王泰寧
(濱州學(xué)院山東·濱州256600)
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育研究
王泰寧
(濱州學(xué)院山東·濱州256600)
隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,大學(xué)生思想政治教育工作逐漸開(kāi)始受到人們的重視,并且在校園的改革中被提上日程。如果良好的實(shí)施核心價(jià)值觀認(rèn)同工作能夠決定大學(xué)生在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中的價(jià)值取向,并且為大學(xué)生的思想意識(shí)起到導(dǎo)向的作用。這也是現(xiàn)階段大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的認(rèn)同教育工作的現(xiàn)實(shí)意義,同樣也是本文研究的主要目的。
大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;認(rèn)同教育
社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的認(rèn)同教育工作是大學(xué)生未來(lái)發(fā)展的奠基石,能夠在根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生的進(jìn)步。大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好形成,對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著良好的促進(jìn)作用。大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的中流砥柱,同樣的也在根本上肩負(fù)著祖國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展和建設(shè)的重要職責(zé)。現(xiàn)階段大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育工作能夠在根本上促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此本文重點(diǎn)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中認(rèn)同教育工作展開(kāi)分析,以期能夠在根本上促進(jìn)大學(xué)生思想上的進(jìn)步和認(rèn)識(shí)上的提高。
在大學(xué)校園中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,主要目的就是保證學(xué)生能夠在其社會(huì)主義的價(jià)值體系中快速發(fā)展和進(jìn)步,同樣也能夠保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠被付諸于行動(dòng)之上。大學(xué)生的核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育工作,實(shí)際上指的就是學(xué)生對(duì)于這一核心觀念的認(rèn)同,其中包括認(rèn)知、情感和行為三個(gè)層面?,F(xiàn)階段在我國(guó)大學(xué)校園中開(kāi)展的認(rèn)同教育觀念之中,學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀所占比重非常高。同樣的在大學(xué)校園的教育工作中,還需要把大學(xué)生的核心價(jià)值觀認(rèn)同教育工作作為主要的培養(yǎng)內(nèi)容,同時(shí)針對(duì)其中的內(nèi)容也需要進(jìn)行準(zhǔn)確的培養(yǎng),為學(xué)生形成良好的狀態(tài)做出貢獻(xiàn),并且在教師的教學(xué)過(guò)程中,價(jià)值觀念中存在的認(rèn)同教育也是非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容[1]。
想要保證大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同感,主要就是在其心理上開(kāi)展教育,其中主要的一個(gè)過(guò)程就是,個(gè)人和團(tuán)體通過(guò)認(rèn)同感去模仿其中的行為規(guī)范,并且把個(gè)體和他人之間進(jìn)行聯(lián)系。其中認(rèn)同的過(guò)程中,包含的內(nèi)容比較多,情感、行為、狀態(tài)都是認(rèn)同中非常重要的內(nèi)容。價(jià)值觀的認(rèn)同路線的實(shí)施,實(shí)際上具有兩種類型,其中一種就是通過(guò)宣傳、教育和影響對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀產(chǎn)生影響,同樣也是使用主體對(duì)某種價(jià)值觀念的影響。還有一種指的就是根據(jù)社會(huì)的發(fā)展所形成的認(rèn)同感和接受的觀念,這一點(diǎn)在價(jià)值內(nèi)涵和路徑中觀察,也是價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)的一種路徑。同樣也是大學(xué)生核心價(jià)值觀眾認(rèn)同感產(chǎn)生的重要因素。
(一)學(xué)生的逆反心理影響價(jià)值觀的認(rèn)同
很多學(xué)生在大學(xué)階段都處于心理上不是非常成熟的時(shí)期,在這一時(shí)期學(xué)生的情緒起伏相對(duì)比較大,在生活和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,一旦出現(xiàn)不順心的事情,就會(huì)出現(xiàn)情緒化和不能接受的狀態(tài),還需要外界給予指引。思想和情緒之間是相通的,這也是反應(yīng)大學(xué)生思想政治發(fā)展情況的基礎(chǔ)內(nèi)容。大學(xué)生存在的逆反心理是現(xiàn)階段教師在教學(xué)過(guò)程中非常大的一項(xiàng)阻礙,也是學(xué)生抵觸社會(huì)的一種現(xiàn)象,這種現(xiàn)象的存在不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。同時(shí)學(xué)生在這一階段也比較容易受到社會(huì)的影響,因此會(huì)對(duì)社會(huì)出現(xiàn)一定的想法和看法,這些情緒都不利于學(xué)生核心價(jià)值觀中認(rèn)同教育的開(kāi)展和實(shí)施[2]。
(二)多元化社會(huì)加大價(jià)值觀認(rèn)同的難度
隨著我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展,以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的進(jìn)步,我國(guó)和外界國(guó)家之間的交流也逐漸變得密切,同樣的思想文化之間的交流也呈現(xiàn)出良好的變化。我國(guó)現(xiàn)階段正處于一個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,所以人們的思想活動(dòng)也在不斷的變化,社會(huì)主義價(jià)值觀念逐漸呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展?fàn)顩r,因此價(jià)值觀的沖擊也日益變得強(qiáng)烈。造成這種情況的客觀原因也是受到了西方價(jià)值觀念的影響。同樣學(xué)生是西方價(jià)值觀念傳播的主體,因此在我國(guó)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,會(huì)對(duì)我國(guó)的很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題產(chǎn)生懷疑,但是又難以深入的分析,這也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)過(guò)程中受到越來(lái)越嚴(yán)重的影響,造成價(jià)值觀念的混亂。
(三)教師自身核心價(jià)值觀認(rèn)同程度較低
很多大學(xué)校園的教師在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育過(guò)程中,其教育工作會(huì)受到知識(shí)給予的局限性,因此對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的認(rèn)識(shí)還不是十分透徹,因此在實(shí)際的教學(xué)工作中也難以和實(shí)際情況相結(jié)合,因此導(dǎo)致教學(xué)工作在進(jìn)行過(guò)程中不能夠和學(xué)生以及校園的實(shí)際內(nèi)容相結(jié)合,甚至教學(xué)的內(nèi)容也不具備說(shuō)服力。很多教育工作者對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀都存在著不認(rèn)同的現(xiàn)象,因此缺乏對(duì)于這一觀念的信仰,嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的認(rèn)同感,這也是造成核心價(jià)值觀中的認(rèn)同教育工作難以開(kāi)展和實(shí)施的主要原因。同樣在教育人員的自身上觀察,教師的特點(diǎn)和個(gè)性以及自身的魅力還不夠,所以這也會(huì)在一定程度上對(duì)學(xué)生的核心價(jià)值觀認(rèn)同情況造成影響。
(一)保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原則
身為校園中的教師,在教學(xué)的過(guò)程中還需要以學(xué)生為主體,并且重視學(xué)生自身特點(diǎn)發(fā)展的原則。教育工作者對(duì)于學(xué)生特點(diǎn)的關(guān)注是學(xué)生個(gè)體的重要體現(xiàn),同時(shí)由于學(xué)生個(gè)體和特點(diǎn)之間的差異,學(xué)生對(duì)于核心價(jià)值觀念的學(xué)習(xí)也呈現(xiàn)出不同的方式,所以學(xué)生接受這一教育內(nèi)容的觀念也不相同。但是不論學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)是那種程度,在接受教育的過(guò)程中都依然需要受到重視。主要是因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有特點(diǎn)的個(gè)體,大學(xué)生時(shí)期學(xué)生的性格開(kāi)始形成,并且展現(xiàn)出不同的特點(diǎn),有些學(xué)生趨向冷靜、孤僻,有些學(xué)生則趨向開(kāi)朗和活潑,這時(shí)候?qū)τ趯W(xué)生尊重就需要在開(kāi)展不同教育方式之上采取不同的教育方式[3]。
(二)實(shí)施理論實(shí)際相結(jié)合的原則
社會(huì)主義核心價(jià)值觀在教育過(guò)程中還需要和社會(huì)的實(shí)際情況相結(jié)合,在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,思想政治教育工作一直是滿足國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需求的重要宣傳工具,同時(shí)也是大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作的重要手段。這一教育方式能夠在根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)也能夠在根本上促進(jìn)學(xué)生對(duì)于政治學(xué)習(xí)的熱情。所以教育人員在開(kāi)展教育工作的過(guò)程中,還需要以學(xué)生為核心,按照學(xué)生的思想發(fā)展情況重點(diǎn)的把理論內(nèi)容向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化,同時(shí)把其中的涉及到的國(guó)家內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生活內(nèi)容。只有利用這一手段和方式,才能夠?qū)Υ髮W(xué)生的人生造成影響,同時(shí)也能夠保證大學(xué)生更好的了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義,促進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀的形成,保證大學(xué)生的良好發(fā)展。
(三)堅(jiān)持價(jià)值觀主導(dǎo)的原則
自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是現(xiàn)階段大學(xué)生發(fā)展的重要價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向,同時(shí)也是展現(xiàn)學(xué)生生活意義的重要內(nèi)容,學(xué)生們作為一個(gè)個(gè)體,需要互相重視這樣才能夠滿足社會(huì)發(fā)展的需求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是學(xué)生的人生導(dǎo)向,和未來(lái)發(fā)展的價(jià)值追求,所以教育人員還需要堅(jiān)定其教育理念,在學(xué)生面前樹(shù)立榜樣,促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值觀快速形成,同時(shí)也能夠保證學(xué)生在教師的言行舉止中受到感染,最終形成良好的價(jià)值觀和人生觀。我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào),社會(huì)想要保證和諧穩(wěn)定的發(fā)展,很大程度上都是取決于學(xué)生的思想道德素質(zhì)情況,所以還需要大學(xué)校園中不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思想政治建設(shè),這樣才能夠保證以核心價(jià)值觀作為社會(huì)發(fā)展的指引,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧的發(fā)展。
大學(xué)校園中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成是大學(xué)生教育和培養(yǎng)的核心內(nèi)容,這一內(nèi)容主要展現(xiàn)在兩個(gè)方面,其中為靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的方面。大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育工作的開(kāi)展和實(shí)施,同時(shí)在學(xué)生的心里方面能夠管擦汗到,大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的分析相對(duì)來(lái)說(shuō)比較抽象,同時(shí)還需要在學(xué)習(xí)之后對(duì)后期的信息進(jìn)行整合,最終形成知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的認(rèn)同教育的開(kāi)展和實(shí)施工作,還需要在教師的教學(xué)工作上入手,分析其中的內(nèi)涵,并且把知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生,這也是大學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的開(kāi)展方式。
就現(xiàn)階段大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的思想觀念和認(rèn)同情況來(lái)看,大學(xué)生的價(jià)值觀直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,因此對(duì)于學(xué)生進(jìn)行呢社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育是現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的需求也是必然結(jié)果,同樣很多相關(guān)學(xué)者經(jīng)過(guò)研究能夠看出,校園中開(kāi)展核心價(jià)值觀認(rèn)同教育工作,能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,保證其形成符合社會(huì)主義現(xiàn)狀的思想觀念。
結(jié)論:
根據(jù)以上探討和分析得出的結(jié)果能夠看出,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,大學(xué)生想要進(jìn)步需要保證其具有正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)在這一觀念的引導(dǎo)之下,還需要保證其認(rèn)同教育的快速發(fā)展。在大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和教育過(guò)程中,需要注重其發(fā)展的內(nèi)涵,同時(shí)需要關(guān)注到大學(xué)生群體中存在的個(gè)體差異,注重教師的價(jià)值觀培養(yǎng),只有保證這些工作順利的進(jìn)行,才能夠促進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同教育工作的開(kāi)展,為學(xué)生的健康發(fā)展提供力量。
[1]高巍翔,方虹力.凝練大學(xué)生核心價(jià)值觀:培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013,(23): 11-12+29.
[2]陳佳薇.心理認(rèn)同機(jī)制在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用——論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育[J].漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2011,(03):164-168.
[3]郭朝明.談“中國(guó)夢(mèng)”視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的路徑[J].教育探索,2015,(04):112-114.
責(zé)任編校:徐向陽(yáng)
G641
A
1009-8534(2017)01-0099-02
王泰寧,濱州學(xué)院講師,碩士。
宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)2017年1期