季芳
(宿遷學(xué)院江蘇·宿遷223800)
微文化對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響及對策
季芳
(宿遷學(xué)院江蘇·宿遷223800)
微文化在現(xiàn)階段是一種具備時(shí)代特征的文化,其本身具備相對較為快捷以及快速的特點(diǎn),便于對個(gè)體與細(xì)節(jié)的關(guān)注,便于信息之間交互。微文化有助于對現(xiàn)階段大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的培養(yǎng),因其能夠?qū)Υ髮W(xué)生的群體性格以及心理特點(diǎn)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育具有一定的影響作用。若想與時(shí)代的整體發(fā)展相順應(yīng),就應(yīng)對文化的主要特性加以尊重,在微文化不斷發(fā)展的大背景下構(gòu)建出科學(xué)化以及合理化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系,進(jìn)一步強(qiáng)化對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。
微文化;大學(xué)生;社會(huì)主義;核心價(jià)值觀;教育;影響對策
微文化是現(xiàn)代化文化的主要表現(xiàn)形式,對大學(xué)生整體的價(jià)值取向以及思想觀念具有著較為重要的影響作用,對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念教育帶來新的發(fā)展機(jī)遇。就微文化的角度而言,應(yīng)對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念教育現(xiàn)狀進(jìn)行正確的認(rèn)知,進(jìn)一步探討出對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新型政策,是現(xiàn)階段高校需要重點(diǎn)關(guān)注的話題以及艱巨任務(wù)?;谶@種情況下,應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效培育,提升大學(xué)生的教育培養(yǎng)機(jī)制。
(一)微文化應(yīng)運(yùn)而生
微文化是與微博的興起逐漸發(fā)展起來的,在現(xiàn)階段主要以微博為媒介得到迅速的發(fā)展以及擴(kuò)大,并且顯現(xiàn)出個(gè)體方向以及微觀方向的發(fā)展趨勢,微文化主要是以微型博客為基礎(chǔ),主要以微博形式為主要代表但是不僅僅局限于微博形式,主要以書面表達(dá)或者口頭表達(dá)的形式為主。自從2009年微博不斷的興起一段熱潮,微信、微視頻、微小說、微電影、微光告、微焦點(diǎn)、微公益、微動(dòng)態(tài)定相關(guān)主要以微為代表的形式相繼涌現(xiàn),對人們所處在的時(shí)代產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,微文化在無形之中對人們的生活以及價(jià)值觀念產(chǎn)生不同的影響,“微”逐漸成為現(xiàn)階段時(shí)代發(fā)展中價(jià)值觀念以及生活方式的有效體現(xiàn)。隨著越來越多網(wǎng)民逐漸加入到微博的隊(duì)伍中,推動(dòng)了微時(shí)代快速進(jìn)入發(fā)展的高潮,中國開始進(jìn)一步走進(jìn)微文化的發(fā)展時(shí)代。
(二)微文化的主要表現(xiàn)形式
微文化以互聯(lián)網(wǎng)為主要的傳播平臺,較為關(guān)鍵的表現(xiàn)形式有:微博形式,即博客的簡化形式,網(wǎng)民運(yùn)用收集以及電腦終端就能隨時(shí)在線發(fā)表以及分享所見所聞,對大學(xué)生的主觀認(rèn)識以及思想產(chǎn)生一定的影響作用。進(jìn)入新浪微博的大學(xué)生越來越多,微博對大學(xué)生的生活以及思想觀念逐漸做出了相應(yīng)的改變。另一種傳播形式就是以微信為載體,是一種能夠?qū)⒁曨l資源、文字消息、群聊消息、鏈接分享等信息進(jìn)行快速分享以及傳播的免費(fèi)應(yīng)用軟件,有利于大學(xué)生在朋友圈進(jìn)行實(shí)時(shí)探討,進(jìn)一步對價(jià)值觀產(chǎn)生一定的影響。微課,主要是以智能手機(jī)以及電腦為載體,將時(shí)間控制在五分鐘到十分鐘左右或者更短的視頻,主要內(nèi)容包括微電影以及微文章等,進(jìn)一步為學(xué)生提供學(xué)習(xí)價(jià)值觀念的學(xué)習(xí)資料以及平臺。微活動(dòng),主要是以微信與微博為依托,進(jìn)行一系列的微公益以及微訪談?lì)惖闹黧w活動(dòng),以傳播正能量為目的,進(jìn)一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。微電影,采用相機(jī)、手機(jī)拍攝以及DV等形式進(jìn)行拍攝一些具有完整故事情節(jié)的簡短視頻,將一些發(fā)生在身邊具有教育意義的小事加以記錄,提高對公益事業(yè)的關(guān)注程度。微新聞,主要是由網(wǎng)民用戶采用網(wǎng)絡(luò)客戶終端的形式分享以及發(fā)布信息的網(wǎng)絡(luò)平臺,采用三言兩語的形式將身邊事及時(shí)分享出去。微小說,由微博興起而主要發(fā)展起來的,要求在一定字?jǐn)?shù)限制的范圍內(nèi),能夠充分的將社會(huì)上的生活以及生活百態(tài)真實(shí)的反應(yīng)出來。
文化對于人類價(jià)值觀整體的培育具有一定的隱藏式影響,但是文化發(fā)揮的作用相對較大。校園是社會(huì)中傳播與吸收新知識速度相對較快的領(lǐng)域,也正是微文化得到廣泛傳播的載體。微文化對大學(xué)生整體的群體性格以及心理特征有著直接的影響,并且進(jìn)一步對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作產(chǎn)生一定的影響。
(一)大學(xué)生的群體性格以及心理特征受到微文化的影響
現(xiàn)階段大學(xué)生逐漸進(jìn)入到九零后時(shí)代,這一時(shí)代的學(xué)生在微時(shí)代中度過了自己的大學(xué)生涯,學(xué)生的的群體性格受到微文化的深遠(yuǎn)影響,進(jìn)一步體現(xiàn)出自我意識相對較強(qiáng)的群體性格。在這一群體性格背景下,大學(xué)生開始逐漸呈現(xiàn)出自我意識,對自身的認(rèn)同度直接提升,對自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及肯定欲望變得更加的強(qiáng)烈。就另一個(gè)層面而言,現(xiàn)階段大學(xué)生受到微文化關(guān)注細(xì)節(jié)的文化特征的深遠(yuǎn)影響,情感以及心理特征相對較為細(xì)膩,更加注重他人的認(rèn)可以及肯定,容易被真情實(shí)意所打動(dòng),與傳統(tǒng)型課堂價(jià)值觀教育相比較,現(xiàn)階段課堂更加注重學(xué)生的價(jià)值體驗(yàn)。在微文化的不斷影響下,在對大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的過程中更加注重對自身價(jià)值體驗(yàn)的重視,充分的發(fā)揮自身的主體性,進(jìn)一步踐行具有個(gè)性化特點(diǎn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)型大學(xué)生價(jià)值觀培育觀念
在微文化的大背景之下,對傳統(tǒng)型大學(xué)生價(jià)值觀培育工作進(jìn)行了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。微文化主要將個(gè)體價(jià)值以及作用進(jìn)行有效的體現(xiàn),從事于價(jià)值觀教育的工作者已經(jīng)不能淺顯的將教育目標(biāo)設(shè)定為培養(yǎng)大學(xué)生統(tǒng)一的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而應(yīng)幫助大學(xué)生進(jìn)一步發(fā)揮自身的主體作用,進(jìn)一步培養(yǎng)富有個(gè)人特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。就現(xiàn)階段的實(shí)際工作方式而言,微文化本身具備的快捷以及便利的特征導(dǎo)致大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論知識文化的學(xué)習(xí)缺少一定的耐心,傳統(tǒng)型教育模式中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一門現(xiàn)有的課程對學(xué)生進(jìn)行教育,已經(jīng)與現(xiàn)階段大學(xué)生實(shí)際思想政治教育不相符合。與之相反的是,微課這種相對簡短,更加注重學(xué)生價(jià)值體驗(yàn)的教育模式,以及與學(xué)生進(jìn)行充分的互動(dòng)形式越來越受到歡迎以及追捧,并且在這一教育形式下取得了不小得教學(xué)效果。除此之外,微信平臺以及微博傳統(tǒng)信息的方式也進(jìn)一步將現(xiàn)階段價(jià)值觀的教育內(nèi)容以及教育途徑加以擴(kuò)展,采用“微電影”、“微課”、“微信”以及“微故事”等教育形式對學(xué)生進(jìn)行隱形價(jià)值觀教育不但具備便捷性,并且進(jìn)一步幫助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀體驗(yàn),進(jìn)而取得了不小的教育效果。
(一)確立大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主要目標(biāo)
現(xiàn)階段,在微文化的大背景之下,對大學(xué)生培育以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加著重于發(fā)揮自身的主體作用。因此,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培育目標(biāo)應(yīng)著重于設(shè)立在大學(xué)生畢業(yè)階段能夠充分的認(rèn)同以及接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)而逐漸形成富有自身個(gè)性化特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,并付諸于實(shí)踐行動(dòng)。這一目標(biāo)應(yīng)進(jìn)一步要求大學(xué)生在畢業(yè)階段對社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的實(shí)際內(nèi)涵以及深層意義具有一定的認(rèn)知以及了解,在這一基礎(chǔ)之上與價(jià)值觀念進(jìn)行有效整合,進(jìn)而逐漸形成具備個(gè)性化特征的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,并以自身的實(shí)際行為、意象以及實(shí)踐行動(dòng)為主要表現(xiàn)形式。與此同時(shí),大學(xué)生應(yīng)具備持續(xù)學(xué)生的能力以及發(fā)展能力,進(jìn)一步發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,在畢業(yè)之后的階段仍然不但增強(qiáng)自身對社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的認(rèn)知,并且付諸于行動(dòng)中。
(二)合理設(shè)定大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育內(nèi)容
通常情況下,對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育過程中,主要可將其分為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀心理教育階段、內(nèi)化教育階段以及外顯教育階段。大學(xué)生的心理教育階段,主要包括大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值傾向以及價(jià)值體驗(yàn)等。在微文化的大背景之下,大學(xué)生應(yīng)以自身的實(shí)際需求與實(shí)際動(dòng)機(jī)與愛好興趣為基礎(chǔ),充分了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的實(shí)際意義以及內(nèi)容作用等。這就要求應(yīng)以心理教育引導(dǎo)方法進(jìn)行設(shè)計(jì),對大學(xué)生的主體性加以尊重,運(yùn)用大學(xué)生普遍能夠接受的方式對大學(xué)生進(jìn)行教育。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育中內(nèi)化教育階段,主要包括大學(xué)生社會(huì)價(jià)值理解判段、價(jià)值接受以及價(jià)值整合等。微文化較為快捷的信息傳遞方式促進(jìn)大學(xué)生對信息充分了解的同時(shí),也容易導(dǎo)致大學(xué)生受到外界網(wǎng)絡(luò)信息的干擾以及負(fù)面影響。因此,應(yīng)進(jìn)一步指導(dǎo)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的前提下,進(jìn)一步對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值對象進(jìn)行相應(yīng)的理解以及合理判斷,采用課堂教授、實(shí)踐引導(dǎo)、個(gè)性化輔導(dǎo)等相應(yīng)的方式進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生辨別真理的能力。
綜上所述,微文化的不斷盛行,使現(xiàn)階段大學(xué)生的核心價(jià)值觀教育面臨著新的挑戰(zhàn)以及發(fā)展機(jī)遇?;谶@種教育背景下,怎樣進(jìn)一步對微文化進(jìn)行充分的利用,發(fā)揮其自身固有的傳播以及弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢,進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行學(xué)習(xí)以及認(rèn)同,運(yùn)用相對合理的教育方式將微文化中的負(fù)面影響消除,是現(xiàn)階段與大學(xué)生的健康成長緊密相關(guān)以及樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的關(guān)鍵問題。現(xiàn)階段,微文化仍然在不斷的進(jìn)步以及發(fā)展之中,因此,強(qiáng)化對微文化的認(rèn)知以及重視,進(jìn)一步為大學(xué)生提供社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的系統(tǒng)服務(wù),具有較為深遠(yuǎn)的意義。
[1]于安龍,劉文佳.微文化對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響及對策[J].中國青年研究,2014(11):107-111,97.
[2]甘一涵.微文化視閾下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育探析[J].現(xiàn)代交際,2015(6):139-139,138.
[3]王家蓮.微文化視閾下大學(xué)生核心價(jià)值觀教育研究[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(3):89-90.
[4]歐安欣.微文化對社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響與對策[J].菏澤學(xué)院學(xué)報(bào),2016,38(4):97-101.
[5]盧尚月.“微文化”背景下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育[J].中共山西省委黨校學(xué)報(bào),2015(3):125-128.
[6]盧尚月.微文化背景下大學(xué)生核心價(jià)值觀培育探究[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015(2):88-98.
[7]張瑋,唐獻(xiàn)玲.大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)查研究——基于微文化視角[J].人才資源開發(fā),2016(4):24-25.
[8]方曉春.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的微文化消費(fèi)途徑——基于浙江省17所高校調(diào)研[J].社會(huì)科學(xué)家,2016(7):118-121.
責(zé)任編校:王俊奇
G641
A
1009-8534(2017)01-0083-02
2015年度江蘇省教育系統(tǒng)黨建研究會(huì)課題,社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)校園“微”文化建設(shè)研究,項(xiàng)目編號:2015JYDJ-YB0045
季芳,宿遷學(xué)院講師,南京師范大學(xué)心理學(xué)碩士。