李緒靜

(西華師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，南充 637000)

黨的十八屆三中全會提出：“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，自此，“治理”和“治理體系”構(gòu)成新一屆政府治國理政的基本理念。德育是促使學(xué)生形成和養(yǎng)成良好思想品德的教育活動，德育治理是國家治理中的一項(xiàng)必要的工作，正如付安玲和張耀燦所說：“德育治理是國家治理的文化與意識形態(tài)的表現(xiàn)，對國家治理活動具有引導(dǎo)、凝聚和評判作用，德育治理現(xiàn)代化是國家治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)志和子維度?！盵1]那么何為德育治理呢？它是指通過一定的規(guī)則、規(guī)范和程序?qū)υ诘掠顒又兴霈F(xiàn)相對沖突和相互競爭的利益各方進(jìn)行調(diào)節(jié)和規(guī)范、制約的一種有益過程[2]。德育治理對大學(xué)生的思想品德形成和成長成才起著不可忽視的引導(dǎo)作用。與此同時，社會主義核心價值觀作為我國的主流價值形態(tài)已經(jīng)成為當(dāng)前高度關(guān)注的戰(zhàn)略性工程，它的弘揚(yáng)與踐行對大學(xué)生的成長成才顯得尤為重要。大學(xué)生作為接受和傳遞高等知識的重要文化群體，已經(jīng)成為社會主義核心價值觀弘揚(yáng)和培育的有效基礎(chǔ)主體[3]，在德育治理的價值理念導(dǎo)向下，大學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀，有利于大學(xué)生自身的成長、成才，也為社會的和諧與穩(wěn)定，國家的繁榮昌盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、德育治理與社會主義核心價值觀的契合性

(一)德育治理與社會主義核心價值觀踐行在國家層面具有引導(dǎo)的一致性

德育治理在主體層面來說，需要國家的支持與引導(dǎo)，才能使得德育治理的主方向與我國的主流思想相一致，促使馬克思主義主流引導(dǎo)思想在我國得到傳承與弘揚(yáng)，從而體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在我國的領(lǐng)導(dǎo)地位和強(qiáng)大魅力。德育治理，離不開政治上的統(tǒng)治者，主流道德標(biāo)準(zhǔn)的推崇，也離不開政治上的領(lǐng)導(dǎo)者[4]。在國家和黨的鼓勵支持下，德育治理不僅體現(xiàn)在推動國民素質(zhì)和社會的文明程度的顯著提高，更在于鞏固和厚植中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政根基，從而提高社會的整體思想文化素質(zhì)。與此同時，社會主義核心價值觀的傳承、弘揚(yáng)和踐行，在國家層面也體現(xiàn)為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價值要求和行為規(guī)范，也需要國家和黨政部門的引導(dǎo)與支持，構(gòu)筑我國的主流價值觀和思想意識形態(tài)，增強(qiáng)我國的民族凝聚力，構(gòu)筑穩(wěn)固的精神實(shí)體。習(xí)總書記指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。”[5]由此而言在踐行核心價值觀的過程中，黨政部門的組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)推進(jìn)，可以有效地樹立起良好的模范帶頭作用，才能有效促使社會主義核心價值觀成為我國根深蒂固的中國精神、中國力量?？傊?，德育治理與社會主義核心價值觀的引導(dǎo)主體具有一致性，黨政部門的共同努力，才能不斷推動我國思想觀念、道德品質(zhì)的提高。

(二)德育治理與社會主義核心價值觀踐行在社會層面具有擔(dān)當(dāng)?shù)膮f(xié)同性

德育治理，首先要確保治理過程的政治領(lǐng)導(dǎo)，通過政治領(lǐng)導(dǎo)與引導(dǎo)來調(diào)整和規(guī)范社會的道德觀念，而廣大社會相關(guān)部門的積極參與和維護(hù)則顯得尤為重要。德育治理需要社會相關(guān)部門的齊心協(xié)力，共同擔(dān)當(dāng)起在德育治理過程中所需要承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。社會層面的德育治理能夠以較全面、系統(tǒng)、完善的規(guī)制和維護(hù)人們的整體思想觀念和意識形態(tài)，促使人們的思想觀念和道德品質(zhì)得以有效塑造和規(guī)范，治理和改善偏離正確價值觀念軌道的思想和行為，使得全社會的道德風(fēng)氣得到有效的提升。于此及彼，而社會主義核心價值觀的踐行需要社會相關(guān)部門的積極參與和傳承，他們的積極參與，以身作則，時刻謹(jǐn)記并積極有效地遵循社會主義核心價值觀，以此作為為人處事的道德和行為的適合標(biāo)準(zhǔn)，凝心聚力，身體力行，將有效地提升我國的社會風(fēng)氣，有利于我國的和諧穩(wěn)定，早日實(shí)現(xiàn)我國的偉大復(fù)興。進(jìn)而言之，德育治理和社會主義核心價值觀的踐行都需要社會各個部門的積極參與和配合，才能使我國的道德素養(yǎng)、意識形態(tài)緊跟社會發(fā)展的步伐。

(三)德育治理與社會主義核心價值觀的踐行在公民層面的踐行具有相通性

德育治理的過程是人人參與的過程，即通過每一個人的參與、盡力、享有的德育共建和德育共享的挖掘，才使得德育治理的能動性得到有效的發(fā)揮。德育治理通過人人參與的方式培養(yǎng)高尚的思想品德和理論素養(yǎng)，促使人們樹立立德的目標(biāo)和價值理念，使人們形成正確的思想品德和道德規(guī)范。而社會主義核心價值觀的價值目標(biāo)也在于讓廣大人民群眾信奉社會主義核心價值觀，構(gòu)建我國的主流價值觀，旨在通過核心價值觀的弘揚(yáng)和培育讓人們遵循愛國、敬業(yè)、誠信、友善的的價值理念和行為規(guī)范，以此為生活、工作的道德守則，從而塑造良好的道德素養(yǎng)和意識形態(tài)。德育治理和社會主義核心價值觀的踐行都旨在通過一定的途徑與方法讓人們遵循一定的價值理念和道德素養(yǎng)，并身體力行，提高人們的思想品德素養(yǎng)，構(gòu)建良好的社會風(fēng)氣，讓社會大眾普遍傳播正能量，讓高尚的道德風(fēng)氣蔚然成風(fēng)。

二、德育治理視域下大學(xué)生社會主義核心價值觀踐行所面臨的困境

(一)大學(xué)生社會主義核心價值觀的認(rèn)同性欠缺

大學(xué)生社會主義核心價值觀是指大學(xué)生經(jīng)過社會主義核心價值體系的指導(dǎo)從而所形成的，對有主導(dǎo)地位的事物(包括對人)或起主導(dǎo)作用的價值問題的總的思想與觀點(diǎn)[6]。大學(xué)生社會主義核心價值觀的弘揚(yáng)與踐行，即有效地促使大學(xué)生根據(jù)自身的特性將社會主義核心價值觀從社會外在價值要求轉(zhuǎn)化為個體自身內(nèi)在的價值追求和價值維度，即言之，內(nèi)化于心，外化于行。促使大學(xué)生形成良好的思想觀念和道德品質(zhì)，塑造正確的主流價值觀念，從而做出恰當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范。如今，大學(xué)生多為90后，思想比較活躍，獵奇性比較高，多偏向于追求自由，同時大學(xué)生們正處于最具活力的青春時期，其思想日趨成熟，能夠?qū)ζ涓信d趣或者觸動內(nèi)心情感防線的事情發(fā)表自己的言論和觀點(diǎn)。社會主義核心價值觀作為當(dāng)前的戰(zhàn)略性工程，大學(xué)生深受其影響，然而在弘揚(yáng)和踐行的過程中，卻面臨著一系列的挑戰(zhàn)，隨著市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程愈演越烈，與此同時多元文化思潮的也不斷涌現(xiàn)，使大學(xué)生面臨著多重價值觀念的選擇。事物的發(fā)展都帶有其兩面性，如今市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，雖然帶來了豐盈的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，但是也不能忽視其負(fù)面效應(yīng)，金錢至上、享樂主義等腐朽的思想觀念在社會生活中滋生和蔓延，使大學(xué)生的思想日漸受到侵蝕，使得大學(xué)生難以形成正確的、積極向上的價值觀念。因此如果采用單一的、傳統(tǒng)的理論灌輸思想來改變大學(xué)生的觀念，則會造成適得其反、南轅北轍的效果，不利于大學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同社會主義核心價值觀。

(二)大學(xué)生社會主義核心價值觀的實(shí)踐性缺乏

自十八大提出要倡導(dǎo)社會主義核心價值觀以來，日益成為我們生活中思想觀念、行為規(guī)范的最有效的德育標(biāo)準(zhǔn)，社會主義核心價值觀作為我國的主流價值觀和頂層設(shè)計(jì)，在理論層面豐富了人們的價值觀念和意識形態(tài)，在實(shí)踐層面成為人們做出恰當(dāng)行為規(guī)范的行動指南。至此社會主義核心價值觀得到了全社會范圍內(nèi)的大力宣揚(yáng)和傳播。大學(xué)生作為前沿文化的接受者和傳承者，社會主義核心價值觀在大學(xué)生群體中得到了極大的弘揚(yáng)和傳播，然而在踐行的過程中，卻表現(xiàn)出滯后的一面。在落實(shí)的過程中遭遇了一系列的問題。存在部分高校不注重社會主義核心價值觀的培育，開展的活動不多，在傳播和踐行的過程中缺乏對主流價值觀的落實(shí)。部分教師對社會主義核心價值觀的傳播與落實(shí)工作也存在欠缺性。在日常的教學(xué)中很少有老師將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校教育教學(xué)之中，通過實(shí)踐活動傳承核心價值觀的方式又少之又少。部分大學(xué)生踐行著“語言的巨人，行動的矮子”，沒有在實(shí)際生活中真正踐行社會主義核心價值觀，傳播正能量。這些因素都導(dǎo)致社會主義核心價值觀在現(xiàn)實(shí)生活中受阻，難以落實(shí)、落細(xì)、落小。

(三)大學(xué)生社會主義核心價值觀的保障性欠缺

社會在不斷發(fā)展變化，人們的生活水平也得到顯著提高和改善，相應(yīng)人們的生活態(tài)度、思想觀念也得到了極大的改變，正所謂：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”如今各種文化思潮的涌現(xiàn)，大學(xué)生處于思想觀念最活躍的時期，處于思想意識的敏感時期，尤其在新媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益變革，信息成裂變式急速增長和變化，并且隨著手機(jī)的逐漸普及，上網(wǎng)的人數(shù)越來越多。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在北京發(fā)布的第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》。該《報告》顯示，截至2016年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億，相當(dāng)于歐洲人口總量，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到53.2%，多半數(shù)中國人已接入互聯(lián)網(wǎng)[7]。越來越多的人接觸網(wǎng)絡(luò)，在信息的拇指時代，每一個人都可以成為信息的發(fā)布者和接受者，人們的思想言論不受限制，魚龍混雜，人們的道德水平良莠不齊，難以辨別信息的真?zhèn)涡?，而大學(xué)生的生活環(huán)境比較閉塞和單一，多缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，辨別信息真?zhèn)蔚哪芰€明顯不足，思想觀念還比較單純，面對網(wǎng)絡(luò)上眾多的思想言論，在不受限制和引導(dǎo)的情況下，容易受到各種腐朽、消極思想言論的影響。再者網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管措施不到位，信息監(jiān)控體系不健全，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)環(huán)境充斥著大量虛假、淫穢、消極的信息，缺乏法律政策的保障，因此致使大學(xué)生的合法利益難以得到很好的保障。

三、德育治理視域下大學(xué)生社會主義核心價值觀有效踐行的基本路徑

(一)黨政加強(qiáng)引導(dǎo)力度，構(gòu)筑良好德育環(huán)境

社會主義核心價值觀作為我國的主流價值觀，作為我國文化層面的頂層設(shè)計(jì)，在我國社會文化中起著主導(dǎo)的地位和中軸的作用，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次的必要要素，是我國價值觀念和主流意識形態(tài)的重要穩(wěn)定器。社會主義核心價值觀作為我國的主流德育標(biāo)準(zhǔn)和思想道德規(guī)范，對大學(xué)生的道德觀念起著良好的塑造和維護(hù)作用。因此其推崇，離不開政治上的統(tǒng)治者，也離不開政治上的領(lǐng)導(dǎo)者。黨政部門通過社會主義核心價值觀進(jìn)行德育治理，提高大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，通過政治領(lǐng)導(dǎo)和德育治理相協(xié)調(diào)的方式共同推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀的傳承與踐行。通過出臺各種相關(guān)政策文件和法律法規(guī)，規(guī)范主流價值觀的傳播環(huán)境，尤其加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管力度，培養(yǎng)一批高素質(zhì)技術(shù)人才隊(duì)伍進(jìn)行網(wǎng)上信息監(jiān)管，治理網(wǎng)絡(luò)道德滑坡問題。有效地根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生的成長環(huán)境和自身特點(diǎn)，加強(qiáng)主流價值觀的傳播力度和影響深度，讓大學(xué)生從內(nèi)心深處真正認(rèn)同和積極遵循社會主義核心價值觀，促進(jìn)大學(xué)生的茁壯成長。同時領(lǐng)導(dǎo)干部要做好表率，樹立良好的道德榜樣形象，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好的道德觀念和意識形態(tài)，展示出新一代大學(xué)生積極、健康、向上、高尚的道德新貌，共同構(gòu)筑和諧、幸福的社會生活環(huán)境。

(二)高等院校積極配合，培植有序德育氛圍

社會主義核心價值觀的順利踐行離不開學(xué)校等部門的積極參與和配合，因此高校組織應(yīng)積極響應(yīng)國家的號召，堅(jiān)持全員育人、全過程育人、全方位育人理念，[8]根據(jù)自身特點(diǎn)，開辦各種傳承主流價值觀的有益社會實(shí)踐活動，帶動大學(xué)生積極地參與其中，提高大學(xué)生的文化認(rèn)知和實(shí)踐認(rèn)知，增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的正確把握和深層理解，塑造正確的價值觀念和思維意識。學(xué)校應(yīng)積極地創(chuàng)建適合大學(xué)生塑造良好品德的社會實(shí)踐活動，將社會主義核心價值觀融入到學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和課后實(shí)踐活動以及生活中，將學(xué)校的特色傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化相交流、融合，開設(shè)具有優(yōu)秀傳統(tǒng)習(xí)俗、文化的公共課程，讓大學(xué)生在了解、學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)識到中華文化的博大精深，從而從內(nèi)心深處培植主流價值觀和意識形態(tài)。同時組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)各種具有歷史韻味的文化景點(diǎn)，參觀紅色旅游景區(qū)，體驗(yàn)紅色文化活動，帶領(lǐng)學(xué)生參加各種有價值、有意義的文化活動，增長科學(xué)文化知識，提高思想道德素養(yǎng)。積極加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，多關(guān)注學(xué)生在成長過程中所遇到的困難和問題，對出現(xiàn)心理問題的學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注與引導(dǎo)，及時地疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題。幫助學(xué)生健康地成長，營造好健康、快樂、幸福的心理環(huán)境和學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

(三)大學(xué)生注重自身建設(shè)，自覺落實(shí)主流價值觀念

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上說道：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！盵9]大學(xué)生作為青年隊(duì)伍中的重要組成部分，弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀在理論和實(shí)踐方面起著不可或缺的主導(dǎo)作用。大學(xué)生應(yīng)努力學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識，提高自身的文化水平和文化認(rèn)知，積極參加各種有益的社會實(shí)踐活動，參觀和體驗(yàn)各種文化景觀，開闊自身的眼界，提升自己的修養(yǎng)水平和思想道德品質(zhì)，制定合理的目標(biāo)，不好高騖遠(yuǎn)，實(shí)事求是，一步一個腳印，踏踏實(shí)實(shí)、真真切切地用自身的行動去踐行社會主義核心價值觀。同時嚴(yán)于律己，懂得自我約束，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的信息時代，嚴(yán)于律己，潔身自好，提高辨別信息真?zhèn)蔚哪芰偷钟麡O、淫穢、腐敗的思想言論的能力，穩(wěn)固自己的核心價值觀，抵制金錢主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕，塑造自己高尚的道德情操，讓自己健康、快樂地成長。

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