賈曉霞

(蘭州城市學院 文學院，甘肅 蘭州 730070)

解析《小婦人》中蘊含的女性主義

賈曉霞

(蘭州城市學院 文學院，甘肅 蘭州 730070)

《小婦人》作為優(yōu)秀小說，對女性意識、愛情婚姻價值觀以及社會道德等方面的描述具有深遠影響，用平實的記敘手法深刻地描繪了當時的社會價值觀，大膽地表露出對扭曲的道德觀念的抨擊。本文主要對這部作品中的女性主義、婚戀價值觀進行解析。

女性主義；婚戀價值觀；平等；《小婦人》

小說《小婦人》以路易莎本人的真實生活為創(chuàng)作背景，描述了March一家的四個姐妹Meg、Joe、Beth、Amy各自的生活和內心。四位主人公性格、命運各不相同。她們?yōu)榱俗呦蛐腋５牡钐?，為完成自己的夢想，為實現(xiàn)自己的價值，打破了19世紀美國傳統(tǒng)的父權社會文化，塑造出富有知識、自強獨立、敢于挑戰(zhàn)、善良樂觀、積極向上的新時代女性主義形象，展現(xiàn)出被父權主義文化所遮蔽的女性主義中光輝的一面。本文通過對小說的解讀，剖析字里行間所體現(xiàn)出的女性主義、平等、獨立、自由以及愛情婚姻價值觀。

一、女性主義的誕生

19世紀的歐洲社會處于深刻的變革之中，英國走在工業(yè)化革命的前列，隨之而來的是人民民主與思想的解放，在女性爭取政治地位、教育權利、經濟與就業(yè)平等等方面形成了一場思想維新運動，這便是女權運動。這場運動的主要思想是對傳統(tǒng)的男權社會形式提出質疑與反駁，對男權社會形態(tài)中不公平對待女性，甚至壓迫和奴役女性的丑惡現(xiàn)象給予批判和抗議。在這一時期，社會活動學者提出女性的社會價值這一概念，肯定并強調女性為社會所做的貢獻，希望女性能夠更多地參與到社會活動中，讓她們的社會地位上得以提升，享有與男性同等的權利。得益于女權思潮的推動，很多作家尤其是女性作家開始在自己的創(chuàng)作中體現(xiàn)女性人文關懷和女性自主意識。在她們的筆下，女性角色開始更加追求自由與平等，流露出更多的自信和主觀思想。社會活動家、作家以及讀者之間的相互認可與獨立思考推動了女性意識運動的進步，形成了良好的循環(huán)，讓社會形態(tài)氛圍發(fā)生了改變。

19世紀中期和后期是英國女王維多利亞的統(tǒng)治時期。作為一個當時全球最發(fā)達國家的統(tǒng)治者，她所表現(xiàn)出的堅毅、果敢、開放、博愛令她受到欽佩和愛戴。她身上的許多優(yōu)點被傳播到廣大人民中，她富有責任心，工作生活都一絲不茍，具有開放包容的心態(tài)，在男女不平等的時代做出了許多男性不能達到的成就。當時，出現(xiàn)了非常多的優(yōu)秀政治家、社會活動家、作家、科學家等，一些非常富有代表性的女性作家和作品也涌現(xiàn)出來，如夏洛迪·勃朗特的《簡·愛》、安妮·勃朗特的《阿格尼斯·格雷》、艾米麗·勃朗特的《呼嘯山莊》、簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》等，描述并流露出濃烈的女性主義思想和意識。這些作品的傳播影響了其他國家的社會意識形態(tài)以及文化，也影響了其他國家的一些文學作品。路易莎·梅·奧爾科特作為美國作家中的思想先進者，撰寫了《小婦人》這樣一部具有劃時代意義的小說。

生活在女性思潮大環(huán)境下的作者受到當時文化背景的熏陶和影響，通過筆下的小說，生動刻畫出女主人公們不同的性格，細致地描繪出不同性格下相同的女性意識，體現(xiàn)出女性意識在產生及發(fā)展過程中的共有特征，進而傳達了女性意識對近現(xiàn)代社會進步的啟示意義，促進了女性文學和女性社會地位的進步。

二、作者在《小婦人》中所傳達的女性意識

(一)正確的婚戀價值觀不應受到金錢與地位的影響

在19世紀的美國，財富的多寡在婚姻關系中具有重要的指示性，所謂的愛情大多是建立在財產基礎上的，在日常生活中以家庭為單位的交際也講究財力的對稱性，正所謂“富不進寒舍，窮不攀豪門”。然而，在小說《小婦人》中，這種固有的思想模式被打破，傳統(tǒng)觀念受到有力的抨擊，書中主人公們的經歷表明：婚姻和愛情不應被財富的多寡左右，應該是真誠而純粹的。

小說中馬奇太太曾這樣說：“我希望我的女兒既美麗又有才華，受人尊重和愛慕。幼時能有個快樂的童年，成年后能有一段美滿的愛情和婚姻。愿她們無憂無慮地生活，幸?？鞓返囟冗^有意義的一生，能被一個優(yōu)秀的男人愛上，并最終嫁給他，這是一個女人一生中最大的幸運，我希望我的女兒們都能體驗到這種幸福的經歷?！盵1]這些話表達出馬奇太太對自己女兒們的一種幸福期盼。

關于愛情和錢財、婚姻與權利，女主人公們所受到的言傳身教也有悖于當時的傳統(tǒng)。母親的期望很單純，只是希望孩子們生活得幸福、快樂、安寧，對她們寄予了厚望，不愿意她們的想法受到世俗的影響。她希望孩子們不要單純地為了金銀財富而便攀附豪門，她不愿看到孩子們在住豪華的房子、享受榮華富貴的同時，卻失去了真正的愛情，拋棄了被愛的權利。金錢是生活中必不可少的，卻絕不是人生唯一的追求目標，不能做金錢的傀儡?！拔覍幵改銈兗藿o一個窮人做妻子，也比做一個沒有尊嚴、不得安寧的王后強?！盵1]馬奇太太希望自己的孩子們在未來的生活中不會太拮據(jù)，卻也不希望她們被金錢蒙蔽雙眼而誤入歧途。這正體現(xiàn)了母親希望女兒們真正幸福的真情流露，也是對當時社會現(xiàn)狀的深刻批判。

普通人家的生活蘇雖然清苦，卻因為沒有利益的紛爭而充滿著真情、溫馨。馬奇太太的言傳身教為孩子們的婚姻觀、愛情觀、金錢觀和人生觀作出了正確的指引，為她們建立了正確的價值觀，而女兒們也如她所期望的一樣，選擇人生伴侶時都有各自的真情。

大女兒Meg選擇了愛情，舍棄了繼承財產。當馬奇嬸嬸試圖阻撓她時，她以非凡的勇氣拒絕了嬸嬸。她潛意識認為，自己有選擇愛情和婚姻的權利，與財產無關，認為馬奇嬸嬸不能用財產改變自己的意愿。當馬奇嬸嬸詆毀她的心上人John Brock時，她感到憤慨，甚至氣得喊了出來。她堅信自己和自己的愛人John可以自食其力，是真心相愛，而不是為了錢而結婚。她無畏生活的貧窮，追求真實的幸福，和John一起同甘共苦，用心營造屬于自己的甜蜜愛情，構建充滿幸福和歡樂的溫馨家庭。

二女兒Joe同樣有著理智的愛情觀，她拒絕了家境殷實的鄰家男孩Laurie，選擇貧寒的教授Barr，在對待愛情時沒有被金錢左右，沒有受到世俗的影響。Joe覺得為教授做些事情是一種幸福，喜歡和自己愛的人共同生活，不怕貧窮，不怕旁人的冷眼和竊竊私語，追求內心的快樂，追求真正的幸福，堅信貧窮與冷眼相較于彼此相愛無足輕重。

小女兒Amy最初只想嫁入豪門，可在她經歷很多事情后發(fā)現(xiàn)，財富與地位不是她最想要的，她最想要的只是做一個被愛情滋潤的小女人。她選擇了Laurie，放棄了處于當時上流社會又富有的Fared Vaughan，正是因為她與Laurie在一起時感受到了真愛的感覺，真正的愛情讓這個曾經自我的小女人沉浸在美好的幸福中，她與愛人之間心靈無拘無束、交流融會，對人生和生活的認識更加清晰明朗?；楹蟮腁my變得成熟，生活的經歷讓她明白無論財富、權利和地位都不及真心相愛的兩個人在一起的感覺。

小說中的三姐妹最終都與財富和地位失之交臂，但她們的生活都很快樂，大團圓結局將人性最美的光輝以及新女性美好的追求呈現(xiàn)在讀者面前，讓讀者感覺溫馨、動人。生活就是日復一日的平淡，沒有因為金錢而產生暗淡，也沒有因為地位而導致的爭斗，生活就應該是彼此相愛、相濡以沫的攙扶，是兩個人精神世界的共鳴，金錢、地位和權利都無法撼動。馬奇太太家孩子們的選擇對當時金錢至上的傳統(tǒng)觀念是一種有力的抨擊，深刻地批判了以金錢與地位作為愛情婚姻基礎的社會現(xiàn)狀。財富多寡不能用于衡量幸福的指數(shù)，貧窮也不是不幸的代名詞，至真的親情、至美的愛情、至純的友情才是人生幸福的源泉，主人公們的正確的選擇和不懈的追求正是自我意識和女性意識的體現(xiàn)。

(二)追求理想的權利和獨立自主的人生觀

從19世紀開始，受工業(yè)革命以及維多利亞思想觀念的影響，美國社會發(fā)生了巨大的變化，越來越多的女性開始擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，不再甘愿做家庭婦女，逐漸參與到廣泛的社會生活中。

馬奇太太常常教導女兒們要學會關心社會和時事，開闊眼界，增長見識，培養(yǎng)自己參與的能力，培養(yǎng)自己獨立自主的人生觀，不要因為自己是女人就甘愿做籠中的囚鳥。

小說作者對馬奇太太家四個女兒的能力的描述，體現(xiàn)出新女性已經不再是灶臺前的家庭婦女，而是有個性、有追求的鮮活個體，表現(xiàn)出對提高女性自我素質、完善自我修養(yǎng)的渴望，潛移默化地向讀者灌輸了女性主義思想，提高女性讀者的品味與追求，改變男性讀者的社會化思維。

Meg和Joe通過自己的勞動來獲取報酬，體現(xiàn)了獨立的工作能力和經濟能力。Meg做家庭教師，Joe愛好寫作并因此而獲得稿費和認可，她們所從事的工作都具有典型的社會化特性，而不再是傳統(tǒng)社會中只會洗衣做飯的家庭婦女，這是獨立、自主、進步的表現(xiàn)。

可以看出，小說中Joe的原型即為作者本人。Joe生性開朗且勇敢，像個男孩性格，甚至想要奔赴前線，與父親并肩作戰(zhàn)。她愛好寫作，并且成功投稿賺取稿費，對追求理想的認識比較清晰，渴望實現(xiàn)自我價值，有理想，有追求，敢于為了自己的理想而去努力奮斗。

小說體現(xiàn)出養(yǎng)尊處優(yōu)不再是主流幸福生活的定義，擁有自己的夢想并真正付諸行動去追尋夢想才是值得讀者效仿和追求的。馬奇太太家?guī)孜恢魅斯髯缘臍w宿有差異，但有一個共同點，那就是清晰的人生追求，對自己的愛情、婚姻、職業(yè)等有開明的想法，按照自己的意愿不斷嘗試，按照自己的意愿選擇人生道路，為自己的理想和目標而努力，這已經超越了那個時代所定義的女性標簽。

(三)女主人公們主張擁有與男性平等的家庭及社會地位

在19世紀中葉的美國社會，人們普遍被灌輸?shù)乃枷胧瞧拮邮钦煞虻摹把b飾品”或者是附屬品。在路易莎筆下的《小婦人》中，那些富有新思想的女性的愛情觀、婚姻觀、價值觀、人生觀是與當時社會的傳統(tǒng)觀念相悖的。

在小說中，丈夫不再是妻子的“領袖”，也不再是妻子的精神支柱，她們的注意力不只集中于丈夫，活動范圍不再局限于家庭，她們追求的是思想上的男女平等。女性的自由不再受制于家庭責任，思想活動不再受傳統(tǒng)觀念的約束，男女在社會地位上一律平等，夫妻之間相敬如賓，共同承擔家庭責任，共同為愛情、婚姻貢獻力量。

大女兒Meg和丈夫約翰共同經營著兩人的“幸福小屋”，約翰會在下班后與Meg一起著手準備晚餐、一起做家務，完全沒有主仆式的家庭觀念，孩子們在父親的管教和母親的關愛下健康成長，一家人生活得其樂融融。薩利·莫法特是Meg的富豪朋友，她的生活遠沒有Meg的那么快樂、溫馨，她擁有富麗堂皇的別墅和普通人家不敢奢望的財富，但奢華的豪宅因為沒有孩子的嬉戲打鬧而顯得空曠和冷清，生活中缺少丈夫的愛護和關心，夫妻二人就似陌生人一般，與Meg有著天壤之別。

男孩子性格的Joe追求的是婚姻中責任、義務和權利的平等。她的丈夫Barr教授有著與Joe相同的價值觀和婚姻觀，兩人都積極地為家庭經濟貢獻自己的力量。在步入婚姻的殿堂之前，Joe就明確表示：她要承擔起自己的責任，愿與丈夫一起攜手，共同掙錢補貼家用。她的婚后生活也正如她所愿，兩人生活美滿幸福、互相幫助，經營著自己的“溫馨小屋”。

小女兒Amy做著自己喜歡的事情，為那些有藝術天賦的女士成立了一個團體，并慷慨地捐助所需的經費。她的丈夫很贊同Amy的這一行為，并說“有錢人沒有權力自己在那里花天酒地，也沒權讓別人任意地揮霍。與其死后把財產留給世人，不如活著時就把錢用在有意義的地方，能夠因為使人們幸福而快樂，這才是明智的做法?！闭煞虻睦斫馀c支持讓Amy如愿以償，在家庭財產方面夫妻二人享有一樣的支配權，在家庭生活中相互尊重，不會蠻不講理，更不會發(fā)生爭執(zhí)，共同討論和決定家里的大事，相互理解，使家庭充滿了幸福和快樂。

在家庭生活中，如果夫妻二人獲得均等的權利，各自將會主動承擔更多的責任和義務。家庭的幸福不會無緣由地自己產生，需要夫妻二人的共同經營和維護。溫馨和睦的家庭讓女性遠離外界的喧囂和焦躁，獲得港灣式的寧靜和幸福。有了相濡以沫的伴侶，使她們無所畏懼，坦然地面對痛苦、衰老和死亡。

《小婦人》中的幾個姐妹與各自的丈夫不僅在情感上最終獲得美滿，而且在工作和社交中也獲得了充分的地位與尊重，這與當時的女權主義思想是一致的。夫妻雙方不論在家庭中還是在社會上，都應享有同等的地位，享受同樣的精神滿足，擁有平等的話語權。

小說中Joe是四個女兒中最出彩、最具代表性的人物，她有著與男孩子相似的性格，獨立自主，不拘小節(jié)，敢于承擔責任，在思想上強調男女地位的平等，不依附于男性。作者通過對Joe的人物刻畫，闡述了19世紀美國的新女性。她們并沒有完全顛覆對傳統(tǒng)女性的認識，女性不是權利的中心，依然以家庭為生活的主要部分，承擔家庭責任，將獨立生活與家庭生活和諧地結合起來。

三、結語

《小婦人》從誕生至今，之所以能經久不衰、深受廣大讀者喜愛，正是因為其對女性生動細致的刻畫，對愛情、家庭溫暖的贊揚，對社會中男女不平等甚至歧視的反抗，以及對女性獨立自主、敢于堅持自己正確價值觀的支持。這些積極向上的觀點潛移默化地影響著一代又一代的讀者。

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[2]林曉青.解析《小婦人》中的女性主義[J].銅仁學院學報,2012(1).

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Analysis of Feminism inLittleWomen

JIA Xiao-xia

(School of Liberal Arts of Lanzhou City University, Lanzhou Gansu 730070, China)

As an excellent novel,LittleWomenis very important for descriptions of the feminism, love marriage ideas, social conscience, etc. It deeply describes social values at that time, and boldly shows criticism for distorted moral notions. This article briefly analyzes feminist and marriage values inLittleWomen.

feminism; marriage concept; equality;LittleWomen

2016-09-23

賈曉霞(1978-)，女，講師，從事比較文學與世界文學研究。

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2095-7602(2017)03-0131-04