旭日耀學(xué)界，慧心結(jié)碩果
——讀謝旭慧教授《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用調(diào)查與教學(xué)研究》

法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”江西省“新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程”人選、江西省高校中青年骨干教師、上饒師范學(xué)院教學(xué)名師謝旭慧教授就是一位獨(dú)具慧眼、善于發(fā)現(xiàn)美的有心人。謝教授既是一位頗具慧心的人，也是一位充滿愛(ài)心的人。愛(ài)心、慧心，使得謝教授的“現(xiàn)代漢語(yǔ)”教學(xué)與研究具有現(xiàn)代化、生態(tài)化、趣味化、器用化的特質(zhì)。謝旭慧教授大作《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用調(diào)查與教學(xué)研究》(以下簡(jiǎn)稱“謝著”)即是具備這些特質(zhì)的優(yōu)秀專著。

1 “現(xiàn)代漢語(yǔ)”現(xiàn)代化

謝著是通過(guò)注入“時(shí)尚”元素來(lái)達(dá)到這一效果的。“現(xiàn)代漢語(yǔ)”，作為一門學(xué)科，傳統(tǒng)研究注重本體研究，注重傳統(tǒng)框架體系研究；作為一門課程，傳統(tǒng)教學(xué)也大多按照暫擬教學(xué)體系來(lái)教學(xué)，即便有教材更新，也遠(yuǎn)跟不上時(shí)代前進(jìn)的腳步。個(gè)別“現(xiàn)代漢語(yǔ)”教材例外，比如張誼生先生主編《現(xiàn)代漢語(yǔ)》(中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013年)第四章“語(yǔ)法”第七節(jié)“當(dāng)前流行的特殊句式”就收有新“被”字式、“神馬都是浮云”、“羨慕嫉妒恨”、“哥吃的不是面，是寂寞”等句式。其實(shí)，在謝教授的專著里，觸角已經(jīng)敏銳地伸向了“社會(huì)語(yǔ)用現(xiàn)象”(見(jiàn)第一章“社會(huì)語(yǔ)用現(xiàn)象觀察”)，分別挖掘了喜劇小品、手機(jī)短信、民間市井語(yǔ)言、贛東北民歌等四大語(yǔ)言富礦，其中就不乏流行新詞語(yǔ)、新句式、新修辭現(xiàn)象，比如“不差錢”、“忽悠”、“拼客”、“你索馬里海盜是吧”。值得注意的是，書中對(duì)這些“時(shí)尚”元素既有肯定也有否定：比如，指出喜劇小品《不差錢》“缺乏內(nèi)涵與深度，這不能不說(shuō)是這個(gè)作品美中不足的地方”；指出有的短信“缺乏文化內(nèi)涵”“流于低級(jí)趣味”；指出民間市井語(yǔ)言中存在食物名、歌曲名“命名文化的惡俗化傾向”。

有感于此，我們?cè)凇艾F(xiàn)代漢語(yǔ)”現(xiàn)代化的過(guò)程中，盡量注入正能量的“時(shí)尚”語(yǔ)言元素。比如，我們?cè)谥v復(fù)句、修辭時(shí)，引用“高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵?！薄袄硐牒茇S滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。”“遠(yuǎn)看是美景，近看想報(bào)警?！薄板X不是問(wèn)題，問(wèn)題是沒(méi)錢！”“人是鐵，范是鋼，一天不裝憋得慌。”等流行語(yǔ)。

2 “現(xiàn)代漢語(yǔ)”生態(tài)化

謝著是通過(guò)注入“生活”元素來(lái)達(dá)到這一效果的，即讓“現(xiàn)代漢語(yǔ)”生活化、口語(yǔ)化。謝著第二章“語(yǔ)言生態(tài)課堂構(gòu)建”、第三章“語(yǔ)言運(yùn)用技能指要”論述了“現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言資源的開(kāi)發(fā)與利用”“現(xiàn)代漢語(yǔ)的激趣教學(xué)法”“普通話教學(xué)與測(cè)試”，還強(qiáng)化了“小品語(yǔ)言在口語(yǔ)教學(xué)中的開(kāi)發(fā)與利用”，凸顯了“流行歌詞在口語(yǔ)交際中的妙用”“人稱代詞在口語(yǔ)交際中的妙用”“口語(yǔ)交際中的停頓技巧”等“口語(yǔ)交際技能”。

有感于此，我們聯(lián)想到曹志耘先生的《我的語(yǔ)言學(xué)研究之惑》(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2010年2月23日第8版)。曹先生提出了語(yǔ)言學(xué)研究的“三問(wèn)”：①我們的論文到底有多少人看？(它們的價(jià)值體現(xiàn)在哪里？)②我能教學(xué)生些什么？③我會(huì)不會(huì)誤人子弟？曹先生進(jìn)而說(shuō)：“我卻始終無(wú)法說(shuō)明我的研究工作是物有所值的，我也無(wú)法確定我的社會(huì)角色到底是什么，到底該干些什么?！痹老壬凇稄纳鐣?huì)科學(xué)到社會(huì)科技》一文(載《新周刊》2009年第20期，總第309期)中，則嚴(yán)厲抨擊我國(guó)社會(huì)科學(xué)研究的“空洞化”、“玄虛化”，呼吁中國(guó)的社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)從社會(huì)科學(xué)轉(zhuǎn)向社會(huì)科技。他所謂的“社會(huì)科技”，即是指“必須以能面對(duì)社會(huì)問(wèn)題與解決社會(huì)問(wèn)題的對(duì)策型研究為基本追求的應(yīng)用型智力服務(wù)工作”，它應(yīng)具備以下六個(gè)特征：一是針對(duì)實(shí)際問(wèn)題從事具有實(shí)證特點(diǎn)的調(diào)查研究；二是交叉學(xué)科研究；三是重視行動(dòng)與研究的結(jié)合；四是關(guān)注社會(huì)新現(xiàn)象；五是服務(wù)于關(guān)鍵事件；六是全球化視角。除了最后兩點(diǎn)不太突出以外，謝著都完全符合這些特征。我們注意到，謝教授今年還中了一項(xiàng)國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目(喜劇小品方面)，更加凸顯了其語(yǔ)言學(xué)與藝術(shù)學(xué)交叉研究視野。謝教授研究贛東北民歌、流行歌曲、喜劇小品，甚至“即興演繹歌詞戲文”(見(jiàn)130頁(yè))，可見(jiàn)其“交叉學(xué)科研究”“重視行動(dòng)與研究的結(jié)合”的功力。

3 “現(xiàn)代漢語(yǔ)”趣味化

謝著是通過(guò)注入“例證”元素來(lái)達(dá)到這一效果的，即通過(guò)“例證法”中的“激趣法”達(dá)到“現(xiàn)代漢語(yǔ)”趣味化的。孔子曰：“己所不欲勿施于人。”孟子曰：“仁者愛(ài)人。”富有仁愛(ài)之心者，往往能夠“由己推人”，不強(qiáng)加于人，進(jìn)而往往采用巧妙之法，比如“激趣法”“例證法”，使對(duì)方愿意接受自己的觀點(diǎn)或主張。謝著成功地做到了這一點(diǎn)。這里，請(qǐng)?jiān)试S我援引2014年在上饒師院《現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與大學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)》培訓(xùn)班上的培訓(xùn)心得：“經(jīng)謝老師一點(diǎn)撥，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來(lái)現(xiàn)實(shí)生活中可以開(kāi)發(fā)的語(yǔ)言資源居然有這么多，諸如手機(jī)短信資源、電視喜劇小品資源、歌曲資源、獨(dú)具特色的各地方言資源、靈活多樣的交際口語(yǔ)資源、豐富多彩校園語(yǔ)言資源、精美絕倫的文學(xué)語(yǔ)言都可以充分利用。令人印象深刻的是謝教授的‘激趣教學(xué)法’，包括例證法、游戲法、歌詠法、試教法、競(jìng)技法、表演法等。特別是例證法，謝教授旁征博引，信手拈來(lái)，用大量鮮活的語(yǔ)言實(shí)例，幽默闡釋了例證法中語(yǔ)料的選擇和運(yùn)用。按照謝教授的教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐，我們就一定能夠達(dá)到如下教學(xué)改革成效：①在課程目標(biāo)的定位上，由‘知識(shí)為本’向‘能力為本’轉(zhuǎn)變；②在課程內(nèi)容的設(shè)置上，由以‘教材為本’向以‘生活為本’轉(zhuǎn)變；③在教學(xué)方法的運(yùn)用上，由教師的‘獨(dú)白課堂’向?qū)υ捇?dòng)的‘生態(tài)課堂’轉(zhuǎn)變；④在課程體系的建設(shè)上，由過(guò)去的‘單打獨(dú)干’、‘各人自掃門前雪’到現(xiàn)在的‘橫向聯(lián)合、資源共享’轉(zhuǎn)變；⑤在課程的實(shí)效性上，學(xué)生由過(guò)去的‘厭學(xué)怕學(xué)’向現(xiàn)在的‘樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)’轉(zhuǎn)變?！?/p>

4 “現(xiàn)代漢語(yǔ)”器用化

“現(xiàn)代漢語(yǔ)”作為一門學(xué)科、一門課程，注重“工具性與人文性的統(tǒng)一”，注重器用化。上文提到的提倡“社會(huì)科技”的袁岳先生，就提倡社會(huì)科學(xué)的器用化。謝著是通過(guò)注入“實(shí)踐/教學(xué)”元素來(lái)達(dá)到“器用化”這一效果的，主要運(yùn)用“激趣法”“創(chuàng)設(shè)情境‘仿’語(yǔ)言”等方法。謝著的“激趣法”內(nèi)容相當(dāng)豐富，始終熱情洋溢，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，使人心馳神往。謝教授堅(jiān)信“左顧右盼皆學(xué)問(wèn)，說(shuō)說(shuō)笑笑做文章”的道理，善于抓住大學(xué)生心理特點(diǎn)，做到上課幽默風(fēng)趣，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)學(xué)愛(ài)實(shí)踐，大大提高了教學(xué)質(zhì)量。謝著的“創(chuàng)設(shè)情境‘仿’語(yǔ)言”，指的是“仿演員說(shuō)臺(tái)詞，仿生活中的人物對(duì)話，在理解、揣摩語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上模仿，在模仿中提高?！薄斑@種寓教于樂(lè)而又極富挑戰(zhàn)性的教學(xué)形式，一改傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)械、單調(diào)而沒(méi)有思維價(jià)值的單項(xiàng)授課模式，既注重了語(yǔ)文的工具性特征，又注重了語(yǔ)文人文性的開(kāi)掘，讓學(xué)生在游戲中獲得知識(shí)，在挑戰(zhàn)中提高技能，在愉悅中獲得教益，從而真正領(lǐng)悟‘生活是基礎(chǔ)、思想是靈魂、技巧是手段’的道理?！?見(jiàn)125頁(yè)) 袁岳先生所謂的“社會(huì)科技”第一個(gè)特征即是“針對(duì)實(shí)際問(wèn)題從事具有實(shí)證特點(diǎn)的調(diào)查研究”。在謝著第二章第三節(jié)“普通話教學(xué)與測(cè)試”(135頁(yè)-182頁(yè))中，制作了39個(gè)圖表和1個(gè)調(diào)查問(wèn)卷，這是需要大量時(shí)間、充沛精力、非凡毅力與不俗能力的，是地地道道的“具有實(shí)證特點(diǎn)的調(diào)查研究”。毋庸置疑，謝著前瞻性地契合了目前地方本科高校轉(zhuǎn)型應(yīng)用技術(shù)型高校的改革大背景及高校轉(zhuǎn)型大背景下的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)與研究。

總之，讀謝著，猶如享受一場(chǎng)“學(xué)術(shù)盛宴”“精神盛宴”?！八街梢怨ビ?。”我們相信，只要我們向名師學(xué)習(xí)，做到有信心、愛(ài)心、慧心，心中盛開(kāi)“語(yǔ)言之花”，也定然會(huì)“碩果累累”！

(井岡山大學(xué)人文學(xué)院 劉稟誠(chéng))