王麗俊

(山西省財(cái)政稅務(wù)專科學(xué)校，山西 太原 030024)

2017年初，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，指出實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的重要作用、意義、重要內(nèi)容、重要任務(wù)及保障措施。其中提到，要實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程，進(jìn)一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，要實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。之后，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。現(xiàn)代社會(huì)人們的旅游消費(fèi)需求發(fā)生了轉(zhuǎn)變，體驗(yàn)性、參與性、文化性的旅游活動(dòng)更能得到旅游者的青睞。晉中社火文化包含豐富的文化內(nèi)涵，且社火表現(xiàn)形態(tài)具有較強(qiáng)的感染力，是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是晉中地區(qū)在春節(jié)和元宵節(jié)期間展現(xiàn)節(jié)日文化內(nèi)涵的重要方式，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本文正是在這樣的前提下，分析晉中地區(qū)社火文化發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，及其發(fā)展過程中存在的問題，提出晉中社火文化可持續(xù)發(fā)展的方法和建議。

一、晉中地區(qū)社火文化的內(nèi)涵

社火，民間傳統(tǒng)稱為“射虎”“耍社火”“鬧紅火”，它是中國最古老的風(fēng)俗之一，源于對古老的土地與火的崇拜，是遠(yuǎn)古時(shí)期巫術(shù)和圖騰崇拜的產(chǎn)物，后來社火不斷發(fā)展成為以村、社為單位，集民間宗教、民俗、娛樂為一體的狂歡活動(dòng)。晉中社火源于秦漢百戲，發(fā)展于唐代，盛行于宋代，明、清兩代的晉中社火內(nèi)容和種類最為豐富，其中一個(gè)最直接的原因便是晉商的崛起，他們促進(jìn)了晉中社火的多元化發(fā)展。因此，當(dāng)?shù)厝税焉缁鹨卜Q為“晉商社火”。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)為文化娛樂的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)，在這一時(shí)期，金融和商業(yè)的繁榮促進(jìn)了晉中地區(qū)社火活動(dòng)的發(fā)展，特別是晉商出于商業(yè)活動(dòng)和精神需求投入了巨額資金，使得社火在民間普及。晉中地區(qū)的社火由于其歷史悠久，在長期的發(fā)展過程中又傳承了多種形式，呈現(xiàn)出鮮明的地域特色，因而中國民協(xié)稱晉中為“中國社火之鄉(xiāng)”。

隨著社火的不斷發(fā)展，目前，晉中社火較為常見的表現(xiàn)形態(tài)包括太谷花燈、游九曲、彩車和彩樓、斗龍、背棍、鐵棍、抬棍、撅棍、放煙火、劉三推車、劃旱船、榆社霸王鞭、大頭娃娃、二鬼摔跤、左權(quán)小花戲等。

因此，筆者認(rèn)為，晉中社火是指在春節(jié)至元宵節(jié)期間，以村或鎮(zhèn)為單位組織起來的，兼具宗教祭祀、精神崇拜、節(jié)日狂歡等功能的大型文藝展演。晉中社火文化蘊(yùn)含了宗教文化、民俗文化、娛樂文化、體育文化等文化內(nèi)容。

二、晉中地區(qū)社火文化傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀及問題

(一)晉中地區(qū)社火文化傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀

近年來，隨著山西省對文化旅游的重視，各地積極挖掘和利用特有的文化資源發(fā)展旅游業(yè)。晉中地區(qū)的社火作為傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容受到了晉中市委市政府的高度重視，晉中社火文化的展現(xiàn)形式主要是從2001年山西省旅游局和晉中市人民政府聯(lián)合發(fā)起并舉辦的“晉商社火節(jié)”開始的。歷經(jīng)七年的發(fā)展，2008年“晉商社火節(jié)”正式更名為“晉中社火節(jié)”。最初晉中社火節(jié)定為從每年農(nóng)歷臘月十八到正月十八期間舉行，涵蓋廣場及街邊花燈展示、社區(qū)群眾活動(dòng)及街頭大型社火展演等官方活動(dòng)。期間，最為隆重的活動(dòng)當(dāng)屬正月十五的街頭大型社火展演，當(dāng)天的社火活動(dòng)會(huì)在山西衛(wèi)視、晉中和太原電視臺進(jìn)行直播，還會(huì)邀請民俗專家講解年俗和社火文化等相關(guān)知識，在晉中市各地縣也有當(dāng)?shù)卣蛘呔用褡园l(fā)組織的社火活動(dòng)。

在當(dāng)前全域旅游發(fā)展的背景下，旅游活動(dòng)呈現(xiàn)區(qū)域化、主題化、特色化的發(fā)展趨勢。在2017年“中國·晉中社火狂歡月”舉辦過程中，開辟了專門的“山西2017國際迎春燈會(huì)節(jié)”分會(huì)場，并在其中加入了美食品鑒、舞臺演繹、現(xiàn)場互動(dòng)等活動(dòng)，豐富了晉中社火文化活動(dòng)的內(nèi)容。

(二)晉中地區(qū)社火文化傳承與發(fā)展存在的問題

晉中地區(qū)社火文化在傳承和發(fā)展的過程中面臨一些不容忽視的問題。

1.展現(xiàn)和組織形式單一，群眾參與度較低。通過近幾年的觀察發(fā)現(xiàn)，每年的晉中社火節(jié)是晉中地區(qū)展現(xiàn)社火文化的主要形式之一，而每年的社火展演活動(dòng)內(nèi)容都大同小異，表演形式?jīng)]有太多的創(chuàng)新，尤其是元宵節(jié)當(dāng)天的社火活動(dòng)展演，基本上都是按照地域在有限時(shí)間內(nèi)進(jìn)行簡單的展示，觀眾不能參與到這種傳統(tǒng)文化活動(dòng)中，社火活動(dòng)的參與互動(dòng)程度較低。

2.地域特色不突出，各地社火活動(dòng)內(nèi)容重復(fù)。晉中社火有著悠久的發(fā)展歷史，保留了豐富的內(nèi)容，每一項(xiàng)內(nèi)容都有其豐富的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，一些活動(dòng)是各地縣所特有的。左權(quán)的小花戲是當(dāng)?shù)厣缁鹬凶钣忻囊环N。左權(quán)的社火分為文、武、丑三大類：文社火便是最有名的小花戲，為當(dāng)?shù)氐莫?dú)特劇目；武社火則是武術(shù)；丑社火則指滑稽、扭擺、邊唱邊跳舞的丑花戲。榆社的霸王鞭為當(dāng)?shù)靥赜械纳缁鹞幕顒?dòng)，有著1 700年的發(fā)展歷史，它集舞蹈、武術(shù)、體育于一身，鞭法復(fù)雜，風(fēng)格獨(dú)特，帶有鮮明的群眾體育性質(zhì)。各項(xiàng)活動(dòng)有自身獨(dú)特的展現(xiàn)形式，然而近年來，晉中市各地縣的社火文化展演大多只是把各地的社火表現(xiàn)形式集合在一起，不能深入地展現(xiàn)每一項(xiàng)社火的內(nèi)涵，只是進(jìn)行表面化的展演活動(dòng)。

3.社火技藝掌握人員年齡結(jié)構(gòu)單一，不利于傳統(tǒng)技藝的傳承與發(fā)展。通過對晉中市祁縣部分村民的訪談了解到，對于一些社火技藝和社火所蘊(yùn)含文化的掌握主要集中于年齡較大的人群。部分中年人對這些技藝和文化內(nèi)容有一定的了解，但是還需要老年人的指導(dǎo)才能夠開展社火文化展演活動(dòng)的準(zhǔn)備工作，而年輕人對相關(guān)技藝和背后蘊(yùn)含的文化并不了解，多是在節(jié)日期間抱著看熱鬧的心情去觀看社火展演活動(dòng)，傳統(tǒng)社火技藝面臨后繼無人的困境。

三、晉中地區(qū)社火文化可持續(xù)發(fā)展的對策和建議

為了推動(dòng)晉中地區(qū)社火文化的可持續(xù)發(fā)展，更好地保護(hù)和傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建議從以下幾方面開展工作：

(一)政府加強(qiáng)支持保障力度

傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開政府的政策和資金的支持與保障。山西省政府和晉中市政府應(yīng)當(dāng)響應(yīng)國家實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的號召，進(jìn)一步提高對晉中社火文化的重視程度，加大對晉中社火文化傳承和發(fā)展的支持力度，不僅要持續(xù)創(chuàng)新舉辦晉中社火節(jié)，更要采取其他更多的方式推進(jìn)該文化的傳承與保護(hù)工作。例如，組織專人對全區(qū)域范圍內(nèi)的社火文化進(jìn)行調(diào)查，了解其歷史發(fā)展和現(xiàn)狀，建立詳細(xì)的文字圖片檔案，對各種社火文化進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)；開展專門的晉中社火文化學(xué)習(xí)和傳承活動(dòng)，聘請各地有經(jīng)驗(yàn)的社火表演者和民俗專家進(jìn)行講解，并錄制視頻或者組織年輕人前來學(xué)習(xí)和觀摩；利用新興媒體手段，加大對晉中社火文化的宣傳和推廣，擴(kuò)大晉中社火文化的影響力。

(二)豐富社火文化展現(xiàn)形式

除了每年定期舉辦晉中社火節(jié)以外，還應(yīng)當(dāng)在晉中地區(qū)的一些景區(qū)景點(diǎn)定期進(jìn)行展演，如在喬家大院民俗館或者其他博物館用文字和泥塑等形式進(jìn)行文化內(nèi)涵的介紹和展示；也可以利用其他的載體形式實(shí)現(xiàn)社火文化的展示，借助現(xiàn)代化的手段如VR技術(shù)真實(shí)還原社火活動(dòng)場景，激發(fā)廣大群眾了解晉中社火文化、觀看真實(shí)社火表演的興趣。

(三)樹立品牌意識，實(shí)現(xiàn)各區(qū)域特色化發(fā)展

晉中市各地縣要深入挖掘當(dāng)?shù)氐纳缁鹞幕?，了解其歷史淵源，更加全面地展現(xiàn)當(dāng)?shù)厣缁鹞幕奶厣珒?nèi)涵，豐富社火文化展現(xiàn)的內(nèi)容，提高群眾的參與性和體驗(yàn)性，實(shí)現(xiàn)在觀看表演的同時(shí)也可以參與到活動(dòng)中，親身感受其文化內(nèi)涵。各地縣要結(jié)合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)狀，創(chuàng)新表演組織形式，樹立各地縣區(qū)域特色品牌意識，著重挖掘和打造自己的優(yōu)勢社火文化，最終將整個(gè)晉中地區(qū)建設(shè)成為具有鮮明特色的品牌化社火文化展示區(qū)域。

總之，晉中地區(qū)社火文化是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的傳承和保護(hù)離不開政府的支持、相關(guān)工作者的重視以及人們思想意識的提升。只有多方面發(fā)力，才能夠保證這一文化的可持續(xù)發(fā)展。

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