陸 艷
以生為本打造活潑潑的科學(xué)課堂
陸 艷
學(xué)生是教育的主體,我們應(yīng)該首先做到尊重學(xué)生,以生為本,試著蹲下身子,用學(xué)生的眼睛去審視世界,用學(xué)生的耳朵去聆聽(tīng)心聲,用學(xué)生的心智去思考問(wèn)題,只有這樣,才能真正賦予教育“活潑潑”的屬性。
以生為本;活潑潑;科學(xué)課堂
什么樣的教育是“活潑潑”的呢?商友敬教授在書(shū)中寫(xiě)道:“如果把教室比做淵深的流水,老師們帶著孩子在水中歡躍;如果把書(shū)本的知識(shí)比做淵深的流水,讀書(shū)人則如同躍動(dòng)的游魚(yú);如果把現(xiàn)實(shí)的生活比做淵深的流水,每一個(gè)大活人都是江河中自由自在的魚(yú)兒……”這樣的教育就是活潑潑的。
本文主要結(jié)合日常的科學(xué)教學(xué),談一談對(duì)以生為本,打造活潑潑的科學(xué)課堂的思考。
很多時(shí)候,教師總想在有限的40分鐘時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí),但是我們?cè)谧非笳n堂容量、質(zhì)量的同時(shí),卻容易忽視學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的前提,那就是快樂(lè)。潘光旦認(rèn)為教育就是“讓學(xué)生像小魚(yú)那樣在池塘中快樂(lè)地游弋”。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到最本真的快樂(lè),首先就要做到尊重學(xué)生,順應(yīng)天性。作為教師,我們應(yīng)該嘗試著站在學(xué)生的視角,為他們創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的活動(dòng),只有這樣,科學(xué)課堂才會(huì)是活潑潑的。
《蝸?!芬徽n的學(xué)習(xí)對(duì)象是三年級(jí)學(xué)生,他們對(duì)自然界中的小動(dòng)物特別感興趣,觀察蝸牛的活動(dòng)是他們喜歡的。但是,由于他們剛剛接觸科學(xué)課,很多行為習(xí)慣還沒(méi)有養(yǎng)成。于是,在實(shí)際教學(xué)中,很多教師選擇讓學(xué)生在教室內(nèi)觀察。我認(rèn)為在更廣闊的天地里,學(xué)生才能更自由地觀察,也才能更親近自然。在教學(xué)中,我通常引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位在校園中進(jìn)行自主觀察,同時(shí)也為各小組提供觀察單,提示觀察重點(diǎn),并提醒學(xué)生及時(shí)記錄觀察中的新發(fā)現(xiàn)。這樣,學(xué)生在觀察過(guò)程中,不僅能關(guān)注重要的問(wèn)題點(diǎn),而且也能在較自由的氛圍中自主關(guān)注感興趣的方面,他們的觀察熱情被大大激發(fā),同時(shí)也能在這個(gè)過(guò)程中收獲到觀察發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。
對(duì)于我們農(nóng)村學(xué)校來(lái)說(shuō),大自然就是最大的資源優(yōu)勢(shì)。例如在觀察油菜花、蚯蚓、螞蟻等活動(dòng)時(shí)都可以把孩子們帶到廣闊的大自然中,讓他們?cè)谳p松自由的氛圍中,進(jìn)一步體驗(yàn)感受探究的快樂(lè)。如聞一聞?dòng)筒嘶?,不小心變成了大花?鼻子沾上了花粉)、挖一挖蚯蚓,不小心弄斷了蚯蚓,卻意外發(fā)現(xiàn)蚯蚓具有再生功能等等,自由的探究雖然會(huì)出現(xiàn)一些“意外”,但也正是這些意外,讓探究更接地氣,也讓探究更顯樂(lè)趣??此苼y蓬蓬的自由,實(shí)則卻遵守著一種秩序。
1. 在親身活動(dòng)中充實(shí)體驗(yàn)。如學(xué)生在模擬“太陽(yáng)系”活動(dòng)前,普遍認(rèn)為八大行星是在一條直線上的,而當(dāng)他們真正去體驗(yàn)、模擬時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)這種原始的認(rèn)知是片面的,宇宙是一個(gè)立體的空間,八大行星的位置不一定在一條直線上,而可能在其繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的任意位置上。有了這樣的體驗(yàn),學(xué)生的思維才能得以拓展。
2. 在模型應(yīng)用中深化體驗(yàn)。以《種類繁多的動(dòng)物》一課為例,為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)脊柱,我在教學(xué)中出示人體骨骼模型,請(qǐng)學(xué)生在人體骨骼模型上摸一摸脊柱,進(jìn)而再摸一摸自己的脊柱。在這個(gè)過(guò)程中,通過(guò)模型的呈現(xiàn),讓學(xué)生對(duì)于脊柱的認(rèn)識(shí)逐步深化。
3. 在信息技術(shù)運(yùn)用中創(chuàng)新體驗(yàn)。很多時(shí)候我們也可以借助多媒體資源,幫助我們身臨其境地感受更多未知的世界。如借助“Google地球”從宇宙俯瞰地球,通過(guò)位置設(shè)定,可以瀏覽祖國(guó)各地的地形地貌,山地、高原、平原、沙漠、海洋……在相貌組合活動(dòng)中,還可以運(yùn)用相貌組合軟件為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣的相貌組合體驗(yàn)活動(dòng),相信這樣的經(jīng)歷對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難忘的。當(dāng)然隨著信息技術(shù)的日益發(fā)展,還有更多有趣的互動(dòng)體驗(yàn),如投票器的運(yùn)用、pad連線、3D打印等等。通過(guò)這樣的體驗(yàn),不僅可以給學(xué)生帶來(lái)震撼,而且有助于開(kāi)闊學(xué)生眼界,給予他們更多的創(chuàng)新體驗(yàn)。
如在教學(xué)《杠桿的科學(xué)》時(shí),學(xué)生在判斷搟面杖究竟是不是杠桿時(shí)遇到了困難,以下是某組學(xué)生交流的記錄。(例1)
A:搟面杖是杠桿嗎?
B:找找看它的三個(gè)點(diǎn),有用力點(diǎn),也有阻力點(diǎn),支點(diǎn)在哪兒?
A:支點(diǎn)不知道在哪兒,怎么找支點(diǎn)?
C:支點(diǎn)是指支撐杠桿,使其能夠圍繞著轉(zhuǎn)的點(diǎn)。
D:哪里是搟面杖可以圍繞著轉(zhuǎn)的點(diǎn)?
B:好像沒(méi)有。
A:恩,是沒(méi)有。
B:可是,一根木棍怎么是杠桿呢?
D:那搟面杖應(yīng)該也是杠桿吧。
A:書(shū)中說(shuō)的木棍是撬棍,下面是墊了石頭的,是不一樣的。墊了石頭的地方就是支點(diǎn)了,如果搟面杖下面墊個(gè)東西,那就有支點(diǎn)了。
D:那到底搟面杖是不是杠桿?
B:應(yīng)該是下面不墊東西,搟面的時(shí)候是杠桿,如果用它來(lái)撬東西,在下面墊了東西,那就是杠桿了。
A:我覺(jué)得光拿一個(gè)物體要判斷它是不是杠桿是不太合理的,應(yīng)該要看,我們用它去干什么,只有這個(gè)時(shí)候才能夠判斷出它到底是不是杠桿。
……
再如在教學(xué)《斜面》一課時(shí),各小組都收集到了相應(yīng)的數(shù)據(jù),并且得出了結(jié)論,以下是各組的匯報(bào)情況。(例2)
組1:我們的結(jié)論是,斜面坡度越小越省力。
組2:我們的結(jié)論更完整,應(yīng)該是斜面坡度越小越省力,斜面坡度越大越費(fèi)力。
組3:我們的見(jiàn)解和第二組一樣。
……
組6:我們覺(jué)得斜面坡度越大越費(fèi)力,這半句話是不對(duì)的,因?yàn)槠露葹?0度時(shí),我們就是豎直提升物體,此時(shí)是不費(fèi)力的。我們覺(jué)得可以這么改:當(dāng)斜面小于90度時(shí),斜面坡度越小用的力越少,斜面坡度越大用的力越大。
……
例1呈現(xiàn)的是小組內(nèi)的思維碰撞,例2呈現(xiàn)的是組與組之間的思維碰撞。教師在這個(gè)過(guò)程中不需要參與過(guò)多,只需要為學(xué)生營(yíng)造這樣的思維碰撞的機(jī)會(huì)。通過(guò)組內(nèi)、組外的思維沖擊,能夠啟迪學(xué)生的思維,進(jìn)而促使他們形成更為完善、扎實(shí)的認(rèn)知。而思維的火花也在自由的碰撞中能得到迸發(fā),進(jìn)而閃耀出智慧的光芒。
陸艷,江蘇省太倉(cāng)市浮橋鎮(zhèn)時(shí)思小學(xué)。