張 金 春
(東北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院, 吉林 長(zhǎng)春 130024)
近代沈陽(yáng)城市“雜巴地兒”研究
張 金 春
(東北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院, 吉林 長(zhǎng)春 130024)
分析了近代沈陽(yáng)城市 “雜巴地兒” 的形成過程及特點(diǎn)。認(rèn)為老城區(qū)的“雜巴地兒”歷史悠久,具有本土化特色;自開商埠地區(qū)的“雜巴地兒”因其獨(dú)特的形成背景,具有多樣化時(shí)代特色?!半s巴地兒”是近代沈陽(yáng)城市發(fā)展的微觀縮影,它的興起與繁榮推動(dòng)了沈陽(yáng)城市發(fā)展的多元化。
近代; 沈陽(yáng)市; 雜巴地兒
清入關(guān)后,沈陽(yáng)的政治地位雖然有所下降,但作為“陪都重鎮(zhèn)”,仍是清政府非常重視的城市。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,內(nèi)外雙重因素的刺激推動(dòng)了近代沈陽(yáng)城市的發(fā)展與變遷,使其成為研究近代東北城市史的典型城市。近年來,學(xué)者們的相關(guān)研究取得了豐碩成果,其中很多研究涉及到近代沈陽(yáng)“雜巴地兒”研究*如孫鴻金:《奉系軍閥統(tǒng)治下沈陽(yáng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》,錄自《近代沈陽(yáng)城市發(fā)展研究(1898—1945)》,長(zhǎng)春:吉林大學(xué)出版社,2015年版;馬魁:《盛京雜巴地兒》,沈陽(yáng)出版社,2004年版;西園:《舊沈陽(yáng)的“雜巴地”----從西門臉到第一商場(chǎng)》,載《沈陽(yáng)文史資料》,第五輯。劉鴻儒:《舊沈陽(yáng)的“雜巴地兒”》,石家莊:《文史精華》,1995年第4期。,但此方面研究的深度和廣度仍值得進(jìn)一步延伸,尤其是在近代沈陽(yáng)城市“雜巴地兒”與沈陽(yáng)城市發(fā)展的關(guān)系方面仍存在一定的拓展空間。
“雜巴地兒”這一地域概念,最早源于中國(guó)北方民間的俗語(yǔ)稱謂?!半s”,即復(fù)雜之意;“巴”(也稱作是“八”)是語(yǔ)氣助詞;“地”,指的是區(qū)域。故“雜巴地兒”就是指混雜著各行各業(yè)、三教九流人等的場(chǎng)所*其他城市也有與“雜巴地兒”類似的區(qū)域,比如天津“三不管”、北京天橋、上海城隍廟、南京夫子廟和成都“扯謊壩”等。可參見王笛:《街頭文化:成都公共空間、下層民眾與地方政治(1870—1930)》,北京:商務(wù)印書館,2013年,第60頁(yè)。。在近代東北所處的特殊時(shí)代背景下,沈陽(yáng)的“雜巴地兒”則最具代表性和研究?jī)r(jià)值*筆者所選取沈陽(yáng)“雜巴地兒”的研究范圍,主要是指“九一八事變”前的這一時(shí)間段。。而沈陽(yáng)“雜巴地兒”的形成與發(fā)展也與沈陽(yáng)城市建設(shè)與發(fā)展的歷史淵源密不可分。
明代之前,沈陽(yáng)多是夯土圍成的方城,明洪武二十一年(1388年),指揮史閔忠將其修建成磚城,城內(nèi)有呈“十”字形交叉的兩條大街?!爸車爬锶嗖?高二丈五尺。池二重,闊三丈,深八尺,圍十里三十步。外闊三丈,深八尺,圍十一里有奇。門四:東永寧,南保安,西永昌,北保定”[1]。沈陽(yáng)城市規(guī)劃與建設(shè)也正式開啟。
后金政權(quán)建立之后,天命十年(1625年),努爾哈赤遷都沈陽(yáng),沈陽(yáng)也成為后金統(tǒng)治者重點(diǎn)建設(shè)的城市。努爾哈赤保留了沈陽(yáng)都城原有的“十”字形的大街,只對(duì)城墻、護(hù)城河等進(jìn)行了加固。天命十一年(1626年),皇太極即位后,逐漸開始對(duì)沈陽(yáng)城進(jìn)行了大規(guī)模的改建。他下令增拓沈陽(yáng)都城,使其達(dá)到“東西寬三百九十三丈八尺,南北長(zhǎng)四百二十五丈六尺,合計(jì)一千六百七十六萬(wàn)零一百二十八平方尺,為兩千七百九十三點(diǎn)四畝”[2]。并將原有的四門改為八門,之前的“十”字街開辟為“井”字街。城內(nèi)劃分的區(qū)域也從之前的“田字格”變成了“九宮格”布局。這也為沈陽(yáng)“雜巴地兒”的形成提供了有利的區(qū)域地理?xiàng)l件。
在沈陽(yáng)順城街的西門臉(城外的墻根部分,按方位稱作某“門臉”),分為三個(gè)等長(zhǎng)的部分:從西北城角南到小西城門;從小西城門南至大西城門;從大西城門南至西南城角。在沈陽(yáng)老城區(qū)被稱作“雜巴地兒”的就是指中間的街段。沈陽(yáng)城西門臉“雜巴地兒”是沈陽(yáng)最早形成的雜巴地兒,“這塊雜巴地兒,南北長(zhǎng)一華里左右,東西寬約一百多米”[3]138。由于其優(yōu)勢(shì)的地理位置,在街區(qū)兩側(cè)逐漸形成了餐館、粥鋪、茶館、鞋鋪、估衣鋪、中醫(yī)診所等店面。其中,比較著名的有回民風(fēng)味的于家館和馬家館、東海軒粥鋪、德泰軒茶館、天足方鞋鋪、王回回診所。在街區(qū)中間地段則是江湖上的醫(yī)、卜、星、相、蜂(風(fēng))、麻(馬)、燕(顏)、雀(缺)的“八大生意”。
西門臉 “雜巴地兒”最核心區(qū)域當(dāng)屬德泰軒茶館*另?yè)?jù)《沈陽(yáng)市志》和《沈河區(qū)志》所載,將其稱之為“洪泰軒”,據(jù)筆者查證,應(yīng)是異名同館。此處則引用《沈陽(yáng)文史資料》中的“德泰軒”稱謂。。德泰軒茶館歷史悠久,早在咸豐元年(1851年)就已開業(yè)?!安桊^五間青磚瓦房……茶館室內(nèi)墻上貼著紅紙黑字的條幅,上書:‘休談國(guó)政’和‘莫論人非’。每天早場(chǎng)是從中午到午后四點(diǎn),晚場(chǎng)是六點(diǎn)到九點(diǎn)”[3]142。為了招攬客人,德泰軒茶館從八王寺運(yùn)來“甜水”以備茶水之用*八王寺原名大法寺,始建于明永樂十三年(1415年),清崇德三年(1638年),寺院主持為感激阿濟(jì)格王爺施舍修寺之恩,故改名為“八王寺”。乾隆四十三年(1778年),乾隆東巡盛京祭祖,飲用該寺泉水后大加贊譽(yù),稱其是“東北第一甘泉”。八王寺“甜水”由此得名。具體可參見齊守成:《盛京老字號(hào)》,沈陽(yáng)出版社,2004年版,第25-28頁(yè)。,為了買賣方便,小吃攤和點(diǎn)心攤也經(jīng)常擺在茶館門口,茶客可以請(qǐng)?zhí)觅某鲩T為其購(gòu)買可口的小吃和點(diǎn)心,這種附加服務(wù),實(shí)際上延長(zhǎng)了人們?cè)诓桊^的時(shí)間。茶館里還經(jīng)常安排多樣的曲藝表演,在當(dāng)時(shí)享譽(yù)東北的評(píng)書藝人李慶魁和盧醒生就經(jīng)常在此演出?!霸诿駠?guó)十年(1921年),有一次說書藝人未到,茶客中有人提議那些‘撂地?cái)偂恼f相聲的,唱小曲的,變戲法的藝人到茶社‘票一段’以補(bǔ)空白,不料演出獲得了意外效果,又引來不少茶客,洪泰軒茶社從此將說書場(chǎng)改為‘雜耍’園子”[4]。茶館雅俗共賞的文化形式使茶館經(jīng)常座無虛席,是市民休閑娛樂的主要場(chǎng)所。
1923年,為了整合城市建設(shè),在奉天市長(zhǎng)曾有翼的主持下,計(jì)劃從大西門經(jīng)太清宮至小西邊門開辟八丈余寬的有軌電車路,兩側(cè)的商鋪民宅一律拆除,重建二三層民房,將原來撂地?cái)偟纳特湴仓迷诔勤驈R的常設(shè)市場(chǎng),將原來占卜算卦,江湖藝人、茶肆酒莊移到太清宮至小西邊門中間的路北,即“回回營(yíng)”內(nèi),開辟了“奉天第一商場(chǎng)”(興游園)。至此,西門臉的“雜巴地兒”逐漸淡出了歷史舞臺(tái)。
除了西門臉的“雜巴地兒”,沈陽(yáng)還有幾處本土色彩濃厚的“雜巴地兒”。如在老城區(qū)東南角的小河沿“雜巴地兒”,其興建的萬(wàn)泉公園也是近代沈陽(yáng)市民休閑娛樂的絕佳場(chǎng)所。在郊縣,有新民縣的老爺廟頭、遼中縣的關(guān)帝廟附近、康平縣的褲襠街等,也都是五行八作各色人等相對(duì)集中,具有濃厚本土氣息的“雜巴地兒”。
由于近代東北地區(qū)中外勢(shì)力的長(zhǎng)期交織,使東北重城沈陽(yáng)深受影響,沈陽(yáng)城市發(fā)展也呈自主化與殖民化同步演進(jìn)的趨勢(shì)。
1896年6月,沙俄以干涉“還遼”有功為由,強(qiáng)迫清政府簽訂了《御敵互相援助條約》,即《中俄密約》。沙俄以修建中東鐵路為由,將勢(shì)力進(jìn)一步延伸至中國(guó)東北。1900年,沙俄又向東北出兵干涉剿殺義和團(tuán),于年底威逼盛京將軍增祺簽訂了《奉天交地暫且章程》,規(guī)定“允許沙俄在盛京等處駐兵,遣散中國(guó)軍隊(duì)交出軍火,拆毀全省炮臺(tái)火藥局,允許俄國(guó)派員駐盛京”[5]。此后,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),俄國(guó)戰(zhàn)敗,與日本簽署了《樸茨茅斯和約》,其中規(guī)定“俄羅斯帝國(guó)之政,當(dāng)以長(zhǎng)春旅順之鐵道及其一切支線,及在該地方附屬之一切權(quán)利、特權(quán)財(cái)產(chǎn),及在該地方屬于該鐵道之產(chǎn)業(yè),不受一切補(bǔ)償,而以大清國(guó)政府之承諾,轉(zhuǎn)移割讓于日本帝國(guó)政府”[6]。至此,沙俄在南滿鐵路的特權(quán)地位逐漸被日本取代。由于沈陽(yáng)正處在南滿鐵路的中間位置,并且還是東北政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心城市,日本殖民當(dāng)局十分重視對(duì)沈陽(yáng)滿鐵附屬地的商業(yè)與市場(chǎng)建設(shè)。“一般日本商民來滿逐年增多,金融業(yè)、倉(cāng)庫(kù)業(yè)、保險(xiǎn)業(yè),交易所及商業(yè)會(huì)議所等現(xiàn)代的事業(yè)設(shè)施也發(fā)展起來,日本方面的流通機(jī)構(gòu)也日漸齊備了。這種局面,由于1919年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)導(dǎo)致一般經(jīng)濟(jì)興盛”[7]。
在沈陽(yáng)殖民化不斷滲透的過程中,也刺激清末沈陽(yáng)開啟了自主化的建設(shè)進(jìn)程。1905年,趙爾巽被任命為盛京將軍,他認(rèn)為“今者時(shí)局日迫,交涉日艱難,中外企望日切,即今改除成格,猶可挽救”[8]。隨即他著手進(jìn)行官制改革,裁撤盛京五部與奉天府尹。1905年,趙爾巽奏請(qǐng)朝廷在奉天省城設(shè)立商會(huì),并于次年獲準(zhǔn)成立奉天商務(wù)總會(huì)。在商會(huì)有序的規(guī)范下,為沈陽(yáng)城市市場(chǎng)發(fā)展與繁榮提供了有利條件。據(jù)《盛京時(shí)報(bào)》記載“1907年初,奉天省城共有煙館416家,客棧101家,伙房358家,妓館52家,土莊60家,當(dāng)鋪7家,古董店12家,刀劍客12家,菜床138家,茶館102家,酒館26家,飯館299家”[9]。近代沈陽(yáng)初步形成了行業(yè)齊全的城市商業(yè)體系。
20世紀(jì)初,清政府為了應(yīng)對(duì)東北地區(qū)的殖民擴(kuò)張危機(jī),仿照開放口岸的形式,在東北中心城市或者邊境沿海城市自行劃出一部分區(qū)域,允許中外商人在此從事商業(yè)活動(dòng),該區(qū)域也被稱作是自開商埠地*東北地區(qū)最早開埠活動(dòng)從1862年的營(yíng)口開始,也由此引發(fā)了東北一系列的開埠示范效應(yīng)。具體可參見荊蕙蘭:《近代營(yíng)口港的開埠與東北城市近代化研究》,錄自《東北早期近代化研究》,長(zhǎng)春:吉林大學(xué)出版社,2013年版,第11-54頁(yè)。。作為東北的中心城市沈陽(yáng),也順應(yīng)了這一歷史趨勢(shì)。為了阻止奉天滿鐵附屬地向老城區(qū)的擴(kuò)張,實(shí)現(xiàn)對(duì)奉天滿鐵附屬地的“合圍”,1906年6月1日,盛京將軍趙爾巽宣布奉天省城自開商埠。自開范圍是省城西門外,南至官道,北至官道,東至城墻根,西至火車道, 約一萬(wàn)一千余畝[10]。 但是,各國(guó)領(lǐng)事并不承認(rèn)沈陽(yáng)自開商埠的行為, 尤其是對(duì)其界址的劃分更是存在分歧。 經(jīng)過長(zhǎng)期的談判磋商, 1908年3月,終于與各國(guó)達(dá)成協(xié)議,奉天交涉司將自開商埠由北向南分為:正界(現(xiàn)時(shí)或近期開發(fā))、副界(5~10年開發(fā))、預(yù)備界(遠(yuǎn)期開發(fā))。 沈陽(yáng)自開商埠后,將土地按級(jí)拍租, 并在政策上給予優(yōu)惠, 很大程度上促進(jìn)了城市商業(yè)與市場(chǎng)的繁榮發(fā)展。 奉系軍閥主政東北時(shí), 原有的市場(chǎng)已難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求, 1918年,張作霖命令奉天省長(zhǎng)王永江開辟南北市場(chǎng), 并于次年開工, 南北市場(chǎng)在兩年內(nèi)基本完成了相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè), 為城市的發(fā)展注入了新鮮血液。
其中,位于自開商埠地北市場(chǎng)的“雜巴地兒”最具特色。北市場(chǎng)地處商埠地正界的北端。在開辟之前,這里曾是不毛之地,僅有西塔、實(shí)勝寺、太平寺和關(guān)帝廟等廟宇和十間低矮的平房,故人們也稱此地是“十間房”。開辟此地后,地方當(dāng)局準(zhǔn)許商賈租地建設(shè),他們?cè)诖藦V建茶社、劇場(chǎng)、妓院。因?yàn)槟鲜袌?chǎng)開辟在前,故將其對(duì)應(yīng)稱為“北市場(chǎng)”。后來,北市場(chǎng)發(fā)展成為了中國(guó)北方地區(qū)獨(dú)具特色的雜巴地兒,成為可以與同時(shí)期北京天橋、上海城隍廟、南京夫子廟等齊名的“雜巴地兒”[11]。
北市場(chǎng)“雜巴地兒”是民間戲曲的繁興之地。比較著名的有大觀茶園(今遼寧青年劇場(chǎng))、中央大戲院(今沈陽(yáng)大戲院)、共益舞臺(tái)(今北市劇場(chǎng))等。 大觀茶園最初由馬洪源蓋建, 1919年,由李東瀛、繩新耕、孫福臣、“御廚子”等人參股創(chuàng)建了大觀茶園。 1922年, 何福臣、李震陽(yáng)等人接手建辦。 之所以稱作是“茶園”而不是“茶館”, 是因?yàn)榇笥^茶園性質(zhì)更偏向于劇場(chǎng), 以演出“奉天落子戲”為主。 中央大戲院和共益舞臺(tái)始建于1928年, 都是北市場(chǎng)有名的劇場(chǎng), 主要以演出京劇和評(píng)戲?yàn)橹? 梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、金少山、譚富英、李金順、筱桂花等名家都曾在此演出過。
北市場(chǎng)“雜巴地兒”是五行八作匯集的地區(qū)。北市場(chǎng)南倚馬車鐵道,東靠火車站,交通便捷,遼寧總站建成后,更是吸引了各行各業(yè)聚集于此。截止到1927年,北市場(chǎng)已有“包括商業(yè)、飲食、服務(wù)、修理業(yè)等40個(gè)行業(yè),1 369戶,總資本為奉洋352萬(wàn)元。其中主要有:大中型京洋雜貨商號(hào)67戶;當(dāng)鋪2戶;金店2戶;錢莊10戶;醫(yī)院診所、藥房25戶;鐘表行17戶;下雜貨業(yè)121戶;米面鋪44戶;酒店油坊17戶;肉菜鋪72戶;澡堂5戶,戲院茶社10戶;其他行業(yè)977戶”[12]。北市場(chǎng)也成為了行業(yè)比較齊全的商業(yè)服務(wù)娛樂中心,充分體現(xiàn)了“雜巴地兒”的平民性、娛樂性、多元性特點(diǎn)。
相比而言,北市場(chǎng)與西門臉二者的“雜巴地兒”雖有相似之處,但也存在著較大差異:①形成背景上,西門臉是沈陽(yáng)本土漫長(zhǎng)歷史中自發(fā)形成的“雜巴地兒”,而北市場(chǎng)是在殖民背景下,適應(yīng)自開商埠的建設(shè)需求開辟而成,更具有政治性意圖。②地理位置上,北市場(chǎng)位于自開商埠地的北正界,是政府大力扶持發(fā)展的區(qū)域,發(fā)展更為有利。③區(qū)域空間上,北市場(chǎng)總面積約為0.47平方千米,更具發(fā)展?jié)摿?是西門臉順城街道所不能比擬的。④功能構(gòu)建上,由于北市場(chǎng)西靠奉天滿鐵附屬地,受日本等國(guó)外因素的影響,其發(fā)展更為多元化。
沈陽(yáng)“雜巴地兒”作為城市發(fā)展的特殊載體,在“內(nèi)力”與“外力”的雙重作用下蓬勃發(fā)展,促進(jìn)了沈陽(yáng)城市的多元發(fā)展。
1.行業(yè)齊全的休閑與娛樂方式,豐富了沈陽(yáng)市民的社會(huì)生活
由于“雜巴地兒”具有很強(qiáng)的大眾性色彩,使其吸引眾多中下層民眾聚集于此。除了上述三大劇場(chǎng),在“雜巴地兒”還有云閣電影院(今人民電影院)、奉天座(今民族電影院)和保安電影院(今群眾電影院)三家電影院及眾多的飯店、茶莊、浴池、妓院、金店、服裝店、放款店、大小客棧、鐘表店、照相館、理發(fā)館、當(dāng)鋪等商業(yè)娛樂設(shè)施。另外,“擺地?cái)偟?、算命占卦的、賣大力丸的、賣狗皮膏藥的、跑馬戲的、拉黃包車的、清朝遺老各色人等三百六十行,行行都有”[13]364-365。 “雜巴地兒”成為當(dāng)時(shí)沈陽(yáng)的商業(yè)娛樂中心。
2.多元構(gòu)建的內(nèi)在容量,促進(jìn)了沈陽(yáng)城市功能的完善
城市興起與發(fā)展過程中,其對(duì)應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等城市功能也在逐漸形成。一座城市功能完善與否也是判斷其城市化的重要標(biāo)準(zhǔn)。近代沈陽(yáng)新興的“雜巴地兒”發(fā)揮了承載城市功能的作用。在政治功能上,1927年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨利用北市場(chǎng)“雜巴地兒”魚龍混雜的地理環(huán)境,將新成立的中共滿洲省委藏匿于此,劉少奇也曾出任中共第五任滿洲省委書記,在此展開各項(xiàng)革命活動(dòng)[14]。1930年3月10日,閻寶航在小河沿曾經(jīng)帶領(lǐng)“遼寧省拒毒聯(lián)合會(huì)”將查剿日本非法商人的386包海洛因聚眾燒毀,沉重打擊了日本帝國(guó)主義對(duì)東北的罪惡活動(dòng)[15]。在經(jīng)濟(jì)功能上,“雜巴地兒”不僅形成了店鋪林立的商業(yè)市場(chǎng),1920年6月,北市場(chǎng)還成立了當(dāng)時(shí)東北最大的棉紡織企業(yè)----奉天紡紗廠,這也是“具有現(xiàn)代工業(yè)意義的民族棉紡工業(yè),推動(dòng)了東北現(xiàn)代紡織業(yè)的發(fā)展”[13]255。在文化功能上,茶館與劇院成為曲藝的主要載體。值得注意的是,在店鋪外面,聚集了很多評(píng)書、戲法、二人轉(zhuǎn)、落子戲、木偶戲、皮影戲和拉洋片的各色藝人,極大豐富了城市文化藝術(shù)形式。
3.大批移民的不斷涌入,加速了沈陽(yáng)城市化的進(jìn)程
衡量城市化的發(fā)展速度,主要依據(jù)兩個(gè)指標(biāo),其中包括物質(zhì)結(jié)構(gòu)方面的空間規(guī)模和社會(huì)結(jié)構(gòu)方面的市區(qū)人口規(guī)模?,F(xiàn)有人口的不斷增長(zhǎng)和移民的不斷涌入,形成了城市人口規(guī)模不斷擴(kuò)大的兩個(gè)主要途徑。近代沈陽(yáng)開發(fā)商埠地,造成了移民的不斷增加,移民動(dòng)因也屬于被動(dòng)性?!按笈泼竦挠咳?特別是大量高密度、異質(zhì)性的青壯年移民的到來,為東北城市的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)及各種服務(wù)業(yè)提供了源源不斷的多層次人力資源,使城市各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展條件進(jìn)一步完善。特別是移民的不間斷流入,造成了城市文化的多元化,使城市呈現(xiàn)出更加開放活躍的態(tài)勢(shì),這是城市走向現(xiàn)代化的重要一步”[16]138。尤其是北市場(chǎng)的“雜巴地兒”,由于其地理位置和社會(huì)環(huán)境的特殊屬性,更吸引了大量外來逃荒移民和中下層市民生活于此,在某種程度上擴(kuò)充了沈陽(yáng)城市人口規(guī)模,有效促進(jìn)了沈陽(yáng)城市化進(jìn)程。
4.國(guó)外先進(jìn)文明的不斷傳入,推動(dòng)了沈陽(yáng)城市近代化運(yùn)動(dòng)
城市化與城市近代化是兩個(gè)彼此密切聯(lián)系,又有嚴(yán)格區(qū)別的城市社會(huì)學(xué)概念?!叭绻f城市化是城鎮(zhèn)在數(shù)量上不斷增長(zhǎng)的量變動(dòng)態(tài)過程,那么,城市近代化就是城市發(fā)展的質(zhì)變過程”[16]1。近代沈陽(yáng)的商埠地坐擁奉天滿鐵附屬地,北市場(chǎng)的“雜巴地兒”較早接觸了國(guó)外文明。建筑風(fēng)格上,中央大戲院、大觀茶園等建筑,在保留中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的同時(shí),也吸收了國(guó)外建筑文化的特色,形成了中外結(jié)合的建筑風(fēng)格。在城市建設(shè)中,1923年5月3日,市政公所籌備處成立,同年8月4日,正式成立了奉天市政公所。在市政公所的主持協(xié)調(diào)下,借鑒國(guó)外的城市建設(shè)經(jīng)驗(yàn),對(duì)奉天省城進(jìn)行了大量近代化的城建工作。其中修繕了和擴(kuò)建了商埠地的道路系統(tǒng)和商業(yè)建筑,完善了各城區(qū)公共衛(wèi)生事業(yè)[17]。此舉也使沈陽(yáng)“雜巴地兒”的交通和衛(wèi)生條件大為改觀,促使其向近代化的商業(yè)娛樂中心轉(zhuǎn)化。在市民的心路歷程上,由于深受國(guó)外文明影響,市民開始認(rèn)同西方的思想觀念,也逐漸得到不同程度的思想解放,這主要體現(xiàn)在追求男女平等、教育平等、婚姻自由等進(jìn)步觀念。正如美國(guó)人類學(xué)家格爾茲(C.Geertz)所認(rèn)為的“社會(huì)現(xiàn)象的意義是由參與社會(huì)活動(dòng)的大眾賦予的”[18]一樣,以上這些因素,均為沈陽(yáng)城市近代化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。
誠(chéng)然,“雜巴地兒”“雜”的性質(zhì),也使其成為城市藏污納垢的重要場(chǎng)所?!皬堊髁剡€準(zhǔn)許商人在北市場(chǎng)修建妓館,這些妓館大多云集在平康里、宜春里、永宜里等胡同內(nèi),約140多家。北市場(chǎng)的妓院以宜春里為中心,妓女最多時(shí)達(dá)1 000多人”[13]364。另外,大煙館、賭局等也一應(yīng)俱全。這些無疑破壞了城市的社會(huì)風(fēng)氣。此外,“雜巴地兒”還存在黑社會(huì)性質(zhì)的組織,為首者稱為“寨主”,出謀劃策者稱為“軍師”,組織成員多是當(dāng)?shù)氐牡仄α髅?。流氓組織的存在威脅著當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安管理。這些都是“雜巴地兒”的不和諧因素。
綜上,“雜巴地兒”是當(dāng)時(shí)與市民生活息息相關(guān)的城市公共空間。這一區(qū)域概念雖不是沈陽(yáng)地區(qū)特有,但沈陽(yáng)地區(qū)的“雜巴地兒”在自主建設(shè)與殖民營(yíng)造背景下,融入了傳統(tǒng)與異國(guó)元素,見證了近代沈陽(yáng)由傳統(tǒng)向近代城市發(fā)展的多元?dú)v程。因而最具市井風(fēng)情,最具時(shí)代特色。
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ResearchofZaba-DierinModernShenyang
ZhangJinchun
(School of History and Culture, Normal University, Changchun 130024, China)
The forming process and characteristics of Zaba-Diers in modern Shenyang are analyzed. The Zaba-Diers of the old town have long histories and localized features, and those in the self-owned commercial area especially have unique history and temporal variety. The Zaba-Diers are microcosms which reflect the development of modern Shenyang, their emergence and prosperity greatly propelled the variety of Shenyang City.
modern times; Shenyang; Zaba-Dier
2017-04-27
張金春(1991-),男,遼寧凌源人,東北師范大學(xué)碩士研究生。
2095-5464(2017)05-0642-05
K 291/297
A
【責(zé)任編輯王立坤】