李華瑞

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的評(píng)價(jià)一直是中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究中的一個(gè)大問(wèn)題，但是討論的議題主要是圍繞西方學(xué)界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的評(píng)價(jià)而展開(kāi)。從18世紀(jì)黑格爾以來(lái)西方學(xué)界對(duì)中國(guó)歷史的主流看法是長(zhǎng)期延緩、停滯。20世紀(jì)二三十年代中國(guó)歷史為什么長(zhǎng)期延緩?fù)蔀閷W(xué)界關(guān)心的重要議題。二戰(zhàn)以后國(guó)際學(xué)界否定中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期停滯論，影響較大的有兩種觀點(diǎn)：一是美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清認(rèn)為中國(guó)內(nèi)部不是停滯的，而是有變化的；二是20世紀(jì)初日本學(xué)者內(nèi)藤湖南的“宋朝是中國(guó)近世開(kāi)端”的假說(shuō)即唐宋變革論，經(jīng)他的后繼者和學(xué)生宮崎市定等人的發(fā)展在國(guó)際唐宋史學(xué)界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。1949年我們建立起來(lái)的馬克思主義的史學(xué)體系，但是在整體看法上和西方的主流觀點(diǎn)有相一致的，譬如中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期延緩?fù)匀皇侵饕擃}之一，也有不相一致的，這就是50年代的“資本主義萌芽”問(wèn)題成為五朵金花之一。80年代漆俠先生中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)“兩個(gè)馬鞍形”中的宋代經(jīng)濟(jì)高峰論，影響甚大。90年代以后，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所、美國(guó)加州學(xué)派反對(duì)宋代高峰論，認(rèn)為清代超過(guò)宋代是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高峰。但自進(jìn)入新世紀(jì)，日本唐宋變革論、歐美宋代經(jīng)濟(jì)革命說(shuō)引起國(guó)內(nèi)唐宋史學(xué)界的高度關(guān)注，因而宋代經(jīng)濟(jì)高峰論被再度熱議，并且對(duì)宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史走向從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展和近代化的理論范式給以新的討論。如果全面評(píng)價(jià)宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的歷史走向，恐非本文所能勝任。故選取近年來(lái)宋史學(xué)界持續(xù)推高宋代商品經(jīng)濟(jì)和商業(yè)發(fā)展討論較集中的問(wèn)題談?wù)勛约旱囊豢字?jiàn)，不妥之處，敬請(qǐng)各位大家批評(píng)。

一、商業(yè)資本和高利貸資本的形成

中國(guó)古代的資本主要是商業(yè)資本和高利貸資本。伴隨唐中葉以來(lái)商品經(jīng)濟(jì)和城市的快速發(fā)展，以及政府財(cái)政對(duì)貨幣需求的持續(xù)擴(kuò)大，為商業(yè)資本和高利貸資本的形成創(chuàng)造了條件。宋代資本的集中大致有三個(gè)途徑：一是來(lái)自政府機(jī)構(gòu)為權(quán)貴高官支付的優(yōu)厚俸祿①詳見(jiàn)《宋史》卷一七一、一七二《職官志》奉祿制上下，中華書(shū)局，1977年版。，大量的金銀銅錢(qián)集中到官僚士大夫手中。如宋真宗、仁宗時(shí)候的柴宗慶，身為駙馬都尉，“所積俸緡數(shù)屋，未嘗施用”②吳曾：《能改齋漫錄》卷一二《柴主與李主角富貴》。，而那些權(quán)臣、貴幸以種種手段進(jìn)行聚斂，積累了巨億的金銀財(cái)寶。如蔡京、童貫、朱勔、秦檜、張俊以及韓侂胄之流，就是其中最為典型的。張俊在世的時(shí)候，“家多銀，每以千兩鑄一毬，目為不奈何”③《夷堅(jiān)志》卷二三，戊卷四《張拱之銀》。。就可以知道他們攫占社會(huì)財(cái)富嚴(yán)重之一斑了。宋高宗紹興晚年，朝廷上曾經(jīng)議論：“比年權(quán)富之家以積錢(qián)相尚，多者至累百巨萬(wàn)，而少者亦不下數(shù)十萬(wàn)緡，奪公上之權(quán)，而足私家之欲。”④李心傳：《建炎以來(lái)系年要錄》卷一八二，紹興二十九年六月丙申記事。無(wú)怪乎有的詩(shī)人寫(xiě)道：“多蓄多藏豈足論，有誰(shuí)還議濟(jì)王孫……朝爭(zhēng)暮競(jìng)歸何處？ 盡入權(quán)門(mén)與幸們。”⑤徐寅：《徐正字詩(shī)賦》卷二《詠錢(qián)》。

二是憑借土地經(jīng)營(yíng)，地主階級(jí)，尤其是其中的大地主，也集中了一筆可觀的金銀銅錢(qián)。前引青州麻氏原是宋真宗時(shí)候的官僚地主，因犯罪被抄家，之后又興發(fā)起來(lái)，藏儲(chǔ)庫(kù)之錢(qián)即有10 萬(wàn)貫，就是一例。宋仁宗時(shí)，阻擊西夏，曾“借（永興軍）大姓李氏錢(qián)二十余萬(wàn)貫，后于數(shù)人京官名目?jī)斨?，頃歲河?xùn)|用兵，上等科配一戶(hù)至有萬(wàn)緡之費(fèi)”⑥《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三八八，元祐元年九月丁丑。。宋徽宗借恢復(fù)幽云故地而發(fā)動(dòng)對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)，大肆搜刮，有所謂的“免夫錢(qián)”攤派給各階層。海州懷仁縣楊六秀才妻劉氏，“乞以家財(cái)十萬(wàn)緡以免下戶(hù)之輸”⑦《春渚紀(jì)聞》卷二《二富室疎財(cái)》。?！昂阑娌⒅遥游镏鹄?，多蓄緡錢(qián)，至三五十萬(wàn)以上，少者不減三五萬(wàn)?！雹嗨纹睿骸毒拔募肪矶恕镀驌p豪強(qiáng)優(yōu)力農(nóng)札子》。這類(lèi)所謂的大姓、秀才都是地主階級(jí)中人，他們之所以能夠貯積了大量貨幣，也顯然是與經(jīng)營(yíng)商業(yè)高利貸有密切關(guān)系。每遇戰(zhàn)亂之際，這些財(cái)主往往把金銀緡錢(qián)之類(lèi)埋藏起來(lái)。如越人黃汝楫，家頗富饒，宣和中方臘犯境，以“素積金銀緡錢(qián)（可值2 萬(wàn)緡）瘞于居室”⑨張淏：《寶慶會(huì)稽續(xù)志》卷七《玉帝賜黃如楫五子登科》。。后來(lái)為了解救被方臘囚禁的一千多人的生命，黃汝楫掘出這批財(cái)貨，獻(xiàn)給方臘，這算是貨幣的一項(xiàng)特殊的功用。

寺院的僧道，不僅視“錢(qián)如蜜”，在其實(shí)際活動(dòng)中也積貯了大批金銀緡錢(qián)。北宋中葉的夏竦就曾指出：“其徒豪右（僧侶上層有財(cái)勢(shì)者），多聚貨泉?！雹庀鸟担骸段那f集》卷一五《抑仙釋奏》。宋神宗熙寧年間，一個(gè)僧人曾“寓錢(qián)數(shù)萬(wàn)”于劉永一家，僧人死后，劉永一“詣縣自言請(qǐng)以錢(qián)歸其弟子”①《宋史》卷四五九《劉永一傳》，第13475頁(yè)。鄒浩：《道鄉(xiāng)集》卷一二《呂四》。。許多寺院由于田產(chǎn)財(cái)貨之多，“甲于一郡”，因而他們也就敢于用上百萬(wàn)到二百萬(wàn)的錢(qián)修葺寺閣，倍極華奢。②范成大：《吳船錄》卷上。

宋代社會(huì)上最富的不是富家地主、僧道，而是依靠國(guó)家通過(guò)超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)對(duì)財(cái)富的大量占有的權(quán)貴官僚。

三是坐商巨賈通過(guò)長(zhǎng)途販運(yùn)貨物，從兩地間批發(fā)商業(yè)提取商業(yè)利潤(rùn)，并從中形成巨額財(cái)富。唐宋以來(lái)，在山東、江蘇、浙江、福建、廣東、廣西等沿岸地帶，為了獲得以香料、絲綢、陶器之類(lèi)世界性商品的中轉(zhuǎn)為主的遠(yuǎn)洋貿(mào)易和以沿岸地區(qū)之間的特產(chǎn)品交易為媒介的沿岸貿(mào)易的所謂兩種貿(mào)易的轉(zhuǎn)讓利潤(rùn)而使輸出港灣城市及其后方農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)蓬勃興起。海上貿(mào)易商從原來(lái)的土地所有者和商人之中大批地涌現(xiàn)出來(lái)。巨額資本集聚于奢侈品海外貿(mào)易，獲取了高額商業(yè)利潤(rùn)，資本增殖為國(guó)內(nèi)貿(mào)易中其他商人資本所不能企及。如“泉州揚(yáng)客為海賈十余年，致資二萬(wàn)萬(wàn)”，“度今有四十萬(wàn)緡”。③《夷堅(jiān)志》丁支卷六，《泉州楊客》。以牙儈起家轉(zhuǎn)而經(jīng)商航海的建康巨商楊二郎，“數(shù)販南海，往來(lái)十有余年，累資千萬(wàn)”④洪邁：《鬼國(guó)記》引《說(shuō)郛》卷一一八下。。海外貿(mào)易中的巨額資本，不少掌握在外國(guó)商人手中，王安石云：“今蕃戶(hù)富者，往往有二三十萬(wàn)緡錢(qián)?！雹荨独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二一三，熙寧三年七月己亥。蕃商辛押陁羅，更是“家資數(shù)百萬(wàn)緡”⑥蘇轍：《龍川略志》卷五《辨任告戶(hù)絕事》，中華書(shū)局，1982年版，第28頁(yè)。。由此可以看出，數(shù)十萬(wàn)緡可以視為海上商人資本中單個(gè)資本數(shù)額的水平。

大批的金銀緡錢(qián)集中于大商人、大高利貸者的手中，越是在大城市中，這種狀況越是突出。如北宋時(shí)的汴京，“資產(chǎn)百萬(wàn)者至多，十萬(wàn)而上比比皆是”⑦《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷八五，大中祥符八年十一月乙巳記事。。南宋的杭州也是如此，“今之所謂錢(qián)者，富商、巨賈、閹宦、權(quán)貴皆盈室以藏之”⑧《宋史》卷四三三《楊萬(wàn)里傳》，第12866頁(yè)。。就是在一般城市中，也不乏擁有巨資的富商大賈，如京東路興仁府坊郭戶(hù)萬(wàn)延嗣，家業(yè)錢(qián)達(dá)14 萬(wàn)貫⑨《宋史》卷一七五《食貨志上三·布帛條》。“一路為最”，列為“高強(qiáng)出等戶(hù)”。而從事長(zhǎng)途販運(yùn)和海外貿(mào)易的大商人，積累的貨幣財(cái)富更加驚人。大家知道，《漢書(shū)·貨殖傳·宣曲任氏傳》時(shí)，所載樊嘉之流僅有5000 萬(wàn)錢(qián)，即被稱(chēng)之為“高貲”而列之于傳。而這一類(lèi)的貨幣資產(chǎn)，在宋代士大夫看來(lái)，“似不足道”，認(rèn)為“中人之家錢(qián)以五萬(wàn)貫計(jì)之甚多，何足傳之于史？”⑩吳箕：《常談》。這一史實(shí)，深刻地說(shuō)明了，宋代的商業(yè)資本較秦漢有了極為明顯的增長(zhǎng)。由于大商人擁有雄厚的貨幣力量，不僅他們個(gè)人如“零陵市戶(hù)呂絢以錢(qián)二十萬(wàn)造一大舟”?《宋史》卷四五九《劉永一傳》，第13475頁(yè)。鄒浩：《道鄉(xiāng)集》卷一二《呂四》。，以此進(jìn)行各種活動(dòng)，而在戰(zhàn)亂年份，政府財(cái)政拮據(jù)之時(shí)，往往依靠他們的支持，如宋高宗建炎年間，湖州王永從“獻(xiàn)錢(qián)五萬(wàn)緡，以佐國(guó)用”?《皇宋中興兩朝圣政》卷四，建炎三年二月辛未記事。，從而與朝廷、官僚士大夫的聯(lián)系逐步加強(qiáng)起來(lái)，為商業(yè)資本高利貸資本的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件。

二、商業(yè)資本和高利貸資本的活動(dòng)

先說(shuō)商業(yè)資本。宋代的商業(yè)資本是由行商和坐賈中的大商人作為代表的。這類(lèi)富商大賈是由以下諸類(lèi)的行鋪構(gòu)成的：

交引鋪。宋代對(duì)茶鹽實(shí)行專(zhuān)利，以茶引鹽鈔算請(qǐng)茶鹽。交引鋪是這類(lèi)特殊貿(mào)易形式的產(chǎn)物，以汴京和臨安最為集中。交引鋪的出現(xiàn)，是商業(yè)資本發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)。

金銀彩帛鋪。買(mǎi)賣(mài)金銀以及金銀首飾的商鋪和買(mǎi)賣(mài)絹帛的商鋪。穿衣是人們生活的一個(gè)基本需要，不論是在墟市、鎮(zhèn)市，還是在一般城市以及汴京等大城市中，都有這種交易，而一些大的商鋪進(jìn)行大宗交易。

邸店、“停塌”之家。這是專(zhuān)門(mén)為客商貯存各種貨物的貨棧，在臨安城內(nèi)的“停塌”還貯存保管客商的金銀。其中大的邸店、“停塌”之家也屬于兼并之類(lèi)的勢(shì)力。在汴京、臨安以及重要的商業(yè)城市，都有這類(lèi)的商業(yè)資本。

商人一個(gè)極為重要的特性是買(mǎi)賤賣(mài)貴，從這種差額中牟取高額利潤(rùn)。商業(yè)資本的一個(gè)重要活動(dòng)，就是壟斷城市的市場(chǎng)價(jià)格，“兼并之家如茶一行自來(lái)有十余戶(hù)，若客人將茶到京，即先饋獻(xiàn)燕設(shè)，乞?yàn)槎▋r(jià)，比十余戶(hù)所買(mǎi)茶更不敢取利，但得為定高價(jià)，即于下戶(hù)倍取利以?xún)斊滟M(fèi)”，這種情況，不是茶行獨(dú)有的現(xiàn)象，其他的“行戶(hù)蓋皆如此”。①《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二三六，熙寧五年閏七月丙辰記事。這是在既有損于貧下行戶(hù)又有損于外來(lái)的行商的情況下，增殖擴(kuò)大商業(yè)資本的。可見(jiàn)商業(yè)資本競(jìng)爭(zhēng)中，也是通過(guò)大魚(yú)吃小魚(yú)的辦法，使少數(shù)大商人暴發(fā)起來(lái)的。

以交引鋪為代表的商業(yè)資本，則壟斷茶引和鹽鈔以牟取厚利，使自己增殖起來(lái)。宋政府為供應(yīng)西部和北部邊境上的軍需，采取了許多措施和辦法，其中之一是鼓動(dòng)商人把糧草或見(jiàn)錢(qián)等運(yùn)至邊境，根據(jù)其“入中糧草”的數(shù)量，而給以報(bào)酬。為使商人樂(lè)于“入中”，付給的價(jià)錢(qián)要比市場(chǎng)價(jià)格（邊境上的價(jià)格）高得多，這叫做“虛估”或者“加抬”，以饒潤(rùn)商人。

作為商業(yè)資本另一種類(lèi)型的代表是行商中的大商人。這種商業(yè)資本是通過(guò)大商人在國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途販運(yùn)和海外貿(mào)易而增殖、發(fā)展起來(lái)的。這是商業(yè)資本運(yùn)動(dòng)的普遍性的形式。通過(guò)對(duì)某些地區(qū)生產(chǎn)的控制而增殖起來(lái)。商業(yè)資本的這項(xiàng)活動(dòng)有兩種形式，一是包買(mǎi)所有產(chǎn)品，另一種形式是為取得某項(xiàng)產(chǎn)品而預(yù)給定錢(qián)。商業(yè)資本采取上述形式同生產(chǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，達(dá)到自己增殖的目的。大商人主要地通過(guò)長(zhǎng)途販運(yùn)大賺其錢(qián)、增至資本的。長(zhǎng)途販運(yùn)的一個(gè)明顯結(jié)果是地區(qū)差價(jià)，這個(gè)差價(jià)怎么造成的呢？ 毫無(wú)疑問(wèn)是由運(yùn)輸?shù)拇?、?chē)夫等各色勞動(dòng)者造成的。看下面的一個(gè)算式：

地區(qū)差價(jià)總額（商品數(shù)量×每一商品的地區(qū)差價(jià)）：運(yùn)費(fèi)

地區(qū)差價(jià)總額同運(yùn)費(fèi)的關(guān)系不外乎以下三種情況：差價(jià)總額小于運(yùn)費(fèi)、等于運(yùn)費(fèi)和大于運(yùn)費(fèi)。如果是前兩者，大商人不是無(wú)利可圖，便是折本，這兩者是違背長(zhǎng)途販運(yùn)的商業(yè)經(jīng)營(yíng)的規(guī)律的，因此大商人是不肯干的。只有第三種情況，差價(jià)總額大于運(yùn)費(fèi)，大商人才有利可圖；差價(jià)總額超過(guò)運(yùn)費(fèi)越多，大商人也就賺得越多。大商人在長(zhǎng)途販運(yùn)中極力在運(yùn)費(fèi)上打主意，盡量減少支出。因此，他們或是由自己的仆人承擔(dān)運(yùn)輸，或在農(nóng)閑的時(shí)候雇佃客承擔(dān)，或直接雇人販運(yùn)，用這類(lèi)辦法少出運(yùn)費(fèi)。

再看高利貸資本。在宋代官私記載中高利貸者與大商人、大地主以及品官形勢(shì)之家，并列為兼并之家。以長(zhǎng)途販運(yùn)批發(fā)商業(yè)為源泉的商業(yè)資本家、金融業(yè)者在海港城市和地區(qū)市場(chǎng)圈中心城市形成了巨大的財(cái)產(chǎn)。特別是由金融業(yè)進(jìn)行的高利貸資本的積累，是當(dāng)時(shí)商業(yè)活動(dòng)的最顯著的表現(xiàn)。它以極高的利率貸款給小農(nóng)民、手工業(yè)者以及地主、商人和官僚，在短期內(nèi)獲得巨大的財(cái)富。由于從事這類(lèi)典當(dāng)和借貸的必須有“庫(kù)”房貯存，所以在宋代又有“庫(kù)戶(hù)”的稱(chēng)號(hào)。

官員們也紛紛放高利貸。宋太宗秦州長(zhǎng)道縣酒場(chǎng)官李益，大放高利貸，“民負(fù)息錢(qián)者數(shù)百家，郡為督理如公家租調(diào)”②《宋史》卷二五七，《吳廷祚傳附元載》，第8949頁(yè)。，便是著名的例證。《夢(mèng)梁錄》上說(shuō)：“又有府第富豪之家質(zhì)庫(kù)”，府第指的是官宦世家，依此而言，南宋臨安官員們開(kāi)質(zhì)庫(kù)的是為數(shù)不少的：“城內(nèi)城外不下數(shù)十處，收解以千萬(wàn)計(jì)?！雹邸秹?mèng)粱錄》卷一三、一八。

一般世俗地主之放債取息是極其廣泛的，毋庸多說(shuō)。寺院地主之放高利貸也很普遍，而且這項(xiàng)活動(dòng)也是由來(lái)已久的?！皫?kù)戶(hù)”、“錢(qián)民”則以放高利貸為其專(zhuān)門(mén)職業(yè)。這些人的本性是，如何盤(pán)算使高利貸資本增殖和再增值?！板X(qián)生兒，絹生孫，金銀千萬(wàn)億化身”④《清異錄》卷上《人事·不動(dòng)尊》。就是最好的寫(xiě)照。到質(zhì)庫(kù)或私人借貸錢(qián)物，都必須有抵押品，田地是最好的抵押品，因而以田契充當(dāng)。以田契為抵押為高利貸者兼并土地開(kāi)了方便之門(mén)。

王安石在熙寧年間對(duì)高利貸猖獗的情況有如下的評(píng)論：“今一州一縣，便須有兼之家，一歲坐收息錢(qián)至數(shù)萬(wàn)貫者，此輩除侵牟編戶(hù)齊民為奢侈外，于國(guó)有何功而享以厚俸？”“今富者兼并百姓，乃至過(guò)于王公，貧者或不免轉(zhuǎn)死溝壑?！雹佟独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二四〇，熙寧五年十一月戊午。

在兩宋三百年間，高利貸利息率具有下降的趨勢(shì)，也是值得注意的。北宋真宗、仁宗之際，歐陽(yáng)修舉述當(dāng)時(shí)的高利貸率為：“不兩倍則三倍”即高達(dá)200-300%。這大概是個(gè)別的事例。一般來(lái)說(shuō)，高利貸的利息率是所謂的“倍稱(chēng)之息”，即100%的利息率。宋真宗時(shí)任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使的李士衡曾指出：“民乏泉貨，每春取絹直于豪力，其息必倍?！雹诜吨傺停骸斗段恼肪硪灰弧独钍亢馍竦辣?。從宋仁宗到宋神宗初年“民間出舉財(cái)物，取息重止一倍”。③《宋史》卷三三一《張問(wèn)傳附陳舜俞傳》，第10663頁(yè)。南宋高宗時(shí)，依然是“倍稱(chēng)之息”：“世俗嗜利子沓貪無(wú)藝，以子貸豪取，牟息倍稱(chēng)?！雹芊犊＃骸断阆肪矶秴亲恿漳怪俱憽?。《世范》云：“典質(zhì)之家至有月息什取其一者，江西有借錢(qián)約一年償還而作合子立約者，（小字注：謂借一貫文約還兩貫文），衢之開(kāi)化借一秤禾而取兩秤，浙西上戶(hù)借一石米而收一石八斗。”⑤袁采：《袁氏世范》卷三。從上述記載看，“倍稱(chēng)之息”在兩宋居于支配地位。⑥最新研究認(rèn)為目前所見(jiàn)城市內(nèi)部的高利貸的年利率大致是在30%—100%之間。孫競(jìng)：《北宋城市貧富差距與收入再分配研究》，西南大學(xué)博士學(xué)位論文，2016年版，第143-144頁(yè)。

王安石變法期間，以利息率40%的青苗錢(qián)抵制100%的倍稱(chēng)之息，無(wú)疑是對(duì)高利貸的一個(gè)抑制，對(duì)高利貸率的下降起了明顯的作用。在中外歷史上，高利貸都受到了社會(huì)的廣泛譴責(zé)。袁采斥責(zé)“倍稱(chēng)之息”，為“不仁之甚”。

三、集中的資本帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展

貨幣財(cái)富的增長(zhǎng)，促使商業(yè)資本和高利貸資本的集中。資本集中的過(guò)程既造成社會(huì)貧富兩極分化，同時(shí)也帶動(dòng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，提高社會(huì)富庶指數(shù)。宋代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)最發(fā)達(dá)的都城、江浙地區(qū)的發(fā)展模式即是顯著的例證。但是在宋代自然條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起點(diǎn)均遠(yuǎn)遜于江浙的福建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育文化事業(yè)卻有較快的發(fā)展，南宋時(shí)期福建已是僅次于兩浙的先進(jìn)地區(qū)，宋代福建的發(fā)展不是江浙地區(qū)發(fā)展的翻版，商業(yè)資本和高利貸資本的集中對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展所起的帶動(dòng)作用較之兩浙地區(qū)要更大。

宋代以來(lái)，稱(chēng)為閩商、閩賈、閩船的福建商人們的活動(dòng)，開(kāi)始為社會(huì)所注目，在商業(yè)界越來(lái)越顯得重要了。他們的活動(dòng)領(lǐng)域，主要是海陸的貿(mào)易商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)； 同時(shí)，作為技藝人、僧侶、道士兼營(yíng)的商業(yè)、農(nóng)民的副業(yè)也不可忽視。當(dāng)時(shí)他們主動(dòng)地投身于這些職業(yè)，不外是由于人口過(guò)剩和耕地寡少，并受到了新的商業(yè)營(yíng)利機(jī)會(huì)的激發(fā)。“凡人情莫不欲富，至于農(nóng)人百工商賈之家，莫不晝夜?fàn)I度，以求其利?！雹摺抖嗣骷肪砣摹陡Ｖ菸褰湮摹贰叭萆倘艘挂孕≈圯d銅錢(qián)十余萬(wàn)緡入洋?！雹唷督ㄑ滓詠?lái)系年要錄》卷一五〇，紹興三十年。泉州一帶“朝為原憲暮陶朱”，以經(jīng)商為重。并且，包括作為士大夫而發(fā)跡者的這些出身于福建的人，當(dāng)向外地?cái)U(kuò)展勢(shì)力時(shí)，則以牢固的地緣紐帶在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)上相互結(jié)合起來(lái)。

唐以前的福建，是險(xiǎn)惡的自然條件阻隔而孤立于中原的化外之地。唐中期以后，這種狀況躍然一變，在僅僅三、四百年間，福建便成了華南重要的文化、經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)地區(qū)。促使這一變化的直接原因，可以歸結(jié)于長(zhǎng)途販運(yùn)、海外貿(mào)易的刺激和由于中原人口遷居南方而帶來(lái)的文化、經(jīng)濟(jì)方面的開(kāi)發(fā)。海上貿(mào)易的影響對(duì)于福建商業(yè)的發(fā)展是很重要的。其中泉州是具有全國(guó)意義的大港口，北宋元祐二年（1087年），宋政府在泉州設(shè)福建市舶司，南宋時(shí)期，泉州港發(fā)展為我國(guó)最大的對(duì)外貿(mào)易港口，而泉州名副其實(shí)地作為南海貿(mào)易的中樞港而繁榮起來(lái)卻是在南宋以后，《夢(mèng)梁錄》載，首都臨安，如欲船泛外國(guó)買(mǎi)賣(mài)，則是泉州便可出洋，即江浙地區(qū)出洋亦須到泉州搭船。然而，事實(shí)上唐末以來(lái)福建沿海的貿(mào)易就已經(jīng)很活躍，五代閩國(guó)通過(guò)中原王朝朝貢貿(mào)易的形式發(fā)展了公私貿(mào)易。到了宋代，福建為全國(guó)海上商業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。宋代的沿海城市，北從京東路的密州板橋鎮(zhèn)（今山東膠縣）南到廣南東、西路的廣州、瓊州（今海南?？谑袞|南），無(wú)不留下福建海商的足跡。福建海船并溯長(zhǎng)江而上到達(dá)鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、建康府（今南京市）等城市經(jīng)商。兩浙與兩淮地區(qū)所需的香藥、生鐵、葛布、荔枝、桂圓、蔗糖、茉莉、素馨等商品，有可能主要是閩商“轉(zhuǎn)海而至”。對(duì)外貿(mào)易港口眾多。交通技術(shù)尤其是海運(yùn)業(yè)的形式更加進(jìn)步。福建的造船技術(shù)受到了高度的評(píng)價(jià)，“海舟以福建船為上”，航海技術(shù)也很進(jìn)步。到高麗五、七乃至二十日，至溫州、明州所需不過(guò)三數(shù)日，縮短了與市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)距離，形成了經(jīng)常溝通分散的地方諸市場(chǎng)的交易形態(tài)。這樣一來(lái)，以海上商業(yè)為主的長(zhǎng)途販運(yùn)便繁榮起來(lái)了。

福建熙寧十年的商稅額約二十四萬(wàn)貫，比舊稅額約十三萬(wàn)貫有了顯著增加。通常遠(yuǎn)程貿(mào)易所蓄積起來(lái)的商業(yè)財(cái)富使沿海城市和順著內(nèi)陸商路的城市富裕起來(lái)，促進(jìn)了城市周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)。邵武軍行商的風(fēng)氣相當(dāng)濃厚，“家有余夫，則賚健往賈售于他州”。唐中期以后，在經(jīng)濟(jì)上由寺院、豪族率先進(jìn)行了開(kāi)發(fā)，與此同時(shí)政府也從財(cái)政方面給予積極的援助，從而使土地、產(chǎn)業(yè)、交通路得到了顯著的開(kāi)拓。首先表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)發(fā)展上，農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)以經(jīng)濟(jì)作物和果木種植、沿海漁業(yè)為重要，荔枝、桂圓、茶葉，白梅、烏梅、藍(lán)淀、茉莉、素馨、蔗糖為大宗商品，茶葉、蔗糖和水果生產(chǎn)規(guī)模很大。建茶生產(chǎn)地建安一帶“每歲方春，摘山之夫，十倍耕者”。從《南澗甲乙稿》載：“今造茶夫云集，逮其將散，富家大室宜招集房，假之以糧?！睋?jù)宋子安《東溪試茶錄》，建安有私人茶葉作坊“茶焙”一千三百余所，假定一個(gè)條焙有一個(gè)作坊主，用三個(gè)工人，作坊主或有千余人，雇工當(dāng)近四千人，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)相當(dāng)大的數(shù)字。其次促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，福建是全國(guó)發(fā)現(xiàn)宋元窯址最多的省份，以建窯、德化窯和泉州最著名。福建是著名的印刷、造紙中心、造船中心；由于產(chǎn)礦豐富，宋政府在建州設(shè)豐國(guó)監(jiān)鑄銅錢(qián)，為宋代四大銅錢(qián)監(jiān)之一。福建是白銀的主產(chǎn)地，北宋元豐年間，福建銀歲課額69，000 兩，居各路第一。

唐中葉以降，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商業(yè)的繁榮，既吸引以精力、智慧謀求冒險(xiǎn)和發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)的商人、浮浪民紛紛集中到大中城市。也吸引中原大族名士，為追求安定與發(fā)展余地而陸續(xù)移居到福建，直到南宋，仍持續(xù)著這種狀況。而且，因雄厚的商業(yè)資本的增殖需求，又促成文化、教育、娛樂(lè)的發(fā)展與之相適應(yīng)。宋代福建的教育事業(yè)全面興起，時(shí)人盛稱(chēng)“宋之季，閩之儒風(fēng)，甲于東南”①吳澄：《吳文正集》卷二八，《送姜曼卿赴泉州路錄事序》。。宋代福建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是造紙業(yè)、印刷業(yè)的發(fā)達(dá)，為文化教育的發(fā)展提供了基本條件。大觀、政和間，朝廷為海外商人和僑民在泉州建立“番學(xué)”。福建興學(xué)的資金有三個(gè)渠道，一是學(xué)田、二是地方財(cái)政、三是商人富豪捐資，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，尚學(xué)之風(fēng)頗盛，加上地方官的鼓勵(lì)提倡，商人、富豪捐資辦學(xué)的熱情很高。這些土地與資金由各州縣學(xué)自行管理，或放佃收租，或放貸取息，用以補(bǔ)充教育經(jīng)費(fèi)。這一做法在中國(guó)教育史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。人才輩出、學(xué)術(shù)隆盛，是文化教育社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)識(shí)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，兩宋三百二十年間，福建歷屆進(jìn)士人數(shù)多達(dá)6869 人，占宋代進(jìn)士總數(shù)35093 人的近五分之一。其中，官至宰相、執(zhí)政者，不少于五十人，任職于中樞方面或地方者，更不勝枚舉。政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家與藝術(shù)家，像群峰森列于宋代版圖上。就是在思想方面，閩學(xué)也領(lǐng)導(dǎo)著南宋的思想界。可以說(shuō)，在宋末福建之儒風(fēng)甲東南，而特別是大商巨賈居住的泉州、福州居于最先列。

四、商業(yè)資本和高利貸資本的投資方向

首先，投資的主要對(duì)象是田產(chǎn)，即向土地房屋等主要不動(dòng)產(chǎn)方面的投資。當(dāng)時(shí)土地投資的盛行情況，從田價(jià)的上漲和田訟的頻發(fā)也可窺視一斑。就拿田價(jià)來(lái)說(shuō)吧，北宋仁宗慶歷前后，在河南氾水縣李誠(chéng)莊每畝為五貫；熙寧五年（1072），官田的赤淤地每畝為二貫五百至三貫，花淤地為二貫至二貫五百；熙寧八年（1075）前后，蘇州每畝為一貫文。典田：治平末，長(zhǎng)安的上等田每畝為二貫弱；同一時(shí)期，明州每畝為一貫文。到南宋時(shí)候，田價(jià)暴漲，明州定?？h為二三十貫、鄞縣為三十二貫；到南宋末期，鎮(zhèn)江府溧陽(yáng)縣圍田每畝十貫；淳祐前后，廣州每畝為十貫。蘇州蘇轍的別墅賣(mài)價(jià)為四萬(wàn)四十貫，后來(lái)達(dá)數(shù)百萬(wàn)（數(shù)千貫）。即使土地投資不是造成田價(jià)上漲的一切因素，但田價(jià)確實(shí)異常地騰貴。

馬端臨概括宋代的土地兼并時(shí)指出：“富者有資可以買(mǎi)田，貴者有力可以占田?！雹佟段墨I(xiàn)通考》卷二《田賦考》。把“有資產(chǎn)可以買(mǎi)田”放在第一位，這可見(jiàn)通過(guò)土地的買(mǎi)賣(mài)而進(jìn)行的土地兼并，在宋代具有何等意義了。而“富者有資可以買(mǎi)田”，不言而喻，擁有雄厚貨幣力量的大商賈當(dāng)然占有重要位置。高利貸者利用借債而攘奪農(nóng)民的莊土（自然也有地主的莊土）牲畜向土地方面轉(zhuǎn)化，也是不言自明的。在宋代，商業(yè)資本和高利貸資本之間向土地方面轉(zhuǎn)化，對(duì)土地所有制形成為一個(gè)強(qiáng)有力的沖擊。袁采在《世范》中一再提到“貧富無(wú)定勢(shì)”，他強(qiáng)調(diào)“世事多變更，乃天理如此”，“大抵天序十年一換甲。則世事一變”，“今不須廣論久遠(yuǎn)，只以鄉(xiāng)曲十年以前二十年以前以論目前，其成敗興衰何嘗有定勢(shì)？”②《袁氏世范》卷二《世事變更皆天理》。這個(gè)有力的沖擊使得地主階級(jí)的升降線頻頻地波動(dòng)起來(lái)，它的升降沉浮更加明顯起來(lái)。因此在“貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主，有錢(qián)則買(mǎi)，無(wú)錢(qián)則賣(mài)”的情況下，買(mǎi)占土地者主要是形勢(shì)戶(hù)、寺院、鄉(xiāng)豪等豪右大姓，但工商業(yè)者也將其商業(yè)財(cái)富轉(zhuǎn)換為土地。除了官戶(hù)、富家、吏人之外，有的商人也購(gòu)買(mǎi)土地，從而成為外地的地主。一些老牌地主如米信、郭進(jìn)的后代，也失去了田宅，從地主階級(jí)中跌落下來(lái)；而大商人高利貸者搖身一變，變成了地主階級(jí)。貨幣的力量對(duì)社會(huì)的變動(dòng)起了作用。

其次，僅次于土地的投資對(duì)象是建筑物。例如，明州城外五十里小溪村的富家翁建造了門(mén)廊廳級(jí)均與大官舍相同的巨宅；出身于蜀的丞相崔與之在鄉(xiāng)里建造了壯麗的府第，于是一位豪商也仿蓋了一座分毫不差的家宅。又據(jù)載，大商家的幹仆受託代主人之子經(jīng)營(yíng)，利用大商的財(cái)富積累了私有財(cái)產(chǎn)建造了與主人同樣的家具齊全的房子。

“緣京師四方客旅買(mǎi)賣(mài)多，遂號(hào)富庶。人家有錢(qián)本，多是停塌解質(zhì)，舟行往來(lái)興販。豈肯閑著錢(qián)，買(mǎi)金在家頓放?！雹邸度泵藭?huì)編》卷二九，靖康元年正月八日條?！案蝗吮鼐铀耐ㄎ暹_(dá)之都，使其財(cái)布于天下，然后以收天下之功?！雹堋度泵藭?huì)編》卷一八〇，紹興七年十月。可見(jiàn)商人的投資，是自己聚居于商業(yè)活動(dòng)的中心地，通過(guò)對(duì)倉(cāng)庫(kù)、旅館業(yè)、金融業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、客商的投資而進(jìn)行的。還有買(mǎi)妾、買(mǎi)婢、買(mǎi)僮等而向買(mǎi)取奴隸方面的投資。以及用于古代美術(shù)作品、古董的收藏、金銀的儲(chǔ)藏和購(gòu)買(mǎi)果園、山林等。

對(duì)于商人們來(lái)說(shuō)，土地終究是最永久最安全的投資對(duì)象。一般民眾也不希望將金銀等貴重金屬作為財(cái)產(chǎn)儲(chǔ)蓄，而更希望把它轉(zhuǎn)化為田產(chǎn)。因此，還必須考慮到，這種土地投資本身既是間接商業(yè)營(yíng)利的源泉，同時(shí)也包含著以多田為自豪的奢侈投資之一面。

五、地主、官僚、商人三位一體的形成

宋代商業(yè)資本和高利貸資本表現(xiàn)了這樣一個(gè)趨勢(shì)：同官僚、地主逐步結(jié)合，形成為官、商、地主的三位一體，在宋代社會(huì)結(jié)構(gòu)中形成一個(gè)重要?jiǎng)萘Α?/p>

第一，商業(yè)資本和高利貸資本的代表人物總是想方設(shè)法擠進(jìn)官僚士大夫群中，借以改變自己的門(mén)第，鞏固自己的經(jīng)濟(jì)地位?？婆e考試是商人向官僚地主轉(zhuǎn)化的一個(gè)橋梁。在宋代，有不少的商人是通過(guò)科舉考試而躋身于士大夫的行列中的。

許驤祖上原是商人，世家薊州，資產(chǎn)富殖，許驤父親請(qǐng)當(dāng)?shù)刂逃移萃呐嘤罂贾羞M(jìn)士，成為顯赫。這個(gè)商人家庭就轉(zhuǎn)化為官僚地主了⑤《宋史》卷二七七《許驤傳》。。做上宰相富弼的女婿，并登上參知政事的高位，因外表華麗多采而博得“金毛鼠”這一綽號(hào)的馮京，也是來(lái)自商人家庭。⑥羅大經(jīng)：《鶴林玉露》卷一〇。商人之向官僚地主轉(zhuǎn)化，首先是“讀書(shū)為士人”而后中科舉、釋褐為官，就轉(zhuǎn)化成功了。

第二，大商賈、高利貸者的又一轉(zhuǎn)化途徑是，通過(guò)聯(lián)姻而與官僚士大夫相結(jié)合。富商大賈需要的是官僚士大夫的權(quán)力、地位。而官僚士大夫則饜羨富商大賈們的錢(qián)財(cái)，富商大賈與官僚士大夫的結(jié)合，乃是權(quán)力地位與資財(cái)?shù)慕Y(jié)合，富商大賈便可因此“以庇門(mén)戶(hù)”，同原來(lái)的地位大不同了。這種情況似乎更多一些?；橐龅男问剑皇侨⒐倭刨F勢(shì)之女。真宗時(shí)開(kāi)封尉氏縣茶商馬季良娶劉皇后之兄外戚劉美之女，獲封光祿寺丞。①《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷九八，乾興元年夏四月壬寅。蘇州商人朱沖，是徽宗朝朱勔的父親，其家族內(nèi)“弟侄數(shù)人，皆結(jié)姻于帝族，因緣得至顯官者甚眾”②《中吳紀(jì)聞》卷六《朱氏盛衰》。。大名鼎鼎的大桶張氏，在婚姻方面最為突出：“近世宗女既多，宗正立官媒數(shù)十人掌議婚，初不限閥閱，富室多賂宗室求婚，茍求一官，以庇門(mén)戶(hù)，后相引為親，京師富人如大桶張家，至有三十余縣主?！雹壑鞆骸镀贾菘烧劇肪硪?。婚姻的另一種形式是把女兒嫁給官僚士大夫。最受到富商大賈們垂青的是新科進(jìn)士：

本朝貴人家選婿于科場(chǎng)年，擇過(guò)省士人，不問(wèn)陰陽(yáng)吉兇及其家世，謂之“榜下捉婿”。亦有緡錢(qián)，謂之“系捉錢(qián)”，蓋與婿為京索之費(fèi)。近歲富商庸俗與厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿，厚捉錢(qián)以餌士人，使之俯就，一婿至千余緡。④朱彧：《萍州可談》卷一。

富商大賈需官僚士大夫的權(quán)力、地位，官僚士大夫饜羨富商大賈的錢(qián)財(cái)，富商大賈與官僚士大夫兩相結(jié)合，權(quán)力地位與資財(cái)相結(jié)合，富商大賈便可由此“以庇門(mén)戶(hù)”，同原來(lái)的地位有所不同。

第三，富商大賈高利貸者之向官僚士大夫轉(zhuǎn)化的再一途徑是花錢(qián)買(mǎi)官。

第四，富商再一個(gè)轉(zhuǎn)化途徑是向一些有權(quán)勢(shì)的勛貴投靠，以便得到這些人的蔭庇。此外，還有一部分商賈則同官府結(jié)合起來(lái)，逐步向官商方面轉(zhuǎn)化。

當(dāng)然，也有一批士大夫特別是其中的下層向商人方面轉(zhuǎn)化。宋代官員，不分文武，不分大小，大都同商業(yè)有著這樣或那樣的聯(lián)系。

通過(guò)以上轉(zhuǎn)化途徑或渠道，在兩宋300年間，商業(yè)資本、高利貸資本不斷地向官僚士大夫轉(zhuǎn)化，不斷同官僚、貴勢(shì)等勢(shì)力相結(jié)合，從而逐步形成為官僚、地主和大商賈高利貸者的三位一體，成為帝制統(tǒng)治的一個(gè)支柱。明、清兩代那些慣于附庸風(fēng)雅的淮南鹽商，蒸龍烹鳳，窮奢極欲，就是與帝制國(guó)家結(jié)合，轉(zhuǎn)化為三位一體的一批官商。在他們把持的鹽業(yè)中，不但找不到資本主義的因素，而且很難在這個(gè)土壤中產(chǎn)生資本主義萌芽。這是漆俠先生通過(guò)對(duì)宋代經(jīng)濟(jì)關(guān)系的解剖，揭示了宋代以后至明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中難以產(chǎn)生近代工業(yè)文明的深層次原因之所在。

結(jié)語(yǔ)：“重本抑末”傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)觀念的變與不變

周秦以降至唐，歷代政府奉行“重本抑末”的政策，士大夫及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)觀念也多是以從事農(nóng)業(yè)為“本”，從事工商業(yè)為“末”，可謂根深蒂固。但是在商人蓄積財(cái)富極盛一時(shí)的宋代，當(dāng)然這種禁忌也被松弛了，并出現(xiàn)了認(rèn)可營(yíng)利的思想。正如蔡襄之“凡人情莫不欲富，至于農(nóng)人商賈百工之家，莫不晝夜?fàn)I度，以求其利”⑤蔡襄：《端明集》卷三四《福州五戒文》。，司馬光之“無(wú)問(wèn)市井田野之人，田中及外，自朝至暮，惟錢(qián)惟求”⑥司馬光：《傳家集》卷四五《應(yīng)詔言朝政闕失狀（熙寧七年四月十八日上）》。，從事工商業(yè)可以致富這一點(diǎn)，統(tǒng)治階級(jí)也不能視而不見(jiàn)。于是便逐漸產(chǎn)生了憑借專(zhuān)制政府的力量，將工商業(yè)納入政府直接控制之下以之富國(guó)的官營(yíng)工商的政策和觀點(diǎn)，改變了富國(guó)只有農(nóng)業(yè)一途的認(rèn)識(shí)。如果將宋代的禁榷制度同前代（特別是西漢）的禁榷制度進(jìn)行比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，宋代的禁榷制度有很大改進(jìn)，突出表現(xiàn)為：前代的禁榷，往往禁榷品的生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售全過(guò)程都由官方經(jīng)營(yíng)，由于官吏的特殊身份和官僚機(jī)構(gòu)的固有運(yùn)作機(jī)制，造成許多弊病，結(jié)果是國(guó)家得利不多，百姓卻受到很深的傷害；而宋代官方把禁榷品的生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售中一些不適合官府（官吏）直接經(jīng)營(yíng)的環(huán)節(jié)，轉(zhuǎn)讓給民間工商業(yè)者或普通百姓經(jīng)營(yíng)，這就是貫徹了所謂“官商分利”的原則。這一原則得到統(tǒng)治階層中許多人的認(rèn)同。吸引商人參加到禁榷運(yùn)作中來(lái)，這至遲在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，韓愈就曾提出過(guò)將食鹽零售出讓給普通商人的主張。到北宋初，發(fā)行交引，也是將一些禁榷品的零售權(quán)轉(zhuǎn)交給商人，事實(shí)上已貫徹了官商分利的原則。此后各種鈔引的發(fā)行，無(wú)不貫徹這一原則。

為了增加財(cái)政收入，官方比較注意有條件地發(fā)展商業(yè)。統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到市舶貿(mào)易能給官方帶來(lái)巨大收益，因此對(duì)發(fā)展市舶貿(mào)易格外重視。如宋神宗講：“東南利國(guó)之大，舶商亦居其一焉。昔錢(qián)、劉竊據(jù)浙、廣，內(nèi)足自富、外足抗中國(guó)者，亦由籠海商得術(shù)也?！雹佟痘仕瓮ㄨb長(zhǎng)編紀(jì)事本末》卷第六六《三司條例司廢置》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，2006年版，第1161頁(yè)。宋高宗也對(duì)市舶貿(mào)易很重視，強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)收入系“在常賦之外”，要戶(hù)部向他報(bào)告收支情況，且令人專(zhuān)門(mén)制定了對(duì)綱首和官吏的鼓勵(lì)性法規(guī)。②《建炎以來(lái)系年要錄》卷一八三，紹興二十九年九月壬午。宋朝統(tǒng)治者比較注意商稅合理征收，經(jīng)常根據(jù)實(shí)際收入情況調(diào)整各地商稅定額和稅率，調(diào)整稅卡的布局，懲治那些刁難商人、苛征商稅、敲詐勒索的官吏。

工商業(yè)者的地位有所提高，表現(xiàn)在五個(gè)方面：1.商人可送其子弟入官辦的州縣學(xué)就讀；2.被允許參加科舉考試和出任官職；3.通過(guò)向官府進(jìn)納錢(qián)粟而躋入仕途；4.商賈通過(guò)交結(jié)宗室、貴戚、官員，甚至與之聯(lián)姻；5.通過(guò)為國(guó)家管理稅收，充當(dāng)出使隨員、立軍功等加官進(jìn)爵。宋代商人身份比較復(fù)雜。亦官亦商者有之，如王安石所說(shuō)：“自非朝廷侍從之列，食口稍眾，未有不兼農(nóng)商之利而能充其養(yǎng)者也?！雹邸杜R川文集》卷三九《上仁宗皇帝言事書(shū)》。地主經(jīng)商在于“用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商”的致富規(guī)律，而商人投資土地，則遵循“以末致財(cái)，用本守之”的歷史傳統(tǒng)。至南宋后期，士大夫?qū)ψ拥軓氖隆澳I(yè)”采取了開(kāi)放的態(tài)度?！对鲜婪丁肪矶蹲拥墚?dāng)習(xí)儒業(yè)》在分析作為士大夫子弟可就之業(yè)時(shí)，雖然仍將習(xí)儒登進(jìn)士而致富貴視為首選，將私塾教師作為第二選擇，不得已才選擇代書(shū)人、巫醫(yī)、僧道、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、技術(shù)等則作為養(yǎng)生之計(jì)，但是在觀念上與前代視之不屑為的“賤業(yè)”相比畢竟已是有了不小的進(jìn)步。

宋人的商品經(jīng)濟(jì)觀念的確大為增強(qiáng)，“重本抑末”、“農(nóng)本工商末”的傳統(tǒng)觀念到宋代受到很大沖擊。清人沈堯有一段很精彩的論述，他說(shuō)：“宋太祖乃盡收天下之利權(quán)歸于官，于是士大夫始必兼農(nóng)桑之業(yè)，方得贍家，一切與古異矣。仕者既與小民爭(zhēng)利，未仕者又必先有農(nóng)桑之業(yè)方得保朝夕，以專(zhuān)事進(jìn)取，于是貨殖之事益急，商賈之勢(shì)益重。”是什么原因使得士大夫與商人的關(guān)系大為變化呢？ 沈堯認(rèn)為：“則以天下之勢(shì)偏重在商，凡豪杰有智略之人多出焉。其業(yè)則商賈也，其人則豪杰也。為豪杰則洞悉天下之物情，故能為人所不為，不忍人所忍。是故為士者轉(zhuǎn)益纖嗇，為商者轉(zhuǎn)敦古誼。此又世道風(fēng)俗之大較也?！雹堋堵浞珮俏募肪矶摹顿M(fèi)席山先生七十雙壽序》。這段話從一個(gè)側(cè)面反映了宋以后思想家、政治家的主體——士大夫?qū)ι倘说匚患捌渖鐣?huì)功能認(rèn)識(shí)的演變。

當(dāng)然，對(duì)于宋代商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)觀念的沖擊浪潮，不能估計(jì)過(guò)高，因?yàn)楣倘幌喈?dāng)多士大夫與時(shí)俱進(jìn)，改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)觀念，但是這與帝制國(guó)家仍然在很大程度上奉行的“重本抑末”政策是不能同日而語(yǔ)的，更何況南宋后期的理學(xué)（道學(xué)）漸居官學(xué)主導(dǎo)地位，理學(xué)（道學(xué)）的經(jīng)濟(jì)觀念依舊尊奉的是“子罕言利”“義主利從”“崇道德黜功利”“不與民爭(zhēng)利”等傳統(tǒng)教條，而且影響元明清六百多年。同樣對(duì)宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和商業(yè)的繁榮也要看到本身的局限性，盡管宋代官方對(duì)工商業(yè)的態(tài)度有所轉(zhuǎn)變，但是將私人工商業(yè)同官營(yíng)工商業(yè)相比較，宋代的私人工商業(yè)實(shí)際還相當(dāng)脆弱。在工商業(yè)中，最有利可圖的鹽酒茶香藥的部分都被帝制國(guó)家壟斷實(shí)行了禁榷，官方占據(jù)了資源最好的礦山等。私人工商業(yè)只能啃官方遺棄的骨頭，或者投靠官方，成為官營(yíng)工商業(yè)的附屬品。宋代官方實(shí)行“官商分利”原則，有意地吸引商人為其效勞。于是，出現(xiàn)了為數(shù)眾多的糧草商、鈔客、交引鋪商、鹽商、茶商等，他們都依附于官府。他們有時(shí)與官吏勾結(jié)大發(fā)國(guó)難財(cái)，成為巨富；有時(shí)又被官方變換立法而坑害，傾家蕩產(chǎn)。他們的榮辱興衰同帝制國(guó)家的變化緊密相關(guān)。造成這種狀況的出現(xiàn)，主要是因?yàn)椋?.這種商品經(jīng)濟(jì)受到政治的干預(yù)控制，不完全具有商品經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性質(zhì)。2.這種商品經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)形式與流通形式往往脫節(jié)，投入市場(chǎng)的商品往往不具有交換價(jià)值生產(chǎn)性質(zhì)。3.這種商品經(jīng)濟(jì)的流通形式中，買(mǎi)者的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和消費(fèi)目的性大于擴(kuò)大再生產(chǎn)目的性，賣(mài)者交納賦稅的目的性大于獲取商業(yè)利潤(rùn)的目的性。后兩個(gè)特征也是一般小商品生產(chǎn)可能共有的，但以中國(guó)古代最為典型而充分。①參見(jiàn)葉坦：《商品經(jīng)濟(jì)觀念的歷史轉(zhuǎn)化——立足于宋代的考察》，《歷史研究》，1989年第4期。而完全具備這三個(gè)特征在中國(guó)古代史上以宋代最為突出。

另外，商稅是在宋代首次成為國(guó)家財(cái)政重要來(lái)源之一的，引起學(xué)者的極大關(guān)注，認(rèn)為它證明著當(dāng)時(shí)社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)較之前代有飛躍性發(fā)展，不過(guò)近年來(lái)不少學(xué)者的研究表明，關(guān)于宋代商稅的問(wèn)題，似應(yīng)作更為周全的考慮。盡管商品交換規(guī)模的擴(kuò)大是商稅收入增長(zhǎng)的必要前提之一，但不能反過(guò)來(lái)依據(jù)商稅收入的數(shù)據(jù)來(lái)推論工商經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)互相之間發(fā)展水平的比例。日本學(xué)者宮澤知之在研究宋代鹽政與商稅征收關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)，宋仁宗慶歷八年（1048）解鹽改行通商法后，全國(guó)的商稅歲入銳減一半，而且此后即便在王安石新政、全力推進(jìn)賦稅貨幣化的時(shí)期也未見(jiàn)增長(zhǎng)的史實(shí)，進(jìn)而提出了“鹽的專(zhuān)賣(mài)和在沿邊取得軍糧這項(xiàng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，決定性地制約了作為商稅課征對(duì)象的商人的活動(dòng)”的看法，這個(gè)看法既明確了宋代國(guó)家巨額商稅收入的主體，是與專(zhuān)制國(guó)家以及獲取軍糧的財(cái)政政策直接聯(lián)系，是這些財(cái)政政策的衍生物。同時(shí)又能幫助我們理解宋代文獻(xiàn)將禁榷與征商視同一體書(shū)寫(xiě)為“征榷”的內(nèi)在含義。以往對(duì)來(lái)自社會(huì)自發(fā)性商品交換的商稅的過(guò)高估計(jì)，由此可以得到澄清。②參見(jiàn)包偉民：《宋代地方財(cái)政史研究》，上海：上海古籍出版社，2001年版，第301-303頁(yè)。