汪琳

摘 要：中西禮儀文化比較課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)和情境教學(xué)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，二者的融合有利于禮儀文化的傳播，互聯(lián)網(wǎng)思維、技術(shù)、方法的發(fā)展和推廣能夠?yàn)槎Y儀文化類(lèi)課程的教學(xué)發(fā)展提供有益的指導(dǎo)和幫助。因此，可利用網(wǎng)絡(luò)教育、社群學(xué)習(xí)、微課、VR等技術(shù)改進(jìn)和提升禮儀文化類(lèi)課程。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；技術(shù)；方法；禮儀文化

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和運(yùn)用，傳統(tǒng)教育正在經(jīng)歷一輪新的變革和挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)與教育的深度融合不僅帶來(lái)了教育技術(shù)的革新，而且引起了教育觀念、教學(xué)方式、人才培養(yǎng)等方面的深刻變化。在具體的課程教學(xué)中，互聯(lián)網(wǎng)思維、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)文化等正在深刻影響和改變著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。對(duì)于中西禮儀文化比較課程而言，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和方法改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方式，對(duì)于提升課程效果，提高學(xué)生能力具有重要意義。

一、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)中西禮儀文化比較課程的影響

1.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為開(kāi)展情境教學(xué)提供新的手段

中西禮儀文化比較是一門(mén)實(shí)用性、操作性較強(qiáng)的課程，在開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)時(shí)不能脫離具體的環(huán)境而孤立地存在，學(xué)生只有在教師創(chuàng)設(shè)的情境教學(xué)中才能加深對(duì)所學(xué)禮儀知識(shí)的理解，也才能學(xué)會(huì)在不同場(chǎng)合下靈活、變通地運(yùn)用禮儀知識(shí)。否則，僅憑常規(guī)教學(xué)法，特導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)理論而不會(huì)實(shí)際運(yùn)用。

隨著智能手機(jī)等移動(dòng)終端的普及和使用，互聯(lián)網(wǎng)終端能夠營(yíng)造傳統(tǒng)課堂所不能營(yíng)造的氛圍，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)本身所具有的虛擬性和超現(xiàn)實(shí)性能夠?yàn)槎Y儀教學(xué)提供不一樣的教學(xué)體驗(yàn)。

2.互聯(lián)網(wǎng)方法為開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)提供指導(dǎo)

中西禮儀文化比較課程應(yīng)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，這門(mén)課程集理論知識(shí)和技能于一體，它不同于一些純知識(shí)性或研討性的學(xué)科，它需要理論知識(shí)的講解、傳授，更需要技能的訓(xùn)練。因此，如何幫助學(xué)生快速地提高實(shí)踐能力是需要該課程創(chuàng)新思考的問(wèn)題。

互聯(lián)網(wǎng)方法倡導(dǎo)“連接”，互聯(lián)網(wǎng)教育所提倡的“線上+線下”學(xué)習(xí)、“社群”學(xué)習(xí)等模式為中西文化禮儀比較課程實(shí)踐教學(xué)提供了良好的方法指導(dǎo)，能夠?yàn)閷W(xué)生加強(qiáng)課后的交流，尤其是實(shí)踐交流提供新的途徑和方式。

二、互聯(lián)網(wǎng)在中西禮儀文化比較課程的具體運(yùn)用

1.網(wǎng)絡(luò)教育

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，慕課（MOOC）成為最主要的網(wǎng)絡(luò)化教育載體。這樣的教育形式打破了空間的限制，使知識(shí)真正具備廣泛的“共享”性。在我國(guó)當(dāng)前的高校教育中，中國(guó)大學(xué)慕課、國(guó)家精品課程資源網(wǎng)、網(wǎng)易公開(kāi)課、可汗學(xué)院、翻轉(zhuǎn)課堂等網(wǎng)絡(luò)課程資源為學(xué)生了解和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)提供了多元化的途徑，能夠幫助學(xué)生更快地掌握相關(guān)學(xué)習(xí)資源。

對(duì)于中西禮儀文化比較課程而言，筆者在中國(guó)大學(xué)慕課中以“禮儀”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索時(shí)，共有16門(mén)課程、50個(gè)視頻、3個(gè)公開(kāi)課資源可供選擇，在精品課程網(wǎng)里以“禮儀”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索時(shí)共有46個(gè)視頻信息，這就為學(xué)習(xí)該門(mén)課程的學(xué)生提供了多元化的選擇。

2.社群學(xué)習(xí)

信息技術(shù)與教育的深度融合促使教師社群學(xué)習(xí)形式不斷涌現(xiàn)，如教師博客社群、教師論壇社群和主題網(wǎng)站社群等。本質(zhì)上，這些教師社群均基于現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，旨在為教師的知識(shí)分享、共同成長(zhǎng)提供交流構(gòu)建而形成。它彌補(bǔ)了教師進(jìn)行傳統(tǒng)實(shí)地研習(xí)而時(shí)空受限的不足，現(xiàn)已成為教師學(xué)習(xí)形式的有益補(bǔ)充。社群學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)課程資源的共享性，能夠在課堂之外為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

在中西禮儀文化比較課程中，開(kāi)展社群學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生在課堂之外繼續(xù)交流和討論，尤其是和外部群體開(kāi)展交流和學(xué)習(xí)，拓展對(duì)外部世界禮儀文化的認(rèn)識(shí)和了解。

3.微課

微課本質(zhì)是一種支持教師教和學(xué)生學(xué)的新型課程資源。微課與其相匹配的“微目標(biāo)、微教案、微講義、微練習(xí)”等課程要素共同構(gòu)成微課程，它屬于課程論的范疇；當(dāng)學(xué)習(xí)者通過(guò)微課開(kāi)展學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)者就以微課為介質(zhì)與教師之間產(chǎn)生間接的交互，通過(guò)在線討論、面對(duì)面輔導(dǎo)等不同形式進(jìn)行直接交互，從而產(chǎn)生有意義的教學(xué)活動(dòng)，即微課。

通過(guò)微課形式，學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中自由地交流和討論，教師只需在微信公眾號(hào)、YY課堂中直播相關(guān)課程，學(xué)生在任何地方都可以實(shí)時(shí)收聽(tīng)，而且可以反復(fù)收聽(tīng)。在中西禮儀文化比較課程的教學(xué)過(guò)程中，微課的推廣和普及能夠?yàn)閷W(xué)生掌握知識(shí)提供更多的途徑。

4.VR教學(xué)

VR是虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality）的簡(jiǎn)稱(chēng)，也稱(chēng)人工環(huán)境。VR最大的特點(diǎn)在于沉浸感，而結(jié)合到教育上，能夠展現(xiàn)出的新優(yōu)勢(shì)就是參與感，這無(wú)疑給學(xué)生接受教育的體驗(yàn)帶來(lái)了新的想象空間。

通過(guò)VR技術(shù)在中西禮儀文化比較課程中的運(yùn)用，教師和學(xué)生能夠在禮儀文化類(lèi)課程的實(shí)踐教學(xué)中得到一種真實(shí)的體驗(yàn)感，并且更容易進(jìn)行多元化的體驗(yàn)，在這樣的一種體驗(yàn)中，學(xué)生完全可以模擬禮儀發(fā)生的真實(shí)場(chǎng)景。

三、互聯(lián)網(wǎng)背景下的中西禮儀文化比較課程的創(chuàng)新策略

1.利用網(wǎng)絡(luò)教育將課堂教學(xué)前移

所謂“課堂教學(xué)前移”就是在正式課程開(kāi)始之前鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)課程資源，學(xué)生可利用網(wǎng)絡(luò)課程資源對(duì)中西文化禮儀的理論和知識(shí)進(jìn)行初步了解，尤其是中西文化禮儀的、發(fā)展歷程、具體的禮儀規(guī)范等內(nèi)容。

此外，對(duì)于學(xué)生在正式上課之前存在的疑問(wèn)，教師可以通過(guò)QQ、微信、論壇、貼吧等公眾平臺(tái)進(jìn)行交流，及時(shí)、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的問(wèn)題以及真實(shí)的學(xué)習(xí)需求，從而在正式的課堂教學(xué)中有針對(duì)性地幫助學(xué)生解決問(wèn)題。

2.利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開(kāi)展情境教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)

如上文所言，中西禮儀文化比較課程講究情境性和實(shí)踐性，學(xué)習(xí)效果好壞的重要標(biāo)志之一就是學(xué)生在實(shí)際生活中的運(yùn)用水平，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為禮儀文化類(lèi)課程開(kāi)展情境教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)提供了多元化的途徑。通過(guò)利用電腦、手機(jī)等移動(dòng)終端以及眾多App軟件，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠詳細(xì)地了解自己的學(xué)習(xí)情況，通過(guò)公眾號(hào)，學(xué)生能夠同不同的人群進(jìn)行交流，在生活的場(chǎng)景中開(kāi)展實(shí)踐學(xué)習(xí)。

此外，隨著網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)和VR技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生能夠隨時(shí)隨地地結(jié)合自己所處的環(huán)境進(jìn)行具體的禮儀文化實(shí)踐。

3.利用互聯(lián)網(wǎng)工具增強(qiáng)教學(xué)的體驗(yàn)感

互聯(lián)網(wǎng)正在實(shí)現(xiàn)著“萬(wàn)物互聯(lián)”的美好愿景，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)多個(gè)場(chǎng)景和情境的整合，提高教學(xué)活動(dòng)的體驗(yàn)感。通過(guò)微課、社群學(xué)習(xí)等方法和工具能夠很好地增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感，營(yíng)造出共享式的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量，讓學(xué)生在真實(shí)或者虛擬的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)感的提升。

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（作者單位：湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）