邵翠蘭

大眾文化視域下的思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生養(yǎng)成教育研究

邵翠蘭

（廣東科技學(xué)院，廣東東莞523083）

思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要課程，體現(xiàn)出社會主義大學(xué)教育的本質(zhì)要求。高等學(xué)校是對大學(xué)生進(jìn)行涵養(yǎng)和養(yǎng)成教育的主陣地，要結(jié)合思想政治理論課教學(xué)開展大學(xué)生養(yǎng)成教育，就需要進(jìn)一步梳理思想政治理論課教學(xué)脈絡(luò)，重新審視大眾文化視域下思想政治理論課教學(xué)對學(xué)校涵養(yǎng)養(yǎng)成教育的優(yōu)勢作用，構(gòu)建多種平臺，采取有效措施，促進(jìn)大學(xué)生涵養(yǎng)養(yǎng)成教育的有效開展。

大眾文化；思想政治；理論課教學(xué)；大學(xué)生；養(yǎng)成教育

一、思想政治理論課的“扎實(shí)”三理念

（一）理論基礎(chǔ)要扎實(shí)

1.理論基礎(chǔ)突出人格特質(zhì)

思想政治理論基礎(chǔ)應(yīng)重點(diǎn)突出人格特質(zhì)。人格完善不僅關(guān)涉到個(gè)人的生存和發(fā)展，而且影響到社會的穩(wěn)定和發(fā)展，大學(xué)生是推動社會進(jìn)步的棟梁之才，是國家的希望，是社會新技術(shù)、新思想的前沿群體，是國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才，代表著最先進(jìn)的文化。人格是個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性，表現(xiàn)為一個(gè)人在不斷變化中的整體與個(gè)體的心理要素，是一種具有動力一致性、連續(xù)性的持久自我，是人在社會化過程中形成的給予人特色的身心組織［1］。圍繞著人格特性，思想政治理論課能夠突出對大學(xué)生人格特質(zhì)的關(guān)照，有效激發(fā)學(xué)生的自尊意識和價(jià)值觀念，挖掘?qū)W生潛能，塑造學(xué)生的思想品質(zhì)，并有針對性和實(shí)效性地提高課堂教學(xué)，增進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的吸引力和感染力，切實(shí)解決大學(xué)生成長過程中的實(shí)際問題。

2.理論基礎(chǔ)突出個(gè)性差異

大學(xué)生是社會中的特殊群體，大學(xué)生由于來自不同地區(qū)，其成長經(jīng)歷、家庭背景及個(gè)性迥異，因此，思想政治理論基礎(chǔ)需圍繞大學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行品質(zhì)培養(yǎng)，只有這樣，才能使思想政治理論教學(xué)從有效走向高效。大學(xué)生的個(gè)性突出表現(xiàn)在獨(dú)立意識、學(xué)習(xí)熱情、人際交往、獲得尊重和理解、選擇職業(yè)和專業(yè)、愛慕異性或想得到異性的尊重等方面。因此，在思想政治理論課教學(xué)過程中，要多研究學(xué)生，深入了解大學(xué)生個(gè)性差異的實(shí)際，有針對性地分析原因，才能找出解決對策。

3.理論基礎(chǔ)突出情感需求

理論基礎(chǔ)的運(yùn)用應(yīng)該重視大學(xué)生自身情感的需求。關(guān)注大學(xué)生的情感需求，可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并提高課堂的實(shí)效性。思想政治理論課教師要真正做到與學(xué)生的情感進(jìn)行溝通，產(chǎn)生情感共鳴，在對待問題的觀點(diǎn)上才能達(dá)成共識，這樣才能達(dá)到思想教育目的。了解大學(xué)生的思想，使學(xué)生感到被尊重、被重視、被認(rèn)同，才能充分激發(fā)學(xué)生的主體性。同時(shí)，關(guān)注大學(xué)生的情感需求，幫助大學(xué)生樹立信心和促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，主動與大學(xué)生溝通，理解他們的心理需求和行為表現(xiàn)，盡量從積極方面去考量他們，看到他們身上的閃光點(diǎn)，努力進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，使每位大學(xué)生能都保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。

（二）理論內(nèi)容要扎實(shí)

思想政治理論內(nèi)容來源于大學(xué)生對馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法的掌握程度，需充分挖掘大學(xué)生的人文潛能，才能體現(xiàn)其內(nèi)容的扎實(shí)性。當(dāng)今社會，大學(xué)生群體的交往行為、自我反思的人文潛能都十分豐富，因此，思想政治理論內(nèi)容要集中在情感、價(jià)值觀和態(tài)度上，進(jìn)行人文潛能的挖掘教育。

1.挖掘情感上的人文潛能

針對大學(xué)生情感十分豐富的特性，適時(shí)地通過組織教學(xué)內(nèi)容對大學(xué)生的交往行為、自我反思等方面開展教育，自覺養(yǎng)成尊重他人、善待他人的良好習(xí)慣，不斷提高自身的人文素養(yǎng)，主要取決于在教學(xué)活動中對情感的挖掘。人與人的交往充分體現(xiàn)了雙方之間的交往行為，在交往實(shí)踐過程中，大學(xué)生的行為、思想都受到了熏陶。

2.挖掘價(jià)值觀上的人文潛能

大學(xué)生對人生的意義及自我存在價(jià)值的認(rèn)識就是大學(xué)生價(jià)值觀的體現(xiàn)，它促使大學(xué)生對某種價(jià)值目標(biāo)具有強(qiáng)烈的感情和欲望，正確的價(jià)值觀成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)行實(shí)踐活動的內(nèi)在驅(qū)動力。思想政治理論課教學(xué)可以圍繞大學(xué)生的價(jià)值觀來組織教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)挖掘大學(xué)生價(jià)值觀上的人文潛能，對大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值理論、價(jià)值觀念培養(yǎng)、價(jià)值心理引導(dǎo)和價(jià)值活動調(diào)控，充分突出核心內(nèi)容，即價(jià)值觀念的理想信念教育。

3.挖掘人生態(tài)度上的人文潛能

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀的形成時(shí)期，在生理、心理等方面還不成熟，在對待和處理問題上容易產(chǎn)生感情沖動、自卑、消極厭世等不理智行為和極端心態(tài)。

在思想政治理論教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多注重對學(xué)生進(jìn)行人生態(tài)度教育，挖掘人生態(tài)度上的人文潛能。教育大學(xué)生有明確的奮斗目標(biāo)，克服悲觀和盲目情緒，引導(dǎo)他們形成相對穩(wěn)定的人生心理定式；在求知的同時(shí)，教育學(xué)生有自知之明，適時(shí)了解自己的不足之處，學(xué)會與他人相處，增強(qiáng)社會適應(yīng)能力；教育學(xué)生樹立正確的是非觀、挫折觀，加強(qiáng)正義感，緊跟形勢發(fā)展變化，與時(shí)俱進(jìn)，大力提倡積極、有為、向上的人生態(tài)度，引導(dǎo)大學(xué)生正視社會、直面人生。

（三）教學(xué)互動要扎實(shí)

思想政治理論課教學(xué)要注重教學(xué)互動，教學(xué)互動效果如何，直接決定了學(xué)生的聽課效率和能力培養(yǎng)。

1.構(gòu)建師生互動的新理念

師生互動是教學(xué)過程中最常用的教學(xué)形式，不是追求表面的效果，而是通過設(shè)計(jì)的問題與大學(xué)生現(xiàn)有的知識、能力以及情感、態(tài)度的整合，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培育學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的創(chuàng)新能力。適時(shí)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)互動可以培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識，調(diào)動大學(xué)生的主觀能動性，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。師生互動首先需要教師的導(dǎo)引，先拋出問題，然后引導(dǎo)大學(xué)生圍繞該問題來找尋解決的方法。正所謂“引入—導(dǎo)出—分析—解決”四步曲，在整個(gè)過程中，學(xué)生和教師都處于互動狀態(tài)。

2.拓展教學(xué)意識新渠道

教學(xué)意識是教師對課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)任務(wù)的敏感性和自覺程度［2］。思想政治理論課教學(xué)應(yīng)以大學(xué)生能力培養(yǎng)為核心，以教師為主導(dǎo)，要善于樹立教學(xué)問題意識、教學(xué)主體意識和擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容意識。在教學(xué)問題意識上，教師要善于發(fā)現(xiàn)問題、生成問題和解決問題，使大學(xué)生在聽取理論課教學(xué)的過程中，能夠有意識地提出問題、分析問題，從而具備解決問題的能力。教師要將大學(xué)生視作教學(xué)主體，要把課堂交給學(xué)生，以學(xué)生為主體，適當(dāng)留出時(shí)間和空間，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動性。在教學(xué)內(nèi)容的組織上，根據(jù)整個(gè)大背景和當(dāng)前的形勢進(jìn)行適時(shí)擴(kuò)展，使學(xué)生了解一些基礎(chǔ)背景，增進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感。

二、大學(xué)生養(yǎng)成教育“踐行”的三要素

（一）大學(xué)生踐行優(yōu)良的道德品質(zhì)

思想政治理論課教學(xué)的重要任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德品質(zhì)，通過教學(xué)可以提高學(xué)生的道德認(rèn)識，可以通過道德行動和習(xí)慣等途徑來提高。

1.樹立理想信念意識

理想信念是一個(gè)人確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則，是對未來目標(biāo)的追求，是一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。大學(xué)生綜合素質(zhì)的靈魂是理想信念，在正確的理想信念指引下，大學(xué)生能正確面對當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象，辨析各種社會思潮［3］，對社會現(xiàn)象做出正確的判斷和選擇，最終必將形成一種良好的道德行為和習(xí)慣。

2.提高整體素質(zhì)水平

學(xué)生的整體素質(zhì)也就是大學(xué)生的綜合素質(zhì)，決定著大學(xué)生在社會上的生存能力。在市場激烈競爭的今天，學(xué)生要在社會上求得生存和發(fā)展，既要具備適應(yīng)能力，更要提高市場競爭能力，它要求大學(xué)生具備思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)技術(shù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。因此，在思想政治理論教學(xué)過程中，應(yīng)結(jié)合實(shí)際，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，全方位、多渠道地通過參與各種活動來提高整體素質(zhì)水平。

3.增強(qiáng)思想品德教育

一個(gè)人的思想品德決定了他的成功與否，從中國傳統(tǒng)文化中孝的教育，到對國家民族命運(yùn)的使命感、以天下為已任的社會責(zé)任感的愛國主義教育，以及傳統(tǒng)的博愛精神為主的仁愛教育，都是大學(xué)生踐行優(yōu)良道德品質(zhì)的途徑與方法，思想政治理論教學(xué)就肩負(fù)著這樣的責(zé)任，它使大學(xué)生還未涉足社會時(shí)，就已經(jīng)具備了這種能力。

（二）大學(xué)生踐行和諧的人際關(guān)系

1.和諧人際關(guān)系的重要性

通過在思想上提高大學(xué)生對人際關(guān)系的認(rèn)識水平，在大量的宣傳與鼓勵(lì)下，使學(xué)生積極參與各種人際交往活動，營造寬松和諧的人際交往氛圍。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，良好的人際關(guān)系將獲得工作和事業(yè)的成功，人際關(guān)系好的工作基本都比較穩(wěn)定，因此，人際關(guān)系是非常重要的一種社會資源。在思想政治理論教學(xué)過程中，要培養(yǎng)大學(xué)生具備相關(guān)的人際交往理念，有意識、主動積極地參與人際交往活動。

2.培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力

只有意識和理念尚不足以解決問題，大學(xué)生還要具備一定的與人交往能力。教師要教育引導(dǎo)大學(xué)生參加各種實(shí)踐活動，創(chuàng)造機(jī)會加強(qiáng)學(xué)生之間的交流。同時(shí)，教會他們以正確的方式在互相幫助、相互理解和尊重的基礎(chǔ)上與他人和諧相處，具備人際交往能力。

3.教會大學(xué)生人際交往技巧

人際交往的成功與否，還需要具備一定的技巧，為人要熱情，富有修養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上提高表達(dá)能力。教會大學(xué)生相信他人的真誠，從積極角度去理解他人的動機(jī)和言行，端正與人交往態(tài)度。教會大學(xué)生把握好與人交往的度，坦誠相待，親密有度，保持一種健康的心態(tài)，適度與人交往。

（三）大學(xué)生踐行正確的人生態(tài)度

成功者始終能做到用積極的思考、樂觀的精神來支配和控制自己的人生，值得大學(xué)生借鑒與學(xué)習(xí)。首先，塑造拼搏進(jìn)取精神。生命的真諦在于拼搏，拼搏是一種積極向上和努力進(jìn)取，為達(dá)到預(yù)定目標(biāo)而百折不撓的精神。當(dāng)今社會競爭力相當(dāng)大，只有提高拼搏進(jìn)取精神才有動力，才能克服各種困難，走向勝利的彼岸。其次，增強(qiáng)抵御挫折的能力。大學(xué)生在向預(yù)定目標(biāo)進(jìn)取的過程中，難免會遇到一些障礙和干擾，這就要看以怎樣的態(tài)度對待。大學(xué)生的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)、生理因素和遭受挫折的經(jīng)驗(yàn)等都影響其對挫折的耐受力。因此，在成長過程中，要加強(qiáng)這三個(gè)方面的積累和鍛煉。

三、大眾文化視域下思想政治理論教學(xué)與養(yǎng)成教育相結(jié)合的對策分析

（一）深刻領(lǐng)會理論思想，堅(jiān)決履行行為準(zhǔn)則

理論知識指導(dǎo)著人的實(shí)際行動，它們之間是內(nèi)在統(tǒng)一的，理論知識是實(shí)踐行為的基礎(chǔ)，深刻領(lǐng)會理論思想，就是在完成對理論知識的學(xué)習(xí)、理解和深化的過程中，學(xué)生通過踐行行為，學(xué)習(xí)到?jīng)]有學(xué)過的理論知識。同時(shí)，通過實(shí)踐，認(rèn)識自己理論知識的不足，深化對已有理論知識的理解。

（二）深刻認(rèn)識當(dāng)前形勢，緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐

當(dāng)今社會面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要使大學(xué)生清醒地看到當(dāng)前形勢的嚴(yán)峻復(fù)雜，在思想上要有較強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和應(yīng)對一系列問題的意識和能力。同時(shí)，要及時(shí)行動起來，增強(qiáng)危機(jī)意識和憂患意識，未雨綢繆，科學(xué)規(guī)劃，牢牢把握主動權(quán)［4］。

（三）深化思想，變革思維，勇于創(chuàng)新

觀念改變行動，思想決定行動，思想政治理論課教學(xué)要以大學(xué)生養(yǎng)成教育為目標(biāo)，深化思想，變革思維，勇于創(chuàng)新。思想政治理論課教學(xué)不能脫離學(xué)生的需求，在踐行過程中要有膽識和勇氣，要有改革創(chuàng)新精神，要做到快、實(shí)、細(xì)，即在思維上徹底變革、行為上努力踐行、工作上勇于創(chuàng)新。

［1］楊建義.思政政治教育理論成果實(shí)踐轉(zhuǎn)化探析［J］.思想教育研究，2013，（7）.

［2］劉淼靜，葉航.教學(xué)意識形態(tài)性的研究［J］.文化教育，2011，（7）.

［3］吳毅安.論高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育管理體系的構(gòu)建［J］.思想政治教育研究，2014，（4）.

［4］楊正茂.對高校思想政治教育促進(jìn)大學(xué)生政治社會化的思考［J］.教育探索，2011，（7）.

Study on Ideological and Political Theory Course and Formative Education of Collge and University Students in Context of Mass Culture

SHAO Cui-lan
（Guangdong University of Science and Technology，Dongguan523083,China）

The ideological and political theoty course,a compulsory course at colleges and universities,helps the students set up the correct outlook on world,outlook on life and vaules and reprents the essential requirement of college education under the socialism.Colleges and universities serve as the important fronts for students cultivating their conserve(formative education). To carry out the formative education through the ideological and political theory course,it is necessary for universities to make clear the teaching context,re-examine the advantage function of the formative education from the ideological and political theory course in the context of mass culture,build platforms and take effective measures so as to promote the effective development of college students’formative education.

mass culture;ideological and political;theory course;college and university students;formative education

G641

A

1008-6714（2017）08-0061-03

〔責(zé)任編輯：錢曉玲〕

10.3969/j.issn.1008-6714.2017.08.029

2017-03-25

2015年度廣東省教育研究院教育研究課題成果（高等教育類）（GDJY-2015-C-b0446）

邵翠蘭（1972—），女，廣東茂名人，講師，碩士研究生，從事高等教育研究。