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意識形態(tài)視域下青年大學(xué)生理想信念教育路徑探析

2017-03-29 00:11:41楊榮剛
長春師范大學(xué)學(xué)報 2017年3期
關(guān)鍵詞:理想信念馬克思主義教育

楊榮剛

(1.浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院 社會科學(xué)部,浙江 紹興 312088;2.南京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210000)

意識形態(tài)視域下青年大學(xué)生理想信念教育路徑探析

楊榮剛1,2

(1.浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院 社會科學(xué)部,浙江 紹興 312088;2.南京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210000)

馬克思主義理想信念教育是青年馬克思主義者培養(yǎng)工作的核心,也是高校意識形態(tài)工作的主干課題和首要任務(wù)。在意識形態(tài)視域下研究增強(qiáng)青年馬克思主義者理想信念教育的有效路徑,必須正確審視意識形態(tài)與理想信念之間的辯證邏輯關(guān)系:理想信念教育為主流意識形態(tài)建設(shè)提供精神支撐,主流意識形態(tài)為理想信念教育提供理論導(dǎo)向。應(yīng)對新時代青年馬克思主義者理想信念教育所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),需要把握理想信念教育主方向,守好理想信念教育主陣地,增強(qiáng)理想信念教育主導(dǎo)力,抓好理想信念教育主載體。

意識形態(tài);青年馬克思主義者;理想信念;路徑探析

2013年5月4日,習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話中指出:“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”[1]。對青年學(xué)生進(jìn)行馬克思主義和共產(chǎn)主義的理想信念教育是高校思想政治工作的核心,也是高校意識形態(tài)工作的主干課題和首要任務(wù)。在新的時代主題和多元文化背景下,如何審視意識形態(tài)與理想信念之間的辯證邏輯關(guān)系,分析青年學(xué)生理想信念教育所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),切實(shí)增強(qiáng)青年學(xué)生理想信念教育的針對性和實(shí)效性,是加強(qiáng)青年學(xué)生思想政治教育所面臨的重大課題。

一、意識形態(tài)建設(shè)與理想信念教育的內(nèi)在邏輯關(guān)系

(一)理想信念教育是意識形態(tài)建設(shè)的核心維度之一

理想信念是一種社會意識現(xiàn)象,是人民對未來社會生活發(fā)展的展望和暢想,是人們對人生奮斗目標(biāo)和政治立場的高度自覺,也是意識形態(tài)的重要組成部分。理想信念的感召力和組織紀(jì)律的約束力是意識形態(tài)發(fā)揮作用的兩個基本維度。理想信念是意識形態(tài)在精神層面的凝練和總結(jié),是指引社會成員為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力奮斗的精神動力。組織紀(jì)律是意識形態(tài)在操作運(yùn)行層面的約束力,可為社會成員提供一種合理化的秩序和引導(dǎo)。兩者的辯證統(tǒng)一是意識形態(tài)能否占據(jù)主流地位和發(fā)揮效力的關(guān)鍵,如果偏廢任何一方,都可能減弱意識形態(tài)的影響力,導(dǎo)致異化的意識形態(tài)??v觀世界各國意識形態(tài)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)境遇,可以看出,一種意識形態(tài)要掌握主導(dǎo)話語權(quán),成為主流意識形態(tài),除了其理論指導(dǎo)的科學(xué)性和先進(jìn)性之外,還必須找到理想信念和組織紀(jì)律的結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一。1985年3月,鄧小平同志曾指出:“我們這么大一個國家,怎么才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想,二靠紀(jì)律。組織起來就有力量。沒有理想,沒有紀(jì)律,就會像舊中國那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?”[2]2013年1月,習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第二次全體會議上也提到:“我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨”[3]。有了堅定的理想信念,我們在思想上才能高度統(tǒng)一,有了鐵的紀(jì)律約束,我們才能步調(diào)一致、勇往直前。

(二)理想信念教育為主流意識形態(tài)建設(shè)提供精神支撐

主流意識形態(tài)建設(shè)工作是政黨工作的核心,是凝聚民心和整合社會力量的粘合劑,能否做好意識形態(tài)工作事關(guān)執(zhí)政黨的生死存亡,事關(guān)國家的長治久安。理想信念教育是做好意識形態(tài)建設(shè)工作的重要內(nèi)容之一,做好主流意識形態(tài)建設(shè)工作必須高舉理想信念的偉大旗幟。歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐證明,一個執(zhí)政黨的發(fā)展壯大和國家的繁榮昌盛與這個民族的凝聚力和向心力是分不開的,而這種凝聚力和向心力則來源于社會共同體對未來社會發(fā)展和政治立場的堅定理想和信念。共同的理想信念是我們黨不斷戰(zhàn)勝困難、走向成功的精神動力,是我們黨始終保持強(qiáng)大感召力和凝聚力的精神源泉,是國家經(jīng)久不息的精神支撐??v觀中國共產(chǎn)黨革命和中國特色社會主義建設(shè)歷程,我們之所以能夠取得舉世矚目的偉大成就,就是靠堅定的理想信念把人民給凝聚起來,形成精神追求層面的合力,共同推動社會進(jìn)步。青年學(xué)生是祖國建設(shè)的后備中堅力量,在青年學(xué)生群體中加強(qiáng)理想信念教育是做好高校意識形態(tài)工作的重中之重,也是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的重要使命。

(三)主流意識形態(tài)為理想信念教育提供理論導(dǎo)向

馬克思主義意識形態(tài)是中國社會意識形態(tài)領(lǐng)域的主流意識形態(tài)。馬克思主義傳入中國后,在與非主流意識形態(tài)斗爭中脫穎而出,掌握了中國意識形態(tài)話語主導(dǎo)權(quán),成為中華民族和工人群眾的精神信仰,指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命和社會主義革命的勝利并取得了巨大成就。在新的時代背景下,馬克思主義作為主流意識形態(tài),仍然是思想政治教育的主題,是青年學(xué)生理想信念教育的理論導(dǎo)向標(biāo)。對青年學(xué)生進(jìn)行理想信念教育必須強(qiáng)化馬克思主義和共產(chǎn)主義教育,因?yàn)闆]有科學(xué)理論的引導(dǎo)和熏陶,就不會有堅定的政治立場和理想信念。對于青年學(xué)生來說,只有真正了解馬克思主義,真正具備馬克思主義的基本素養(yǎng),懂得用馬克思主義的眼光去審視世界,才能充分認(rèn)識社會主義發(fā)展規(guī)律,才能對共產(chǎn)主義充滿信心。換言之,只有堅持以馬克思主義科學(xué)理論為思想導(dǎo)向,才能保證青年學(xué)生理想信念的正確方向,如果放棄馬克思主義指導(dǎo)或者脫離國情對馬克思主義理論進(jìn)行歪曲化理解和教條化運(yùn)用,則會偏離青年學(xué)生理想信念教育的正確軌道,最終也會撼動主流意識形態(tài)的話語主導(dǎo)權(quán)。

二、意識形態(tài)視域下青年學(xué)生理想信念教育困境分析

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提升和改革開放的不斷深入,青年學(xué)生的心理與認(rèn)知特征、西方社會價值觀念和社會思潮以及社會結(jié)構(gòu)的變化給新時代青年學(xué)生理想信念教育帶來了新要求、新情況和新挑戰(zhàn)。

(一)學(xué)生心理認(rèn)知結(jié)構(gòu)特征給理想信念教育提出了新要求

內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因,外因通過內(nèi)因起作用。探究青年學(xué)生的心理認(rèn)知發(fā)展程度及特征是開展理想信念教育的前提。在新的時代背景下,青年學(xué)子在成長環(huán)境、心理發(fā)展、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等方面都呈現(xiàn)出一定的新變化和新特征,這些變化和特征給青年學(xué)生理想信念教育提出了新的要求。首先,青年學(xué)子思維活躍,自我意識強(qiáng),易于接受新事物。在接受理想信念教育時,青年學(xué)生往往以自我經(jīng)驗(yàn)和信條作為信念選擇的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),呈現(xiàn)出以自我為中心的個性特征。其次,青年學(xué)生個性張揚(yáng),求新求異,容易跟風(fēng)盲從。求新求異的心理認(rèn)知特征使青年學(xué)生在接受理想信念教育時往往出現(xiàn)逆反心理,對學(xué)校大力弘揚(yáng)的正面價值觀,部分學(xué)生往往避而遠(yuǎn)之。第三,青年學(xué)生實(shí)用性和功利性價值觀取向明顯,易受新興媒體的輿論導(dǎo)向影響。在理想信念選擇方面,青年學(xué)生往往體現(xiàn)出功利性和實(shí)用性的價值取向,更多關(guān)注近期理想、職業(yè)理想和生活理想,而對社會理想和精神信仰則關(guān)注較少。此外,在新科技時代下,新型信息化網(wǎng)絡(luò)媒體是青年學(xué)生互動交流和表達(dá)思想的主要載體。在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中,各種思潮錯綜復(fù)雜,青年學(xué)生會在潛移默化中受到非主流思想的誘導(dǎo)并逐漸建立起一種隸屬于虛擬世界的價值觀念和思想體系,從而不斷擠壓和削弱主流價值觀念的影響力。因此,新時代青年學(xué)生自主意識強(qiáng)、個性差異大等群體特點(diǎn)對青年學(xué)生正確價值觀的塑造產(chǎn)生了直接影響,同時也對青年學(xué)生理想信念教育提出了新的要求和使命。

(二)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征給理想信念教育帶來了新情況

隨著我國對外開放的不斷深入和人民生活水平的不斷提高,以科技為導(dǎo)向的現(xiàn)代化交往模式已經(jīng)突破傳統(tǒng)意義上真實(shí)性的社會交往空間,社會結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化,由單一性走向多樣性。這些新變化給青年學(xué)生理想信念教育工作帶來了新的問題。首先,新興科技和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為理想信念教育提供了新平臺,豐富了教育方式,拓寬了教育領(lǐng)域。但是,網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容良莠不齊和信息傳播的不可控性消解著傳統(tǒng)理想信念教育的主導(dǎo)力。網(wǎng)絡(luò)所具有的公開性和擴(kuò)散性等特點(diǎn)也為西方敵對勢力傳播資產(chǎn)階級價值觀和文化提供了便利。其次,隨著我國改革開放力度的不斷加大,出現(xiàn)了新的社會階層和利益集團(tuán),家庭結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、分配方式、就業(yè)方式等呈現(xiàn)多樣化趨勢。不同的社會結(jié)構(gòu)和階層變化必然引發(fā)不同的價值訴求,進(jìn)而產(chǎn)生多樣化的理想信念追求。生活在價值觀念選擇多樣化的時代,青年學(xué)生不可避免地會受到社會功利化、現(xiàn)實(shí)化等不良風(fēng)氣的錯誤誘導(dǎo)。同時,復(fù)雜多元化的理想選擇使青年學(xué)生在價值取向上產(chǎn)生困惑,引發(fā)學(xué)生內(nèi)心選擇的沖突和博弈,部分青年學(xué)生在理想信念選擇上出現(xiàn)真空狀態(tài)。這些經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變革所帶來的新因素為新時期理想信念教育帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

(三)多元化的價值觀念和文化思潮給理想信念教育帶來了新挑戰(zhàn)

當(dāng)今世界正處于大變革大調(diào)整時期,經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化的快速發(fā)展有利于引導(dǎo)青年學(xué)生增強(qiáng)民族意識和自強(qiáng)意識,培育世界眼光和國際視野,客觀上促進(jìn)了大學(xué)生理想信念教育的開展。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,在沒有硝煙的意識形態(tài)斗爭中,西方敵對勢力憑借其強(qiáng)大的綜合實(shí)力和文化霸權(quán)不斷對外兜售其價值觀念、思想文化。首先,以形形色色社會思潮為載體,在青年學(xué)生中宣傳社會主義意識形態(tài)終結(jié)論。20世紀(jì)90年代,蘇聯(lián)解體,東歐劇變,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動走入低潮,西方敵對勢力抓住這一契機(jī),大肆宣揚(yáng)歷史終結(jié)于資本主義,抹黑社會主義,否定馬克思主義的科學(xué)性與指導(dǎo)性,誘導(dǎo)青年學(xué)生對馬克思主義和共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑,動搖青年學(xué)生對中國特色社會主義的理論自信、制度自信和道路自信。其次,西方敵對勢力利用中外思想文化交流的契機(jī),以文化產(chǎn)品和文化資本為載體,對其進(jìn)行“去意識形態(tài)化”的加工和包裝,以“中立性”掩蓋其階級性,通過隱形和顯形相結(jié)合的方式迷惑和動搖青年學(xué)生的理想信念,比如電視劇、電影、動漫、電子產(chǎn)品等等。此類文化產(chǎn)品緊扣青年學(xué)生的心理認(rèn)知思維特點(diǎn),深受青年學(xué)生歡迎,而這些產(chǎn)品背后卻往往隱藏著西方國家的文化元素和價值理念。因此,在西方文化的滲透下,部分青年學(xué)生出現(xiàn)價值取向混亂、價值選擇迷茫、價值判斷多變的不良態(tài)勢,這就給青年學(xué)生的理想信念教育工作帶來了困難。

三、意識形態(tài)視域下青年學(xué)生理想信念教育路徑探析

青年學(xué)生是祖國的未來,是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的生力軍,同時也是馬克思主義與非馬克思主義意識形態(tài)爭鋒的前沿陣地。青年學(xué)生的思想素質(zhì)和文化水平直接關(guān)乎社會主義事業(yè)的穩(wěn)定與發(fā)展。因此,新的時代背景和客觀形勢要求我們必須積極探索青年學(xué)生理想信念教育的路徑,切實(shí)增強(qiáng)理想信念教育的針對性和實(shí)效性。

(一)深化馬克思主義信仰教育,掌好理想信念教育主方向

理想信念教育是一個動態(tài)化的系統(tǒng)教育過程。理想信念教育內(nèi)容既包括長遠(yuǎn)政治理想信念教育,也包括當(dāng)前個人生活理想信念教育,而這其中馬克思主義理想信念教育是整個系統(tǒng)教育的核心,為整個系統(tǒng)教育提供目標(biāo)導(dǎo)向和理論指導(dǎo)。因此,提升青年學(xué)生理想信念教育的針對性,必須始終堅持馬克思主義這一根本宗旨,掌好理想信念教育內(nèi)容的主方向。首先,強(qiáng)化馬克思主義經(jīng)典著作思想教育。2013年12月,習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào):“原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義基本理論作為自己的看家本領(lǐng)”。[4]不僅要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),同時要求青年學(xué)生不斷學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作和思想,只有閱讀馬克思主義經(jīng)典著作,領(lǐng)會馬克思主義的科學(xué)性和實(shí)踐性,才能深刻認(rèn)識社會主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,才能在多元文化背景下堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想。其次,加強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨黨史和中華人民共和國國史的教育。一部中共黨史和中國近代史就是馬克思主義在中國扎根、實(shí)現(xiàn)中國化和大眾化的歷史。馬克思主義中國化的過程中既有成功,也有教訓(xùn)。結(jié)合歷史學(xué)習(xí),以史為鑒,可以加強(qiáng)青年學(xué)生對馬克思主義中國化必然性的理解和感悟。習(xí)近平總書記高度重視黨史和國史的學(xué)習(xí),指出:“學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必須課?!盵5]第三,加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系教育。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是具有中國特色和中國氣派的馬克思主義,是統(tǒng)領(lǐng)黨和國家發(fā)展的科學(xué)理論。在青年學(xué)生中強(qiáng)化對中國特色社會主義理論的學(xué)習(xí),用“一面旗幟”引領(lǐng)青年學(xué)生,用“一條道路”指導(dǎo)青年學(xué)生,用“一個體系”武裝青年學(xué)生,增強(qiáng)青年學(xué)生對中國特色社會主義的政治認(rèn)同和理論認(rèn)同,確保中國特色社會主義事業(yè)后繼有人。

(二)強(qiáng)化高校思想政治理論課教學(xué)與研究,守好理想信念教育主陣地

高等學(xué)校承擔(dān)著立德樹人的重要任務(wù),高校思想政治理論課是對青年學(xué)生進(jìn)行馬克思主義和中國特色社會主義理想信念教育的主渠道,是培養(yǎng)中國特色社會主義接班人的主陣地。強(qiáng)化大學(xué)生理想信念教育,首先要發(fā)揮思想政治理論課顯性教育作用,守好大學(xué)生思想政治教育主陣地。思想政治理論課應(yīng)將中國特色社會主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦作為重要任務(wù),引導(dǎo)青年學(xué)生堅定對共產(chǎn)主義的信仰,學(xué)會應(yīng)用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法分析解決實(shí)際問題,敢于同非主流意識形態(tài)和社會思潮作斗爭,不斷增強(qiáng)對中國特色社會主義道路的認(rèn)同和自信。其次,加大思想政治理論課課程改革和教學(xué)研究力度。根據(jù)理論與現(xiàn)實(shí)的需求,及時采取多樣式的教學(xué)手段和教學(xué)方法,增強(qiáng)理論知識的趣味性和生動性,充分利用新興媒體對思想政治理論課的輔助作用,提升理想信念教育的實(shí)效性和覆蓋面;不斷加大對高校意識形態(tài)工作的教學(xué)研究力度,研究青年學(xué)生心理認(rèn)知特點(diǎn),挖掘高校理想信念教育資源,創(chuàng)新高校意識形態(tài)傳播機(jī)制和話語轉(zhuǎn)換機(jī)制,在與非馬克思主義的斗爭和交鋒中占領(lǐng)高校講臺。第三,遵循全方位育人的理念,發(fā)揮人文社會科學(xué)課程所蘊(yùn)含的的意識形態(tài)教育功能。人文社會科學(xué)是事實(shí)科學(xué)與價值科學(xué)、真理與價值的統(tǒng)一,蘊(yùn)涵著豐富的理想信念教育資源,能給予青年學(xué)生以文化熏陶、思維啟迪和內(nèi)心體驗(yàn)。對青年學(xué)生進(jìn)行理想信念教育應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課的主導(dǎo)作用和人文社會科學(xué)的輔助作用,努力構(gòu)建全方位、多層次和寬領(lǐng)域的理想信念教育課程體系。

(三)不斷創(chuàng)新教育載體和方法,增強(qiáng)理想信念教育主導(dǎo)力

隨著時代發(fā)展和科技進(jìn)步,青年學(xué)生理想信念教育的社會環(huán)境、目標(biāo)任務(wù)、教育內(nèi)容和教育對象都發(fā)生了變化,要提高理想信念教育實(shí)效性,必須堅持與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新教育模式和方法。首先,挖掘網(wǎng)絡(luò)教育資源,打造網(wǎng)絡(luò)教育平臺,守好理想信念網(wǎng)絡(luò)教育新陣地。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體科技平臺具有鮮明的意識形態(tài)屬性,對社會輿論的形成與擴(kuò)散起關(guān)鍵作用。在網(wǎng)絡(luò)化的社會環(huán)境下,我們應(yīng)該將傳統(tǒng)的顯形教育與虛擬的網(wǎng)絡(luò)教育結(jié)合起來,積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源,充分利用微博、微信等新興媒體,創(chuàng)新教育方式、方法,開展貼近學(xué)生、形式活潑的理想信念教育活動,使理想信念教育方式由平面教育走向立體教育、靜態(tài)教育走向動態(tài)教育,堅持用馬克思主義占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)并塑造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)環(huán)境,切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義理想信念的凝聚力和吸引力。同時,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管控和引導(dǎo),建立和完善網(wǎng)絡(luò)管控機(jī)制,防止非馬克思主義社會思潮的不良誘導(dǎo),引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀,提升辨別能力,避免盲目跟從和認(rèn)可。第二,打造社會實(shí)踐平臺,在實(shí)踐中落實(shí)理想信念教育。理論源于實(shí)踐并最終服務(wù)于實(shí)踐,理想信念教育不能止步于理論教育,必須在社會實(shí)踐中加以內(nèi)化和提升。青年學(xué)生可以通過社會實(shí)踐,走出學(xué)校,走進(jìn)社會,了解國情,在實(shí)踐中獲得直觀體驗(yàn),從而不斷增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感。高校應(yīng)重視學(xué)生的社會實(shí)踐活動,加大對社會實(shí)踐基地的建設(shè)力度,不能流于形式、浮于表面,要積極爭取政府和社會對實(shí)踐基地的支持和財政投入,為青年學(xué)生提供穩(wěn)定的社會實(shí)踐鍛煉平臺。青年學(xué)生要在思想上高度重視,堅持做到課堂教育與社會實(shí)踐、貢獻(xiàn)社會相結(jié)合,在社會實(shí)踐中找準(zhǔn)個人價值與社會價值的結(jié)合點(diǎn),并不斷堅定崇高的理想信念,努力為建設(shè)中國特色社會主義貢獻(xiàn)青春熱血。

(四)加強(qiáng)思想政治教育人才隊伍建設(shè),抓好理想信念教育主載體

思想政治教育隊伍是青年學(xué)生理想信念教育的組織者和實(shí)施者,其素質(zhì)直接決定著高校理想信念教育的廣度和深度。要提高理想信念教育的水平,必須加大高校思想政治教育隊伍建設(shè)。首先,夯實(shí)理論功底,培養(yǎng)一批具有深厚理論素養(yǎng)的馬克思主義信仰者。深厚的馬克思主義理論素養(yǎng)是開展理想信念教育的基礎(chǔ)。堅定的馬克思主義信仰者不僅要具備深厚的專業(yè)理論素養(yǎng),而且要在思想和行動上做到“真信”“真懂”“真用”,絕不能因?yàn)樯鐣h(huán)境變化而放棄對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。其次,豐富理想信念教育用語,造就一批具有感召力和親和力的工作者。思想和語言是同步發(fā)生的,語言是傳遞思想的橋梁。在對青年學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的過程中必須增強(qiáng)理論的趣味性,增加語言的魅力,努力做到曉之以理、動之以情?!袄怼笔钦Z言的根基,要以理服人,就必須始終堅持馬克思主義科學(xué)理論的權(quán)威性和主導(dǎo)性,把“理”講清楚,講透徹,增加理論的說服力。“情”是語言的催化劑,可以增加語言的穿透性和活潑性,不斷深化對“理”的認(rèn)知,通過兩者的恰當(dāng)結(jié)合和交融互動可以提升青年學(xué)生理想信念教育的感染力和影響力。第三,提升技能水平,打造一支駕馭新媒體技術(shù)的傳播者。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新興媒體是青年學(xué)生理想信念教育的新陣地,網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷性和普及性給理想信念教育帶來了新的機(jī)遇,思想政治教育工作者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),提升理論素養(yǎng),加大對新型傳播技術(shù)的培訓(xùn)和運(yùn)用,不斷提升互聯(lián)網(wǎng)輿論引導(dǎo)能力和管控能力,為大學(xué)生理想信念教育構(gòu)筑一道堅實(shí)的意識形態(tài)防火墻。

[1]十八大以來重要文獻(xiàn)選編:上[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014:278.

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[7]馮剛.新形勢下意識形態(tài)相關(guān)問題研究[M].北京:光明日報出版社,2014.

[8]侯惠勤.馬克思主義意識形態(tài)論[M].南京:南京大學(xué)出版社,2011.

2016-12-26

浙江省教育廳科研項(xiàng)目“意識形態(tài)視域下高職大學(xué)生理想信念教育路徑探析”(Y201533734)。

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2095-7602(2017)03-0001-04

楊榮剛(1987-),男,浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院社會科學(xué)部講師,南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,從事馬克思主義基本原理及大學(xué)生思想政治教育研究。

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