王也

(浙江師范大學(xué)體育學(xué)院 浙江金華 321000)

動(dòng)作技能習(xí)得中內(nèi)隱學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制

王也

(浙江師范大學(xué)體育學(xué)院 浙江金華 321000)

在環(huán)境復(fù)雜多變和應(yīng)激狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)情境中,動(dòng)作技能的內(nèi)隱學(xué)習(xí)有著顯著的優(yōu)勢(shì)。從心理學(xué)角度來說,內(nèi)隱認(rèn)知是認(rèn)知過程中一個(gè)重要的組成部分,而且內(nèi)隱學(xué)習(xí)也是隨著時(shí)代的發(fā)展在體育運(yùn)動(dòng)中作為一種動(dòng)力機(jī)制其作用也是日益突顯。與傳統(tǒng)的一味只強(qiáng)調(diào)外顯學(xué)習(xí)的觀念相比,在掌握運(yùn)動(dòng)技能階段中具有自身獨(dú)特且不可替代的優(yōu)勢(shì)。論該文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等方法等從內(nèi)隱學(xué)習(xí)的相關(guān)概念、工作原理、特征、作用以及在運(yùn)動(dòng)技能應(yīng)用的措施等方面來具體闡述內(nèi)隱學(xué)習(xí)在動(dòng)作技能習(xí)得中的動(dòng)力機(jī)制。

內(nèi)隱學(xué)習(xí) 外顯學(xué)習(xí) 認(rèn)知 訓(xùn)練主體 協(xié)同作用

1 文獻(xiàn)綜述

1.1 國外對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的研究現(xiàn)狀概述

內(nèi)隱學(xué)習(xí)最初是在20世紀(jì)60年代末、70年代初,Warrington等人在對(duì)遺忘癥患者的實(shí)驗(yàn)研究中發(fā)現(xiàn)了內(nèi)隱記憶的存在。而正式提出“內(nèi)隱學(xué)習(xí)”這個(gè)詞的是到1978年,A.S.Reber(1967)等人則通過“人工語法學(xué)習(xí)”的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了它稱之為“內(nèi)隱學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象[1]。而后,內(nèi)隱學(xué)習(xí)與外顯學(xué)習(xí)也隨之而來。此后,Craf和Schacter (1985)正式提出“內(nèi)隱記憶”一詞,后來在心理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了大量的實(shí)證研究,為隨后的內(nèi)隱認(rèn)知領(lǐng)域研究奠定了基礎(chǔ)。

1.2 國內(nèi)對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的研究現(xiàn)狀概述

在我國有關(guān)于內(nèi)隱的研究起點(diǎn)主要是從20世紀(jì)的80、90年代開始,主要是以楊治良、徐琴美、郭秀艷等為首的一批學(xué)者在心理學(xué)領(lǐng)域展開。而后,有關(guān)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)和研究才相繼展開,隨后在內(nèi)隱研究方面取得了大量研究成果,也為后來在多學(xué)科領(lǐng)域的研究與發(fā)現(xiàn)奠定了一定程度的基礎(chǔ)與作用。

如楊治良提出的“鋼筋和水泥”模型以及他主編的《記憶心理學(xué)》,[2]其著作也為我國關(guān)于內(nèi)隱學(xué)習(xí)的研究奠定了重要的基礎(chǔ)。自此,將我國國內(nèi)心理學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)隱學(xué)習(xí)開始逐漸延伸到運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域。

徐琴美學(xué)者也提出了有關(guān)內(nèi)隱學(xué)習(xí)進(jìn)行界定的四條標(biāo)準(zhǔn)?？偨Y(jié)為:內(nèi)隱學(xué)習(xí)就是主體在無意識(shí)的狀體下,伴隨外界施加的刺激所產(chǎn)生的較為復(fù)雜且不同于海馬回憶系統(tǒng)的神經(jīng)機(jī)制[3]。

郭秀艷學(xué)者也對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)有著不一樣的見解,在她看來內(nèi)隱學(xué)習(xí)是一種“自動(dòng)的、不易覺察的、對(duì)復(fù)雜規(guī)律敏感的學(xué)習(xí)[4]。

以上三位學(xué)者其實(shí)都著重的從心理學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知角度對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)進(jìn)行的相關(guān)定義,為當(dāng)前如何在運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域展幫助運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的改進(jìn)具有一定的借鑒意義。并且都有在一定程度上幫助內(nèi)隱學(xué)習(xí)在運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域以廣泛全新的視角展開。

1.3 國內(nèi)外對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)在體育領(lǐng)域中應(yīng)用的研究現(xiàn)狀綜述

雖然內(nèi)隱學(xué)習(xí)自20世紀(jì)開始出現(xiàn)并得到一定的發(fā)展,并且在國內(nèi)外研究中取得了大量研究成果。但是,“內(nèi)隱學(xué)習(xí)”主要是針對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域,并沒有將內(nèi)隱學(xué)習(xí)更具體、更廣泛、更全面的推廣到其他學(xué)科。比如,在體育界中的應(yīng)用還是少而不全的。在隨后的發(fā)展中開始出現(xiàn)了我國學(xué)者對(duì)其的逐步研究。如謝勇、王來紅、王樹明、劉巧玲、潘琨等一批學(xué)者都開始逐步進(jìn)行研究并強(qiáng)調(diào)了內(nèi)隱學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、特征、作用,但是在研究與學(xué)習(xí)過程中還是一定程度上忽略了對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)技能獲得中如何操作的實(shí)際研究,缺乏應(yīng)用推廣。

2 相關(guān)概念的界定

2.1 內(nèi)隱學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

所謂內(nèi)隱學(xué)習(xí)就是人們?cè)谕庠诃h(huán)境刺激下無意識(shí)中的形成復(fù)雜知識(shí)的過程,是一種“自動(dòng)的、不易覺察的、對(duì)復(fù)雜規(guī)律敏感的學(xué)習(xí)[4],主要強(qiáng)調(diào)主體的無意識(shí)性。

2.2 外顯學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

所謂外顯學(xué)習(xí)就是主體在有意識(shí)的,有目的,主動(dòng)的去適應(yīng)規(guī)則的一種被動(dòng)過程。在外顯學(xué)習(xí)的過程中,主體的學(xué)習(xí)行為被動(dòng)地接受意識(shí)的控制、有目的,有認(rèn)為的學(xué)習(xí)。

3 內(nèi)隱認(rèn)知的工作原理

首先,內(nèi)隱認(rèn)知是獲得外界信息來源,主要是:一是主體對(duì)客體主動(dòng)的進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)；二是內(nèi)隱認(rèn)知過程進(jìn)行資源整合。[5]其次,內(nèi)隱與外顯學(xué)習(xí)協(xié)同作用。在其工作機(jī)制中資源的提供過程表明了外顯與內(nèi)隱之間存在必然的聯(lián)系。在一定程度上具有相似性。比如,二者都是以大腦為依托,以客觀事實(shí)為基礎(chǔ),都是對(duì)其客觀事實(shí)的反映。二者之間是相互并存并且共同構(gòu)成人類的感知系統(tǒng)。

4 內(nèi)隱、外顯學(xué)習(xí)的特征以及在運(yùn)動(dòng)中的特征比較

4.1 內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)的特征

表1 內(nèi)隱和外顯動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的特征

內(nèi)隱學(xué)習(xí)的特征:無意識(shí)性、自動(dòng)性、概括性、持久性。內(nèi)隱學(xué)習(xí)從概念上理解其特征主要是指在學(xué)習(xí)過程中的主體是無意識(shí)的自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程,其學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)的主體對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容具有概括性理解以及學(xué)習(xí)效果是持久的。

外顯學(xué)習(xí)的特征:有意識(shí)性、被動(dòng)性、單一性、臨時(shí)性。外顯學(xué)習(xí)從概念上理解其特征主要是指在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)主體是有意識(shí)的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)內(nèi)容大的過程,其學(xué)習(xí)的內(nèi)容較為單一,且學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)效果保持不持久具有單一性。

4.2 內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)機(jī)能學(xué)習(xí)的特征

由表1分析可得:內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的過程中呈現(xiàn)出不同的運(yùn)動(dòng)特征。換言之,在工作時(shí)是由不同的作用機(jī)制在發(fā)揮著作用。相對(duì)而言,內(nèi)隱運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)是在有限的工作記憶下,在心理壓力和次任務(wù)的作用下表現(xiàn)較為穩(wěn)定的情況下學(xué)習(xí)和掌握運(yùn)動(dòng)技能。而運(yùn)用外顯運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)是在大量的工作記憶和知識(shí)的依托下,以及過度的心理壓力和任務(wù)的狀態(tài)下進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技能的掌握。通過比較發(fā)現(xiàn),內(nèi)隱學(xué)習(xí)更能增加動(dòng)作練習(xí)的效果,在運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)中不失為一種優(yōu)勢(shì)的學(xué)習(xí)方法。

5 內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用

有利于幫助運(yùn)動(dòng)主體自動(dòng)產(chǎn)生認(rèn)知功能。在運(yùn)動(dòng)機(jī)能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練階段,使活動(dòng)的主體從運(yùn)動(dòng)環(huán)境中自動(dòng)收集信息,在大腦中進(jìn)行認(rèn)知、加工、分析之后指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)主體做出相應(yīng)反應(yīng)。

有利于對(duì)運(yùn)動(dòng)員主體進(jìn)行潛移默化的教育作用。[6]對(duì)運(yùn)動(dòng)員長時(shí)間持續(xù)施加一定的影響,使運(yùn)動(dòng)員主體在無意識(shí)的狀態(tài)下接受這潛移默化的影響,即進(jìn)行內(nèi)隱教育。但若將外顯教育和內(nèi)隱認(rèn)知教育二者有機(jī)結(jié)合起來, 用無意識(shí)教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)有意識(shí)教育的不足,才能增加實(shí)踐中的實(shí)際效果,即要求發(fā)揮二者的協(xié)同作用。

有利于培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員主體的創(chuàng)造力。在長期的內(nèi)隱學(xué)習(xí)與內(nèi)隱認(rèn)知過程中可以幫助運(yùn)動(dòng)員主體發(fā)揮創(chuàng)造力,正是由于內(nèi)隱學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)在長期積累的結(jié)果下可以將這種經(jīng)驗(yàn)在頭腦中無意識(shí)的被激活然后轉(zhuǎn)化為一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力,幫助運(yùn)動(dòng)員和運(yùn)動(dòng)主體更好地提高自己的運(yùn)動(dòng)水平。

有利于保證運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)技能的長期穩(wěn)定性。運(yùn)動(dòng)主體通過內(nèi)隱學(xué)習(xí)的方法可以將已經(jīng)習(xí)得的、學(xué)習(xí)過的更加深入的植入在其頭腦之中。相對(duì)外顯學(xué)習(xí)來說,動(dòng)作技術(shù)不易發(fā)生變形、運(yùn)動(dòng)水平也會(huì)保持在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展層次。

6 內(nèi)隱學(xué)習(xí)在運(yùn)動(dòng)技能中的具體實(shí)施策略

不斷豐富運(yùn)動(dòng)主體的運(yùn)動(dòng)知識(shí)。要求掌握豐富的運(yùn)動(dòng)理論知識(shí)和個(gè)人經(jīng)歷,可以通過閱讀相關(guān)書本知識(shí)、觀看大型高端的賽事來增長和開闊自己的眼界,拒絕狹隘的定思維。

將內(nèi)隱學(xué)習(xí)與外顯學(xué)習(xí)相結(jié)合,發(fā)揮其協(xié)同作用。二者的有機(jī)結(jié)合將幫助運(yùn)動(dòng)主體更加容易的掌握運(yùn)動(dòng)技能。

可進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技能的交叉學(xué)習(xí)。多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能的交叉學(xué)習(xí)和訓(xùn)練可以幫助運(yùn)動(dòng)主體產(chǎn)生創(chuàng)新思維、可以整合多項(xiàng)技能、運(yùn)用遷移技術(shù)。

將內(nèi)隱學(xué)習(xí)與表象訓(xùn)練相結(jié)合。在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技能的訓(xùn)練和展示時(shí)可以將其余表象訓(xùn)練結(jié)合在一起運(yùn)用。提前將運(yùn)動(dòng)員的最佳表現(xiàn)在腦海中形成,后期直接重復(fù)該過程或者激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的潛力。

變換不同的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練環(huán)境。在多種運(yùn)動(dòng)環(huán)境中,其復(fù)雜的、不定性的因素會(huì)使運(yùn)動(dòng)員利用內(nèi)隱學(xué)習(xí)的次數(shù)增加,提高學(xué)習(xí)效果。

7 結(jié)語

綜上所訴,內(nèi)隱學(xué)習(xí)在動(dòng)作技能習(xí)得中是一種重要的動(dòng)力機(jī)制?，F(xiàn)階段關(guān)于運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域中的內(nèi)隱學(xué)習(xí)還是薄弱的,不全面的,以至于我們不能深入地認(rèn)識(shí)以及厘清人類認(rèn)知系統(tǒng)的多重性。當(dāng)前,我們所亟待解決的問題就是將內(nèi)隱學(xué)習(xí)在體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域推廣和發(fā)展,并且讓運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)中將其作為一種動(dòng)力機(jī)制,與外顯學(xué)習(xí)發(fā)揮協(xié)同作用。

[1]ReberAS.Implicit learning and tacit knowledge;an essay on thecognitive unconscious[M].New york:oxford university press,1993.

[2]楊治良.內(nèi)隱記憶的初步實(shí)驗(yàn)研究[J].心理學(xué)報(bào),1991(2):113-119.

[3]徐琴美.幼兒的內(nèi)隱學(xué)習(xí)與內(nèi)隱知識(shí)研究[D].華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文,1999.

[4]郭秀艷.內(nèi)隱學(xué)習(xí)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2003.

[5]謝勇,范文杰.內(nèi)隱認(rèn)知功能在運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)與應(yīng)用[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2010（7）：142-144.

[6]馮永輝.內(nèi)隱學(xué)習(xí)的十年文獻(xiàn)綜述[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào),2005,3(4).

[7]王來紅，王樹明.動(dòng)作技能內(nèi)隱學(xué)習(xí)的方法學(xué)研究[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2010（6）：85-88.

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