萬思敏+龍瑞全
[提 要]通識教育源于19世紀,其目的在于培養(yǎng)出具有完整人格的人。通識教育相對于專業(yè)教育而言,其出發(fā)點不一樣,其終極目標是為了培養(yǎng)具有獨立人格、對世界抱有積極人文關(guān)懷的個體。對我國的獨立學院的發(fā)展而言,辦學機制靈活,學生創(chuàng)造力較強是它的突出特點,因此通過有效地開展通識教育,能在很大程度上改變當前我國高等教育缺乏生命力的現(xiàn)狀,從而培養(yǎng)出應用型的高素質(zhì)人才,實現(xiàn)獨立學院的創(chuàng)新性發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]獨立學院;通識教育;創(chuàng)新性
[作者簡介]萬思敏(1986—),女,南昌航空大學科技學院學生工作辦公室副主任,助教,研究方向為高校思想政治教育與學生管理;龍瑞全(1978—),男,南昌航空大學科技學院講師,研究方向為大學生心理健康教育。(江西南昌330034)
從20世紀起,通識教育已廣泛成為歐美諸大學的必修科目,耶魯、哈佛等名校很早就開始了通識教育實踐,學生可以通過一系列人文藝術(shù)和科學課程等通識類課程的學習,拓展視野,增加知識的廣度和深度,并籍由它培養(yǎng)出獨特的精神氣質(zhì):理性思辨和獨立思考。
亞洲很多知名高校都注重通過通識教育實現(xiàn)對自由與人文傳統(tǒng)的繼承,如東京大學、臺灣大學、香港中文大學以及國內(nèi)的北京大學和復旦大學等,都在通識教育的實踐方面做了很多的嘗試,并取得了良好的效果。不管是模仿或借鑒性地參考美國哈佛模式(課程板塊論)還是芝加哥模式(經(jīng)典研讀論),它們都試圖把“全人類的文明經(jīng)典”介紹給學生,提高學生解決和批判問題的能力,并使他們臻于人格完善的妙境。
一、通識教育的作用
通識教育是與“專業(yè)教育”相對應的概念。它最早是由19世紀的西方學者所提出來的,他們認為通識教育是一種不同于某種專業(yè)知識傳授和職業(yè)能力訓練的教育,它是基于人文、自然與社會基礎知識的更為廣泛和深入的教育,所以通識教育又被稱為博雅教育,即要做“專業(yè)人”先“學做人”。通過通識教育可以培養(yǎng)出對不同的學科都有所涉獵,并將不同的知識融會貫通,同時又能獨立思考的具有健全人格、人文關(guān)懷以及對社會促進有作用的“全面發(fā)展”的個體。
早在民國時期,以北大、清華、西南聯(lián)大為代表的眾多高校在學生培養(yǎng)和課程建設等方面無不貫穿著通識教育的思想,以1940年-1949年的國立中正大學(現(xiàn)江西師范大學的前身)為例,以校長胡先骕先生為代表的教育家們秉承先進教育理念,提出要把健全人格教育作為教育的主要目的,倡導并實踐了教育獨立和通才教育。該校的學生培養(yǎng)體制規(guī)定“施行學分制,學生修滿130左右學分,即可畢業(yè);一、二年級基本只學公共必修課,采取通識教育。以社會教育系為例,其教學組織大綱規(guī)定一二年級公共必修課為50個學分。課程為三民主義、倫理學、國文、外國文、中國通史、世界通史、哲學概論、理解學,還包括科學概論等必修課程,再加上少部分專業(yè)課程如教育概論、教育心理學等”。可見當時學習科目和知識的豐富性。民國時期實施的通識教育為當時的人才培養(yǎng)奠定了良好的基礎,一大批學養(yǎng)深厚完粹、使命感強和人格獨立的學者不斷涌現(xiàn),可謂燦若星河。
通識教育說到底就是一種人文教育,它超越功利性,關(guān)注的是把人類長期積累的人文知識和精神傳遞給學生,注重培養(yǎng)學生獨立思考的可貴品質(zhì),培養(yǎng)他們對人類文明及自己的存在進行終極思考,拓展知識視野,使他們兼?zhèn)淙宋呐c科學素養(yǎng),成為全面發(fā)展的個體。
二、通識教育的培養(yǎng)目標
通識教育著眼于把學生培養(yǎng)成為具有“獨立人格,自由思想、理性精神、批判能力以及創(chuàng)新意識”特征的個體,重在“以人格培養(yǎng)為核心,強調(diào)文理滲透、中西會通,以通識為本”。
獨立人格是指內(nèi)心不屈從精神權(quán)威,獨立思考和判斷。大學的“獨立精神”就是鼓勵學生做有信仰,人格獨立的人;自由思想是指思想沒有限制,開放而自由;理性精神寓示個體可以對自己的生活目的和價值進行科學地自我決斷和規(guī)劃,對自我事物的處理和公共生活保持足夠的理性和洞察力,時刻保持謙卑;批判能力能保持對事物的質(zhì)疑和反思;創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神則來源于鼓勵和不壓制,植根于包容開放的心靈。所有這些特征的形成實際上都離不開通識教育的熏陶和培育。
三、獨立學院的優(yōu)勢
獨立學院是我國高等教育結(jié)構(gòu)中的一種嶄新模式,是由上個世紀末高校擴招而產(chǎn)生的國有民辦“二級學院”演變而來,它是我國高等教育辦學體制改革創(chuàng)新的重要成果。經(jīng)過了十多年的發(fā)展,獨立學院一方面滿足了我國高等教育的大眾化需求,但它的發(fā)展也步入了瓶頸期。就目前而言,獨立學院只有抓住歷史機遇,發(fā)揮自身優(yōu)勢,通過改革而發(fā)展成為具有影響力的私立大學才是其惟一出路。對獨立學院來說,它具有以下兩點優(yōu)勢:
1.機制靈活,具有良好的改革土壤。獨立學院的“非公非民”性質(zhì)必然會在未來有所改變,而這就需要獨立學院抓住機遇,邁開步子,銳意改革。實際上,我國部分獨立學院已經(jīng)利用機制上的優(yōu)勢擁有了和普通高等院校相近或相等的辦學實力,闖出了自己的一片天地。
2.人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新易促成發(fā)展特色。很多獨立學院在發(fā)展的過程中,逐步通過創(chuàng)新對原來辦學之初復制母體高校人才培養(yǎng)模式的辦學方式進行了有效的改革,探索出了適合獨立學院發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。
四、以通識教育為基點,推動獨立學院創(chuàng)新性發(fā)展
如何才能把獨立學院辦成有品味、有追求、有特色的優(yōu)質(zhì)高等院校,培養(yǎng)出“人格健全,有特色、有能力和有發(fā)展”的個體?這是廣大高等教育者努力思考并致力實現(xiàn)的重要目標,對于獨立學院來說,很多時候,它們往往習慣于自我定位為培養(yǎng)應用型高級人才的高等院校,過于重視專業(yè)學習而忽略學生的人格培養(yǎng),常導致學生的人文素養(yǎng),知識視野、求學態(tài)度等方面都存在較大的囿限。實際上,獨立學院的學生有著比較鮮明的特點,如個性活潑,興趣廣泛、實踐和創(chuàng)造能力強等,可塑性較大。只要恰當?shù)剡\用教育手段,創(chuàng)造良好的學習氛圍進行科學培養(yǎng),他們往往會呈現(xiàn)出非常好的發(fā)展趨勢。
因此,以學問為基點,以人格培養(yǎng)為終極目標,構(gòu)建科學的通識教育體系,對獨立學院的發(fā)展而言,具有重要的意義。它能使學生在大學的四年生活里,以踏實、勤勉的態(tài)度廣泛涉獵和探究人文知識,訓練智能和思維,增強知識廣度,達成人格完善。筆者認為,對獨立學院來說實施通識教育應從以下幾方面入手:
1.實施通識教育課程,并進行模塊化設置。本科第一年實施不分專業(yè)的通識教育,設置通識教育課程,進行模塊化分類如人文藝術(shù)、社會科學、自然科學等,具體如哲學智慧類、新文化復興類,科技與科學精神類、經(jīng)濟與管理思維類、文學藝術(shù)類、文化歷史傳承類……讓學生自主選修。這類通識教育課程,能系統(tǒng)地拓寬知識視野,誘發(fā)他們自主學習的動力。
2.構(gòu)建核心課程。對核心課程設立獨立的管理和師資體系。核心課程的構(gòu)建,就是要使學生了解人類組織、運用和分析知識的方式和手段,以達到培養(yǎng)學生的智能和思維方式的目的。核心課程應該包括:哲學、美學、心理健康、職業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)新思維等,在學生管理中進行各類與核心課程相關(guān)的主題教育活動,注重潛移默化的熏陶和規(guī)則培養(yǎng)。
3.加大師資培訓和考核。通識教育課程繁復而要求高,不僅對學生來說是一個提高綜合素養(yǎng),養(yǎng)成健全人格的過程,對教師來說也是拓展視野,加強自我學習和修煉的機會。學院應加強對教師的教育和培訓,增強其歸屬感。
4.實行本科生導師制,開展獨立學習計劃。在本科一年級為學生配備導師,指導其制訂計劃,開展獨立學習。并對導師進行科學培訓,實行導師定期考核機制。
5.實施經(jīng)典閱讀計劃、設置學分,由導師進行指導和評價,設置詳細的評估體系,提高學生人文素養(yǎng)。
6.開展素養(yǎng)拓展行動。把學生第二課堂、社團文化、學術(shù)、科技競賽、心理健康教育活動,與通識教育課程相結(jié)合,通過實踐環(huán)節(jié)設置學分,與通識教育課程進行對接,使學生獲得更大的拓展空間。
7.實施創(chuàng)造性人才孵化計劃。成立創(chuàng)造性英才班,開設通識教育的創(chuàng)新性課程,加強精英人才的創(chuàng)造性意識培養(yǎng),并與學院的第二課堂、科研、調(diào)查、學術(shù)競賽等無縫聯(lián)結(jié)。
“通識教育作為大學的理念應該是造就具備遠大眼光、通融識見、博雅精神和優(yōu)美情感的人才的高層的文明教育和完備的人性教育”,因此,獨立學院要勇于開拓創(chuàng)新,充分重視和實踐通識教育,這樣才能大大提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,實現(xiàn)自身的跨越式發(fā)展。
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