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經(jīng)驗談

2017-03-23 10:56
教育家 2017年46期
關(guān)鍵詞:特級教師文體童話

江蘇省特級教師 江蘇省優(yōu)秀教育工作者啟東市最美教師 樊裔華

成長如登山,每個教師都處在向著山頂?shù)桥实穆飞?。山路時而陡峭,時而平坦,教師的成長之路亦如此。人生在世,有兩件事必須做,一是趕路,二是停下。趕路是本能,更是圓夢;停下是為了欣賞沿途的風景,是為了明晰自己是為什么而出發(fā)、趕路。我們要時常叩問自己,何時該趕路,何時需停下。成尚榮先生說:“走上高速公路,這是一個不斷探索、發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)習(xí)之旅就是發(fā)現(xiàn)之旅?!钡拇_,成長之旅一定是“趕路”和“停下”相互交替的,有在高速上快速奔跑的時刻,也有在入口處停下修整、欣賞的間歇。在專業(yè)成長山路上登攀,沿途的美麗亦不容錯過,每一步都是教育人生中詩意的篇章。但停下時心中一定要切記,要如魯迅先生《過客》中那個不斷前行的“過客”一樣,“一直向前走”!

河北省特級教師河北省模范教師 張家口市首席教師 李 輝

“生本”應(yīng)該是一種理念,而不是一種模式。我們在學(xué)習(xí)的初期,很容易急功近利,把它當成一種模式來學(xué),這樣容易造成只學(xué)皮毛,學(xué)個形式,學(xué)個樣子,陷入提前準備、現(xiàn)場表演的困境。這對于教改、教師、學(xué)生來說,都是一場巨大的、不可挽回的災(zāi)難。我認為,凡是有利于學(xué)生成長的教學(xué),無論什么手段、方法、過程,都是生本教學(xué)。生本理念化,就是心里有學(xué)生,有學(xué)生的成長,扎實高效地進行教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。因此,要在這個大理念下進行教學(xué)的改革實踐。要堅定做好理念的轉(zhuǎn)變,由學(xué)習(xí)皮毛形式向內(nèi)化、踐行理論轉(zhuǎn)變。我們要有耐心,學(xué)習(xí)、鉆研生本理念的精髓,即一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生。要讓這種理念深入人心,以這種理念指導(dǎo)教學(xué),用這種理念引領(lǐng)教研方向。要深入研究,在本校學(xué)情下,哪些年級、哪些學(xué)科、哪些課型更適合我們學(xué)來的方式方法;我們還可以創(chuàng)新出哪些該理念下的新的教學(xué)方法;怎樣靈活運用這些方法而不使其成為固定死板的教學(xué)模式;在實際教學(xué)中怎樣既放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主發(fā)展,又能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)、梳理、總結(jié)、拔高等作用。要精確把握教與學(xué)的關(guān)系與交融,做到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。這些理念要深入人心并不容易,需要學(xué)習(xí)、實踐、調(diào)整、再實踐。只有真正將理念理解透徹了,才能更好地指導(dǎo)實踐,達到方向不錯、形式不假、效果不虛的目的。

浙江省特級教師浙江師范大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師 傅登順

上海師范大學(xué)王榮生教授認為,語文教學(xué)質(zhì)量不高的根本原因,就是教師忽視了文體特點。無論是哪一種文體,都采用同一種方法進行教學(xué)。多年來語文教學(xué)聚焦內(nèi)容信息、思想觀點和情感體驗,呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容和活動設(shè)計,看不出文本與“文體”的關(guān)系,把“一篇篇”課文上成了“一篇”課文。不同的文體,隱含著不同的創(chuàng)作目的和言語形式的選擇。為此,教學(xué)中要采取與文體相匹配的閱讀與寫作教學(xué)的方法和心理要求,也就是說文體不同教法不同,這是文體樣式對讀懂文本和理解表達需要所提出的要求。

首先,從文體大類出發(fā)厘清教學(xué)重點。如故事類(童話、神話、寓言等)重在復(fù)述;詩歌(童詩、古詩、現(xiàn)代詩)重在誦讀、背誦、默寫;記敘文重在梳理“四要素”;說明文重在表達方式;文言文重在古譯今;繪本重在文圖結(jié)合;非連續(xù)性文本重在信息的收集、處理和運用;整本書重在興趣、方法。

其次,從文體文本出發(fā)做到兩者兼顧。教學(xué)某一文本,既尊重文體為前提,更要突出文本特點。如《丑小鴨》是童話體,文中有奇妙的幻想、天真的構(gòu)思,還有引人入勝的曲折情節(jié)和性格豐富的童話形象,以及美好的理想訴求和情感體驗。教學(xué)的重點是設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生走進童話人物的經(jīng)歷和情感世界中,進行角色體驗。又如《冬陽 童年 駱駝隊》是散文體,“形散而神不散”是散文的特點,“神”就是作者要表達的主旨、情感。散文最大特點是體驗和表達獨特,該文最值得品味和習(xí)得的是作者“懷想”的舒緩、安靜的節(jié)奏。

不同文體,應(yīng)有不同的閱讀方法;不同文體,應(yīng)有不同的寫作方法。教師要善于發(fā)現(xiàn)文本和文體間的語言風格、結(jié)構(gòu)體式、思維方式上的鮮明區(qū)別,采取科學(xué)的、適宜的教法,以提高語文教學(xué)的品位和質(zhì)量。

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