錢美玉

摘 要：當前的語文課堂教學(xué)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)郭橐駝種樹時“順木之天、以致其性”的理念，學(xué)會放手，順應(yīng)天性，將課堂留給學(xué)生，將時間還給學(xué)生，營造寬松自由、民主平等的氛圍，建構(gòu)有生命力、活躍的語文課堂，達到“無為而無不為”的境界。

關(guān)鍵詞：語文課堂；個性彰顯；教學(xué)有法

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2017）03B-0047-02

唐代杰出文學(xué)家、思想家柳宗元寫了一篇著名散文《種樹郭橐駝傳》，文中塑造了一個善于樹木的典型人物形象郭橐駝。他的樹木觀是“順木之天，以致其性”。俗話說“十年樹木，百年樹人”。育人比樹木更為艱辛，但從另外一個側(cè)面看，樹木與育人都是一個長期的過程，其中有很多的相通之處。那么走進課堂，我們可以向郭橐駝學(xué)習(xí)什么呢？

一、“勿動勿慮，去不復(fù)顧” ，讓學(xué)生“成為他自己”

郭橐駝種樹時，“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧”，順應(yīng)樹木天性，樹木方能“碩茂，早實以蕃”。這啟示我們，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師也需通過不斷實踐，摸索出促進學(xué)生成長的規(guī)律，并按照規(guī)律教育學(xué)生。學(xué)生就像是樹苗，在教育的過程中，應(yīng)讓他們自然生長，“順木之天，以致其性”，適當?shù)臅r候為其“松松土”“除除草”“施施肥”，順應(yīng)學(xué)生的成長規(guī)律，尊重學(xué)生個性，不拔苗助長，不過度干預(yù)，讓兒童主動地、生動活潑地發(fā)展，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，逐漸實現(xiàn)自我教育。只有注重兒童的“生長”，順應(yīng)他們的成長規(guī)律，才能聽到兒童成長的“拔節(jié)聲”。

在學(xué)習(xí)《江雪》一課時，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)完古詩，了解了詩人柳宗元的身世遭遇，再讓學(xué)生充分交流討論，談?wù)劯惺?。師：“蓑笠翁無言的獨釣，包含了柳宗元的千言萬語。假如你是柳宗元，你想對他說些什么呢？”生1：“我想對柳宗元說：柳宗元呀，戰(zhàn)勝艱苦逆境的力量產(chǎn)生于最堅定的信念和對新生活的向往，加油！千萬不要向困難低頭！”生2：“我想對當權(quán)者說：燕雀安知鴻鵠之志。雖然柳宗元被你們貶到了永州，但是他的意志是打不垮的！他一定不會被挫折打倒！”生3：“我想對自己說：人生路上難免會有困難和挫折，我也要像柳宗元那樣堅強不屈！”

在教學(xué)過程中，教師設(shè)計了“空白度”較大的多解性話題，促使學(xué)生進行思維發(fā)散，鼓勵學(xué)生自主閱讀，不求規(guī)范統(tǒng)一，沒有過多干涉，只要學(xué)生言之有理即可，充分尊重學(xué)生的天性，保護了學(xué)生的求知欲。也只有這樣，學(xué)生的思維空間才能得到拓展，個性化意識才能得到培養(yǎng)，閱讀質(zhì)量才能得到提高。

二、“不害其長、碩茂之”，讓學(xué)生個性彰顯

美國心理學(xué)家加德納提出的“多元智能理論”告訴我們：每一個學(xué)生都有智力強項和獨特價值。在教學(xué)過程中，教師也應(yīng)“不害其長”， 尊重學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的個性，注意做到因人而異。如對性格內(nèi)向、刻苦勤奮的學(xué)生，教師應(yīng)該想方設(shè)法教給他們活學(xué)活用、融會貫通的方法，使他們變苦學(xué)為巧學(xué)；對思維活躍、成績優(yōu)異的學(xué)生，教給他們博學(xué)多思、擴大知識面的方法，使其變自滿為“學(xué)而知不足”；對基礎(chǔ)薄弱、自卑感強的學(xué)生，要尤其注意引導(dǎo)他們做力所能及的事情，教給他們制定合理目標、改進策略的方法，使他們變厭學(xué)為愿學(xué)?？傊?，教師要學(xué)習(xí)郭橐駝植樹時“不害其長”，尊重學(xué)生個體差異，在教學(xué)中處理好共同性與差異性的關(guān)系，不用統(tǒng)一的模式塑造學(xué)生，承認學(xué)生發(fā)展的差異性、不平衡性及學(xué)生發(fā)展的獨特性，讓學(xué)生的個性得到充分彰顯。

三、“其蒔也若子，其置也若棄”，讓學(xué)生“碩而茂之”

老子說：“反者道之動”。任何事物都是反向運動的，都包含有向相反方向轉(zhuǎn)化的規(guī)律，如若愛之過度，操之過蹙，“在一定條件下，壞的東西可以引出好的結(jié)果，好的東西也可以引出壞的結(jié)果”，欲速則不達。如果我們學(xué)習(xí)郭橐駝種樹時的理念，在語文課堂上適當放手，適度關(guān)愛， “勿動勿慮”， 明確學(xué)生主體地位，讓學(xué)生成為課堂主人，效果一定會截然不同。我們教學(xué)時也像郭橐駝種樹時“其蒔也若子，其置也若棄”，即教授知識時“若子”，重點知識講述結(jié)束后“若棄”，適時引導(dǎo)，在初期給予足夠的關(guān)懷，細心心地引導(dǎo)、教育學(xué)生，并在他們困惑時及時疏導(dǎo)，他們一定會像樹苗一樣“碩而茂之”。

如在教學(xué)《泉城》一課時，首先，師：我們先來看看珍珠泉。其次，出示學(xué)習(xí)提示：（1）珍珠泉在什么地方？用浪線畫出有關(guān)句子；（2）珍珠泉的泉水有什么特點？用橫線畫出有關(guān)句子。再次，進行學(xué)生交流：（1）珍珠泉的位置？泉水的特點？你知道“珍珠泉”這個名字的由來嗎？（2）“涌”和“流”有什么不一樣？（“涌”是指泉水爭先恐后地往上冒，水流很大、急。）（3）引讀下文。做做“拎”的動作，是這樣均勻地拎上來的嗎？（4）填空：那珠串一會兒 ，一會兒 。體會珠串“忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩”的動態(tài)美。（5）一起來讀出珠串的淘氣和變化。最后在接下來的五龍?zhí)?、黑虎泉、趵突泉請同學(xué)們小組合作學(xué)習(xí)，按照剛才學(xué)習(xí)珍珠泉的方法學(xué)習(xí)下列內(nèi)容：（1）這個泉在什么地方？用浪線畫出來；（2）這個泉有什么特點？用橫線畫出來；（3）抓住關(guān)鍵詞句說說自己的體會。教學(xué)中，教師要學(xué)會“洗課”，“學(xué)生已經(jīng)會的不教，學(xué)生自己能學(xué)會的不教”，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，采用自主、合作、探究的方法，放手讓學(xué)生自讀自悟，思維產(chǎn)生碰撞，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在學(xué)生思維受阻時，教師要充分發(fā)揮“引路者”“照明燈”功效，讓學(xué)生能夠“撥開云霧見天日”，打破思維障礙，梳理課本中的知識點，凸顯“無心插柳柳成蔭”的奇妙。

四、教學(xué)有法，而無定法，滿足不同學(xué)生需要

郭橐駝在種樹時提到，“官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶”?？梢?，官吏每日對著老百姓大呼小叫，老百姓也是怨聲載道，學(xué)生同樣如此，教師若每節(jié)課上都是一成不變地讀書、寫字、理解文本，學(xué)生也會倍感厭煩、乏味。

為了發(fā)展學(xué)生的個體差異和滿足不同學(xué)生的需要，教學(xué)方法應(yīng)多樣化，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標、學(xué)生的心理特征、學(xué)生的知識基礎(chǔ)、語文學(xué)科的特點以及教師特點選擇教學(xué)方法。多樣靈活的教學(xué)方法一般是教師課前備結(jié)果。備課必須從學(xué)生的實際出發(fā)，了解學(xué)生的原有基礎(chǔ)水平和個體差異。例如，課上是采用提供直觀生動的圖片幫助理解，還是提供輔助性句式幫助學(xué)生規(guī)范語言，或者老師示范性朗讀。課堂上教師應(yīng)根據(jù)了解的情況和學(xué)生的表現(xiàn)，靈活地調(diào)整教學(xué)方法。通過不同的教法，滿足不同學(xué)生的需要，學(xué)生興趣高漲，差異又能得到充分的發(fā)展，進而取得教學(xué)效果。

盧梭曾指出，“不按照成規(guī)來管教你的學(xué)生，要放無為才能一切有為”。對學(xué)生教育管理多了，就會束縛了學(xué)生的手腳，限制了學(xué)生的自由天性，甚至?xí)郎鐚W(xué)生創(chuàng)造性靈感。相反，對學(xué)生限制少了，學(xué)生的自由空間就大，接觸外界的東西就多，眼界就開闊，就會有許多意想不到的收獲?！吧倬褪嵌唷?，放養(yǎng)的力量比圈養(yǎng)更茁壯，也更有營養(yǎng)?！敖逃辈⒉皇菃渭兊囊?guī)范和監(jiān)督，其實，“放縱”也是一種教育，是一種形式消極、意義卻積極的教育。

當前的語文課堂教學(xué)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)郭橐駝種樹時“順木之天、以致其性”的理念，學(xué)會放手，順應(yīng)天性，將課堂留給學(xué)生，將時間還給學(xué)生，營造寬松自由、民主平等的氛圍，建構(gòu)有生命力的、活躍的語文課堂，達到“無為而無不為”的境界。

參考文獻：

[1]周永龍.情境教學(xué)在語文課堂的應(yīng)用淺探[J].小學(xué)教學(xué)參考，2016，（25）.

[2]柳宗元.柳河?xùn)|集[M].北京：人民日報出版社，1997.endprint