讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正實(shí)現(xiàn)活起來(lái)、傳下去
——《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》答記者問(wèn)

2017年3月17日，中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆出席中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述精神，貫徹落實(shí)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新中傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化。

劉奇葆指出，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書(shū)記作出一系列重要論述，深刻揭示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位作用、歷史源流、思想精華、鮮明特質(zhì)，深刻闡明了我們黨的立場(chǎng)態(tài)度，是馬克思主義文化理論的豐富發(fā)展，為傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向、提供了遵循。

劉奇葆強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，深刻認(rèn)識(shí)思想理念是骨骼、傳統(tǒng)美德是經(jīng)絡(luò)、人文精神是血肉，共同構(gòu)成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一體。要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，來(lái)鑒別、傳承、發(fā)展傳統(tǒng)文化，做到客觀、科學(xué)、禮敬。要堅(jiān)持古為今用、守正開(kāi)新，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)民教育、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造和生產(chǎn)生活。要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，在交流互鑒中提升中華文化國(guó)際影響力。

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》日前正式公布。中共中央宣傳部負(fù)責(zé)同志就意見(jiàn)的有關(guān)問(wèn)題，回答了記者提問(wèn)。

第一次以中央文件形式專(zhuān)題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作

問(wèn)：請(qǐng)介紹一下制定意見(jiàn)的主要背景和重大意義？

答：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)。近年來(lái)，社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情大大增強(qiáng)，基層和民間的參與面很廣，參與主體很多，形式載體多樣，總的勢(shì)頭很好。但是，在如何看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位作用、如何闡釋其核心內(nèi)容以及如何傳承弘揚(yáng)等問(wèn)題上存在一些思想認(rèn)識(shí)上的不統(tǒng)一，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)的基礎(chǔ)性工作仍然薄弱，在生產(chǎn)生活中轉(zhuǎn)化運(yùn)用仍存在不足，有的還存在重形式輕內(nèi)容、簡(jiǎn)單復(fù)古的現(xiàn)象。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，西方各種社會(huì)文化思潮大量涌入，一定程度上出現(xiàn)了以洋為美、以洋為尊，甚至貶低、漠視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。這都迫切需要加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展走上積極健康、規(guī)范有序的軌道。

以中央文件形式專(zhuān)題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作還是第一次?？梢哉f(shuō)，這是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于延續(xù)中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國(guó)家文化安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承有抓手、發(fā)展有路徑，取得實(shí)際成效

問(wèn)：請(qǐng)介紹一下意見(jiàn)制定的依據(jù)和過(guò)程？

答：黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話，其中包含了傳承弘揚(yáng)發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新思想新觀點(diǎn)新論斷，明確了指導(dǎo)思想、方針原則、目標(biāo)任務(wù)，為制定意見(jiàn)提供了理論指導(dǎo)和重要遵循。各地區(qū)各相關(guān)部門(mén)采取有力措施加以推進(jìn)，開(kāi)展了一系列富有成效的工作，啟動(dòng)實(shí)施了一些重點(diǎn)項(xiàng)目，積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為意見(jiàn)制定打下了良好基礎(chǔ)。2014年以來(lái)，中央宣傳部會(huì)同有關(guān)部委，深入調(diào)研、充分醞釀、反復(fù)修改，起草制定了實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)。意見(jiàn)制定過(guò)程中，吸收了大量專(zhuān)家學(xué)者的研究成果，聽(tīng)取了文化名家、兩院院士、學(xué)部委員，以及教育、文化、文物、城鄉(xiāng)建設(shè)、旅游、體育工作者和各界基層群眾的意見(jiàn)建議，使意見(jiàn)制定更具廣泛代表性和社會(huì)共識(shí)度。

問(wèn)：為什么意見(jiàn)確定以實(shí)施工程的方式推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展？

答：傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的貫徹落實(shí)，也同各地區(qū)各部門(mén)的工作實(shí)際緊密相關(guān)，與社會(huì)生產(chǎn)生活、人民群眾日常行為密切相連。因此，在制定意見(jiàn)之初，就考慮虛實(shí)結(jié)合、宏觀論述與具體項(xiàng)目相統(tǒng)一，既提出原則要求，闡明從總體上需要把握的重要問(wèn)題，又提出具體任務(wù)舉措，設(shè)計(jì)實(shí)施一系列具有引領(lǐng)性的重點(diǎn)項(xiàng)目。通過(guò)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)政策扶持，加強(qiáng)文化法治環(huán)境建設(shè)，推動(dòng)形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群協(xié)同推進(jìn)、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)共同參與的工作新格局，整體推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。

在意見(jiàn)制定過(guò)程中，各部門(mén)已經(jīng)著手推進(jìn)了一些重點(diǎn)項(xiàng)目，如大型電視紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》等，產(chǎn)生了良好反響。意見(jiàn)印發(fā)之后，還將繼續(xù)做好已有項(xiàng)目的推進(jìn)和新設(shè)項(xiàng)目的啟動(dòng)，更好地發(fā)揮引領(lǐng)示范作用，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承有抓手、發(fā)展有路徑，取得實(shí)際成效。

堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

問(wèn)：意見(jiàn)的主要內(nèi)容包括哪些？

答：意見(jiàn)分四個(gè)方面內(nèi)容共18條，從理論和實(shí)踐層面講明了為什么傳承發(fā)展、傳承發(fā)展什么、怎樣傳承發(fā)展的問(wèn)題。第一方面闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要意義、指導(dǎo)思想、基本原則和總體目標(biāo)。第二方面概括了傳承發(fā)展的主要內(nèi)容，目的是明確精華要義，深入挖掘和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神。第三方面從7個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域闡述傳承發(fā)展的基本途徑、主要措施、重點(diǎn)工作，部署了一系列重點(diǎn)任務(wù)。第四方面從組織領(lǐng)導(dǎo)、政策保障、法治環(huán)境、社會(huì)參與的角度提出了傳承發(fā)展工程的實(shí)施方式和條件。

問(wèn)：怎樣理解“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”這一傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針？

答：習(xí)近平總書(shū)記提出的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，是指導(dǎo)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方針。意見(jiàn)指出，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持“兩創(chuàng)”方針，關(guān)鍵是把握處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時(shí)代的關(guān)系，主要看能不能解決今天中國(guó)的問(wèn)題，能不能回應(yīng)時(shí)代的需求和挑戰(zhàn)，能不能轉(zhuǎn)化為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的有益精神財(cái)富。要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，不復(fù)古泥古，不簡(jiǎn)單否定，不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，不斷補(bǔ)充、拓展、完善，使之成為有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的文化，有利于助推社會(huì)發(fā)展的文化，有利于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的文化。

問(wèn)：意見(jiàn)強(qiáng)調(diào)了哪些需要重點(diǎn)把握的問(wèn)題？

答：出臺(tái)這一意見(jiàn)，旨在“四個(gè)講清楚”，闡明我們黨對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位作用的認(rèn)識(shí)，闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓以及一些值得注意的重大問(wèn)題等，從而為傳承發(fā)展提供根本方向和重要遵循。

一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的主要內(nèi)容。意見(jiàn)從核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神三個(gè)方面，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理，萃取精華，提煉符合當(dāng)今時(shí)代的思想觀點(diǎn)，并作出當(dāng)代性的闡釋。意見(jiàn)指出，要大力弘揚(yáng)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德，大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。

二是把握?qǐng)?jiān)持馬克思主義和傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系。意見(jiàn)指出，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，立足于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。同時(shí)指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的豐厚滋養(yǎng)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐之需。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要在辯證唯物主義和歷史唯物主義指導(dǎo)下，結(jié)合時(shí)代實(shí)踐特點(diǎn)，科學(xué)地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制歷史文化虛無(wú)主義，抵制復(fù)古主義。

三是把握傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和借鑒吸收外來(lái)優(yōu)秀文化的關(guān)系。意見(jiàn)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持交流互鑒、開(kāi)放包容。以我為主、為我所用，取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，既不簡(jiǎn)單拿來(lái)，也不盲目排外，吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果，積極參與世界文化的對(duì)話交流，不斷豐富和發(fā)展中華文化。也就是說(shuō)，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。

把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活

問(wèn)：實(shí)施傳承發(fā)展工程，為什么強(qiáng)調(diào)融入教育、融入生產(chǎn)生活？

答：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有全方位融入國(guó)民教育各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)，與人民生產(chǎn)生活深度融合，才能有長(zhǎng)久生命力，真正實(shí)現(xiàn)活起來(lái)、傳下去。為此，意見(jiàn)強(qiáng)調(diào)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活，并提出了一系列相關(guān)重點(diǎn)任務(wù)和措施，如構(gòu)建中華文化課程和教材體系，加強(qiáng)國(guó)民禮儀教育，推進(jìn)戲曲、書(shū)法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園，實(shí)施傳統(tǒng)戲曲振興工程、中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程、中華老字號(hào)保護(hù)發(fā)展工程、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，將傳統(tǒng)文化標(biāo)志性元素納入城鎮(zhèn)化建設(shè)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市公共空間，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋、活態(tài)利用，實(shí)施中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃，大力發(fā)展文化旅游、傳統(tǒng)體育，培育符合現(xiàn)代人需求的傳統(tǒng)休閑文化，支持中華醫(yī)藥、中華烹飪、中華武術(shù)、中華典籍、中國(guó)文物、中國(guó)園林、中國(guó)節(jié)日等代表性項(xiàng)目走出去，積極宣傳推介戲曲、民樂(lè)、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等。通過(guò)這些有力措施，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融入生產(chǎn)生活各方面，轉(zhuǎn)化為不可或缺的日常組成部分，形成人人傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)局面，在全社會(huì)形成參與守護(hù)、傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好環(huán)境?！?/p>