莊麗娜，劉玨含，鄒曉紅

（長春理工大學(xué)高等教育發(fā)展戰(zhàn)略研究所，吉林長春，130022）

中國青年踐行社會主義核心價值觀的方法及途徑研究

莊麗娜，劉玨含，鄒曉紅

（長春理工大學(xué)高等教育發(fā)展戰(zhàn)略研究所，吉林長春，130022）

中國青年階層是我國社會事業(yè)人才儲備的重要力量，而如何讓當(dāng)今的中國青年真正理解并認(rèn)同社會主義核心價值觀，并探索和尋求一條能讓社會核心價值觀真正內(nèi)化為自身價值體系和行為規(guī)范的有效方法和途徑，是當(dāng)前我國思想政治教育領(lǐng)域所面臨的難點問題。因此圍繞如何能讓中國當(dāng)代青年更好地認(rèn)同及踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)采取的方法和途徑等重點展開論述。

社會主義核心價值觀；問題；方法；途徑

一、引言

2006年10月，黨的十六屆六中全會第一次明確提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，明確提出了社會主義核心價值體系的內(nèi)容，并指出社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。黨的十八大也明確提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價值觀念，是社會主義社會科學(xué)發(fā)展的價值導(dǎo)向，是馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會主義共同理想的價值內(nèi)核，是對以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀的價值升華和高度概括。［1］

2014年5月4日習(xí)近平總書記在《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話》中提到：面對世界的深刻復(fù)雜變化，面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現(xiàn)象，面對學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，一時有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。正所謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”［2］。習(xí)近平總書記的重要講話對于廣大青年自覺踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)當(dāng)代的五四精神，努力承擔(dān)實現(xiàn)中華復(fù)興和實現(xiàn)中國夢，都具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義和理論價值。

社會主義核心價值觀是我國社會主義科學(xué)發(fā)展的價值導(dǎo)向，中國當(dāng)代青年對社會主義核心價值觀的認(rèn)可、接受和踐行必須要經(jīng)歷一個內(nèi)化的過程。如何引導(dǎo)中國當(dāng)代青年樹立正確的價值觀體系，使中國青年能真正認(rèn)同并踐行社會主義核心價值觀，探索和尋求一條適合中國青年人踐行核心價值觀的內(nèi)化及外化途徑和方法，則顯得格外重要。

二、中國青年踐行社會主義核心價值觀中存在的問題

（一）多元文化發(fā)展對中國青年認(rèn)同社會主義核心價值觀造成影響

隨著改革開放的不斷深化，西方多種意識形態(tài)如新自由主義、享樂主義等通過互聯(lián)網(wǎng)快速傳播和滲透到中國，而這些意識形態(tài)對理論根基弱、文化辨識能力差、世界觀和價值觀還處于形成階段的中國青年來說，極易造成思想上的動蕩和混亂；與此同時，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、虛擬文化的蔓延也容易讓青年在現(xiàn)實中迷失，從而影響青年人對民族、國家和社會的責(zé)任意識，也影響當(dāng)代青年對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和理解。

（二）社會變革帶來的負(fù)面影響對青年核心價值觀的形成帶來沖擊

改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，但也引起了深刻的社會變革，一些黨員干部和人民群眾的世界觀、人生觀、價值觀都發(fā)生了變化。拜金主義、享樂主義、官僚主義抬頭，過去一些不健康的、落后的生活方式、價值觀重新泛濫，使整個社會風(fēng)氣下滑，誠信缺失、個人理性不足等問題突顯，對當(dāng)代青年樹立健康正確的價值觀帶來了極大的沖擊和影響。因此，當(dāng)代社會急需建立一套科學(xué)、系統(tǒng)的價值觀供當(dāng)代青年來學(xué)習(xí)。［3］

（三）學(xué)校單一的宣傳教育手段已不能滿足青年人群的認(rèn)識需要

我國的核心價值觀不是主觀臆想的，而是來源于實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，但由于學(xué)校在宣傳教育方法上單一，對核心價值觀的宣講只能流于字里行間、官方文件，而不能直接解決人民日常生活中的實際困難，因此，其主流價值觀的調(diào)節(jié)及引導(dǎo)作用就難以有效發(fā)揮，同時其較強(qiáng)的理論性也難免會讓青年人群產(chǎn)生距離感和晦澀感。與此同時，核心價值觀在當(dāng)前“實用主義”、“利益優(yōu)先”等原則的沖擊下，因其理論具有的長遠(yuǎn)性和當(dāng)代青年人群日常生活的實用性之間產(chǎn)生的沖突，也造成核心價值觀面臨著邊緣化的危險。［4］

三、中國青年踐行社會主義核心價值觀的方法及途徑

（一）中國青年認(rèn)同并踐行社會主義核心價值觀的方法

1.營造良好的校園文化氛圍，將“社會價值”轉(zhuǎn)化為“校園價值”

要想讓中國的青年人群認(rèn)同并踐行社會主義核心價值觀，必須將社會主義核心價值觀推進(jìn)校園。前提就是校園要營造良好的輿論氛圍。學(xué)校要充分運用校園的各種傳統(tǒng)媒體及微信、微博、網(wǎng)絡(luò)媒介、“易班”、自創(chuàng)APP等新型媒體，全方位地宣傳核心價值觀，并能將核心價值觀通過各種形式和內(nèi)容的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為“校園價值”，不斷擴(kuò)大核心價值觀傳播范圍和影響力，讓每個青年大學(xué)生都能知道核心價值觀，并引導(dǎo)青年大學(xué)生用核心價值觀的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自身的思想及行為，使每個青年人都能健康、積極地生活和學(xué)習(xí)。［5］

2.擴(kuò)寬引導(dǎo)渠道，將“社會大主題”轉(zhuǎn)化為“身邊小人物”

對青年人群開展社會主義核心價值觀教育，要通過多種形式的活動向青年人群滲透，加強(qiáng)對中國青年人群的學(xué)習(xí)引導(dǎo)。對于尚在學(xué)校學(xué)習(xí)的青年人群，可以通過開展志愿者活動、社區(qū)服務(wù)、DV大賽、專家報告等各種形式的活動加以引導(dǎo)，使社會主義核心價值觀從第一課堂延伸到第二課堂，從而讓青年群體通過親身體驗增強(qiáng)核心價值觀的說服力和感召力，從原來的“無所謂”、“漠不關(guān)心”轉(zhuǎn)化為“有意識的”、“主動的”“積極參與”的態(tài)度，將核心價值觀從“書面文字”轉(zhuǎn)化為青年人的“心中文字”，為以后真正踐行社會主義核心價值觀奠定堅實的思想基礎(chǔ)。

3.強(qiáng)化榜樣作用，將“大道理”轉(zhuǎn)化為“小故事”

榜樣作為一種人格力量，它通過深入剖析發(fā)生在我們生活中的實際案例，將“核心價值觀”所要表達(dá)的“大道理”通過一個一個的“小故事”轉(zhuǎn)述給青年人，讓青年人懂得了“誠信”、“友善”、“感恩”、“慈善”的力量，從而在實際生活中指引青年人要像榜樣人物一樣處理問題，修正自身的問題和日常行為，對進(jìn)一步發(fā)揮社會主義核心價值觀的感召和教育意義都有重要作用。

4.通過以小見大，來增強(qiáng)內(nèi)化效果

首先，在生活實踐中，注重以“小善”弘揚(yáng)價值觀念。在青年的日常生活實踐中，就要引導(dǎo)他們在踐行“小善”中弘揚(yáng)價值觀念。這些實踐包括了青年日常學(xué)習(xí)生活的方方面面，小到遵守學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)，大到在大是大非面前保持清醒的政治頭腦等等，通過多種形式的實踐活動認(rèn)同并踐行核心價值觀。

其次，在生活方式上，能借“小事”體現(xiàn)價值取向。從青年人的消費觀、擇友觀、生活觀、就業(yè)觀入手，通過日常生活中的小事來增強(qiáng)價值觀認(rèn)同的互動，讓核心價值觀融入到生活中的各種小事中，從而促進(jìn)核心價值觀能真正地被青年人接受、內(nèi)化。

最后，在行為準(zhǔn)則上，能在“小處”形成價值影響。正確地引導(dǎo)青年嚴(yán)格遵守社會規(guī)則及校內(nèi)各項規(guī)章制度，樹立“自由、平等、公正、法治”的意識；在學(xué)習(xí)各種理論知識及專業(yè)技能時，能體會“敬業(yè)、誠信、友善”的積極意義；在涉及到國家、社會等大局方面，能弘揚(yáng)“愛國”精神，并努力將祖國建設(shè)成為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會主義國家。通過在生活中的“小處”，將核心價值觀的行為準(zhǔn)則轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊嗄甑睦硐胄拍睢?/p>

（二）促使中國青年認(rèn)同并踐行社會主義核心價值觀的途徑

1.讓社會主義核心價值觀走進(jìn)學(xué)校的“理論課堂”

首先要以思想政治課為抓手，改革現(xiàn)有的教學(xué)和教材體系，將社會主義核心價值融入思想政治理論課教學(xué)體系中，從外部“灌輸”到青年的頭腦，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的吸引力、感召力。這個過程要解決“教什么”和“怎么教”的問題?！敖淌裁础睆?qiáng)調(diào)教師要緊密依托“社會主義核心價值觀”的內(nèi)涵，從國家、社會、個人三個層面細(xì)化融入，幫助中國當(dāng)代青年樹立“愛國”、“敬業(yè)”、“誠信”和“友善”等價值觀念?！霸趺唇獭眲t強(qiáng)調(diào)教師要運用新的教學(xué)方法，依據(jù)青年的成長規(guī)律，構(gòu)建適合中國當(dāng)代青年的“教學(xué)模塊”，以此增強(qiáng)社會主義核心價值觀的吸引力、感召力，其內(nèi)容具體可分為理論模塊 、實踐模塊和自學(xué)模塊等幾個方面。與此同時，還要引導(dǎo)學(xué)生能結(jié)合自身實際和社會問題，加強(qiáng)對社會主義核心價值觀一些重大理論問題和實際問題的思考，不斷提高青年自身的理論研究能力和理論素養(yǎng)。［6］

2.加強(qiáng)社會實踐和“體驗式”教育

社會實踐擴(kuò)大了青年認(rèn)知與學(xué)習(xí)的空間維度，突出了青年的主體地位，通過親身體驗，更容易被中國當(dāng)代青年所接受和認(rèn)知。社會實踐的形式主要有參觀考察、志愿者服務(wù)、開展社會調(diào)研等形式。通過參觀博物館、革命先烈故居等，激發(fā)青年的愛國情感和社會責(zé)任意識，形成思想共識；通過志愿者進(jìn)社區(qū)、進(jìn)社會的志愿服務(wù)，一方面通過親身體驗獲得了服務(wù)對象和社會的認(rèn)可、稱贊，培養(yǎng)了青年人的集體主義意識和奉獻(xiàn)精神，另一方面也加強(qiáng)了對社會道德和社會素養(yǎng)的認(rèn)同和理解；通過開展社會調(diào)研，可以讓青年人深入社會，了解社會現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)實際問題，并通過自身的努力，探索解決辦法，加強(qiáng)了青年人的社會責(zé)任感和使命感，同時也有助于青年人內(nèi)化及外化的行為，加強(qiáng)對社會主義核心價值觀的思想認(rèn)同。

3.以青年人的就業(yè)及大數(shù)據(jù)跟蹤服務(wù)為突破點，彰顯社會主義核心價值觀的理論效應(yīng)

首先，要加強(qiáng)對青年人的就業(yè)引導(dǎo)，集中體現(xiàn)社會主義核心價值觀教育的效果。大學(xué)具有育人的使命，而青年人的就業(yè)問題和職業(yè)生涯規(guī)劃問題，不僅關(guān)系到青年人自身的職業(yè)走向和切身利益，而且也是社會主義核心價值觀是否真正有效的直接表現(xiàn)。近幾年來，高校畢業(yè)生參與到西部大開發(fā)建設(shè)及赴貧困地區(qū)支教的行為，就是社會主義核心價值觀和思想政治教育工作取得成效的重要體現(xiàn)。

其次，利用大數(shù)據(jù)對青年大學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)、實踐及思想情況開展長時間軸、大數(shù)據(jù)的跟蹤分析，為檢驗青年大學(xué)生的思想政治教育工作及踐行社會主義核心價值觀都提供了堅實的理論支撐和數(shù)據(jù)分析。該項工作在國外已有先例，以哈佛大學(xué)為例，該校曾有研究發(fā)現(xiàn)，在校期間善于自我規(guī)劃的學(xué)生未來成為精英人才的比例相對更高。德國某項研究則揭示，有志愿服務(wù)經(jīng)歷的人未來面對社會變革或災(zāi)難時抗壓能力要高出數(shù)倍。因此，在構(gòu)建全面的德育認(rèn)證體系基礎(chǔ)上，持續(xù)開展畢業(yè)生跟蹤調(diào)查，利用大數(shù)據(jù)分析青年學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、實踐等活動，對今后生涯適應(yīng)、成長發(fā)展都具有重要影響。［7］

4.利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新載體“易班”平臺，加強(qiáng)對中國當(dāng)代青年核心價值觀的內(nèi)化及認(rèn)同

“易班（E-CLASS）是一個以高校師生為主要使用對象的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)，集成了BBS、SNS、博客、微博、手機(jī)應(yīng)用等多種新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，能夠向教師和學(xué)生提供在線互動交流、交換信息、上傳照片和撰寫博客等多種服務(wù)?！耙装唷笔巧鐣髁x核心價值觀內(nèi)化機(jī)制的有效途徑，它在凝聚學(xué)生、聚合學(xué)習(xí)氛圍、服務(wù)學(xué)生方面發(fā)揮著重要作用，目前在上海乃至全國高校得到積極開展和推廣?！耙装唷边@種新媒體形式為青年群體宣傳和普及核心價值觀提供了平臺，在這個平臺上實現(xiàn)了師生互動、在線交流，引導(dǎo)青年人有意識地避免社會不良網(wǎng)站的誘惑，增強(qiáng)了社會主義核心價值觀的影響力和滲透力。［8］

總而言之，中國青年人作為建設(shè)中國社會主義現(xiàn)代化國家的中堅力量，其價值取向決定了中國未來整個社會的價值取向。因此，要抓住青年人正在形成價值觀和世界觀這個關(guān)鍵時期，對中國青年進(jìn)行社會主義核心價值觀教育。促使中國青年人認(rèn)同并踐行社會主義核心價值觀，一要遵循時代的特點和青年人自身成長的規(guī)律；二要運用科學(xué)的方法，采取有效的途徑。廣大青年樹立核心價值觀絕非一日之功，要勤學(xué)、修德、明辨、扎實，要堅持由易到難、由近及遠(yuǎn)，只有“明德修身”，然后才能“建功立業(yè)”。因此，在對青年人進(jìn)行社會主義核心價值觀教育與內(nèi)化的過程中，要嚴(yán)格遵從國家意志和社會需要，從青年人自身特點出發(fā)，以小見大，以事明理，讓青年人真正感受到社會主義核心價值觀的正確性及感召性，從而在今后的實際生活及工作中自覺遵守并良好踐行。

［1］王文慶.論踐行社會主義核心價值觀—淺談社會主義核心價值觀的發(fā)展形態(tài)與認(rèn)識［A］//中共甘肅省委宣傳部，等.甘肅省培育和踐行社會主義核心價值觀理論研討會一等獎?wù)撐恼撐募?蘭州：甘肅省延安精神研究會，2015：144-164.

［2］習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀--在北京大學(xué)師生座談會上的講話［EB］.（2014-05-05）［2017-08-21］.http：//news.xinhuanet.com/politics/2014-05/05/c_1110528066.htm.

［3］黨課材料—培育和踐行社會主義核心價值觀［EB/OL］.（2015-05-16）［2017-08-21］.http：//blog.sina.com.cn/s/blog_50d79d8a0102vgu6.html.

［4］社會主義核心價值觀系統(tǒng)解讀［J］.松州學(xué)刊，2014（3）.

［5］梁軍，沈林.大學(xué)生社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實的有效途徑—大學(xué)生社會主義核心價值觀培育系列研究之三［J］.高教論壇，2016（3）：4-5.

［6］黃霞，吳滿意.關(guān)于社會主義核心價值觀進(jìn)課堂的幾點思考［J］.教育探索，2016（3）：122-123.

［7］朱健.高校培育和踐行社會主義核心價值觀的長效機(jī)制建設(shè)探析［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2015（11）.

［8］王莉榮.通過“易班”平臺推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀內(nèi)化機(jī)制創(chuàng)新［J］.高教論壇，2016（3）：19-21.

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莊麗娜（1979-），女，碩士，研究方向為馬克思主義理論與思想政治教育。鄒曉紅（1970-），女，博士后，教授，研究方向為社會學(xué)、知識產(chǎn)權(quán)法、教育學(xué)。