范軍

（山東省聊城市莘縣實驗高級中學(xué)）

摘 要：近些年，隨著社會各界對國學(xué)教育的重視，高中語文課堂上，古代散文的教學(xué)內(nèi)容也變得越來越重要了。對于學(xué)生而言，古代散文的教育，絕不僅僅是停留在字詞的釋讀上，也不能僅僅以文言文翻譯為目的。老師在教學(xué)中要重視學(xué)生在古代散文學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)感悟，并且對自身的文化素養(yǎng)進行提高。

關(guān)鍵詞：高中語文；古代散文；教學(xué)策略；文化修養(yǎng)

高中古代散文，并不能用“文言文”這一術(shù)語來進行籠統(tǒng)的概括。古代散文具有較為獨特的文學(xué)屬性，在幫助學(xué)生掌握一些重點字詞的同時，還可以幫助學(xué)生建立一定的文化修養(yǎng)。所以，如何幫助學(xué)生更加全面地學(xué)習(xí)古代散文，也是語文素質(zhì)教育中的一項重要內(nèi)容。在作者內(nèi)心情感上，古代散文有著更為強烈的表達，老師在教學(xué)中，也要積極地幫助學(xué)生，對內(nèi)容引起情感上的共鳴。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在高中語文教學(xué)中，由于古代散文在語言上比較晦澀，在內(nèi)容上又落后于白話文學(xué)。所以，老師在教學(xué)中要根據(jù)古代散文的教學(xué)內(nèi)容，進行合適的情境創(chuàng)設(shè)。另一方面，在情境創(chuàng)設(shè)的過程中，也能幫助學(xué)生對古代散文中的內(nèi)容進行趣味化的探討，可以有效提高老師的教學(xué)質(zhì)量。

例如，在學(xué)習(xí)《鴻門宴》這篇古代散文的時候，老師不妨根據(jù)課文中的內(nèi)容——“項王、項伯東向坐；亞父南向坐，亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍?！痹诮淌抑羞M行相關(guān)的座次安排，然后讓學(xué)生扮演相關(guān)的人物，根據(jù)文章中給出的內(nèi)容，進行情景劇的表演。像其中的“項莊舞劍意在沛公”“范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三”等內(nèi)容，學(xué)生都可以進行形象的表演。還有一些存疑的地方，比如說，“噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入”，這句話講的是樊噲單人闖營。但是，當(dāng)時鴻門宴上，項羽僅在帳中的衛(wèi)士就有幾十名，老師不妨讓學(xué)生根據(jù)實際情境進行演練，看看相同情況下，扮演樊噲的學(xué)生，能否順利地沖進大帳。利用情境創(chuàng)設(shè)的方法，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，還可以幫助學(xué)生對文章內(nèi)容進行相關(guān)的探討。

二、美化意境，幫助學(xué)生深化內(nèi)容

在古代散文的學(xué)習(xí)中，老師強調(diào)的一項內(nèi)容就是文章中作者所精雕細(xì)琢出的文學(xué)意境。在教學(xué)中，老師也要注意，不能僅僅是讓學(xué)生對那些句子簡單的背誦記憶，還要幫助學(xué)生在心理層面上感悟那些內(nèi)容。通過口語表達以及思想感悟，將書面上的內(nèi)容，在胸間轉(zhuǎn)化為氣象萬千的高山流水。意境的美化，可以幫助學(xué)生對古代散文建立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，有助于他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行深化。

例如，在學(xué)習(xí)唐代大文豪王勃的《滕王閣序》時，老師就要著重在字里行間的意境上進行渲染，幫助學(xué)生理解作者筆下所傾瀉出的江山美景，進而幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如，其中比較著名的句子“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，老師可以描述道，“雨后的天空，烏云消散，陽光又重新照耀著大地。陽光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨后的江水顯得異常的充盈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江水似乎和天空連接在一起?！睅椭鷮W(xué)生對句子中彰顯的色彩對比，動靜的結(jié)合，有個更為形象化的了解。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，老師要多多使用意境描繪的手法來幫助學(xué)生深化學(xué)習(xí)內(nèi)容。

三、聯(lián)系背景，拓寬學(xué)生文化修養(yǎng)

學(xué)習(xí)古代散文的一項重要內(nèi)容，就是對作者的研究，了解他的人物生平、創(chuàng)作風(fēng)格以及這篇文賦的創(chuàng)作背景。通過這些內(nèi)容的分析，對于作者想要表達的實際內(nèi)容，學(xué)生能進行更為全面的了解。同時，在進行背景聯(lián)系的時候，學(xué)生還可以對自身的語文推理能力進行鍛煉，剖析出作者進行創(chuàng)作的目的，使原本枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得形象立體。

例如，在學(xué)習(xí)宋代大文豪蘇軾的《赤壁賦》時，從字句中，感受到的是作者豪放不羈的創(chuàng)作風(fēng)格，從“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”這句話中，感受到的是作者超然的思想心態(tài)。但是，緊接著，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)作者的思想情懷陡然變得落寞，開始對人生的短促進行感慨。在聯(lián)系作者當(dāng)時的創(chuàng)作背景，學(xué)生就能明白原因何在了?！冻啾谫x》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。宋神宗元豐二年，因被誣作詩“謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”。蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，慘遭折磨。在多方營救后，于當(dāng)年十二月被釋放。所以，這篇文賦中情感的跌宕，也正包含著作者對身世的感慨。通過這樣的解讀，學(xué)生既能對文章中蘊含的思想內(nèi)容進行更為精準(zhǔn)的了解，同時還可以對自己的文化素養(yǎng)進行拓寬。

總的來說，在高中語文的教學(xué)中，老師不能忽視古代散文的教學(xué)，由于新課改的不斷深入，使得這方面的內(nèi)容也愈來愈重要。老師在教學(xué)中，既要實時的結(jié)合學(xué)生的反饋，同時還要對自己的手法進行不斷的創(chuàng)新，改變古代散文教學(xué)課堂上那沉悶、嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生全面地領(lǐng)會古代散文中所蘊含的崇高思想。

參考文獻：

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[2]楊曉燕.美育理念在高中語文古代散文教學(xué)中的體現(xiàn)[J].亞太教育，2015（16）：54.

編輯 薄躍華