張磊

創(chuàng)新是一個世界性話題。國家“十三五”規(guī)劃把“創(chuàng)新”列為五大發(fā)展理念之首。建設創(chuàng)新型國家，全面提升國民的“創(chuàng)新素質”是基礎，培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才是關鍵。然而，人們對我國教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才普遍缺乏自信。那么，教育究竟能否培養(yǎng)創(chuàng)新人才？又該注意些什么問題？本刊對中山大學王竹立先生進行了專訪。

不要把創(chuàng)新看得過于神秘與高不可攀，教育可以有所作為

《今日教育》：王老師，您好，現(xiàn)在有一種觀點認為創(chuàng)造力只存在于少數(shù)天才身上，教育是不能培養(yǎng)創(chuàng)新人才的。您怎樣看這個問題呢？

王竹立：這要看我們如何界定創(chuàng)新人才。如果我們把創(chuàng)新人才界定為那些已經做出創(chuàng)新性成果的人，那確實不能單靠教育就能做到。因為要完成創(chuàng)新性成果，有很多外在的因素，如時間、機遇、環(huán)境、政策等，這些因素與個人內在的因素綜合作用，才可能導致創(chuàng)新性成果的誕生。創(chuàng)新性成果誕生在哪里，誕生在什么時候，誕生在哪些人身上，有一定的偶然性。如果我們把創(chuàng)新人才界定為具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維能力、有可能做出創(chuàng)新性成果的人，那么教育就可以發(fā)揮一定的作用。從這個意義上，我認為創(chuàng)新人才是可以培養(yǎng)的。

其實每個人都有創(chuàng)造力，尤其是孩子，他們的想象力往往高于成人，而創(chuàng)造力與想象力密切相關。只不過在以后的生活中，創(chuàng)造力被后天的經驗與不恰當?shù)慕逃o遮蔽了、壓制了。當然我們承認創(chuàng)造力確有先天的差異，但只要我們教育得法，是可以將每個人身上原有的被遮蔽與壓抑的創(chuàng)造力重新激發(fā)出來的；經過合適的訓練，還能夠在一定程度上有所提高。正如我在《你沒聽過的創(chuàng)新思維課》一書扉頁題詞所說的那樣：“思維的翅膀是天生的，但科學訓練可以讓你飛得更高更遠”。

從創(chuàng)新思維課程的角度，我們可以這樣來分析：關于創(chuàng)新思維的知識（如創(chuàng)新思維的定義、原理、方法等這樣的顯性知識），已有大量的研究成果，能夠用語言、文字、符號等載體表達出來，這類知識是可以教的。雖然目前人類對創(chuàng)新思維的腦內過程與機制還了解得不夠多，但也絕非一無所知，還是可以有所作為的；但對于具體創(chuàng)意的萌發(fā)與實現(xiàn)過程，則更多地與個人的經驗、思維的類型、環(huán)境的因素、社會的氛圍乃至機遇、意志和品質等諸多因素有關，這個層面是不能僅僅依靠教育能達到的。其中有相當大的不確定性。

《今日教育》：有人認為，不要把創(chuàng)新看得太“高大上”，創(chuàng)新也是有領域和層次之分的。在您看來，科學技術、醫(yī)學、文學、教育等不同領域的創(chuàng)新有何不同？新時代的創(chuàng)新者應該具備哪些基本素養(yǎng)？

王竹立：我完全同意不要把創(chuàng)新看得過于神秘與高不可攀。創(chuàng)新有大有小，不同領域的創(chuàng)新各有不同。天才人物可能做出改變人類與社會的大創(chuàng)新，我們普通人也可在自己的生活、學習和工作中，做出自己的小創(chuàng)新、微創(chuàng)新。如果我們堅持不懈地進行小創(chuàng)新、微創(chuàng)新，積少成多，也可以變成大創(chuàng)新，生活會因此變得更加美好。

文學藝術領域的創(chuàng)新更需要想象力，更無拘無束，更能彰顯創(chuàng)新者的個性；科學技術領域的創(chuàng)新除了新穎之外，更強調價值和實用性；教育介于兩者之間。醫(yī)學的創(chuàng)新很多來自實驗或實踐中的偶然發(fā)現(xiàn)。

創(chuàng)新者需要具有下列基本特質：強烈的創(chuàng)新意識；高度的自信；敢于冒險，不怕失?。粚π率挛锏拿舾信c好奇；堅韌不拔的精神。除此之外，今天的創(chuàng)新者還應具備較高的信息素養(yǎng)，懂得如何利用網(wǎng)絡進行學習與創(chuàng)新，還要具備與人合作的能力。

并非知識越多越利于創(chuàng)新，擁有好奇心、想象力、個性化知識體系和獨立思考能力更重要

《今日教育》：創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要基礎教育和高等教育齊頭并進、共同完成。有的省市加強高校、科研機構與中小學校的合作，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的苗子。您怎樣看待這種合作？基礎教育在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面需要承擔什么樣的責任？

王竹立：培養(yǎng)創(chuàng)新人才絕不僅僅是高等教育的任務，創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)應該從娃娃抓起。如果我們在基礎教育階段將孩子的好奇心、想象力都扼殺掉了，把孩子的自信心和獨立思考的能力都搞沒了，到了高等教育階段再怎么努力也可能無濟于事。人的思維在小的時候具有較大的可塑性，等到成年已基本定型。從這個意義上來說，基礎教育階段對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)更加重要。我贊同中小學校與高校、科研機構合作，培養(yǎng)孩子科學研究的意識與興趣，但認為這樣還不夠。因為這種計劃受惠的學生人數(shù)畢竟有限。我主張基礎教育最應該做的是，好好保護孩子與生俱來的想象力、創(chuàng)造力，好好保護孩子的自信心和個性，好好保護孩子的好奇心和求知欲，不要讓孩子對學習新東西感到厭倦與畏懼，不要讓孩子喪失了學習的主動性與自覺性。

《今日教育》：人們對中國基礎教育的印象通常是：學生的基礎知識、技能訓練比較系統(tǒng)、扎實，但創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力弱。扎實的基礎知識真的會束縛學生創(chuàng)新思維發(fā)展嗎？基礎教育應該如何處理二者的關系呢？

王竹立：確實如此。人們對知識與創(chuàng)新的關系往往缺乏全面的認識，以為知識越多越有利于創(chuàng)新。其實大量的研究表明，知識對于創(chuàng)新而言是一把雙刃劍。要想完成一個創(chuàng)新作品，或實現(xiàn)某個創(chuàng)新目標，確實離不開大量的相關知識，但并不是說知識越多越好。因為學校里教的知識是前人的認知與經驗的總結，是被專家學者條理化系統(tǒng)化的知識。這些前人留下的東西有可能讓我們產生思維定式，而定式思維恰恰是妨礙我們創(chuàng)新的最根本原因。在處理常規(guī)事物時，知識確實可以讓我們很快找到解決辦法；但如果遇到新事物時，我們還固守原有的知識，不能突破思維定式，就會阻礙創(chuàng)新的發(fā)生。這種時候，知識少一點也許反而障礙更小。這就是為什么有時內行解決不了的問題，一個外行反而可以用一個非常簡單的辦法就解決了。有創(chuàng)造力的人往往具有跨界的經歷，創(chuàng)新大都發(fā)生在交叉學科交叉領域。研究表明，創(chuàng)新與正規(guī)教育水平的關系并不是呈直線上升的正比關系，而是呈鐘形曲線（又稱正態(tài)曲線，是一根兩端低中間高的曲線）的關系。創(chuàng)新與知識在腦內是如何組織的，以及大腦如何利用知識的關系更加密切。以學科知識體系為核心建立起來的共性化知識結構對問題的解決與創(chuàng)新并不是最有利的，而以個人興趣和問題解決需要為核心建立起來的個性化知識結構才更有利于創(chuàng)新。

有鑒于此，我認為基礎教育應該注意下面幾個問題。

第一，不要把知識本身看得過重，真正重要的是想問題的方法。教師千萬不要滿足于向學生灌輸正確的答案，而應鼓勵學生自己尋找答案。與其讓學生為記住某個知識點而學習，不如讓學生在解決真實問題的過程中“順帶”學習某個知識來得有效。要允許學生犯錯，只有通過不斷試錯，學生才可能養(yǎng)成獨立思考的習慣。

第二，不要讓學生產生一個問題都只有唯一正確答案的錯誤印象。要告訴學生，很多時候一個問題可以有多種解決方式、多個正確答案。真理無處不在，關鍵看你站在什么角度。激發(fā)創(chuàng)造力的秘訣之一是努力尋找第二個正確答案。

第三，不要迷信書本和權威。要敢于質疑，堅持獨立思考。教學不要拘泥于教材與大綱，應該更加開放。鼓勵學生通過網(wǎng)絡獲取信息與知識，進行社會化交流與合作。處理好系統(tǒng)學習與碎片化學習之間的關系。碎片化學習雖然有一些缺點，但往往涉及最新的、最前沿的或真實的問題和信息，如何幫助學生將碎片化信息與知識整合起來，進行創(chuàng)造性重構，是網(wǎng)絡時代學習與創(chuàng)新的關鍵。

第四，應鼓勵跨學科學習。知識本來就是一個整體，只是為了研究和教學的方便，才被人為地分成各個學科各個領域的。解決真實問題時往往需要跨學科跨領域的知識。

第五，尊重學生的個性，鼓勵學生根據(jù)自己的興趣愛好進行個性化的學習，不強求一律。今天的教育不再需要制造標準件，而應該培養(yǎng)具有不同的個性化知識體系、能獨立思考與創(chuàng)造的創(chuàng)新性人才。

管理者和教師首先要具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維

《今日教育》：很多人認為決定基礎教育人才培養(yǎng)的關鍵因素是考試招生制度。目前，國家高考、中考改革已經啟動，您認為，這樣的改革將會對基礎教育人才培養(yǎng)模式帶來哪些影響？

王竹立：目前中考和高考招生制度確實是影響創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一個關鍵因素。因為如果我們的招生制度還是采取標準化考試形式，還是以分數(shù)為唯一的錄取指標，如何要求教師在教學過程中更加開放與多元，如何能培養(yǎng)特色鮮明的創(chuàng)新人才？目前高考改革已開始啟動，總的方向是對的，但步子太慢，對基礎教育人才培養(yǎng)模式的影響有限。今后應進一步推進改革，可先從改革考試試題開始，讓考題更加靈活開放，更加貼近今天的生活實踐，不再受教材和大綱局限，引導學生多從網(wǎng)絡學習中獲取信息與知識。試題開放了，教育教學也可能跟著開放了。

《今日教育》：培養(yǎng)創(chuàng)新人才，除了考試評價制度改革，有學者提出要在中小學開設創(chuàng)新思維課程。您認為中小學有沒有必要開設創(chuàng)新思維課？

王竹立：我不反對為中小學學生開設創(chuàng)新思維課程，但我覺得這不是當務之急。當務之急是為中小學教師和教育部門領導開設創(chuàng)新思維課程，讓他們了解創(chuàng)新思維原理與方法，這更加重要。如果老師自己的思維是保守的、不創(chuàng)新的，如何培養(yǎng)出能創(chuàng)新的學生？孩子本來天生就有想象力和創(chuàng)造力，基礎教育的關鍵在于不要扼殺孩子的想象力與創(chuàng)造力。在大學和研究生階段開設創(chuàng)新思維課程很有必要，主要為了將他們被遮蔽和壓抑的創(chuàng)造力重新釋放出來。

《今日教育》：為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，不少學校實施了科技教育，現(xiàn)在STEM教育、創(chuàng)客教育也在國內火熱開展起來了，您認為，中小學校在實施創(chuàng)新教育的過程中要注意哪些問題？

王竹立：最應該注意的是，不要將這一類教育變成另一種知識灌輸與應試教育。據(jù)我觀察，有些所謂的創(chuàng)新教育實際上變成了科技知識的傳授和科技作品的競賽。比如，一些中小學創(chuàng)客教育，讓孩子學習一種軟件或硬件技術，然后依樣畫葫蘆地制作一個3D打印的作品，里面并沒有體現(xiàn)出多少創(chuàng)意與思維訓練；一些機器人大賽，更多的是比拼材料、金錢和技術，而不是思維與創(chuàng)意。真正的創(chuàng)意產生往往需要一種游戲心態(tài)，不能有過強的功利心。當然這種教育總比課堂上滿堂灌效果要好，因為有動手實踐。但畢竟這類活動參加的學生人數(shù)較少，偏重于科技領域，而且大都在課余時間，對傳統(tǒng)教育的改變不大。創(chuàng)新教育應該是全方位的，不局限于具體課程具體領域，也不局限在科技領域，生活學習工作的方方面面都可以創(chuàng)新，都應該創(chuàng)新。所以我主張首先對廣大中小學教師和教育行政部門的領導進行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓練，只有培養(yǎng)了一大批具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維的教師和管理者，才能惠及更廣大的中小學生，才能讓我們的常規(guī)課堂也變成創(chuàng)新課堂，才能潛移默化地改變我們整個的教育。

面向每一個學生培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要自由、寬松、民主、合作的大環(huán)境

《今日教育》：從面向每一個學生培養(yǎng)創(chuàng)造力的角度來看，中小學在課程設置、教學方式、評價方式以及教師能力等方面應該如何做出調整？

王竹立：第一，引進網(wǎng)絡，讓智能手機和移動設備進學校、進課堂。網(wǎng)絡豐富的資源與信息，對形成開放的教育教學方式有極大的推動作用。西蒙斯把知識分為硬知識和軟知識。硬知識是指那些被專家學者結構化了的基礎知識、經典知識，是寫進教科書和學術專著里的知識；軟知識是網(wǎng)絡帶來的尚未被專家學者結構化的知識。這類知識可能不系統(tǒng)、碎片化，而且良莠不齊，但它往往代表了新的信息、新的觀點、新的思想、新的領域。網(wǎng)絡時代知識更新速度很快，產生了大量的軟知識，如果我們不重視對軟知識的甄別、學習和利用，我們就可能落后于時代。今天，學習與創(chuàng)新之間的距離大大縮短了，已經允許人們一邊學習，一邊創(chuàng)新。為創(chuàng)新而學習、在學習中創(chuàng)新、對學習的創(chuàng)新，應該成為我們的座右銘。

第二，課程融合，將一些相近或相關的課程組合成一批大的綜合性課程、交叉性課程，這對孩子的創(chuàng)新思維與探索發(fā)現(xiàn)很有必要。

第三，增加文化藝術類課程的比重。文化藝術對培養(yǎng)學生的想象力創(chuàng)造力非常重要，激發(fā)創(chuàng)造力需要軟性思維，而文化藝術對軟性思維的培養(yǎng)很有幫助。軟性思維是一種不同于邏輯思維的思維方式，它包括直覺思維、形象思維、類比思維、聯(lián)想思維、靈感與頓悟等，在創(chuàng)意的萌芽階段起著至關重要的作用；而邏輯思維、批判性思維屬于硬思維，在創(chuàng)意產生之前和創(chuàng)意成型階段非常重要。這兩種思維分別代表了右腦和左腦的思維方式，對創(chuàng)新都必不可少。

第四，改革評價方式。不應以標準化考試為主要評價方式，而應引進多元評價機制。尤其應該根據(jù)學生在解決問題中的思維能力、行為表現(xiàn)與實踐作品而不是考試成績來評價學生。今天，大數(shù)據(jù)分析與人工智能技術，有可能誕生出全新的人才評價機制。

這四方面要做到其中的任一方面都不容易。最大的障礙在于教育部門的領導、教師和家長們的觀念。人是觀念的動物，觀念變了，一切好變；觀念不變，一切難變。最需要轉變的觀念就是應從以知識傳授為主向以培養(yǎng)能力與思維為主轉變。

作為個人，如果了解了創(chuàng)新思維的原理，有意識地樹立自己的創(chuàng)新意識，養(yǎng)成創(chuàng)新習慣，運用激發(fā)創(chuàng)新思維的方法，可以大大提高自身的創(chuàng)造力。從社會的角度來看，創(chuàng)新需要自由、寬松、民主、合作的大環(huán)境，需要包容個性，寬容失敗。創(chuàng)新型社會一定是一個扁平化的社會，而不是一個等級森嚴的社會；是一個多元化社會，而不是一個單一化社會；是一個求新求異的社會，而不是一個因循守舊的社會。政策的制定者和輿論的引領者應該為營造這樣一種社會大環(huán)境而努力。如果政策制定者、教育者和社會大眾對創(chuàng)新思維的原理、方法、理論等有更多的了解，會有利于形成良好的有利創(chuàng)新的社會氛圍，制定激勵創(chuàng)新創(chuàng)造的政策措施，包容和善待有個性的創(chuàng)新型人才，培養(yǎng)新一代的創(chuàng)新人格。兩者相加，將有利于各行各業(yè)的創(chuàng)新性成果如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來。