陳小敏

（商丘師范學(xué)院，河南 商丘，476000)

文化育人

成長(zhǎng)視角下的《阿拉巴馬的月亮》

陳小敏

（商丘師范學(xué)院，河南 商丘，476000)

本文在成長(zhǎng)視角下分析了小說(shuō)《阿拉巴馬的月亮》，從主人公阿月的成長(zhǎng)內(nèi)容、成長(zhǎng)過(guò)程中的性格變化、成長(zhǎng)引路人、成長(zhǎng)模式和成長(zhǎng)結(jié)果等角度解讀了主人公的成長(zhǎng)歷程，給當(dāng)代青少年成長(zhǎng)以啟示和借鑒。

《阿拉巴馬的月亮》；成長(zhǎng)視角；成長(zhǎng)內(nèi)容；引路人

引言

成長(zhǎng)一直都是人生發(fā)展的重大命題，也為文學(xué)資源提供了一個(gè)永恒的主題。成長(zhǎng)小說(shuō)就是通過(guò)敘事來(lái)建立主人公在經(jīng)歷“時(shí)間”之后形成了自如的人格精神結(jié)構(gòu)——即“主體”（生成）過(guò)程的話語(yǔ)設(shè)置。德國(guó)作為成長(zhǎng)小說(shuō)的策源地，200多年來(lái)的德語(yǔ)成長(zhǎng)小說(shuō)長(zhǎng)盛不衰。英國(guó)作為老牌的文學(xué)強(qiáng)國(guó)，成長(zhǎng)小說(shuō)在英國(guó)文學(xué)史上占據(jù)了不可忽略的一席之地。美國(guó)乃是成長(zhǎng)小說(shuō)的后起之秀，屬于后來(lái)者居上。美國(guó)經(jīng)典小說(shuō)和當(dāng)代小說(shuō)都不乏成長(zhǎng)小說(shuō)的身影。

美國(guó)作家懷特·凱（Watt Key）出生于美國(guó)阿拉巴馬州，從小在阿拉巴馬的森林里打獵、捕魚(yú)的經(jīng)驗(yàn)給了他靈感寫(xiě)下這本處女作《阿拉巴馬的月亮》。故事從爸爸去世后，阿月漸漸嘗到了孤單的滋味，困惑為什么爸爸說(shuō)政府的人會(huì)來(lái)抓他，爸爸又為什么要選擇這種與外界隔絕的生活？在逃亡的過(guò)程中，阿月見(jiàn)識(shí)了各式各樣的人，開(kāi)始認(rèn)識(shí)外面的世界，在引路人的引導(dǎo)下，性格發(fā)生了變化，獲得了成長(zhǎng)。

《阿拉巴馬的月亮》是懷特?凱的第一部作品，也是他迄今最成功的作品。該書(shū)出版后廣受好評(píng)，多次獲得美國(guó)圖書(shū)大獎(jiǎng)，被翻譯成多種文字在世界多個(gè)國(guó)家出版，多家媒體爭(zhēng)相推薦，還被美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)評(píng)為2008青少年好書(shū)。作者惜字如金，又不乏對(duì)故事中的細(xì)節(jié)描述。在作者筆下，阿月用單純的眼光觀察、探索這個(gè)世界，做出自己的選擇和判斷，情節(jié)引人入勝，讀來(lái)讓人信服。本文試從成長(zhǎng)視角分析該作品，從主人公阿月的成長(zhǎng)內(nèi)容、成長(zhǎng)過(guò)程中的性格變化、成長(zhǎng)引路人、成長(zhǎng)模式和成長(zhǎng)結(jié)果等角度對(duì)主人公的成長(zhǎng)歷程進(jìn)行解讀。

一、成長(zhǎng)的內(nèi)容

“成長(zhǎng)主人公的成長(zhǎng)包括生理成長(zhǎng)和心理成長(zhǎng)兩部分內(nèi)容。只有生理/心理的成長(zhǎng)并行不悖，成長(zhǎng)主人公的成長(zhǎng)勢(shì)必風(fēng)調(diào)雨順，才能夠按時(shí)長(zhǎng)大成人。……成長(zhǎng)主人公生理的成長(zhǎng)即身體發(fā)育，性的成長(zhǎng)是其核心事件?！盵1]25但本文中，由于故事的特殊性阿月的成長(zhǎng)有別于普通成長(zhǎng)小說(shuō)中主人公的年齡跨度，即10～20歲，他的成長(zhǎng)雖然從10歲開(kāi)始，卻沒(méi)有跨越青春期，作品中對(duì)阿月主要成長(zhǎng)歷程也只持續(xù)了半年多之久，并且對(duì)生理敘述著墨不多，對(duì)性發(fā)育也未涉及，只有例如“爸爸說(shuō)，他甚至覺(jué)得我可以打敗體型是我三倍的人……”[2]1“我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)白人男孩有這樣的肌肉?！薄斑@是干活練出來(lái)的?！薄璠2]56等幾處正面體格描寫(xiě)。另外，從阿月幾次和成年人、健壯的未成年人的肢體沖突中表現(xiàn)出的驚人體力，讀者可以推斷出在這段成長(zhǎng)歷程中，阿月的生理發(fā)育一直很好，有一個(gè)健康的體魄。囿于故事發(fā)展的需要和篇幅的程度，作者并沒(méi)有寫(xiě)到主人公長(zhǎng)大成人，因此文章阿月的生理成長(zhǎng)敘述并不完整，但具備了生理成長(zhǎng)完成的可能性。

主人公完整的心理成長(zhǎng)包括“心靈、人格、個(gè)性成長(zhǎng)的成熟等。其參照系為：認(rèn)識(shí)自我、確立自我在社會(huì)體系中的位置、主體的生成等?！盵1]36走出森林之前的阿月對(duì)自我的認(rèn)識(shí)非常有限。爸爸在世時(shí)，爸爸就是他唯一的親人、伙伴，與爸爸一起在森林里自力更生，躲避政府的追捕。爸爸去世后，就成了一個(gè)人自己更生，不明所以地繼續(xù)躲避政府的追捕，自己與政府只能是對(duì)立的關(guān)系。直到經(jīng)歷一系列的波折之后，阿月才懂得，失去至親的傷心、孤獨(dú)是正常心理反應(yīng)，需要陪伴是排解孤獨(dú)是正常的心理需求，人需要同伴的關(guān)懷和支持，迷茫的孩子需要得到引導(dǎo)。社會(huì)是非黑即白，人的生存與發(fā)展不能與社會(huì)割裂開(kāi)來(lái)。

二、成長(zhǎng)過(guò)程中性格的變化

巴赫金提出：（成長(zhǎng)小說(shuō)）“塑造的是成長(zhǎng)中的人物形象。這里，主人公的形象不是靜態(tài)的統(tǒng)一體，而是動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一體。主人公本身的性格在這一小說(shuō)的公式中成了變數(shù)，主人公本身的變化具有了情節(jié)意義?！盵3]

自有記憶以來(lái)，阿月一直和爸爸生活在阿拉巴馬州的大森林里。爸爸參加過(guò)越南戰(zhàn)爭(zhēng)，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，同很多人一樣反對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)而成為一名堅(jiān)定的反政府主義者。受到政府的追捕，帶著妻子孩子躲進(jìn)大森林深處，過(guò)著與世隔絕的生活。妻子的早逝使得阿月父子只得相依為命。阿月從小就受爸爸無(wú)政府主義思想的影響“因?yàn)槲覀儾幌蛉怂魅∈裁?，也沒(méi)有人給予我們什么。這樣我們就不欠任何人的任何東西?！盵2]14由于怕被政府發(fā)現(xiàn)，阿月從小就跟父親學(xué)會(huì)隱藏自己，住森林深處隱蔽的房子，小心掩蓋在森林中活動(dòng)的痕跡，除了極其偶爾到蓋恩斯維爾鎮(zhèn)雜貨店老板阿布諾斯科特先生那里做些生活補(bǔ)給交易，從不與外界進(jìn)行任何接觸。整日用盡各種方法隱藏自己，處處小心謹(jǐn)慎，唯恐被政府的人發(fā)現(xiàn)。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)，阿月對(duì)森林以外世界的認(rèn)知是茫然的，幾乎未與外界的人有所溝通來(lái)往，從沒(méi)體會(huì)過(guò)人的社會(huì)性。在爸爸的反政府主義思想影響下，阿月又充滿了不信任，此時(shí)阿月的思想認(rèn)知如同白紙一張，卻又因?yàn)槊つ亢推ぬ崆爱?huà)上了黑暗的一筆。

盡管爸爸盡其所能教會(huì)了阿月很多東西：讀書(shū)、寫(xiě)字、射擊、捕獵、自己做衣服等等生存技能，但同時(shí)，阿月也生活在爸爸焦慮情緒的影響下經(jīng)常在緊張壓抑中生活。特別是在爸爸去世前的半年里，更是處處要小心翼翼，兒童最基本的物質(zhì)和精神需求都被壓抑著，不能得到釋放。

爸爸的去世對(duì)阿月來(lái)說(shuō)無(wú)疑是不幸的，但這也給阿月的成長(zhǎng)帶來(lái)了契機(jī)，迫使他走出森林，認(rèn)識(shí)外界真正的樣子。阿月認(rèn)識(shí)了退休律師威爾頓先生，“男孩之家”的負(fù)責(zé)人吉恩先生和卡特先生。他們都認(rèn)為成為孤兒的阿月最好的去處不是獨(dú)自流浪去阿拉斯加，而且被納入“政府財(cái)產(chǎn)”，由“男孩之家”撫養(yǎng)長(zhǎng)大。盡管阿月還和吉恩先生卡特先生發(fā)生了不愉快的沖突，善良的吉恩先生還是不計(jì)前嫌地幫助阿月。阿月也遇到了殘酷粗暴的警察桑德斯，借著政府工作人員的名義恃強(qiáng)凌弱，也暴露了政府部門(mén)的陰暗角落。和“男孩之家”的朋友基特、哈爾和哈爾爸爸的結(jié)識(shí)使阿月感受到了溫情。他才發(fā)現(xiàn)，作為人生活在世界上，感情也是基本需求，事實(shí)并不像爸爸說(shuō)的那般“我們不向人索取什么，也沒(méi)有人給予我們什么?！彼枰笥训年P(guān)懷、陪伴和安慰。和叔叔一家人的以外團(tuán)聚讓阿月感受到親情的溫暖。至此，阿月徹底走出了爸爸帶給他的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，正式踏入正常生活的軌道，性格有原來(lái)的孤獨(dú)、偏執(zhí)、不信任變得肯放下戒備，成長(zhǎng)為理性看待社會(huì)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)有光明的一面，也有陰暗的角落，生活不是如爸爸教導(dǎo)的那樣非黑即白。于是阿月變得愿意直面內(nèi)心的需求，放下戒心，與人交流，成為朋友，到正常地融入新的家庭生活。因?yàn)樵瓉?lái)的特殊生存環(huán)境，被父親壓抑的正常的兒童的物質(zhì)和精神需求也得到釋放，碰到喜歡的食物可以大快朵頤，生活也無(wú)需小心翼翼、東躲西藏，無(wú)端成為社會(huì)的異類。理解了社會(huì)的規(guī)則，愿意在社會(huì)規(guī)則下生活，融入社會(huì)同時(shí)也被社會(huì)順利接納，使得阿月性格日趨成熟，為以后的順利長(zhǎng)大成人做好鋪墊，帶來(lái)無(wú)限希望。

三、成長(zhǎng)過(guò)程中的引路人

引路人是成長(zhǎng)小說(shuō)中重要人物形象，他是成長(zhǎng)主人公的導(dǎo)師。“其與成長(zhǎng)主人公或如影隨形或若即若離，但無(wú)一例外都充當(dāng)了主人公成長(zhǎng)之旅中不可或缺的關(guān)鍵因素?！盵1]26在阿月的成長(zhǎng)過(guò)程中有不止一位重要的引路人。第一位引路人當(dāng)然是爸爸，他是阿月走出森林前幾乎唯一接觸的人。阿月的生活經(jīng)驗(yàn)和思想認(rèn)知都來(lái)自爸爸的言傳身教。爸爸教會(huì)阿月在森林中生存的技能，如何設(shè)陷阱捕捉獵物，如何自己做衣服，如何根據(jù)星辰辨別方向，如何在雨中生火，甚至教會(huì)他如何打敗體型是他三倍的人，還教會(huì)他讀書(shū)、寫(xiě)字和射擊。爸爸把能教給阿月的都傾囊相授，舐?tīng)僦榭梢?jiàn)一斑。然而，這又是一位失職的引導(dǎo)人。是他的偏激思想導(dǎo)致阿月對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知出現(xiàn)偏差，認(rèn)為不應(yīng)該和政府打交道，爸爸死后就要獨(dú)自到阿拉斯加和那里的無(wú)政府主義者在一起，不能信任任何人，遇到困難自己要努力克服而不要試圖尋求任何幫助。這使得阿月錯(cuò)失了救治爸爸的最佳時(shí)機(jī)，永遠(yuǎn)地失去了爸爸，變成了獨(dú)自生活在森林深處的孤兒。盡管爸爸的思想還在引領(lǐng)著阿月，可是小小年紀(jì)的他已經(jīng)人去了人生的目標(biāo)和努力的方向，內(nèi)心整日被痛苦和孤獨(dú)占據(jù)。整日無(wú)事可做，只能“像松鼠一樣蜷起來(lái)哭泣”。作為目前阿月唯一的親人和監(jiān)護(hù)人，爸爸把偏激的思想灌輸給兒子，并且寧可受傷感染死去也不尋求幫助救治，絲毫不考慮作為兒子唯一的親人，他的離開(kāi)讓年幼的阿月如何在這世界上生存，而且還是脫離政府生存。作為第一任引路人的爸爸可以說(shuō)是不稱職的。

第二任引路人是“男孩之家”的負(fù)責(zé)人吉恩先生和卡特先生。盡管阿月和他接觸的時(shí)間只有短短幾日，可是他對(duì)阿月的關(guān)懷負(fù)責(zé)正開(kāi)始改變阿月對(duì)政府機(jī)構(gòu)和陌生人的認(rèn)識(shí)。遵照爸爸的指引獨(dú)自到阿拉斯加過(guò)自由生活的阿月和要將他納入政府監(jiān)管體系吉恩先生和卡特先生發(fā)生了沖突。一心要掙脫束縛的阿月甚至誤傷了吉恩先生?？杉幢闳绱?，把阿月帶到“男孩之家”之后，兩位先生還是善良對(duì)待，希望阿月能在那里安穩(wěn)成長(zhǎng)。這雖然沒(méi)有使阿月對(duì)外界徹底改觀，否定爸爸“不能信任任何人”的偏激思想，但也在潛移默化地促使阿月形成自己對(duì)外界的認(rèn)識(shí)：外界既有代表政府少數(shù)人的暴虐警察桑德斯，也有善良、負(fù)責(zé)的工作人員吉恩先生和卡特先生。

第三人引路人有別于前兩任，阿月和好朋友基特和哈爾互為引路人。如果說(shuō)前兩任引路人作為長(zhǎng)輩和長(zhǎng)者對(duì)阿月的成長(zhǎng)是引導(dǎo)性的，那么這一任引路人對(duì)主人公的成長(zhǎng)作用是相互幫助共同成長(zhǎng)，互為引路人。在“男孩之家”阿月不但收到了兩位先生的善良對(duì)待，還結(jié)識(shí)了兩位好朋友。基特因?yàn)橄忍旎加屑膊?，體質(zhì)羸弱，被其他男孩看不起。天性善良的阿月真誠(chéng)待他，并且承諾帶他一起離開(kāi)“男孩之家”過(guò)“自由生活”。和哈爾的認(rèn)識(shí)可謂是不打不相識(shí)。看似蠻橫霸道的哈爾其實(shí)內(nèi)心很義氣，也很眷戀親情。三個(gè)好朋友離開(kāi)“男孩之家”，逃進(jìn)大森林，以為從此就過(guò)上自由自在、自給自足的生活。“再也不用上學(xué)，想多晚睡就多晚睡……”可短暫的森林生活暴露出森林中食物的匱乏，環(huán)境的惡劣，哈爾決定獨(dú)立離開(kāi)去尋找自己的爸爸米切爾先生。哈爾的離開(kāi)讓阿月和基特更加珍惜彼此的友誼和陪伴與朋友的陪伴相比，去不去阿拉斯加已經(jīng)不再重要。為了救病重的基特，阿月甚至拋棄了爸爸的告誡，冒險(xiǎn)向人求助，使得基特得到救治，沒(méi)有發(fā)生爸爸那樣的遺憾。阿月獨(dú)立勇敢的生活能力也給基特和哈爾帶來(lái)一種全新的生活。從他身上哈爾學(xué)到了單純、獨(dú)立，基特收獲了友誼、尊重和自由，這是他以前的生活中所不能品嘗到。之后與哈爾父子的短暫生活目睹哈爾父子自由快樂(lè)的相處，使阿月意識(shí)到，他無(wú)論如何也不能再過(guò)以前的孤獨(dú)生活了，他需要陪伴。他開(kāi)始反思爸爸的一些教導(dǎo)，認(rèn)識(shí)到“爸爸的很多想法是錯(cuò)誤的”。

第四任引導(dǎo)人是退休律師威靈頓先生。威靈頓先生和阿月的初次見(jiàn)面是場(chǎng)不愉快的經(jīng)歷。威靈頓先生一廂情愿地想把成為孤兒的阿月納入正常的生活軌道上去，把他安置在“男孩之家”，成為政府財(cái)產(chǎn)。卻沒(méi)有考慮到阿月并不適應(yīng)這樣的生活，反而害得他經(jīng)歷一系列遭遇，還面臨暴虐警察桑德斯的謀殺指控。威靈頓先生為此而心存愧疚，決定幫助阿月，一切從阿月的切實(shí)需要出發(fā)去幫助他。威靈頓先生首先決定幫助阿月在法庭上辯護(hù)，擺脫桑德斯的指控。他選擇相信阿月的單純善良，親自搜集對(duì)阿月有利的證據(jù)，用對(duì)阿月的信任和幫助漸漸換來(lái)阿月對(duì)他的信任和依賴，使阿月對(duì)剛開(kāi)始的官司打贏打不贏都無(wú)所謂到期待威靈頓先生為他辯護(hù)，以至于在法庭上如期見(jiàn)到威靈頓的時(shí)候他的心“飛快地跳了起來(lái)”。威靈頓先生的成功辯護(hù)，幫阿月討回了公道，壞人桑德斯也自食惡果。以威靈頓先生為代表的政府相關(guān)人員讓阿月再次認(rèn)識(shí)到爸爸思想的偏激，外界的人并非都不值得信任，政府的人有公正善良的人也都個(gè)別敗類，但如果因此就把自己與世隔絕，任由孤獨(dú)和痛苦侵蝕自己的內(nèi)心是多么不明智的選擇。

威靈頓先生不但幫阿月成功洗清嫌疑重回自由，還體貼地將阿月重視的父親的遺物一一找回，并通過(guò)遺物里的蛛絲馬跡找到阿月在莫爾比的叔叔一家人，使得阿月得以和善良的親人們團(tuán)聚，再次有機(jī)會(huì)和親人生活在一起，為以后的健康成長(zhǎng)提供可能性。威靈頓先生不但解決阿月的基本生活需求，還給予他人文關(guān)懷，幫阿月彌補(bǔ)了與世隔絕的生活導(dǎo)致的感情缺失，使得阿月不但在物質(zhì)生活上有保證，心理的健全也提供了很好的保障，為阿月成長(zhǎng)的完整性提供了良好的基礎(chǔ)。

四、成長(zhǎng)的模式及完成情況

成長(zhǎng)小說(shuō)中的基本結(jié)構(gòu)模式：幼稚→受挫→釋?xiě)选L(zhǎng)大成人。未發(fā)育成熟的主人公的成長(zhǎng)過(guò)程中必然要遭受一系列的挫折，“理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，難以適應(yīng)銅墻鐵壁班的種種社會(huì)規(guī)約—與他者對(duì)抗?！薄爱a(chǎn)生去遠(yuǎn)方流浪尋找新希望的沖動(dòng)；渴望并尋求能指點(diǎn)迷津的良師益友（即引路人）；愈挫愈勇，成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)日積月累，一點(diǎn)點(diǎn)適應(yīng)各種規(guī)約，一點(diǎn)點(diǎn)剔除青春期的躁動(dòng)、沖動(dòng)與幼稚?！薄爸魅斯某砷L(zhǎng)結(jié)果—長(zhǎng)大成人?！盵1]36

故事的開(kāi)始，阿月只有十歲，心理很不健全，只信奉爸爸為人生的唯一導(dǎo)師，受爸爸的誤導(dǎo)，對(duì)社會(huì)沒(méi)有客觀的認(rèn)識(shí)，不信任除爸爸以外的任何人，不懂得人與人之間的相互關(guān)愛(ài)和合作，奉爸爸的教導(dǎo)為圭臬。爸爸的去世使阿月突然間陷入無(wú)助和迷茫，完全失去了生活的目標(biāo)，內(nèi)心整日被孤獨(dú)和痛苦侵蝕。他沮喪地發(fā)現(xiàn)，爸爸教給他的獨(dú)立生活的能力，感到孤獨(dú)時(shí)就寫(xiě)信燒給他，去阿拉斯加找別的無(wú)政府主義者一起生活的出路都無(wú)法驅(qū)走內(nèi)心的孤獨(dú)所帶來(lái)的痛苦。孤獨(dú)逼迫下的阿月陷入了暴走狀態(tài)，嘗試著離開(kāi)森林的庇護(hù)，與外界的人接觸。遭遇了警察桑德斯的粗暴，受到幾位引路人吉恩先生、卡特先生、基特、哈爾父子和威靈頓先生的關(guān)愛(ài)幫助，阿月學(xué)會(huì)了客觀看待外界社會(huì)，漸漸去適應(yīng)社會(huì)秩序，明白自己作為人需要陪伴和關(guān)懷，學(xué)會(huì)敞開(kāi)心扉接納別人的好意，信任別人。明白爸爸灌輸?shù)暮芏嘟虒?dǎo)是偏激的，對(duì)爸爸要求自己獨(dú)自去阿拉斯加，不要相信任何人，也不要向任何人尋求幫助的人生指引已經(jīng)完全釋?xiě)?。最終阿月和叔叔一家團(tuán)聚，再次享受到親情。故事雖然沒(méi)有描述阿月如何長(zhǎng)大成人，沒(méi)有長(zhǎng)大成人的標(biāo)志。但是，和善良的叔叔一家人的團(tuán)聚為阿月的成長(zhǎng)提供了良好的物質(zhì)和精神保障，是阿月具備了完成成長(zhǎng)的可能性。所以，阿月的成長(zhǎng)模式是：“幼稚→受挫→一定程度上釋?xiě)选哂虚L(zhǎng)大成人之質(zhì)（可以看見(jiàn)長(zhǎng)大成人的希望）盡管無(wú)法按時(shí)長(zhǎng)大，但已經(jīng)積累相當(dāng)多的人生經(jīng)驗(yàn)，并開(kāi)始懂得人生諸多道理?！盵1]38盡管作品結(jié)尾并沒(méi)有明確交代阿月是否最終順利長(zhǎng)大成人，但通過(guò)作者的描述讀者已經(jīng)可以看到作者已經(jīng)為長(zhǎng)大成人做好了鋪墊，一切到時(shí)都是水到渠成、自然而然的事。

結(jié)語(yǔ)

《阿拉巴馬的月亮》無(wú)論是中文版還是英文版都是一部年輕的小說(shuō)，國(guó)外對(duì)該作品的研究不多，國(guó)內(nèi)的研究更是空白，因此可參考的資料極其有限，對(duì)于讀者和這樣一部廣受歡迎和好評(píng)的作品不能不是一個(gè)遺憾。本文在成長(zhǎng)視角下解讀了主人公阿月在孤獨(dú)和懵懂中的成長(zhǎng)過(guò)程，在成長(zhǎng)引路人的帶領(lǐng)下獲得了身心全面 成長(zhǎng)，性格趨于成熟，為以后長(zhǎng)大成人做好了鋪墊。阿月孤獨(dú)迷茫的困境也是當(dāng)代很多成長(zhǎng)中的青少年的感受，他直面內(nèi)心，用堅(jiān)強(qiáng)、真誠(chéng)和善良的性格獲得了信任和關(guān)懷，同時(shí)也收獲了成長(zhǎng)與成熟，也為當(dāng)代青少年的成長(zhǎng)提供了啟示和借鑒。另外，成長(zhǎng)小說(shuō)作品的解讀已有很多成果，大多文本都選自經(jīng)典小說(shuō)，對(duì)當(dāng)代美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)的研究取材還是有限。希望本文對(duì)這部作品的解讀能為美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)的研究添磚加瓦。

[1]張國(guó)龍.成長(zhǎng)小說(shuō)概論[M].合肥：安徽大學(xué)出版社，2013.

[2]懷特·凱.阿拉巴馬的月亮[M].謝仲偉譯.北京：中國(guó)友誼出版公司，2010:1.

[3]巴赫金.巴赫金全集第三卷[M].白春仁等譯.石家莊：河北教育出版社，1998：230.

Alabama Moon from the Perspective of Growing-up

CHENXiao-min
(Shangqiu Normal University,Shangqiu 476000,Henan)

This paper analyzes the novel Alabama Moon from the perspective of growing-up,and analyzes the leading character's growth process from A'yue's growth course,change of character,mentor,growth model,growth result,etc,which offer teenagers enlightenment and reference.

Alabama Moon;growth perspective;growth course;mentor

I207

A

1671-5004（2017）04-0053-04

2017-01-23

2015-2017年河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)青年項(xiàng)目“成長(zhǎng)視角下《阿拉巴馬的月亮》之研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2016-QN-143）

陳小敏（1982-），女，河南中牟人，商丘師范學(xué)院講師，研究方向：文學(xué)。