黃美妹

摘 要：思想品德課是顯性的德育課程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)有重要的作用。核心素養(yǎng)是新時(shí)期初中思想品德學(xué)科價(jià)值追求的應(yīng)然性，也是新課改的重要要求。因此，初中思想品德教師必須把握核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，遵循立德樹人第一的原則，更新教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)策略與方法，更好地培養(yǎng)初中生核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：初中思想品德；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)對(duì)策

在教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提到“發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”?！昂诵乃仞B(yǎng)體系”這個(gè)詞成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，這也成為深化課程改革的重要突破點(diǎn)。初中思想品德課程是一門以育人為目標(biāo)的學(xué)科，更應(yīng)注重培育初中生思想品德學(xué)科的核心素養(yǎng)，為他們今后成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民打好基礎(chǔ)。

一、核心素養(yǎng)的概念

核心素養(yǎng)有別于一般素養(yǎng)，是對(duì)學(xué)生終身發(fā)展所需能力的一種描述，要求學(xué)生不僅要做到自主發(fā)展、創(chuàng)新實(shí)踐與合作參與，而且還應(yīng)具有家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛等情操。若從價(jià)值取向?qū)用鎭碇v，核心素養(yǎng)主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在價(jià)值觀上要與國(guó)家、社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)；若從指標(biāo)層面來講，核心素養(yǎng)包括學(xué)科基礎(chǔ)內(nèi)容、終身發(fā)展素養(yǎng)。將核心素養(yǎng)與學(xué)校教育相結(jié)合，核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)科課程教學(xué)具有一定的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，并能凸顯出學(xué)科的育人價(jià)值，將知識(shí)教學(xué)升華到育人層面。將核心素養(yǎng)融入教育領(lǐng)域中必須以學(xué)科為載體，運(yùn)用一定的教學(xué)方法才能培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、初中思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容

初中思想品德課程的開設(shè)是為了引導(dǎo)與促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展，因此，其學(xué)科核心素養(yǎng)主要有四方面內(nèi)容，包括政治認(rèn)同、法治意識(shí)、理想精神與公共參與。

（一）培育“政治認(rèn)同”核心素養(yǎng)

政治認(rèn)同是指一個(gè)公民在社會(huì)政治生活中所表現(xiàn)出來的對(duì)祖國(guó)在情感上與理智上的認(rèn)同感與歸屬感，同時(shí)，能自覺維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)與核心利益。“政治認(rèn)同”核心素養(yǎng)對(duì)于國(guó)家、民族的生存與發(fā)展有著非常重要的意義。只有政治上的認(rèn)同才會(huì)在情感上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng)。具體來講，作為中國(guó)公民，初中生必須熱愛祖國(guó)、忠于祖國(guó)，對(duì)祖國(guó)有較強(qiáng)的認(rèn)同感與歸屬感，要站在中國(guó)立場(chǎng)，以中國(guó)公民的身份自覺遵紀(jì)守法，維護(hù)社會(huì)秩序。了解我國(guó)國(guó)情，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，理解并自覺擁護(hù)黨和國(guó)家的相關(guān)方針政策。熱愛社會(huì)主義，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義偉大理想，主動(dòng)維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)與利益，增強(qiáng)民族自尊心與責(zé)任感，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。

（二）培育“法治意識(shí)”核心素養(yǎng)

初中生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，身心特征較為特殊。近年來國(guó)內(nèi)中學(xué)生犯罪問題日益突出，犯罪低齡化越來越嚴(yán)重。中學(xué)生作為祖國(guó)的未來，其法治觀念在一定程度上影響著未來社會(huì)的穩(wěn)定程度。培養(yǎng)中學(xué)生的“法治意識(shí)”就是要讓他們成為有自尊、守規(guī)則的公民。因此，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)初中生的紀(jì)律教育與法治教育，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)與規(guī)則意識(shí)。同時(shí)，引導(dǎo)他們運(yùn)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益，主動(dòng)履行法律規(guī)定的義務(wù)。

（三）培育“理性精神”核心素養(yǎng)

培育“理性精神”核心素養(yǎng)是讓初中生成為有思想、有理智的中國(guó)公民。這對(duì)社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展均有重要的意義。具有“理性精神”的中學(xué)生必須在生活中能辨別善惡、是非、美丑，能堅(jiān)持原則，堅(jiān)守底線，抵制不良思想與誘惑。對(duì)待各種社會(huì)現(xiàn)象與政治事件，要堅(jiān)持實(shí)事求是，把握實(shí)質(zhì)，分清主次，堅(jiān)持真理，能夠自覺抵制不良思想的侵蝕，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（四）培育“公共參與”核心素養(yǎng)

培養(yǎng)初中生“公共參與”核心素養(yǎng)，讓他們成為有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)公民。作為一個(gè)公民，不管是現(xiàn)實(shí)生活中還是在虛擬世界中，每個(gè)人都在享受著國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的成果。因此，我們也有著積極參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的迫切愿望。培育中學(xué)生“公共參與”核心素養(yǎng)是幫助初中生適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要保證。這需要中學(xué)生在社會(huì)生活中具備良好的品德修養(yǎng)，比如，誠(chéng)實(shí)守信、言行一致、尊老愛幼、自律自強(qiáng)、富有同情心。同時(shí)，具有家國(guó)情懷，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)與包容精神，正確處理好個(gè)人與他人、與社會(huì)、與國(guó)家的社會(huì)關(guān)系。

三、培育初中生思想品德課程核心素養(yǎng)的對(duì)策

（一）巧設(shè)問題情境，培育學(xué)生觀察社會(huì)問題的能力

觀察社會(huì)問題的能力是思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是獲取上述核心素養(yǎng)的重要途徑。觀察能力是一種有目的、有計(jì)劃的知覺能力，是個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的一種感性認(rèn)識(shí)。我們可將其稱為“思維的直覺”，這種思維直覺并非天生的，需要老師適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)。思維起源于疑惑，這是一個(gè)不斷提問、不斷解答、逐步明朗的過程，一般由主體自問自答。當(dāng)然，外部提問也能成為啟發(fā)思維的重要方式。在教學(xué)中思品教師應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)問題情境，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、觀察社會(huì)。

比如，在教學(xué)九年級(jí)《認(rèn)清基本國(guó)情》一課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)觀察任務(wù)。課前要求學(xué)生調(diào)查自己家庭在吃、穿、住、行等方面的變遷，講一講自己的調(diào)查發(fā)現(xiàn)與調(diào)查心得。然后，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)生活的觀察講一講自己所了解的中國(guó)基本國(guó)情。有的學(xué)生說：貧富差距大、環(huán)境污染嚴(yán)重、科技發(fā)展迅猛、國(guó)家綜合實(shí)力強(qiáng)等等。然后，再讓學(xué)生說一說自己的中國(guó)夢(mèng)。有的講希望老百姓越來越富有，生活越來越好。有的希望環(huán)境污染問題被解決，青山綠水常在。有的希望社會(huì)上一些不文明的行為少一些，到外國(guó)旅游時(shí)不文明的事兒少一些。然后，筆者總結(jié)道：我們大家的中國(guó)夢(mèng)都是相通的，要將祖國(guó)建設(shè)為一個(gè)民主、富強(qiáng)、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家。這是我們現(xiàn)階段的歷史任務(wù)，需要我們大家共同努力。那么，針對(duì)我國(guó)目前的基本國(guó)情，我們還應(yīng)從哪些方面加以努力？學(xué)生通過激烈討論后明白了“我”與“祖國(guó)”之間的密切聯(lián)系，從而激起學(xué)生的愛國(guó)激情。

（二）利用多媒體教學(xué)，讓思想品德課堂充滿生趣

多媒體教學(xué)圖文并茂、聲色俱全，改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，更能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。視頻資源是多媒體教學(xué)中的重要課程資源，具有生動(dòng)、形象、直觀等特點(diǎn)，受到很多師生的歡迎。因此，思品教師要根據(jù)教學(xué)需要，并立足于中學(xué)生的生活體驗(yàn)，著眼于他們的未來發(fā)展需求，合理選擇視頻素材。要將學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活、愛國(guó)教育等融入視頻素材中，真正使視頻資源為教學(xué)服務(wù)。

比如，在教學(xué)七年級(jí)第三單元第五課《讓挫折豐富我們的人生》時(shí)，筆者利用多媒體向?qū)W生展示了很多名人故事。然后，重點(diǎn)播放了感動(dòng)中國(guó)人物劉偉的事跡。在觀看視頻時(shí)，學(xué)生對(duì)失去雙臂的劉偉不以為然，而畫面切換到劉偉用雙腳彈奏出優(yōu)美的鋼琴曲時(shí)，教室內(nèi)一下變得非常安靜。大家都沉浸在動(dòng)聽的音樂聲中，仿佛置身于音樂的殿堂。視頻快結(jié)束時(shí)，劉偉說出了他的座右銘：“我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著?！边@句話擲地有聲，深深感染著在場(chǎng)的每個(gè)學(xué)生，不少學(xué)生都感動(dòng)得熱淚盈眶。此時(shí)，筆者適時(shí)導(dǎo)出本堂課的主題，要勇于接受挫折，做一個(gè)不被挫折打敗的人。不少學(xué)生直接將劉偉的座右銘寫在書本上，以激勵(lì)自己。還有學(xué)生告訴筆者自己要像劉偉學(xué)習(xí)，面對(duì)困難與挫折決不后退，要不屈不撓，永不言敗。本堂課通過播放具有正能量的視頻，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的非智力因素，潛移默化中撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，使他們的情感得到升華，初步樹立起正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

（三）加強(qiáng)合作探究，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維

初中生尚未成年，心智發(fā)展還不成熟，看待問題有時(shí)比較片面，覺得非此即彼，極易走向極端。因此，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維是當(dāng)前思品教師重要的教學(xué)任務(wù)。那么，如何培養(yǎng)中學(xué)生的辯證思維呢？美國(guó)學(xué)者埃德加·戴爾的“學(xué)習(xí)金字塔”理論指出：“我聽過的我會(huì)忘記，我看過的我會(huì)記得，我做過的我才會(huì)理解。”因此，在教學(xué)過程中，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，突出他們的主體體驗(yàn)，通過探究合作、討論互動(dòng)來促進(jìn)問題的生成與解決，促進(jìn)思維的快速發(fā)展。筆者認(rèn)為當(dāng)前合作探究教學(xué)模式是引導(dǎo)學(xué)生做中學(xué)、學(xué)中悟的有效手段，也是培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的重要途徑。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，不僅讓教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣，也為學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。主題探究基本步驟為：選定主題—設(shè)計(jì)探究方案—主體探究—成果展示—評(píng)價(jià)反思。思品教師可將大主題細(xì)化為幾個(gè)小主題，讓學(xué)生每4～6人為一小組，分別選擇一個(gè)小主題進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。由學(xué)生自主確定探究方法與步驟，利用實(shí)地調(diào)查、采訪調(diào)查、查閱資料、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑收集相關(guān)資料，并對(duì)問題進(jìn)行深入剖析與探究，從而找到解決方法。

比如，筆者在教學(xué)九年級(jí)學(xué)生時(shí)，以《科技技術(shù)》為主題，引導(dǎo)學(xué)生探討科技重要嗎？很多學(xué)生表示科技與我們的生活息息相關(guān)，非常重要。但也有少部分學(xué)生提出科技帶來的問題，如，環(huán)境污染、能源消耗、高科技詐騙、食品安全等。對(duì)此，筆者讓學(xué)生分小組合作探究，收集資料證明到底科技對(duì)我們?nèi)祟愑袥]有用？然后，在課堂上進(jìn)行辯論，通過不同思維的碰撞，學(xué)生的思考更進(jìn)一步，更加全面。這有助于加深他們辯證思維的深度，從不同角度來審視問題。

（四）重視教學(xué)評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生興趣

教學(xué)評(píng)價(jià)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒，也是教師改進(jìn)教學(xué)方式方法的重要依據(jù)。重視對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)，合理評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)過程，以促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，這對(duì)培養(yǎng)他們思品課程核心素養(yǎng)有著重要的促進(jìn)作用。筆者認(rèn)為應(yīng)從兩個(gè)方面來完善初中思品教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。一是評(píng)價(jià)內(nèi)容方面從單純考查學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)為全面評(píng)價(jià)，即對(duì)學(xué)生結(jié)果與過程都要評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)機(jī)制必須全面細(xì)致，不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，還要了解他們的道德行為。一般可通過談話、成長(zhǎng)記錄檔案等方法來掌握學(xué)生思想品德的發(fā)展情況，為今后合理評(píng)價(jià)與針對(duì)性輔導(dǎo)都有幫助。教師必須用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生，不僅要橫向評(píng)價(jià)，也要對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行縱向發(fā)展評(píng)價(jià)，要善于發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步，給予肯定與鼓勵(lì)。二是評(píng)價(jià)方法從傳統(tǒng)的終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)為過程性形成性評(píng)價(jià)。要了解學(xué)生的最終學(xué)習(xí)成果，對(duì)思品知識(shí)的掌握程度以及核心素養(yǎng)的養(yǎng)成情況。同時(shí)，還更應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)進(jìn)步等，有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念與行為習(xí)慣，培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)，發(fā)展他們的核心能力。

總之，關(guān)注中學(xué)生發(fā)展，培育核心素養(yǎng)，是思想品德教師面臨的一項(xiàng)重任。在今后的教學(xué)工作中我們思品教師必須充分挖掘?qū)W科核心素養(yǎng)內(nèi)涵，不斷改進(jìn)教學(xué)方式方法，充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體性。在不斷提高教學(xué)實(shí)效的同時(shí)，不斷提高學(xué)生的思想品德課程核心素養(yǎng)，使其成為德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?/p>

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