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英美文學(xué)視角下高職英語(yǔ)教學(xué)

2017-03-24 17:49張一沙
求知導(dǎo)刊 2017年1期
關(guān)鍵詞:英美文學(xué)高職英語(yǔ)教學(xué)文學(xué)作品

張一沙

摘 要:文章從英美文學(xué)視角出發(fā),結(jié)合高職院校的特點(diǎn),探討在大學(xué)英語(yǔ)中開(kāi)展英美教學(xué)的重要作用。結(jié)合英美文學(xué)在高職英語(yǔ)教學(xué)中的方法,可以將枯燥的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)用化,真正轉(zhuǎn)化成與專業(yè)技術(shù)、能力相關(guān)的一項(xiàng)技能,從而提升專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用能力。

關(guān)鍵詞:英美文學(xué);高職英語(yǔ)教學(xué);文學(xué)作品

中圖分類號(hào):H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1. 英美文學(xué)在高職英語(yǔ)教學(xué)中的重要作用

學(xué)生接觸的作品中包含一個(gè)民族的文化特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)關(guān)系,等等。學(xué)生通過(guò)閱讀這些作品,潛移默化地受到英美民族的文化熏陶,因而在交際中能從容地跨越文化的溝壑,得體地進(jìn)行交際。所以,文學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,拓寬學(xué)生知識(shí)面是有益的。另外,文學(xué)語(yǔ)言也是生活語(yǔ)言,它源于生活,反映生活,具有樸實(shí)自然、通俗易懂的特點(diǎn),便于學(xué)生學(xué)習(xí)。作品中的文學(xué)語(yǔ)言給學(xué)生提供了廣泛接觸、體驗(yàn)各種現(xiàn)象并自然習(xí)得的廣闊天地。在非英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)中,我始終堅(jiān)持課上讓學(xué)生充分接觸文學(xué)內(nèi)容,課下布置作業(yè),讓學(xué)生自己賞析文學(xué)作品,這就給他們提供了豐富的語(yǔ)境,使他們了解了語(yǔ)言使用的“特殊性”,讓他們?cè)谧匀坏臓顟B(tài)下掌握了語(yǔ)言。

2. 英美文學(xué)在高職英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的方法

(1)突出文學(xué)作品中文化的意義。文學(xué)作品中包括許多人名、地名、文化意象等語(yǔ)言文化知識(shí),教師要有意識(shí)地提醒學(xué)生注意這些知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生從學(xué)習(xí)文學(xué)作品中了解英美文化知識(shí)。文學(xué)是一個(gè)民族社會(huì)、文化生活的縮影,由于文化背景的差異,學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)會(huì)因?qū)τ⒚牢幕牟涣私舛a(chǎn)生理解上的障礙,還會(huì)以自己的文化模式為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)作品價(jià)值進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷。在了解英美文化后,學(xué)生會(huì)用新的思想方式和思維模式審視自己的民族文化,從而對(duì)不同文化的差異有一個(gè)較高層次的認(rèn)識(shí)和全面的了解,這在文化交流日益頻繁的今天是難能可貴的。

(2)采用現(xiàn)代教育技術(shù)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)英美文學(xué)的理解。英美文學(xué)作品被拍成電影后更具生動(dòng)性、直觀性和娛樂(lè)性。隨著學(xué)校網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的創(chuàng)建和多媒體教室的建立,我們?cè)诮虒W(xué)中可以充分利用先進(jìn)的硬件設(shè)施,通過(guò)對(duì)學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的刺激,強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)生可以在課上和課后觀看文學(xué)作品改編成的影片,進(jìn)一步提高對(duì)文學(xué)作品的興趣。

(3)注重欣賞和課外閱讀,強(qiáng)化重點(diǎn)教學(xué)。有些文學(xué)作品重在欣賞,讀者在欣賞中能體會(huì)作品的原汁原味,這對(duì)學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗、語(yǔ)言習(xí)慣乃至一些做人的道理都大有裨益。但由于語(yǔ)言習(xí)慣不同、英語(yǔ)水平不足等原因,學(xué)生難以真正理解原作。此時(shí)教師就不能忽視對(duì)關(guān)鍵詞的解釋和句子的梳理,從而幫助學(xué)生了解英語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣,達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)的目的。高職英語(yǔ)教學(xué)中,針對(duì)我們所使用的教材,在intensive reading部分遇到的文學(xué)知識(shí)一般要采用精讀法,“After class reading”的內(nèi)容則宜使用泛讀法。同時(shí),在學(xué)生學(xué)習(xí)英文作品之前,教師可以設(shè)置一些問(wèn)題。這些問(wèn)題可以涉及社會(huì)、歷史、文化等方面,也可以是有關(guān)作家、作品或是角色的,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀,帶著問(wèn)題去想。之后教師在課堂上對(duì)提出的問(wèn)題深化拓寬,或與學(xué)生交流各自的想法,以此達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)的目的。

3.英美文學(xué)在高職英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該注意的特點(diǎn)

《圣經(jīng)》是英美文學(xué)及文化的源泉,在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中我們時(shí)常涉及《圣經(jīng)》中的故事。在《新編高職英語(yǔ)》(第二冊(cè))第五課中,海倫·凱勒把自己對(duì)字的認(rèn)識(shí)比喻成是亞倫的神杖,這就需要我們了解《圣經(jīng)》中的一個(gè)故事。在《出埃及記》里,以色列人的領(lǐng)袖摩西利用他哥哥亞倫的杖行神跡。上帝命摩西帶領(lǐng)以色列人退出埃及,但埃及法老不同意。亞倫就按上帝的指示,把手杖往前一拋,杖馬上就變成蛇,法老的術(shù)士也施法,把手杖往前一拋,杖也變成了蛇,但亞倫的蛇吞食了法老的蛇。上帝通過(guò)神杖向埃及人顯示神的力量,迫使他們讓以色列人出埃及。因此,亞倫的杖喻指制服別的力量的法寶。只有領(lǐng)會(huì)典故的意思才能明白認(rèn)識(shí)字和詞對(duì)海倫·凱勒的深遠(yuǎn)意義。同時(shí)神話是西方文學(xué)的基礎(chǔ),一代代作家從神話中汲取了靈感。從某種角度上講,沒(méi)有神話就沒(méi)有文學(xué)。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),閱讀文學(xué)作品是了解文化的有效途徑。

當(dāng)然,關(guān)于英美文學(xué)的高職英語(yǔ)教學(xué)還有更多更好的方式方法,這些也值得每個(gè)英語(yǔ)教學(xué)者去探討和研究,以期為高職英語(yǔ)教學(xué)開(kāi)創(chuàng)更美好的未來(lái)。

參考文獻(xiàn):

[1]陳光樂(lè).英美文學(xué)教學(xué)與高職英語(yǔ)教學(xué)[J].山東英語(yǔ)教學(xué),2004(4).

[2]黃春英.高職英語(yǔ)教學(xué)體系中的英美文學(xué)教學(xué)模式[J].考試周刊,2008(2).

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