□王海龍（吉林城市職業(yè)技術(shù)學院體育教研室吉林吉林長春130000）

淺談籃球教學對學生審美能力的培養(yǎng)

□王海龍（吉林城市職業(yè)技術(shù)學院體育教研室吉林吉林長春130000）

籃球運動在100多年的歷史長河中，己經(jīng)不再是以基礎(chǔ)的體育運動項目來發(fā)揮作用，形成了獨特的多元的文化底蘊和特色，在眾多社會文化中成為了不可分割的重要組成部分。籃球運動，不僅體現(xiàn)著人類對美好事物的追求，更是深深的遵循對美好事物規(guī)律的探究?；@球運動的觀賞性是籃球文化的重要屬性，這是我們當前所需要高度認識的，籃球教學活動中開展美育的培養(yǎng)目的就是培養(yǎng)審美的感受能力、審美的鑒賞能力。因此，本文將從實驗出發(fā)深入研究和分析籃球教學對學生審美能力的培養(yǎng)對策。

籃球美育審美價值籃球教學

前言

在體育課程籃球教學活動中如何對學生進行美育和德育教育和培養(yǎng)至關(guān)重要，在一定程度上有利于通過后直觀的方式吸引學生學習的注意力和對體育課程學習的強烈興趣，從而將體育課與美育進行結(jié)合，將學生從被動地、強迫地教學方式中解脫出來，為推動體育教學改革作出貢獻。新形勢下，社會在廣闊維度發(fā)生了根本性變化，出現(xiàn)了多向滲透方向。尤其是在自然科學與社會科學重疊交叉的區(qū)域中，新興學科應運而生并逐漸成長起來，極大程度上為縱橫交錯互動奠定了基礎(chǔ)。實際上縱向研究和橫向研究具有互相影響的關(guān)系，不斷積累和深入縱向研究，是橫向交叉高度分化和綜合的趨勢與必然，而橫向交叉又從另外一個角度為縱向研究發(fā)展提供了一定的契機。審美文化在歷史長河中一直都是研究重點，在崛起與發(fā)展進程中是以最普遍但是最直觀和最形象的文化形態(tài)來發(fā)揮作用的，規(guī)模和力度空前廣泛，它主要是以積極主動的進入方式來對我們的生活產(chǎn)生了影響，從宏觀上的角度來說，這樣的美學發(fā)展對學生個人發(fā)展和社會發(fā)展都具有重大的意義。正如奧林匹克之父顧拜旦所說，在“參與比取勝更重要”的講話中，他闡述了奧林匹克理想的概念，主要是體育文化角度來說的，一部分它是基于費厄潑賴的騎士精神來深入研究和分析的，而另一部分就是從美學理想來闡述的。美好事物是社會進步的反映，喜愛美好事物與人們的善良、純樸等天性息息相關(guān)，在社會發(fā)展大背景下追求美好事物，也是為推進人類社會發(fā)展和文化傳統(tǒng)提供源源不斷的新的動力。而籃球觀賞，在一定程度上就體現(xiàn)了人們愛美追求美的表現(xiàn)。從相關(guān)學者的研究中，我們發(fā)現(xiàn)許多人都是過于注重籃球運動的外在功利性效應，對于審美價值的研究不足、不重視，沒有將人類內(nèi)在精神世界里的美育與籃球運動結(jié)合起來。

1、研究對象與方法

1.1、研究對象

吉林城市職業(yè)技術(shù)學院2015級籃球選項班學生(378人)。

1.2、研究方法

（1）實驗法。

對吉林城市職業(yè)技術(shù)學院2015級籃球選項班學生(376人)進行分組，共計分為A、B、C、D四組。A組學生開展體育美學講解。B組學生不進行體育美學講解。C組學生加強籃球運動技術(shù)的學習。D組學生注重籃球理論技術(shù)、原地技術(shù)學習。各分組對象練習密度、考核標準、任課教師情況、被指導情況等學習條件和實驗環(huán)境上基本一致。

（2）對比法。

對比四組學生學習的效率與興趣。

（3）文獻資料法。

通過查閱、收集和整理國內(nèi)、國際對宏觀美學、體育美學、籃球美學的論文專著和相類似的文件材料進行深度分析，發(fā)掘和探究隱含在籃球文化當中的大量的審美價值和審美規(guī)律從而豐富了自己的知識儲備和廣闊的籃球教學視野。

2、實驗結(jié)果

在四個分組對比教學中A組開展體育美學講解和C組加強籃球運動技術(shù)的學習的兩部分學生在上課時學生學習興趣高漲，學生由不主動參與體育鍛煉演變成積極主動參與體育活動，從不喜歡體育課到熱愛體育課有了快速轉(zhuǎn)變。根據(jù)教師講授的實際技術(shù)以及籃球美育的培養(yǎng)，提高了學生的自信心，學生能夠在課上練習籃球的過程中始終充滿著積極歡樂的氣氛。使學生對籃球運動發(fā)自內(nèi)心的熱愛和崇尚。最終對體育課內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的學習興趣。反之B組不進行體育美學講解和D組注重籃球理論技術(shù)、原地技術(shù)學習的兩部分學生上課時候因感覺課程枯燥無味而注意力不集中，學習效果不好。

3、以職業(yè)化和商業(yè)化為方向強化職業(yè)籃球的獨特審美體驗

世界籃球運動發(fā)展的主流，從當前來說，是高度的局應化的表現(xiàn)，當然也具有一定的成熟的商業(yè)化，在每個過程和細節(jié)中都充分體現(xiàn)著以人為本的精神。以NBA經(jīng)營模式為例來進行說明，它就是職業(yè)化和商業(yè)化結(jié)合形成的，是基于現(xiàn)代人獨特的審美體驗與美的追求而開展的，在一定程度上表現(xiàn)了人類對人體美的向往，以籃球等運動項目為載體提升其神態(tài)美、技術(shù)美，形成了獨特的感染運動，又借助美的燸的力量，最后將它包裝成為一個成功的商業(yè)運作項目。因此，可以說，它實現(xiàn)了人對美的追求和籃球運動的結(jié)合，是以籃球運動為載體，進行的比較成功的一場商業(yè)包裝。但是，從根本上來說，這也是當今世界上從娛樂性和健身性角度出發(fā)所形成特有的文化現(xiàn)象，有利于推動整個籃球產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。再者，當前中國的經(jīng)濟體制發(fā)生了根本性的變化，正從粗放型的方式中解脫出來，在轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型的道路上帶動了中國社會的發(fā)展，向全面現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的歷程中大大改變了人們的思想意識和生活條件。當然，社會文化進步與人們思維觀念的改變存在著巨大的關(guān)系，所謂的翻天覆地的變化也是這種背景必然的結(jié)果。中國籃球運動如何繼續(xù)科學正確發(fā)展，如何借助文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)弘揚，也必然會增大對我國內(nèi)在規(guī)律的依賴性，從而推進我國通過自我改進的方式增強中國籃球運動向職業(yè)化方向發(fā)展，從而依賴市場資源實現(xiàn)籃球運動與市場的融合，在實現(xiàn)籃球?qū)徝牢幕w驗的基礎(chǔ)上走向文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。

4、培養(yǎng)教師美育審美意識的探討

實際上，美育不僅受到了人們廣泛的關(guān)注，也普遍存在于社會生活的方方面面，尤其是學校美育的教育。籃球教學目的，實際上不僅是從身體鍛煉出發(fā)，也不是單純地來提高個人身體素質(zhì)和個人技術(shù)水平，更重要的目標就是來想辦法造就人的心靈。換另外一個角度來說，這就是人們是從內(nèi)心和美的體驗出發(fā)增強對籃球的贊賞，體現(xiàn)更多的是一種美的享受、追求和對美的積極肯定。籃球文化，在當今人類社會文化活動中至關(guān)重要，是作為一個重要組成部分成了人們生活必不可少的內(nèi)容之一。而籃球教學在學校教育中作為基礎(chǔ)項目，是以重大分枝為學校體育貢獻力量，責無旁貸，也是勢在必行，需要承擔起美育、德育等教育任務(wù)。審美意識的培養(yǎng)受到廣泛關(guān)注，也廣泛存在于學校學生生活的各個領(lǐng)域之中，社會發(fā)展越來越現(xiàn)代化、先進，就會大大增加了籃球?qū)徝赖膬?nèi)容。要充分發(fā)揮通過籃球教學過程的作用，落實好和完成美育任務(wù)，就需要依靠優(yōu)化教學過程和教學內(nèi)容，以審美歡悅為方向創(chuàng)新籃球教學方法，以使學生心曠神怡為目標引導學生沉浸在籃球教學中，真真實實地感受和享受籃球的美，從而挖掘血液中的潛能，從籃球運動中分泌出更多有利于學生身心健康發(fā)展的化學物質(zhì)，進一步通過肌肉放松、身體鍛煉等來緩解學生學習的緊張感與生理節(jié)律的調(diào)節(jié)。

籃球教學需要依靠師生共同發(fā)揮作用，作為雙邊活動要激發(fā)教師在教學活動中的指導者和引導者作用，以學生的審美意識培養(yǎng)為目標創(chuàng)新教學方法，從而深入研究和分析學生的審美心理，增強教學美的熏陶與感染。因此，要結(jié)合心理學家對審美心理的剖析，優(yōu)化籃球教學過程的審美心理的不同階段的教學內(nèi)容，在循序漸近的基礎(chǔ)上實現(xiàn)曉之以理動之以情的教學方法，使學生在學習中反思、在反思中進步、在進步中成長，通過美的感受和體驗來全身心投入到籃球教學活動當中去。人類都是追求身體美和事物的完美，從這個美的迫切需求出發(fā)，就可以有針對性地采取措施激發(fā)和引導學生重新認識、定位和把握籃球教學中的美，以健康強壯的體魄為目標積極進行鍛煉，形成勻稱美的體型，這不僅是每個人應該有的愿望，也是作為人類最樸素的需求和追求來突破和創(chuàng)新的。人們難免會被一場精彩的籃球比賽吸引，這里面有運動員多變的身姿，給他們視覺上的享受，也有運動員輕快的節(jié)奏，讓他們切實感受到節(jié)奏的美，當然，也有雅麗的服飾給他們追求美的體驗營造全新的環(huán)境。在這個有聲、色、光、形結(jié)合的籃球運動圖案和背景下，會使人們產(chǎn)生情不自禁地感受，投入到籃球運動中，為運動員的表演而高興、激動和喝彩，這就是籃球美的完美體現(xiàn)。當前籃球教學中雖然實施美育教育還存在著許多問題，可能性有待考察，但是單純地知識傳授技能培養(yǎng)已經(jīng)不能滿足社會發(fā)展的需要了，人們需要美育及其品德教育，一旦沒有將時代需要和教學結(jié)合，嚴重忽視了人們情感層面的激勵，就會大大降低了人性的培養(yǎng)。因為學生不僅僅是一個個體，他們關(guān)乎著未來社會的發(fā)展與家庭的發(fā)展，是作為一個活生生的人來發(fā)揮作用的，他們有意識、有思想，有著豐富多彩的生活，有著獨特的個性和人生態(tài)度。體育教師要結(jié)合學生的個性特點和人生態(tài)度積極開展寓體育教學于學生美的追求中，通過美的追求幫助學生實現(xiàn)美的享受，營造賞心悅目的籃球教學活動和氛圍，就可以引導學生自覺學習，從精神層面出發(fā)來實現(xiàn)愉悅心靈、情感滿足激勵與個性陶治的目的。

籃球教學的目標更應該結(jié)合當前社會的發(fā)展來說，不應僅僅是增強體質(zhì)來談，而是以提高運動技術(shù)管理水平為基礎(chǔ)推進學生健康美、心靈美的融合。進一步強化行為美、語言美在籃球教學中的作用，切實培養(yǎng)學生在運動過程中對美的感受和創(chuàng)造能力，推進籃球美學教學，進一步實現(xiàn)精神美。在這個過程中具體表現(xiàn)在以下幾方面，比如寬廣的胸懷，堅忍不拔的意志，團結(jié)協(xié)作的精神等。

5、推進籃球教學與美育教學結(jié)合的途徑和方法

籃球教學中要積極實施和推進美育教育，還必須挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的籃球教學理念，結(jié)合現(xiàn)代科學來重新認識和定位，從日新月異的發(fā)展與變化來看，形成新生的籃球美學，就是要摒棄和篩選好的美的傳統(tǒng)觀念，通過社會實踐選擇更符合社會發(fā)展的審美觀點，樹立全新的審美理想。在籃球運動中培養(yǎng)學生對良好的審美情趣與體驗，這也是推進學校體育教學改革和向美育教育傾斜的重要任務(wù)。但是專業(yè)的籃球教師要配齊、配強和配有，具有獨特的審美素質(zhì)和體驗，是培養(yǎng)學生獨特的審美體驗和審美素質(zhì)的可靠保證，教師在籃球教學過程中應加強美育教育的體現(xiàn)，注意把握語言組織同時要加強學生心理和綜合素質(zhì)的全面教育。美育和籃球?qū)徝荔w驗二者是相互聯(lián)系、相互影響、相互交融、相互滲透、互為手段的在籃球活動中進行美育，一方面，有利于學生個體發(fā)展和籃球?qū)徝滥芰Φ奶岣撸硪环矫嬗挚梢酝ㄟ^實踐來總結(jié)出籃球美育的理論，立足于教學經(jīng)驗進一步推進審美能力的培養(yǎng)、提高和發(fā)展，從而以籃球?qū)徝罏檩d體擴展和深化學生的審美心理。在籃球教學還要推進籃球教學與思想品德教育的結(jié)合，借助身教勝于言教的力量，積極進行情感育人，二者兼并突出美育教育的優(yōu)點，來激和發(fā)順應人的本性，并從他們的內(nèi)在美的追求和個性興趣，少使用和不使用約束性的強制手段，借助美的形象進行美育，以喚起內(nèi)心和情感共鳴為目的升華情感的享受，從理念信念出發(fā)激發(fā)美的意識和品質(zhì)中，從而不斷內(nèi)化成為人的美的體驗和素質(zhì)能力。因此籃球教學要從根本上從訓誡說教中解脫出來，以教師與學生的感化、情感交流為手段引導學生主動融入，明白美育教育的真正意義，從而以提高學生運動能力、身體素質(zhì)與終身體育的思想為目的全面進行美育教育。

籃球運動之所以能深深植根于人們的生活之中。由于體育運動發(fā)展較快，很多新興的體育運動在大學體育教學大綱中還不是重點教學內(nèi)容，而學生對舊的體育教學內(nèi)容產(chǎn)生了抵觸心理，所以對體育課的學習興趣急劇缺乏導致身體素質(zhì)下降，這―情況令人堪憂。因此在新形勢的教育背景下教師可以通過合理運用體育美學激發(fā)學生的學習興趣。體育美學和體育教育的合理結(jié)合可以排除不良心理素質(zhì)、抗干擾能力、增強自信心。在籃球教學過程中，教師不僅要統(tǒng)一安排教材內(nèi)容和教學多樣化還要考慮因材施教，把握籃球教學的科學性與先進性，體現(xiàn)美的教學思想創(chuàng)造審美體驗。只有這樣籃球運動才能更加深入課堂教學當中。

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