張?jiān)录t 王洪坤

（煙臺工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 山東 煙臺 264000）

大學(xué)英語教學(xué)中人文精神培育的研究

張?jiān)录t 王洪坤

（煙臺工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 山東 煙臺 264000）

現(xiàn)如今的大學(xué)教育中人文精神缺失，學(xué)生人文素質(zhì)下降，加強(qiáng)人文教育是各高校目前的重要任務(wù)。作為人文學(xué)科的大學(xué)英語課程是高校進(jìn)行人文教育的重要實(shí)踐者。本文分析人文精神在教育教學(xué)中的重要地位，探索如何實(shí)現(xiàn)具有人文精神的大學(xué)英語教學(xué)，以培養(yǎng)具有較高人文素養(yǎng)的社會人才。

大學(xué)英語；人文精神；培育

隨著社會與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，大學(xué)教育的內(nèi)容和形式也呈現(xiàn)多元化，具有創(chuàng)新性和多樣性，學(xué)科教學(xué)富有鮮明的時代特征，培養(yǎng)著各類高水平的優(yōu)秀人才，服務(wù)于社會與經(jīng)濟(jì)。但是目前社會中各類人才的道德品質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)等方面有很大缺失，甚至與專業(yè)技能相差甚大。作為人才培養(yǎng)基地的高校，也存在這樣的問題：人文教育與科學(xué)教育失衡，重技能、輕人文現(xiàn)象嚴(yán)重，人文素質(zhì)普遍缺失。有學(xué)者這樣描述當(dāng)前大學(xué)生人文素質(zhì)缺失的狀態(tài)：“精于科技，荒于人文；精于電腦，荒于人腦；精于謀利，荒于仁義；精于商品，荒于人品?！彼裕囵B(yǎng)具有人文精神和較高人文素質(zhì)的大學(xué)生，是目前高校發(fā)展面臨的重要任務(wù)。而作為人文學(xué)科的大學(xué)英語，是高等教育的基本組成部分，承擔(dān)著語言交際、文化傳播、人文精神滲透的責(zé)任與義務(wù)。它能發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，進(jìn)行人文教育，是改善目前高校里人文精神缺失狀況的重要學(xué)科。教育部制定的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》中要求學(xué)生要有一定的學(xué)習(xí)策略、文化意識和情感，其課程設(shè)置中也提到 “大學(xué)英語課程兼有工具性和人文性”。社會的需求和教育部門的教學(xué)要求都說明了在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施人文教育是十分必要和重要的，也是切合實(shí)際的。本文從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，主要從三個方面探索如何實(shí)現(xiàn)具有人文精神的大學(xué)英語教學(xué)。

1.樹立具有人文精神的大學(xué)英語教學(xué)觀

教育家梁漱溟先生說過：“（教育）其見于外者，則為社會文化之得繼續(xù)創(chuàng)進(jìn)無已；其存乎內(nèi)者，則為個人心理日造乎開大通透深細(xì)敏活?！苯逃葹樯鐣囵B(yǎng)人才，又對個人發(fā)展起提升作用。對于社會而言，人才不僅要有良好的專業(yè)技能，更要有高尚的職業(yè)道德；對于學(xué)生而言，求學(xué)不僅是為了文憑和工作，更是要成為一個有較高情商與智商，并且有著較高人文素養(yǎng)的人。這也是大學(xué)教育培養(yǎng)人的最終目標(biāo)。所以，大學(xué)是這樣一個場所，他賦予學(xué)生幾年的時間和實(shí)踐去思考并踐行有意義的人生，重新樹立學(xué)生的個人世界觀、人生觀、價值觀。

人文素養(yǎng)是一個人的內(nèi)在精神品格和氣質(zhì)修為?！叭宋木袷琼槕?yīng)時代的社會主流文化的主題精神，是一個人為人處世的價值追求，是符合人性符合人類共同利益的價值追求”。人文學(xué)科是集中體現(xiàn)人文精神的知識教育體系，它關(guān)注的是人類價值和精神表現(xiàn)。

語言是一種媒介，幫助人類去認(rèn)識了解世界，更是人類文化的主要載體，是人類文明的重要體現(xiàn)。而英語學(xué)科的學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識世界、了解世界文化、豐富人文內(nèi)涵、提升個人素養(yǎng)的重要途徑。在各大高校普遍開設(shè)的大學(xué)英語課程，由于其作為一門外語的明顯優(yōu)勢，做為與世界溝通的主流語言交際方式，不僅具有教授語言技能的工具性作用，更有責(zé)任和義務(wù)去拓寬知識、了解文化；關(guān)懷人的價值和生存意義；培養(yǎng)人性健康自由發(fā)展；鼓勵學(xué)生自主思考如何做人、如何思維；樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。所以，大學(xué)英語中的人文教育是培養(yǎng)人的精神層次教育，是大學(xué)英語教學(xué)的靈魂，是時刻滲透于教育教學(xué)當(dāng)中的。

作為大學(xué)英語教育的實(shí)踐者，要改變傳統(tǒng)的英語工具性的教學(xué)觀念，跟隨時代與社會變化要求，從人文角度認(rèn)識本學(xué)科課程。作為語言學(xué)科，大學(xué)英語的確具有工具性，這只是其基本屬性。但絕不能將其與人文性分離。人文教育與知識技能傳授是相輔相成的，是統(tǒng)一的不可分割的整體。我們應(yīng)充分挖掘英語學(xué)科本身的人文優(yōu)勢和特色，結(jié)合時代與社會特色并不斷創(chuàng)新，加強(qiáng)人文教育，滲透人文精神于英語教學(xué)中，培養(yǎng)具有較高人文素養(yǎng)的人才。

2.開展體現(xiàn)人文精神的教學(xué)活動

大學(xué)不僅要培養(yǎng)文化底蘊(yùn)豐厚的高素質(zhì)人才，還肩負(fù)著塑造民族靈魂和振奮民族精神的重任，它本身就應(yīng)該是追求真善美的殿堂。因此，大學(xué)要努力進(jìn)行人文教育，以真善美教化人們，強(qiáng)化學(xué)生自我意識，鼓勵創(chuàng)新，并培育心性，完善道德、理想和人生觀，升華人性，使學(xué)生既成人又成才，獲得真正意義上的全面發(fā)展。

教學(xué)活動是各類教育理念和方法實(shí)施的基本載體。目前的大學(xué)英語課堂教學(xué)中，人文教育主要依托于各類教學(xué)活動進(jìn)行。

2.1 創(chuàng)建開放性課堂

大學(xué)英語課堂應(yīng)是一個創(chuàng)造思維、自由發(fā)揮、充滿人性關(guān)懷的和諧、平等、民主的自由之地。教師應(yīng)創(chuàng)造自由開放的課堂環(huán)境，鼓勵學(xué)生勤于思考、勇于探索、表達(dá)觀點(diǎn)。做到教學(xué)內(nèi)容開放，師生思維開放。雖一家之言，卻也各爭色彩，百花齊放。

首先，要依托具體的教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)英語中的人文教育不能孤立存在，它與語言教學(xué)活動相互依托，必須依托具體的教學(xué)內(nèi)容。教師根據(jù)教學(xué)要求整合教學(xué)資源，并且使得教學(xué)內(nèi)容富有時代氣息，充滿活力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在講授語言技能的同時，深入挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文精神內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生就某一事件、故事、民俗文化等具體內(nèi)容進(jìn)行思考與判斷，豐富思想，創(chuàng)新思維。幫助和引導(dǎo)學(xué)生對西方文化進(jìn)行全面認(rèn)識，去其糟粕，取其精華，中西對比，知其不足，知其優(yōu)勢，做到它山之石，為我所用。學(xué)生視野開闊，思維方式健康向上，思想內(nèi)涵有深度而高尚。

其次，重溫體現(xiàn)人文精神的西方經(jīng)典。教學(xué)活動中可通過課堂輸入、選修課或者專題講座等形式增加西方文學(xué)經(jīng)典和思想經(jīng)典的介紹。如同我們現(xiàn)在的國學(xué)教育。旨在學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的文化價值體系的內(nèi)容及構(gòu)建過程，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。具體表現(xiàn)為有效的交際交流、積極正面的思考與思維、正確而富有個性特征的審美和恰當(dāng)?shù)姆治雠袛嗯c價值辨別。

再次，尊重并傳承傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)外語的目的是為了更好的服務(wù)于我們的國家與社會。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待中西方文化。既要接受學(xué)習(xí)西方文化的精華，更要傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與精神。學(xué)會包容與尊重，并有人文精神傳承。這也是人文精神的重要內(nèi)涵之一。

最后，英語學(xué)習(xí)過程是人格化的過程，也就是形成人生修養(yǎng)的過程。在這個過程中人不斷獲得知識和技能，同時也能陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)。英語教學(xué)也將會因此變得更加和諧，教學(xué)的內(nèi)涵更加豐富，師生在語言世界里感受語言之豐富、領(lǐng)略其魅力的同時，身心亦得到陶冶，保證教育素質(zhì)的不斷提高。

2.2 進(jìn)行多樣的教學(xué)形式與手段

多媒體教學(xué)是目前高校主要的課堂教學(xué)形式，其圖、文、音頻并茂的優(yōu)勢能讓學(xué)生更直觀地認(rèn)識西方文化。特別是改變傳統(tǒng)的教與學(xué)方式，改變學(xué)生對傳統(tǒng)英語課堂枯燥無趣的認(rèn)識，提高學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量，更有利于人文教育的進(jìn)行。

教師還要考慮到每個學(xué)生的個體差異性以及授課時間、地點(diǎn)、環(huán)境背景的不同，靈活安排教學(xué)內(nèi)容與形式。例如就某一影視作品和文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行政治、文化等方面的學(xué)習(xí)與討論，進(jìn)而達(dá)到人文教育的目的。這樣使得英語課堂的人文教育富有實(shí)時性、靈活性。

教師要加強(qiáng)對英語社團(tuán)的指導(dǎo)工作。第二課堂的英語演講、讀書俱樂部、影視文化等多種與英語相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，都是課堂教學(xué)成果的鞏固和延伸，更能激發(fā)學(xué)生的興趣和愛好，陶冶學(xué)生的人文情操，培養(yǎng)勇于探索和無私奉獻(xiàn)的精神，人文體驗(yàn)更加深刻直接。

2.3 建立積極的評價體系

除了實(shí)施靈活多樣、行而有效的人文教學(xué)之外，教師還建立積極的評價體系去考核并激勵學(xué)生。制定符合本課程、本年級學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)和評價體系，將道德品質(zhì)、人生態(tài)度、人格魅力等方面提至考核層面上來，合理分配知識技能掌握的評價標(biāo)準(zhǔn)與人文素養(yǎng)表現(xiàn)評價標(biāo)準(zhǔn)的比例。當(dāng)學(xué)生在遇到不同的文化沖撞、進(jìn)行價值判斷時，教師要適時給予鼓勵和建議，答疑解惑，啟迪智慧，激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，持之以恒，逐步提高個人人文修養(yǎng)，提升人格魅力。

3.樹立體現(xiàn)人文精神的師生關(guān)系

師生關(guān)系是教育教學(xué)過程中最基本重要的關(guān)系。良好的師生關(guān)系，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，也是社會精神文明的重要方面，更是進(jìn)行人文精神教育的基礎(chǔ)。良好的師生關(guān)系為實(shí)施人文教育提供的適宜的土壤和良好的外部環(huán)境。

3.1 教師應(yīng)具備優(yōu)秀的人文素養(yǎng)

教師的人文修養(yǎng)是實(shí)施人文教育的前提和保證。教師應(yīng)進(jìn)行教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等方面的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，不斷提高自身的專業(yè)與人文修養(yǎng)。品質(zhì)優(yōu)秀，素養(yǎng)頗高的教師才能在舉止言行中處處起到示范帶頭作用，才能勝任傳道授業(yè)解惑的重任。只有學(xué)生親其師、信其道，教學(xué)中人文教育才能達(dá)到順暢自然，才能處處滲透人文精神。

3.2 教師要有足夠的耐心和樂觀的心態(tài)

英語作為一種國際語言，它的人文精神對學(xué)生有著特殊的潛移默化的教養(yǎng)作用。英語學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)語言本身，更重要的是，它是一種文化的的學(xué)習(xí)，即借鑒和吸收其他民族一切優(yōu)秀的東西。英語教師要在注重語言知識傳授的同時加強(qiáng)學(xué)生對語言的文化內(nèi)涵的理解及思維能力的培養(yǎng)，英語教育應(yīng)注重人的因素和文化因素，注重言語研究和人文因素研究的結(jié)合，這才是英語教育的真正意義所在。人文素質(zhì)的培養(yǎng)、人文精神的滲透，是一個長期的潛移默化的過程。個人的性格、品質(zhì)、修養(yǎng)是需要時間的磨練與養(yǎng)成，育人也是如此。教師要有足夠的耐心去完成教書育人的任務(wù)，去面對并解決教學(xué)過程與學(xué)生的身心發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題和矛盾，并對問題的解決持樂觀積極的態(tài)度。

3.3 師生互敬互學(xué)

三人行必有我?guī)?，教學(xué)相長，不止在學(xué)識方面，人文素養(yǎng)方面有更多的可取之處，值得師生互相學(xué)習(xí)。學(xué)生從師長處學(xué)得知識和技能，明確目標(biāo)，提高修養(yǎng)，提升個人魅力；教師從新一代的年輕人身上，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。學(xué)生們的具有時代氣息的思維見解與價值觀念給教育者們帶來活力清新的精神享受和教改思路。

3.4 建立良好的師生關(guān)系

教師與學(xué)生之間，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關(guān)系理念，做到人格上平等、教育活動中民主、相處氛圍和諧。以學(xué)生為本，相信學(xué)生，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，才是大學(xué)英語課堂人文教育的發(fā)展之道。教師與學(xué)生互動交流是教學(xué)的基本活動，互動中進(jìn)行人文教育，情感方面滲透人文精神，方能建立充滿人文關(guān)懷的大學(xué)英語教育。

4.結(jié)束語

當(dāng)前很多高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性不高，如果此時不對英語教學(xué)進(jìn)行充分的改革和創(chuàng)新，增強(qiáng)英語教學(xué)的人文性和文化性，那么我們英語教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)，英語教學(xué)就成為沒有生命力的教學(xué)。反之，我們英語教學(xué)將人文素質(zhì)教育的內(nèi)容融于課堂教學(xué)之中，英語教學(xué)本身就會獲得更大的發(fā)展空間。如果再增加職業(yè)人文素質(zhì)教育，這樣既能拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能充分挖掘?qū)W生的潛能，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，為將來步入職場做好準(zhǔn)備。如何真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”，把人的發(fā)展同社會的發(fā)展統(tǒng)一起來；如何在大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)具有人文底蘊(yùn)，具有正確的人生判斷力，具有完善人格的社會人才，是我們一直在做，在追求的事業(yè)。

［1］韓延明等.改革視野中的大學(xué)教育[M].青島：中國海洋大學(xué)出版社,2006.

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［5］時偉,薛天祥.論人文精神與人文教育[J].高等教育研究,2003：21.

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G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-7327（2017）-06-0049-02

①山東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃專項(xiàng)課題“人文素質(zhì)教育視闕下的高職大學(xué)英語教學(xué)模式創(chuàng)新研究”階段性成果，課題編號CGW15023。②中國職教學(xué)會德育工作委員會2015-2016年度德育專項(xiàng)課題“高職院校職業(yè)人文教育的現(xiàn)狀及對策研究”階段性成果，課題編號DGW1516BXY061。

張?jiān)录t（1982—），女，漢族，山東威海人，學(xué)士，煙臺工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，研究方向?yàn)橛⒄Z語教學(xué)及語言文化。王洪坤(1968—)，男，漢族，山東煙臺人，碩士，煙臺工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)橛⒄Z教學(xué)及英美文學(xué)。