穆宏浪
摘 要:大學(xué)生作為未來社會(huì)發(fā)展的重要后備力量,迎合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要來做好對(duì)大學(xué)生群體契約意識(shí)教育的重要性毋庸置疑。因此,在新媒體時(shí)代的背景下積極培育大學(xué)生群體的契約意識(shí),已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的根本任務(wù)之一?;诖?,立足于新媒體時(shí)代的背景與大學(xué)生的視角下,探討在大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,全面健全和完善大學(xué)生整體契約意識(shí)的具體路徑,以期為提升大學(xué)生整體誠(chéng)信水平、責(zé)任意識(shí)、道德水平,以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定重要的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:新媒體;大學(xué)生;契約意識(shí);誠(chéng)信意識(shí);價(jià)值觀
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):10017836(2017)02001503
引言
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的新時(shí)期,學(xué)生德育建設(shè)成為了現(xiàn)階段的主要目標(biāo),加之全球一體化進(jìn)程的深入,決定了當(dāng)代基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀與德育理念引導(dǎo)下的契約意識(shí)制度體系的踐行意義重大。當(dāng)代大學(xué)生契約意識(shí)的培養(yǎng)屬于德育制度體系中的重要組成部分。當(dāng)前大學(xué)生主流價(jià)值觀教育的挑戰(zhàn)不可避免,筆者認(rèn)為,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生契約意識(shí)的體系化培養(yǎng),應(yīng)當(dāng)將其視作一項(xiàng)長(zhǎng)期性的實(shí)踐工程,以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的影響力不斷促進(jìn)大學(xué)生心理健康水平的提升。以此才能有效激活潛在的積極品質(zhì),提高抵制負(fù)面思潮的自覺性,從而校正意識(shí)形態(tài),為大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才護(hù)航。
一、新媒體時(shí)代下的契約意識(shí)
關(guān)于契約理論與契約意識(shí)的傳播與教育途徑,在新媒體的環(huán)境下,契約意識(shí)的宣傳與推廣通常是以電視、廣播、報(bào)刊雜志以及在線課堂等形式進(jìn)行的,通過利用新媒體進(jìn)行契約意識(shí)的傳播與培育,能使大學(xué)生從各個(gè)渠道來學(xué)習(xí)契約意識(shí),更能突破傳統(tǒng)傳播載體的時(shí)空和地域限制,增加契約意識(shí)的受眾范圍,使契約意識(shí)的培育范圍更加寬泛。
利用新媒體技術(shù)強(qiáng)化了契約意識(shí)傳播的有效性和實(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展,使得新媒體的傳播速度也更加迅速,利用新媒體能夠高速進(jìn)行信息培育與宣傳,并表現(xiàn)出有效性和即時(shí)性的特征,這也是新媒體成為人們主要溝通交流方式的重要原因,也是人們獲取各種信息的重要途徑。此外,利用新媒體進(jìn)行契約意識(shí)的大眾化傳播,實(shí)現(xiàn)了傳播的有效性,增強(qiáng)了即時(shí)性,還提高了傳播過程中的互動(dòng)性。運(yùn)用新媒體對(duì)大學(xué)生開展契約意識(shí)的相關(guān)培育工作,能夠克服傳統(tǒng)教育形式中的不足,還能實(shí)現(xiàn)教育方與學(xué)生群體的互動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)契約意識(shí)理論的理解和掌握,更能調(diào)動(dòng)人們參與“契約”生活的主動(dòng)性和積極性,進(jìn)一步促進(jìn)契約意識(shí)在大學(xué)生群體中的大眾化學(xué)習(xí)進(jìn)程,提高大學(xué)生整體契約意識(shí)的形成效果[1]。
新媒體技術(shù)的運(yùn)用為契約意識(shí)的培育工作提供了新的傳播路徑和技術(shù),促進(jìn)了對(duì)大學(xué)生契約意識(shí)養(yǎng)成與良好培養(yǎng)的有效性、廣泛性和安全性,但在教育工作中還存在一些問題。一方面,新媒體傳播的信息量較大,弱化了契約意識(shí)大眾化的針對(duì)性和專屬性。新媒體傳播的信息內(nèi)容較大,而且很繁雜,利用新媒體進(jìn)行契約精神的培育工作時(shí),大學(xué)生需要從中進(jìn)行篩選才能獲取有用的信息,如果不進(jìn)行篩選而全部接受,既增加了受眾群體學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),也降低了大學(xué)生對(duì)契約理論知識(shí)的學(xué)習(xí)效果,從而影響到大學(xué)生良好契約意識(shí)的整體培養(yǎng)效果。
另一方面,新媒體傳播具有自由和快捷的特征,這也在一定程度上對(duì)契約意識(shí)傳播的公信力產(chǎn)生影響。新媒體傳播的空間很大,速度很快,但其傳播信息的真?zhèn)涡院蛢r(jià)值性則需要進(jìn)行判斷才能確定。由于契約意識(shí)是高度嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的理論體系,通過新媒體的自由傳播,會(huì)大大降低其嚴(yán)謹(jǐn)性和嚴(yán)肅性,很難對(duì)其進(jìn)行有效的控制管理,再加上新媒體的言語表達(dá)較為自由,也給大學(xué)生對(duì)契約意識(shí)大眾化的理解以及形成正確的契約意識(shí)帶來了一定的難度。
二、研究學(xué)者對(duì)大學(xué)生契約意識(shí)培育的觀點(diǎn)
關(guān)于高校開展契約意識(shí)教育為中心的相關(guān)研究學(xué)者紛紛提出了自己的觀點(diǎn)。比如王繼文和周乃東等人提出了學(xué)生自主養(yǎng)成契約意識(shí)的理論,大學(xué)生通過把契約意識(shí)的養(yǎng)成看成一項(xiàng)個(gè)人投資活動(dòng),并將個(gè)人教育費(fèi)與未來收入作比,對(duì)教育經(jīng)濟(jì)效應(yīng)進(jìn)行計(jì)量,從而在個(gè)人投資的角度來推動(dòng)大學(xué)生形成良好的契約意識(shí)[2]。眾多高校學(xué)生憑借不同受教程度支付費(fèi)用和受教后能力提升所取得的利潤(rùn)作比,從而推斷出契約意識(shí)的培育作為教育投資遵循一般規(guī)律的資本投資性質(zhì)。以學(xué)生自主契約意識(shí)理論作為基礎(chǔ),勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)用保留工資的理論對(duì)大學(xué)生的失業(yè)、不合群體等現(xiàn)象進(jìn)行解釋,據(jù)此進(jìn)一步提出了契約意識(shí)動(dòng)機(jī)是大學(xué)生通過經(jīng)營(yíng)來進(jìn)行盈利,從而更有效地達(dá)成自己預(yù)期的目標(biāo)并發(fā)揮出自身的價(jià)值,擺脫傳統(tǒng)“打工”就業(yè)模式帶來的弊端。
關(guān)于大學(xué)生契約意識(shí)能力理論,學(xué)者金飛認(rèn)為,現(xiàn)如今高等教育的體系已呈現(xiàn)主觀意識(shí)教育上的“僵局”,因此高校必須開展更具體系性的契約意識(shí)教育工作[3]。比如熊景維提出契約意識(shí)教育在專業(yè)結(jié)構(gòu)中的設(shè)置不夠科學(xué),會(huì)致使高校學(xué)生的契約意識(shí)能力低下,也不利于充分調(diào)動(dòng)高校學(xué)生作為契約意識(shí)主體的主動(dòng)性,進(jìn)一步導(dǎo)致大學(xué)生失業(yè)率不斷上升。所以,積極開展高校契約意識(shí)教育、提升高校學(xué)生契約意識(shí)能力、在各個(gè)階段開展契約意識(shí)職業(yè)輔導(dǎo),都能夠降低高校學(xué)生的失業(yè)率,并顯著提高每屆高校學(xué)生的就業(yè)率。與此同時(shí),還能夠以契約意識(shí)動(dòng)機(jī)作為導(dǎo)向激發(fā)大學(xué)生的熱情,充分展現(xiàn)大學(xué)生契約意識(shí)主體的角色,為良好的契約意識(shí)教育奠定基礎(chǔ)。
秦永芳等人認(rèn)為,現(xiàn)在高校契約意識(shí)教育失敗問題可以歸結(jié)為教育失衡與教育缺失造成的。契約意識(shí)教育缺失可以視為社會(huì)與個(gè)人擁有的教育沒有達(dá)到預(yù)期,進(jìn)一步讓受教育者達(dá)不到契約意識(shí)教育目的。因?yàn)楦咝W(xué)生作為受教育者的數(shù)量偏多,日益劇增的就業(yè)壓力也提高了契約意識(shí)教育的難度與高校學(xué)生的壓力。因此,研究學(xué)者也提出了建立在高?;A(chǔ)上的契約意識(shí)教育模式,其本質(zhì)指的是按照一套系統(tǒng)性契約意識(shí)輔導(dǎo)計(jì)劃,結(jié)合輔導(dǎo)人員協(xié)助,激勵(lì)個(gè)人的契約意識(shí),評(píng)判與整合運(yùn)用部分知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)開展一系列的契約意識(shí)教育活動(dòng)。這里所指的“知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)”包含高校學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)以及對(duì)職業(yè)全球化與相關(guān)影響因素的全面了解[4]。
眾多研究學(xué)者提出的理論觀點(diǎn),都強(qiáng)調(diào)高校在開展契約意識(shí)教育的過程中應(yīng)該掌握的基本思想,并在提高高校學(xué)生契約意識(shí)的基礎(chǔ)上, 充分開展培養(yǎng)大學(xué)生形成良好契約意識(shí)的相關(guān)教育工作,為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生群體的養(yǎng)成良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、樹立良好的大學(xué)生形象奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、大學(xué)生契約意識(shí)缺失的表現(xiàn)
1契約知識(shí)與理論較為貧乏
目前很多大學(xué)生都沒有從專業(yè)知識(shí)的角度來理解和體會(huì)何謂“契約”,這樣就會(huì)影響大學(xué)生群體從內(nèi)心樹立良好的契約精神。關(guān)于契約的一系列理論知識(shí),大部分大學(xué)生很少去主動(dòng)掌握怎樣形成契約條文、如何使契約生效以及訂立契約的根本意義在于何處。由于當(dāng)前大學(xué)生群體很少去主動(dòng)掌握關(guān)于契約的理論知識(shí),這種專業(yè)知識(shí)上的欠缺無法使學(xué)生群體也形成良好的契約意識(shí),從而導(dǎo)致一部分大學(xué)生的契約意識(shí)較為薄弱。
2對(duì)契約內(nèi)涵的理解較為片面
從契約精神與契約理論的本質(zhì)與內(nèi)涵來說,大學(xué)生對(duì)契約雙方的責(zé)任意識(shí)、權(quán)利意識(shí)與良好的主體意識(shí)等都必須了解與掌握。然而從專業(yè)角度來說,很多大學(xué)生并沒有從根本上了解契約內(nèi)涵的真實(shí)性與契約關(guān)系的主體性,也缺少對(duì)契約關(guān)系的本質(zhì)性了解。這樣就使得大學(xué)生群體無法真正地從契約實(shí)踐中掌握契約理論的本質(zhì),從而便缺乏良好的契約意識(shí)。
3沒有嚴(yán)格遵守訂立的契約
由于很多大學(xué)生對(duì)契約的原則性理解不清,在訂立了相關(guān)契約條文的情況下仍然會(huì)做出有違契約規(guī)定的行為,損害了契約自身的嚴(yán)格性。而當(dāng)前大部分學(xué)生都會(huì)在“自我意愿”的驅(qū)使下做出“違約”行為,沒有按照原定的計(jì)劃和約定來嚴(yán)格遵守訂立的契約,這也是當(dāng)前大學(xué)生缺失契約意識(shí)的本質(zhì)性表現(xiàn)。
四、新媒體時(shí)代大學(xué)生契約意識(shí)的培養(yǎng)路徑
契約意識(shí)作為大學(xué)生學(xué)校德育教育的重要組成部分,需要以實(shí)際踐行作為根本來全面培育大學(xué)生的綜合主觀意識(shí)走向科學(xué)化、正確化與主流化的方向發(fā)展。而利用新媒體交互、快捷且不受時(shí)空和地域限制的特點(diǎn)進(jìn)行契約意識(shí)的良好教育與傳播,能夠有效提高契約意識(shí)在大學(xué)生群體中培育工作的時(shí)效性和快捷性,并拓展其傳播的廣泛性,推動(dòng)契約理論在大學(xué)生教育工作中實(shí)現(xiàn)持續(xù)化發(fā)展。下面圍繞對(duì)大學(xué)生契約意識(shí)的具體培養(yǎng)路徑展開討論:
1樹立正確的契約意識(shí)教育理念
當(dāng)代教育事業(yè)發(fā)展至今,學(xué)生的主體地位一再被強(qiáng)調(diào),由此決定了目前大學(xué)生教育的轉(zhuǎn)型需要踐行“以學(xué)生為本”的原則,通過師生之間平等關(guān)系的構(gòu)建促進(jìn)教育實(shí)效性的提升。對(duì)于大學(xué)生契約意識(shí)教育來說,教育者有必要明確契約思想教育體系構(gòu)建的內(nèi)涵與意義。打破傳統(tǒng)的權(quán)威式教學(xué)理念,深入到大學(xué)生群體當(dāng)中并做好與大學(xué)生群體的有效溝通,以先進(jìn)的思想理論體系作為指導(dǎo),幫助學(xué)生挖掘積極品質(zhì),從而形成積極的人生態(tài)度,以此奠定正確“三觀”的養(yǎng)成基礎(chǔ)。具體而言,應(yīng)當(dāng)在實(shí)施大學(xué)生契約意識(shí)教育的過程中緊密圍繞素質(zhì)教育的核心,將健康的德育教育與契約理念的形成在具體的教學(xué)行為中得到全面滲透,從而使契約精神與契約意識(shí)貫徹到大學(xué)生主觀意識(shí)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。這就要求大專院校相關(guān)教育工作者應(yīng)當(dāng)加大教育理念的改革力度,切實(shí)根據(jù)大學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)的實(shí)際狀況深化契約意識(shí)教育的人文屬性,確保通過契約意識(shí)教育亦反過來作用于大學(xué)生積極心理的養(yǎng)成[5]。
2理論聯(lián)系實(shí)際重組契約意識(shí)培育資源
契約意識(shí)教育理論具有著一定的抽象性,對(duì)此,在新媒體時(shí)代背景下,教師可以利用微課堂的形式,通過課堂教學(xué)經(jīng)典人物案例的引入,提升課堂教學(xué)感染力,進(jìn)而提升大學(xué)生契約意識(shí)培育效果。比如包括當(dāng)?shù)氐赖履7对u(píng)選、身邊好人好事的公開表彰和宣傳等等。中國(guó)作為人口大國(guó),具有著悠久的歷史文化與眾多的文明成果,就現(xiàn)實(shí)而言,發(fā)生在大學(xué)生身邊的好人好事不勝枚舉,代表人物的精神品質(zhì)都是這個(gè)社會(huì)發(fā)展過程中時(shí)代精神的折射,反映出了大多數(shù)人民的個(gè)人理想追求與價(jià)值觀念。所以應(yīng)該將該部分活動(dòng)經(jīng)典案例帶入到課堂教育中,發(fā)揮精神力量的感染作用,讓契約意識(shí)的教育更加直觀和具體化,并以此感染、帶動(dòng)大學(xué)生積極情緒的提升,堅(jiān)定契約意識(shí)信念。
3創(chuàng)設(shè)積極向上的校園文化風(fēng)氣
從不同方面對(duì)契約意識(shí)培育制度體系進(jìn)行研究,其中“契約意識(shí)環(huán)境”則是其著重突出的觀念。針對(duì)大學(xué)生契約意識(shí)的教育工作來說,筆者認(rèn)為,應(yīng)為大學(xué)生個(gè)體構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境,其中包括生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、社交環(huán)境等,這對(duì)于大學(xué)生契約意識(shí)培養(yǎng)來講有著良好的推動(dòng)作用。并且,也要注重校園文化建設(shè),重新制定修正校園相關(guān)條例,嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)制度,防止校園中不良行為的發(fā)生,全校師生共同努力營(yíng)造良好的社會(huì)主義校園氣氛。此外,相關(guān)教育工作者要樹立以生為本的教育理念,重視學(xué)生在契約意識(shí)教育過程中的主體地位,從學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際情況入手合理制定各項(xiàng)教育方略,并對(duì)大學(xué)生心理健康給予高度的關(guān)注和足夠的重視。
4微信、微博和QQ等社交軟件的運(yùn)用
微信、微博和QQ等社交軟件已經(jīng)成為人們生活中重要的溝通交流方式,擁有巨大的大學(xué)生用戶群體。利用微信、微博和QQ推送信息,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)音頻與圖文的并用,還可以利用視頻講座的形式進(jìn)行理論教育。通過社交軟件作為傳播工具進(jìn)行契約理論與契約意識(shí)的培養(yǎng)與教育,具有教育信息傳播迅速和受眾廣泛的特點(diǎn)[6]。例如通過微信對(duì)大學(xué)生進(jìn)行契約理論與契約意識(shí)的高效培養(yǎng),可以首先創(chuàng)建微信平臺(tái)公眾號(hào),然后根據(jù)大學(xué)生接受信息的特點(diǎn)和愛好制定契約理論與契約意識(shí)大眾化傳播的信息內(nèi)容,信息形式既可以是文字,也可以是圖文并茂、視頻或動(dòng)漫的形式。做到盡可能以在大學(xué)生接受范圍之內(nèi)為主,而后再向大學(xué)生進(jìn)行信息推送。在推送信息的同時(shí),應(yīng)建立相應(yīng)的信息反饋模塊和用戶交流模塊,以方便與信息接收者之間的交流和溝通。同時(shí),還可以通過微博進(jìn)行契約理論與契約意識(shí)大眾化教育的直播,例如在高校內(nèi)可以通過手機(jī)和電腦來收看對(duì)契約理論與契約意識(shí)大眾化的視頻直播,并利用其互動(dòng)功能來發(fā)表相關(guān)評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)信息,既能調(diào)動(dòng)大家學(xué)習(xí)的熱情,又能提高契約理論與契約意識(shí)學(xué)習(xí)的效果。
微信、微博和QQ這些社交媒體通過聲音、文字、圖片及視頻等形式進(jìn)行交流溝通,社交軟件通過調(diào)動(dòng)極其強(qiáng)大的用戶群,為契約理論與契約意識(shí)大眾化傳統(tǒng)提供了有效的新路徑,人們可以通過微信、微博等社交軟件進(jìn)行契約理論與契約意識(shí)理論方面的互動(dòng)與交流,解答釋疑,也可以建立各種微信群、博客群和QQ群進(jìn)行傳播,以此來提升群眾對(duì)契約理論與契約意識(shí)理論的理解,推動(dòng)契約理論與契約意識(shí)的傳播與發(fā)展。另外,微信、微博等社交媒體能夠及時(shí)反映大學(xué)生群體的思想狀況和價(jià)值取向,可以根據(jù)使用者在微信、微博中展現(xiàn)出的個(gè)人言論等方面,來制定和調(diào)整相關(guān)的契約理論學(xué)習(xí)的有關(guān)信息,并進(jìn)行及時(shí)更新。以微信、微博的形式對(duì)契約意識(shí)進(jìn)行宣傳,使宣傳內(nèi)容受到微信、微博用戶的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā),不僅能夠拓展契約理論與契約意識(shí)在大學(xué)生群體中的傳播范圍,還能提高大學(xué)生對(duì)契約意識(shí)的了解程度,從而提高契約意識(shí)培養(yǎng)工作的有效性和快捷性。
結(jié)束語
綜上所述,當(dāng)前國(guó)際間的多元文化交流不斷深入,大學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了該年齡段的青年群體往往較容易受到多方面的影響,從而致使意識(shí)形態(tài)偏化。通過以上立足于新媒體時(shí)代的背景與大學(xué)生的視角,探討在大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,全面健全和完善大學(xué)生整體契約意識(shí)的具體路徑,為提升整體大學(xué)生誠(chéng)信水平、責(zé)任意識(shí)、道德水平以及樹立良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定重要基礎(chǔ)。時(shí)至當(dāng)前,針對(duì)和諧社會(huì)戰(zhàn)略發(fā)展的切實(shí)需要,對(duì)大學(xué)生契約意識(shí)教育成為了必要舉措,根本目的在于通過契約意識(shí)的培育與正確教育來引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。
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(責(zé)任編輯:朱 嵐)