其是父母在孩子的成長過程中扮演著不可缺少的角色,而在農(nóng)村的大部分家長更注重物質(zhì)生活,對(duì)孩子的精神意識(shí)的培養(yǎng)不重視,認(rèn)為教育孩子的責(zé)任在于學(xué)校,家長只負(fù)責(zé)照看好孩子,為其提供較好的生活條件等等。此外,一些家長對(duì)待生活的態(tài)度消極,認(rèn)為生活乏味,生活負(fù)擔(dān)大,以消極的態(tài)度生活、做事,精神生活嚴(yán)重缺乏,不能正確認(rèn)識(shí)生命,正是家長的這種意識(shí)上的局限性和態(tài)度上的消極,對(duì)孩子形成了消極的影響,且無法接受來自家庭的生命意識(shí)教育。

2. 思想落后,缺少生命的自覺性:

農(nóng)村小學(xué)生的家長大多數(shù)文化素質(zhì)較低,他們接受新知識(shí)的能力較差,自身的思想道德素質(zhì)也不高,落后的思想使他們不能充分的認(rèn)識(shí)自己,更不能很好的理解自身生命具有的自覺性,充分理解每個(gè)生命都是不一樣的,都有其獨(dú)特性,人要在自己有限度的生命里實(shí)現(xiàn)人生的意義,要自覺地改善自己的生活環(huán)境,要自覺地遵守自然規(guī)律,要懂得欣賞生命,并能夠尊敬他人的生命。

(三)小學(xué)教師忽視對(duì)學(xué)生生命意識(shí)教育的引導(dǎo)

農(nóng)村小學(xué)教師受到教學(xué)環(huán)境的影響,在教學(xué)過程中忽視了生命意識(shí)教育的相關(guān)內(nèi)容。課堂不僅是傳授知識(shí)的殿堂,也是育人的重要場所,按照相關(guān)的要求,教師應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容中加入對(duì)小學(xué)生的生命意識(shí)教育,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命觀,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度。然而,許多農(nóng)村小學(xué)教師,并沒有真正理解教學(xué)的目標(biāo),過分地只注重學(xué)生的成績,而忽視了其“育人”的職責(zé),更是忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育的重要性。

三、農(nóng)村小學(xué)生生命意識(shí)教育缺失的原因

造成農(nóng)村小學(xué)生生命意識(shí)教育缺失的因素有很多,但是根據(jù)以上小學(xué)生生命意識(shí)教育缺失的現(xiàn)狀,我們可以總結(jié)出以下幾方面的原因:

(一)農(nóng)村教育環(huán)境的限制

1. 傳統(tǒng)文化的影響:

農(nóng)村地區(qū)受傳統(tǒng)文化的影響較大,“死”是比較忌諱的談?wù)撛掝},對(duì)于孩子更是避而不談,當(dāng)有親人去世時(shí),家長不是引導(dǎo)孩子正確的理解死亡,看待生命,而是會(huì)告訴孩子有另一個(gè)地方的存在,甚至對(duì)孩子隱瞞實(shí)情,這種傳統(tǒng)文化的影響了孩子珍惜生命意識(shí)的形成。

2. 農(nóng)村的安全隱患較多:

與城市相比,大多數(shù)農(nóng)村的生活環(huán)境較差,不僅存在著很多安全隱患,而且對(duì)這些不安全因素缺乏影響的安全保護(hù)措施。比如被廢棄的水井沒有封蓋、危險(xiǎn)的河邊或池塘邊沒有設(shè)置禁止下水或禁止游泳的警示牌,農(nóng)村的網(wǎng)吧和游戲廳不阻止小學(xué)生進(jìn)入、超市在不問明購買原因的情況下售賣煙酒各小學(xué)生等等。

(二)家庭生命意識(shí)教育觀念不強(qiáng),疏于管教

農(nóng)村家長文化水平較低,他們自身對(duì)生命意識(shí)的重視程度不夠,更沒有對(duì)孩子進(jìn)行相關(guān)方面教育的自覺性和主動(dòng)性,因此無法給孩子正確的引導(dǎo)及幫助。一些父母對(duì)孩子的教育觀念比較落后,認(rèn)為把孩子送到學(xué)校,學(xué)校就應(yīng)該全權(quán)負(fù)責(zé)孩子的教育問題,他們除了關(guān)心孩子的吃穿住行問題外,只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,認(rèn)為成績好就是好學(xué)生,這種觀念不利于小學(xué)生對(duì)生命意識(shí)的認(rèn)識(shí)。而且,有的家長的教育方法也存在問題,他們?cè)诮逃^程中容易忽視言傳身教的作用,只是一味地對(duì)孩子提出更高的要求,而不對(duì)自己的一些不良行為進(jìn)行檢討和改正,無法以自身為榜樣對(duì)孩子進(jìn)行教育。

此外,農(nóng)村地區(qū)的家庭,大多數(shù)家長對(duì)孩子實(shí)行“放養(yǎng)”的形式,只關(guān)注在物質(zhì)生活上給予孩子更好的照顧,忽視了對(duì)孩子精神世界的關(guān)心和了解,以及積極引導(dǎo)孩子的人生觀,與孩子的交流較少,忽視了孩子的成長,缺乏對(duì)孩子生命發(fā)展的管教。

(三)學(xué)校教育條件不足,對(duì)小學(xué)生生命意識(shí)不夠重視

首先,生命意識(shí)教育沒有被重點(diǎn)列入到農(nóng)村小學(xué)教學(xué)內(nèi)容中。受當(dāng)前我國應(yīng)試教育制度的影響,農(nóng)村小學(xué)生也面臨著較大的升學(xué)壓力,而學(xué)校更是看重學(xué)生們的成績,所以教學(xué)內(nèi)容多以課本知識(shí)為主,學(xué)校不重視對(duì)學(xué)生生命意識(shí)的教育,沒有開設(shè)相關(guān)的課程,且大部分小學(xué)生被教師布置的大量課本作業(yè)感到身心俱疲。由于學(xué)校的不重視及過重的課業(yè)和壓力,他們失去了感悟生命的機(jī)會(huì),也失去了兒童應(yīng)有的天真和童趣,以及感受人生的樂趣,因此對(duì)生命意識(shí)的認(rèn)知逐漸減少。

其次,農(nóng)村小學(xué)教師自身的生命意識(shí)不強(qiáng),不注重對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)。小學(xué)時(shí)期對(duì)一個(gè)孩子的健康成長、價(jià)值觀形成來說是非常重要的,因此在這個(gè)階段小學(xué)教師給予孩子正確的引導(dǎo)是極其關(guān)鍵的。但是在事實(shí)上,我國農(nóng)村小學(xué)教師由于缺乏相關(guān)的培訓(xùn)和教育,自身對(duì)生命意識(shí)的認(rèn)識(shí)不足,無法在日常的課堂教育中融入更多的生命意識(shí)教育,無法使其對(duì)生命的了解和態(tài)度通過言傳身的形式對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。

四、改善農(nóng)村小學(xué)生生命意識(shí)教育的對(duì)策

(一)改善農(nóng)村小學(xué)教育環(huán)境

一是加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè),在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)先進(jìn)的社會(huì)主義文化和精神文明,使傳統(tǒng)文化和生命意識(shí)的相關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,并且對(duì)生命意識(shí)進(jìn)行廣泛、正確的宣傳,讓更多的農(nóng)村人,尤其是使較年輕的父母對(duì)生命意識(shí)的概念有正確的理解,能夠認(rèn)識(shí)到生命意識(shí)教育對(duì)孩子的重要性。二是要對(duì)農(nóng)村地區(qū)存在的安全隱患進(jìn)行治理,是孩子在更有利于其成長的教育環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活,也為更好的開展生命意識(shí)教育創(chuàng)造了良好環(huán)境。

(二)發(fā)揮家庭在生命意識(shí)教育中的啟蒙作用

首先,應(yīng)該通過宣傳使農(nóng)村父母的教育觀和教育方式發(fā)生改變,父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育孩子不僅是學(xué)校、教師的責(zé)任,其日常言語和行為也對(duì)孩子產(chǎn)生著潛移默化的作用,所以父母也承擔(dān)教育子女的責(zé)任。而且,父母在改變其教育觀念的同時(shí),也應(yīng)該重視其教育方法,不能一味的以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,還應(yīng)該多關(guān)注孩子的思想、心理,尤其是要幫助孩子樹立健康的生命價(jià)值觀,讓孩子學(xué)會(huì)尊重生命,珍愛生命。其次,要為孩子創(chuàng)建良好的家庭教育環(huán)境和氛圍,讓孩子能夠感受到來自家庭的溫暖和呵護(hù),且在父母的關(guān)心下,讓孩子對(duì)生活充滿信心。

(三)加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)對(duì)生命意識(shí)教育的重視

第一,堅(jiān)持“育人”的教學(xué)理念,構(gòu)建新的教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃。小學(xué)教育應(yīng)該以“育人”為根本理念,建設(shè)充滿人性化的校園環(huán)境和文化,要堅(jiān)持為學(xué)生負(fù)責(zé)的原則,把生命意識(shí)教育納入到教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容中,對(duì)于不同階段的小學(xué)生進(jìn)行不同的引導(dǎo),使學(xué)生能夠在成長的每個(gè)階段對(duì)生命意識(shí)有不同的領(lǐng)悟或感觸,使他們能夠在自己的年齡段建立與其年齡相適應(yīng)的生命觀。第二,對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師進(jìn)行與生命相關(guān)方面的知識(shí)的培訓(xùn),提升他們自身的生命意識(shí)感和他們的生命意識(shí)教育素質(zhì),使他們具有生命意識(shí)教育理念,能夠更好地認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育的意義,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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