蔡穎婉

（100088 中國(guó)政法大學(xué) 北京）

淺談我國(guó)刑法上占有事實(shí)與占有意思認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)

蔡穎婉

（100088 中國(guó)政法大學(xué) 北京）

占有在財(cái)產(chǎn)罪的認(rèn)定中具有重要意義。刑法上的占有來源于民法上的占有，但二者存在一定差異。但刑法上的占有與民法上的占有一樣，必須同時(shí)具有占有意思和占有事實(shí)。占有意思包括明確的占有意思和潛在的占有意思，占有事實(shí)包括身體控制、空間控制和時(shí)間控制，以及根據(jù)社會(huì)的一般觀念認(rèn)定行為人存在占有事實(shí)等情形。對(duì)占有意思和占有事實(shí)正確把握和認(rèn)定便于我們認(rèn)定一些在理論和實(shí)踐中具有較大爭(zhēng)議的財(cái)產(chǎn)犯罪的罪與非罪和犯罪性質(zhì)的認(rèn)定，對(duì)司法實(shí)踐部門解決疑難的財(cái)產(chǎn)犯罪案件具有一定的指導(dǎo)作用。

財(cái)產(chǎn)犯罪；占有意思；占有事實(shí)；金融財(cái)產(chǎn)

一、財(cái)產(chǎn)犯罪中的占有

占有理論主要來自于民法的理論。民法理論通說認(rèn)為占有是一種對(duì)物事實(shí)的控制狀態(tài)，包括占有意思和借助于自然或者法律與物發(fā)生某種接觸并形成實(shí)際控制兩方面內(nèi)容。①按照民法的這一理論，占有即等同于財(cái)產(chǎn)控制。在占有意思但無事實(shí)上的控制以及沒有占有意思但事實(shí)上控制財(cái)產(chǎn)的情形下均不能成立民法上的占有。刑法上的占有來自于民法，但刑法上的占有與民法上的占有并非等同。民法上的占有包括規(guī)范、觀念上的占有，而刑法上的占有必須是事實(shí)上的占有，行為人對(duì)物必須達(dá)到實(shí)際控制、支配的程度。從這個(gè)角度看，民法上的占有強(qiáng)調(diào)法律的規(guī)范性，只要合乎法律的規(guī)定，不論事實(shí)上是否控制，均可成立占有。而刑法上的占有強(qiáng)調(diào)事實(shí)上的控制、支配，對(duì)侵害財(cái)產(chǎn)占有的犯罪來說，必須排除他人對(duì)財(cái)物的控制和支配而將財(cái)物事實(shí)上置于自己的控制和支配狀態(tài)下。從概念上看，刑法上的占有比民法上的占有更為現(xiàn)實(shí)。但就占有能否成立的場(chǎng)合，刑法上的占有與民法上的占有一樣，必須同時(shí)具有占有意思和占有事實(shí)兩個(gè)條件始能構(gòu)成。故在刑法上，僅有占有事實(shí)，沒有占有意思的場(chǎng)合，不能成立占有，因?yàn)樾谭▽?duì)人行為的評(píng)價(jià)不能脫離行為人的主觀意思。反之，在僅有占有意思，沒有事實(shí)控制的場(chǎng)合，也不能成立占有，刑法上的占有必須要求對(duì)物的控制和支配必須具備一定的外觀，為外人所認(rèn)識(shí)。

二、刑法上占有意思的認(rèn)定

所謂占有意思，即事實(shí)上控制、支配財(cái)物的意思，是指行為人意識(shí)到自己正在控制、支配某物。如果行為人對(duì)自己占有的某物毫無意識(shí)，或者意識(shí)到或者應(yīng)當(dāng)意識(shí)到是在為他人占有某物，則不具有占有意思。如無意識(shí)地占有物、占有輔助人的占有都不構(gòu)成占有。占有意思不限于對(duì)特定財(cái)物的具體、明確的支配意思，只要對(duì)自己支配場(chǎng)所內(nèi)的財(cái)物有概括、抽象的支配意思就夠了。

關(guān)于是否具有占有意思，可以從兩個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)定：

一是如果行為人明確表示其對(duì)特定財(cái)物的占有意思，此種情形應(yīng)當(dāng)認(rèn)定行為人對(duì)財(cái)物具有占有意思。

二是在行為人沒有通過口頭或書面的方式向外宣稱其對(duì)財(cái)物具有占有意思的情形下，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)行為人的行為或者根據(jù)一定的客觀事實(shí)狀態(tài)、社會(huì)一般觀念，能夠推定行為人具有占有意思的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定行為人對(duì)財(cái)物具有占有意思。如行為人對(duì)某物采取一定的防盜措施或者行為人暫時(shí)將某物放置于某處，根據(jù)行為人對(duì)財(cái)物采取防盜措施的行為以及根據(jù)一般的社會(huì)觀念均應(yīng)認(rèn)定行為人對(duì)特定財(cái)物具有占有意思。

場(chǎng)所控制主要包括三種情形，一是在一般情況下，處于絕對(duì)控制空間范圍內(nèi)以及行為人對(duì)外以某種方式排斥他人占有的空間范圍內(nèi)均成立對(duì)物的事實(shí)占有，前者如自己的住宅，后者如落鎖的固定郵箱。二是在相對(duì)控制空間范圍內(nèi)，如工作場(chǎng)所，此種范圍的公共性質(zhì)較弱，主要為熟知的相關(guān)工作人員出入，基于工作人員之間的相互信任，行為人對(duì)處于相對(duì)控制空間范圍內(nèi)的財(cái)物具有較強(qiáng)的控制、支配能力。三是在較弱控制空間范圍內(nèi)，如火車站、公交車等。在較弱控制空間范圍內(nèi)，由于人員流動(dòng)性較大，對(duì)于失去時(shí)間較長(zhǎng)的財(cái)物應(yīng)否定行為人對(duì)財(cái)物的占有。

三、刑法上占有事實(shí)的認(rèn)定

占有事實(shí)是指行為人對(duì)財(cái)物事實(shí)上具有的控制、支配，其不僅包括物理支配范圍內(nèi)的控制、支配，而且包括社會(huì)觀念上可以推知的控制、支配狀態(tài)。在財(cái)物與行為人有事實(shí)接觸的情況下，占有事實(shí)容易認(rèn)定，如身體控制。但在實(shí)際生活中，物與行為人常具有一定的時(shí)空距離。在行為人可以支配的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，行為人對(duì)置于該時(shí)空范圍內(nèi)的物具有支配控制力。但占有的空間和時(shí)間范圍如何認(rèn)定，在不同個(gè)案中表現(xiàn)各異。此時(shí)，占有須依據(jù)社會(huì)一般觀念并結(jié)合外部可以認(rèn)識(shí)的空間關(guān)系、時(shí)間關(guān)系和法律關(guān)系，根據(jù)個(gè)案不同情況予以認(rèn)定。在行為人與財(cái)物具有一定空間范圍內(nèi)，占有的成立主要涉及“場(chǎng)所控制”和“目擊控制”。

（4）重復(fù)性試驗(yàn)：取同一木香藥材（S1）6份，按照“2.1.3”項(xiàng)方法制備，每次進(jìn)樣10 μL，測(cè)定木香烴內(nèi)酯、去氫木香內(nèi)酯的質(zhì)量分?jǐn)?shù)，結(jié)果木香烴內(nèi)酯和去氫木香烴內(nèi)酯的質(zhì)量分?jǐn)?shù)RSD分別為2.22%和1.87%，表明重復(fù)性良好。

高等工程技術(shù)教育教材建設(shè)探析……………………………………………………………………………………王海峰（3.84）

目擊控制指在自己目擊的范圍內(nèi)，屬于自己占有的財(cái)物雖與自己的身體存在一定的距離，但尚未脫離自己的視線范圍，此時(shí)仍應(yīng)當(dāng)認(rèn)定行為人對(duì)財(cái)物存在占有。如乘火車時(shí)放置在火車行李架上的財(cái)物。但目擊控制并非“直視”控制，根據(jù)社會(huì)的一般觀念，財(cái)物只要在行為人目擊范圍內(nèi)即可，即使行為人沒有目擊財(cái)物或者暫時(shí)的處于目擊障礙物之后，均不影響占有事實(shí)成立。如他人暫時(shí)借用并到室外撥打的自己的手機(jī)。

但目前從一個(gè)普通人的視角來看，當(dāng)談及批評(píng)兩字時(shí)，大多數(shù)人打心眼里排斥與反感，因?yàn)檫@意味著被批評(píng)者面臨著“紅臉”、“出汗”的窘境，所以眾人避之不及。其實(shí)，這種現(xiàn)象在高校黨建工作中也經(jīng)常司空見慣，究其原因在于對(duì)批評(píng)與自我批評(píng)的認(rèn)識(shí)停留在表面層次，沒有深入挖掘其本質(zhì)內(nèi)涵。馬克思主義哲學(xué)中的唯物辯證法提倡運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來辯證看待事物，如此處理事情顯得客觀公正些。要使靈魂受到觸動(dòng)，筆者認(rèn)為從以下三個(gè)層次來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

時(shí)間控制主要以財(cái)物脫離控制的時(shí)間的長(zhǎng)短及規(guī)律性進(jìn)行認(rèn)定。如行為人對(duì)財(cái)物控制脫離的時(shí)間較短，則應(yīng)肯定行為人事實(shí)占有，時(shí)間較長(zhǎng)，則否定占有事實(shí)。對(duì)于一些能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物類，如家禽，其的通常的時(shí)間內(nèi)返回行為人的控制區(qū)域，則在該通常的時(shí)間內(nèi)行為人存在控制。另外，依據(jù)社會(huì)一般觀念，即使財(cái)物放在與行為人存在一定距離的地方并且脫離控制的時(shí)間較長(zhǎng)，仍應(yīng)認(rèn)定行為人存在占有。如行為人放置于電影院外的自行車，即使未加鎖，在行為人看電影的期間內(nèi)也應(yīng)認(rèn)定行為人對(duì)自行車的占有。

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