丁文平

[摘 要] 中小學(xué)優(yōu)秀教師需要走出滿足現(xiàn)狀、裹足不前、迷失方向的專業(yè)發(fā)展困境，不斷超越自我，走向卓越。卓越教師要由個(gè)體發(fā)展走向團(tuán)隊(duì)發(fā)展，由經(jīng)驗(yàn)型發(fā)展走向?qū)W術(shù)型發(fā)展，由學(xué)科性發(fā)展走向綜合性發(fā)展，由共性發(fā)展走向個(gè)性發(fā)展，由外鑠型發(fā)展走向內(nèi)發(fā)型發(fā)展，由技術(shù)性發(fā)展走向價(jià)值性發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 教師專業(yè)發(fā)展；卓越教師；發(fā)展走向

培養(yǎng)高素質(zhì)教師乃至卓越教師，成為當(dāng)前中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)話題。有學(xué)者通過對64位“美國國家年度教師”的分析，認(rèn)為這些當(dāng)之無愧的卓越教師“有著積極的情緒狀態(tài)，善于開展教學(xué)創(chuàng)新，具有鮮明的個(gè)人魅力，始終追求自我實(shí)現(xiàn)”[1]。廣東省教育研究院院長湯貞敏提出了卓越教師生命哲學(xué)的概念，指出卓越教師的生命本質(zhì)是崇高的職業(yè)信念和強(qiáng)烈的責(zé)任意識、廣博的專業(yè)知識儲備、應(yīng)對復(fù)雜情境的豐富智慧和主動發(fā)展自我的堅(jiān)定意志[2]?！白吭浇處煛?，在此是指中小學(xué)教師隊(duì)伍中師德優(yōu)秀、素質(zhì)高超、業(yè)績突出的教師。卓越教師能夠不安于專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，不斷創(chuàng)新發(fā)展，不斷超越自我，充分發(fā)揮自身價(jià)值，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

經(jīng)過長期對一線優(yōu)秀教師的觀察、調(diào)查、訪談和研究，筆者歸納了卓越教師專業(yè)發(fā)展的六大走向。

一、由個(gè)體發(fā)展走向團(tuán)隊(duì)發(fā)展

個(gè)體發(fā)展，是指教師個(gè)人在學(xué)校場景下的專業(yè)發(fā)展。由于教育教學(xué)的復(fù)雜性，不同教師的教育個(gè)性和思維方式各有特色，所面對的學(xué)生千差萬別，所遇到的具體問題各不相同，不可預(yù)知的突發(fā)教育現(xiàn)象豐富多彩，教師在獨(dú)立應(yīng)對的過程中，積累了極具個(gè)體特色的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體發(fā)展，是教師專業(yè)發(fā)展的常態(tài)。

卓越教師大多能潛心于個(gè)體發(fā)展。他們能夠在默默無聞的情況下心無旁騖地去抓住教育實(shí)踐的具體問題，尋找策略，反復(fù)鉆研，實(shí)踐驗(yàn)證，最終解決自己所遇到的教育教學(xué)問題。教師的專業(yè)技能、專業(yè)素養(yǎng)正是在自我反思和研究中逐步得到提升和發(fā)展。

但是，卓越教師不能僅僅滿足于或者停留在個(gè)體發(fā)展階段，更應(yīng)該走向團(tuán)隊(duì)發(fā)展，才能發(fā)揮卓越教師在一線教師專業(yè)發(fā)展中的示范與引領(lǐng)作用。所謂團(tuán)隊(duì)發(fā)展，是指卓越教師主動將自己融入各種類型的教師發(fā)展團(tuán)隊(duì)，與團(tuán)隊(duì)成員交流協(xié)作，合作共贏，共同成長。這里的團(tuán)隊(duì)，一般不是指由行政命令組建的事務(wù)性團(tuán)隊(duì)，而是指由于相近的專業(yè)范疇、研究領(lǐng)域、愛好興趣和發(fā)展旨趣而自愿組建的專業(yè)性、學(xué)術(shù)性團(tuán)隊(duì)，如教研組、課題組、工作室、網(wǎng)絡(luò)研修群、論壇、學(xué)會及專業(yè)委員會等。

在團(tuán)隊(duì)發(fā)展中，卓越教師主要發(fā)揮以下幾個(gè)方面的作用。一是維護(hù)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的正常生態(tài)。卓越教師要成為團(tuán)隊(duì)成員不斷發(fā)展的倚靠力量，要成為激勵團(tuán)隊(duì)發(fā)展、保持團(tuán)隊(duì)活力、引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新最積極的要素。二是引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展方向。卓越教師要成為團(tuán)隊(duì)文化的標(biāo)桿，積極踐行團(tuán)隊(duì)精神，主動承擔(dān)團(tuán)隊(duì)任務(wù)，全力實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，尋求團(tuán)隊(duì)前行的新方向。三是為團(tuán)隊(duì)其他成員提供專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)，作為導(dǎo)師，指導(dǎo)其他成員的課堂教學(xué)、課題研究、成果提升等工作。四是從團(tuán)隊(duì)發(fā)展中汲取智慧。在與團(tuán)隊(duì)成員的交流、協(xié)作、研討中，發(fā)現(xiàn)新問題，獲得新啟示，產(chǎn)生新靈感，找到超越自我的生長點(diǎn)。

二、由經(jīng)驗(yàn)型發(fā)展走向?qū)W術(shù)型發(fā)展

作為一線中小學(xué)教師，具備豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是卓越教師最大的優(yōu)勢。長期的基層工作，使教師經(jīng)常面臨日常工作中的突發(fā)事件，面對不同個(gè)性、不同層次、不同類型的學(xué)生，必然會逐漸摸索出一套處理具體問題的有效策略和方法。站穩(wěn)講臺，為人師表，立德樹人，這是卓越教師處于經(jīng)驗(yàn)型發(fā)展階段的基本要求。

但是，經(jīng)驗(yàn)也可能對個(gè)體的發(fā)展產(chǎn)生自我遮蔽的效應(yīng)，因此，卓越教師必須超越經(jīng)驗(yàn)型發(fā)展的階段，自覺主動地走向?qū)W術(shù)型發(fā)展。

“學(xué)術(shù)”一詞，可以從“學(xué)理”和“技術(shù)”兩個(gè)方面來理解。學(xué)理強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)知世界的理論體系，反映的是超越于現(xiàn)實(shí)問題的系統(tǒng)化、普遍化的思想；技術(shù)強(qiáng)調(diào)的是改造世界的方法體系，反映的是解決具體現(xiàn)實(shí)問題的有針對性和實(shí)效性的工具、途徑、策略。真正的學(xué)術(shù)其實(shí)是融通教育理論和教育實(shí)踐的，既有理論的前瞻性、系統(tǒng)性和科學(xué)性，又有實(shí)踐的操作性、可行性和指導(dǎo)性。學(xué)術(shù)型發(fā)展，是指卓越教師既立足于自身成功的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)發(fā)展，更追求邏輯清晰、學(xué)理論證、理論建構(gòu)的專業(yè)發(fā)展。

卓越教師如何從經(jīng)驗(yàn)型發(fā)展走向?qū)W術(shù)型發(fā)展？一是卓越教師必須不斷學(xué)習(xí)，掌握前沿教育理論，知曉教育改革趨勢，熟悉基層教師的成功經(jīng)驗(yàn)。二是卓越教師要堅(jiān)持教育研究，掌握研究的方法，養(yǎng)成研究的習(xí)慣，從隨機(jī)的、零散的一般性思考走向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的、系統(tǒng)的、規(guī)范的課題研究，讓研究成為挖掘自身潛能、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一種重要途徑。三是卓越教師要建構(gòu)自己的學(xué)術(shù)體系，包括學(xué)理層面的教育思想體系和操作層面的教育方法體系。要養(yǎng)成積累和寫作的習(xí)慣，積淀教育成果（包括經(jīng)驗(yàn)、案例、計(jì)劃、方案、論文、課題等）；要敢于提出鮮明的教育主張和教學(xué)思想，并樂于聽取他人的質(zhì)疑乃至批判，不斷完善自己的教育價(jià)值觀和教育思想體系。

三、由學(xué)科性發(fā)展走向綜合性發(fā)展

目前對中小學(xué)教師的培養(yǎng)，基本上是遵循學(xué)科分類的范式。師范教育對大學(xué)生的培養(yǎng)，按照學(xué)科領(lǐng)域劃分為不同的專業(yè)、系、學(xué)院。在職教師的繼續(xù)教育，要求教師必須修滿相應(yīng)學(xué)科的繼續(xù)教育學(xué)分。教師職稱職務(wù)的晉升，多是依據(jù)不同學(xué)科的專業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。中小學(xué)教研活動的組織，也多是以學(xué)科教學(xué)的問題為研討主題。一線教師在以上各種情境下的專業(yè)發(fā)展，都屬于學(xué)科性發(fā)展。

教書育人是每一位教師的崇高使命。教師首先是一位教育工作者，然后才是一位學(xué)科教師。僅僅從學(xué)科性發(fā)展的角度來促進(jìn)教師的發(fā)展，其實(shí)只是將教師當(dāng)作學(xué)科專家，強(qiáng)化了教師完成傳授知識的教書使命，而忽視了教師育人能力的培養(yǎng)。卓越教師應(yīng)該既是學(xué)科專家，更是育人能手。因此，卓越教師應(yīng)該從學(xué)科性發(fā)展走向綜合性發(fā)展。

綜合性發(fā)展是教師各方面素質(zhì)和諧生長的專業(yè)發(fā)展。卓越教師不僅要具備科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)知識，掌握嫻熟高深的專業(yè)技能，而且要積累高超過人的教育智慧，養(yǎng)成仁者愛人的專業(yè)心態(tài)。綜合性發(fā)展是教師跨越學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)發(fā)展。卓越教師能夠從容應(yīng)對學(xué)科不斷整合、知識不斷融合的發(fā)展趨勢，超越學(xué)科本位主義，善于培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科思維、整體思維、發(fā)散思維。綜合性發(fā)展是跨越不同行業(yè)和職業(yè)界限的“跨界發(fā)展”。卓越教師會主動將自己的學(xué)習(xí)范疇和研究視野擴(kuò)大到教育之外的其他領(lǐng)域，把握時(shí)代發(fā)展脈搏，思考社會熱點(diǎn)問題，將教育實(shí)踐和研究與時(shí)代主題有機(jī)地結(jié)合起來。卓越教師會更注重拓寬學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生主動走出校門，關(guān)注社會，兼濟(jì)天下，避免死讀書的不良傾向。

四、由共性發(fā)展走向個(gè)性發(fā)展

共性是指不同事物的普遍特性。2012年教育部下發(fā)了關(guān)于印發(fā)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的通知，其中在中學(xué)教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中提到的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力等3個(gè)維度、14大領(lǐng)域、61條具體要求，其實(shí)就是對教師專業(yè)發(fā)展的共性要求。學(xué)校的教育教學(xué)管理等規(guī)章制度，是學(xué)校層面對教師的共性要求。

共性發(fā)展，即指教師圍繞諸如以上共性要求而不斷謀求自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育教學(xué)改革帶來的挑戰(zhàn)，勝任教師崗位。共性發(fā)展，是對教師專業(yè)發(fā)展的普遍性要求、基礎(chǔ)性要求。中小學(xué)教師經(jīng)常參與的成建制、成規(guī)模的繼續(xù)教育培訓(xùn)、學(xué)術(shù)會議、研修班、學(xué)科教研等形式的專業(yè)發(fā)展活動，都屬于教師的共性發(fā)展。

卓越教師已經(jīng)完全具備了教師的共性要求，需要超越共性發(fā)展階段，走向個(gè)性發(fā)展階段。個(gè)性是指一事物區(qū)別于其他事物的特殊性質(zhì)。卓越教師之所以卓越，就在于卓越教師具有區(qū)別于絕大多數(shù)教師的專業(yè)個(gè)性，并憑借其專業(yè)個(gè)性，成為具有專業(yè)尊嚴(yán)和學(xué)術(shù)影響的教師。

個(gè)性發(fā)展，即指卓越教師在教育教學(xué)過程中，從自身實(shí)際和工作實(shí)際出發(fā)，通過學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐、研究、創(chuàng)新，逐漸形成專業(yè)個(gè)性的過程。卓越教師的個(gè)性發(fā)展是一個(gè)緩慢發(fā)展、靜心發(fā)展、專心積淀、形成興趣、執(zhí)著堅(jiān)守的過程。

個(gè)性是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。卓越教師的個(gè)性發(fā)展過程，其實(shí)就是其不斷形成教育創(chuàng)造性的過程。教育以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重任，這一重任需要通過基層教師來完成。需要更多的教師像卓越教師一樣，走向個(gè)性發(fā)展階段，成為創(chuàng)新型教師。需要引起注意的是，目前存在一些不利于教師專業(yè)個(gè)性發(fā)展的因素。如統(tǒng)一化的、數(shù)字化的、僵化的教育評價(jià)方式使教師的個(gè)性發(fā)展缺乏足夠的發(fā)展空間；某些教育權(quán)威和管理方式對教師的個(gè)性發(fā)展造成一定程度的打壓；過重的師生負(fù)擔(dān)、過多的外在干擾對教師的個(gè)性發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙。因此，卓越教師走向個(gè)性發(fā)展，需要克服很多困難和阻力。

五、 由外鑠型發(fā)展走向內(nèi)發(fā)型發(fā)展

關(guān)于人的發(fā)展，有外鑠論與內(nèi)發(fā)論兩種觀點(diǎn)。由此推論，教師的專業(yè)發(fā)展也可以分為外鑠型發(fā)展和內(nèi)發(fā)型發(fā)展。

外鑠型發(fā)展，是指教師的專業(yè)發(fā)展主要依靠自身之外力量的推動。入職初期的教師，或者大多數(shù)教育教學(xué)還處于一般水平的教師，基本上處于外鑠型發(fā)展階段，其專業(yè)發(fā)展更多地要通過教育行政部門或?qū)W校的指令和安排，按部就班地參與各種以課堂教學(xué)為核心主題的課程理論學(xué)習(xí)、教材教法培訓(xùn)、課堂教學(xué)研討、教學(xué)案例觀摩、教學(xué)專題講座、信息技術(shù)培訓(xùn)等。目前的教師發(fā)展機(jī)制在強(qiáng)化教師的外鑠型發(fā)展。各種形式的“國培計(jì)劃”“省培計(jì)劃”及網(wǎng)絡(luò)研修、脫崗培訓(xùn)，在一定程度上使基層學(xué)校和教師應(yīng)接不暇；專家主導(dǎo)的形式繁多的教研活動及學(xué)術(shù)活動，仍然難以從內(nèi)心觸動一線教師的發(fā)展欲望；繼續(xù)教育學(xué)分管理從外部制度層面規(guī)約著教師的專業(yè)發(fā)展。

內(nèi)發(fā)型發(fā)展，是指教師的專業(yè)發(fā)展主要依靠自身需求、自我追求、自覺行為的發(fā)展，即“是教師自己要求發(fā)展，而不是別人要求他發(fā)展”，體現(xiàn)了教師專業(yè)發(fā)展的自覺性、主體性和創(chuàng)造性。卓越教師的內(nèi)發(fā)型發(fā)展，不是為了迎合某種教育改革的時(shí)尚，而是順應(yīng)教育本質(zhì)對教師的專業(yè)要求；不是為了完成上級部門或領(lǐng)導(dǎo)交給的工作任務(wù)，而是為了滿足提升自我、完善自我的內(nèi)心需要；不會盲目聽從專家學(xué)者的指導(dǎo)，而是理性接納專家學(xué)者的智慧，結(jié)合自身實(shí)際加以改進(jìn)；不會在紛繁復(fù)雜的教學(xué)主張和繁重瑣碎的教學(xué)事務(wù)中手足無措、迷失方向，而是認(rèn)定自身專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，始終堅(jiān)定方向，持守如一。

真正的卓越教師，將是專業(yè)發(fā)展的主人，能夠自覺制定明確的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，自我設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶I(yè)發(fā)展路徑，自主調(diào)適自身的教育教學(xué)行為，自動積累教育教學(xué)智慧，自發(fā)建構(gòu)自身的教育學(xué)術(shù)思想體系，自得其樂地享受專業(yè)發(fā)展過程及教育工作中的成功。

六、由技術(shù)性發(fā)展走向價(jià)值性發(fā)展

在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，不斷改善甚至越來越主宰我們生活的時(shí)代，技術(shù)理性開始成為人們的生存哲學(xué)。掌握一定的現(xiàn)代教育技術(shù)，不斷改進(jìn)教育方法策略，具備常用的教育工作技能，是對基層教師專業(yè)發(fā)展的普遍性要求，并列入了教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。技術(shù)性發(fā)展，就是指教師以掌握教育教學(xué)技術(shù)、改進(jìn)教育教學(xué)方法、提升教育教學(xué)操作能力為主要內(nèi)容的專業(yè)發(fā)展。諸如信息技術(shù)運(yùn)用能力培訓(xùn)、微課慕課培訓(xùn)、教育科研方法培訓(xùn)、教師基本功競賽、班主任能力培訓(xùn)等，都是從技術(shù)和方法角度來組織的教師專業(yè)發(fā)展活動；各個(gè)層次、各個(gè)學(xué)科、各種形式的課堂教學(xué)展示、競賽與研討，主要是展示教師精彩的教學(xué)方法和技術(shù)；教育行政部門和學(xué)校不斷加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè)，不斷改善教學(xué)條件，推進(jìn)教育信息化進(jìn)程，也是遵循技術(shù)革新的工作思路。

但是，技術(shù)性發(fā)展只能解決教師專業(yè)發(fā)展的工具性問題、條件性問題和操作性問題，并不能解決教師專業(yè)發(fā)展的方向性問題和價(jià)值性問題。當(dāng)前，我們要注意克服“技術(shù)至上”的專業(yè)發(fā)展傾向，走出以“技術(shù)化”驅(qū)動“專業(yè)化”的誤區(qū)，避免教師在專業(yè)發(fā)展中淪落為“教育技術(shù)的奴隸”。

卓越教師能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)單純的技術(shù)性發(fā)展給教師帶來的繁重任務(wù)、心理困惑和職業(yè)倦怠，不會僅僅停留在技術(shù)性發(fā)展的層面，而是會主動走向價(jià)值性發(fā)展。

價(jià)值性發(fā)展，是價(jià)值理性在教師專業(yè)發(fā)展中的重要表現(xiàn)，體現(xiàn)的是教師對教育價(jià)值問題和教育本質(zhì)問題的深入思考。價(jià)值性發(fā)展是以人為中心，以師生的生命、生存、生活為中心，關(guān)乎教育的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。一方面，卓越教師對自身的專業(yè)發(fā)展應(yīng)有準(zhǔn)確定位——專業(yè)發(fā)展是為了完善自我、成全自我，完善學(xué)生、成全學(xué)生；另一方面，卓越教師會從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的角度來獲得發(fā)展動力，即專業(yè)發(fā)展不是驅(qū)使教師成為技術(shù)和工具的奴隸，而是促使教師和學(xué)生發(fā)揮自身潛能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

追求價(jià)值性發(fā)展的卓越教師，能夠以立德樹人、全面發(fā)展作為自己的教育理念，既注重傳授學(xué)生知識與技能，更注重對學(xué)生的道德培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)。卓越教師具備濃郁的人文關(guān)懷，尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，呵護(hù)生命成長。卓越教師推崇素質(zhì)教育，注重減輕過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提高課堂教學(xué)藝術(shù)，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和靈活性，使教育成為師生快樂交往的過程。卓越教師不會因時(shí)髦的口號或威權(quán)的指令而迷失方向，善于進(jìn)行寧靜、冷靜、獨(dú)立的思考，超越教育功利的誘惑，潛心研究，大膽實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，從而獲得自身專業(yè)發(fā)展的自由，享受專業(yè)發(fā)展的快樂。

參考文獻(xiàn)

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[2]廣東省教育廳.“走向卓越：面向未來的教師專業(yè)發(fā)展”高端研討會在廣州召開[EB/OL].[2016-06-28].http：//www.gdhed.edu.cn/business/htmlfiles/gdjyt/s1015/201606/499315.html

（責(zé)任編輯 郭向和）