山東省泰安市道朗中心小學(xué) 張淑燕

一、誦讀，積淀語感，品味作品的語言特點(diǎn)

如何打開語感教學(xué)大門,讓語文教學(xué)真正回歸本源呢?最根本的是從豐富課堂誦讀形式做起。誦讀是培養(yǎng)語感的主要途徑,是加強(qiáng)語文感知學(xué)習(xí)的前提,是語感形成的基礎(chǔ),它不但有助于提 高語感的直覺性,還有助于培養(yǎng)語感的情感性。只有反復(fù)誦讀才能體會(huì)出文章的真味。通過各種誦讀方式,讓學(xué)生充分感受語言,進(jìn)而觸發(fā)語感,為更深一步地品味 語言、領(lǐng)悟語感,實(shí)踐語言、習(xí)得語感,積累語言、積淀語感作鋪墊。

語文課應(yīng)該“讀”占鰲頭，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，通過體會(huì)語氣、語調(diào)、抓住關(guān)鍵性語句，揣摩語言的形象性、生動(dòng)性、情感性培養(yǎng)學(xué)生的語感。朱光潛老先生說：“把數(shù)量不多的好詩文熟讀成誦，反復(fù)吟詠，仔細(xì)揣摩，不但要弄懂每個(gè)字每一句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢(shì)脈絡(luò)和聲音節(jié)奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己動(dòng)筆時(shí)，于無意中支配自己的思路和氣勢(shì)。”朱老先生的這段話便是朗讀、揣摩的實(shí)質(zhì)。

二、細(xì)讀，品析詞句，讀出作者的真實(shí)情感

閱讀教學(xué)字詞理解是基礎(chǔ)，句段感悟是核心。句段感離不開品讀，包括朗讀、默讀、誦讀。首先，要在讀中想像情境，訓(xùn)練語感。讓學(xué)生放聲朗讀優(yōu)美句段，讀中想像句中情境，使用權(quán)學(xué)生如臨其境，如見其形，如聞其聲。

其次，抓住關(guān)鍵詞句，體會(huì)譴詞造句的準(zhǔn)確。于漪老師認(rèn)為：“語言、思維、情感同時(shí)發(fā)生，語言這個(gè)實(shí)際工具不僅僅是文化的載體，而且還是意識(shí)、思維、心靈、人格的組成部分?！标P(guān)鍵性詞句作為文本的核心語言，內(nèi)蘊(yùn)豐富、深刻，往往是作者情感的集中點(diǎn)、燃燒點(diǎn)，閱讀教學(xué)就是要讓學(xué)生用自己的感官和心靈去觸摸文字，沉浸涵泳，把關(guān)鍵詞句作為讀懂作者，升華閱讀者情感的突破點(diǎn)。

五年級(jí)《地震中的父與子》有這樣一句話：“他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡?！蔽沂沁@樣處理的：

師：請(qǐng)談一談對(duì)這句話的體會(huì)。

生：我注意到了“挖”字，父親是用手在挖，從“挖”字我感受到父親的勞累，挖掘得十分艱苦。

生：從寫時(shí)間的詞語中，我知道父親挖掘得時(shí)間還很長。

師：作者為什么不直接寫挖了36小時(shí)，而是要羅列時(shí)間？現(xiàn)在讓我們?cè)囍鴱睦首x中體會(huì)體會(huì)。請(qǐng)把描寫時(shí)間的詞語，讀得語氣一個(gè)比一個(gè)高。

生：我覺到父親挖得時(shí)間漫長。

師：請(qǐng)把描寫時(shí)間的詞語，讀得語氣一個(gè)比一個(gè)弱，你仿佛又看到了一個(gè)怎樣的父親？

生：我仿佛看到了一個(gè)疲憊不堪的父親。

生：我仿佛看到父親滿身傷痕可他依舊艱難地挖著。

師：讀書重在體會(huì)，有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。一句話不一定只有一種讀法，只要能夠表達(dá)你的內(nèi)心體驗(yàn)就好。朗讀，也是理解文章的最根本的方法。

這樣引導(dǎo)學(xué)生變換不同的語氣朗讀句子，學(xué)生從讀的比較之中很容易地體會(huì)到作者一一羅列時(shí)間的寫法，不僅寫出挖掘的時(shí)間之長，更表現(xiàn)出父親挖掘過程的艱辛。

課文中這樣經(jīng)過作者反復(fù)推敲、仔細(xì)琢磨才使用的語句有很多，我們應(yīng)有針對(duì)性地采用各種方式，引導(dǎo)學(xué)生比比、讀讀、想想、試試，促進(jìn)學(xué)生語感的不斷提升。

三、美讀，營造氛圍，領(lǐng)悟文本的語感

美讀就是“讀進(jìn)去，讀出來”——把自己的思想感受情讀進(jìn)去，把作者的思想感情讀出來。即讓學(xué)生一邊聲情并茂地朗讀，一邊展開聯(lián)想和想像，在頭腦中“過電影”，使用權(quán)語言文字表述的人、事物、現(xiàn)象融合成完整、連續(xù)的生活畫卷，在學(xué)生的頭腦中活起來、動(dòng)起來，這樣，語感的訓(xùn)練出就落到實(shí)處了。如教學(xué)《老人與海鷗》一課中海鷗為老人“守靈”的片斷時(shí)，我先配樂范讀，讓學(xué)生閉目靜聽，邊聽邊想像海鷗在老人遺像前翻飛盤旋、連聲鳴叫的動(dòng)人情景以形成課文所需的情感氛圍，使學(xué)生在聽讀中受到語言的感染力。出于教師的口，入于學(xué)生的耳，了然于學(xué)生的心，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)語言文字的感情，激發(fā)了學(xué)生朗讀課文的強(qiáng)烈欲望。“情動(dòng)而辭發(fā)”，學(xué)生的朗讀便能“陶醉于作品美好的內(nèi)容與形式之中”。

四、復(fù)讀，引發(fā)想象，豐富文本的語感

“閱讀時(shí)，你到處感覺到他的存在，但卻看不到他本人，你讀到他的語言，但卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)?！眲e林斯基這樣說。在教師啟發(fā)性的提示下，學(xué)生順著文章的內(nèi)容合理展開聯(lián)想，憑借想象使具體事物在腦子里重現(xiàn)，使概括的東西變成具體形象的東西，觸景生情，浮想聯(lián)翩，走進(jìn)作品所描述的世界，在具體生動(dòng)的語言形象中感悟語言背后的深?yuàn)W與美妙，進(jìn)入一個(gè)摸得著、看得見、能聞到氣味、能聽到音響、能辨出色彩的世界。當(dāng)教學(xué)《盤古開天地》時(shí)，在學(xué)生熟讀、感知課文之后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：

師：盤古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化，聯(lián)系課文，想象一下他的身體還有哪些變化？

生：他的牙齒，變成世上最明亮的珍珠。

生：他的血肉，變成了肥沃的土地。

生：他的骨骼，變成了深藏地底的礦藏。

師：是啊，盤古身體的一切都成為了地球上寶貴的資源，他為人類的生存做出了巨大的貢獻(xiàn)。

通過啟迪想象，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，使他們體驗(yàn)到了盤古的獻(xiàn)身精神，明白了盤古無私奉獻(xiàn)的偉大。

語言文字是一種信息，它提供給我們的是一個(gè)非現(xiàn)實(shí)的對(duì)象世界，心靈活動(dòng)的原始材料。感受語言的過程，就是一種創(chuàng)造的過程。課文中有些句子看似平淡，實(shí)則凝練。對(duì)一篇文本，我們應(yīng)該提倡多角度、多側(cè)面的立體解讀，也要從文本內(nèi)容、表達(dá)方法等方面進(jìn)行研究，讓文本要傳達(dá)的信息落到實(shí)處?！蹲詈笠活^戰(zhàn)象》一文中“它站在江灘的卵石上，久久凝望著清波蕩漾的江面。然后，它踩著嘩嘩流淌的江水，走到一塊龜石上親了又親，許久，以昂起頭來，向著天邊那輪火紅的朝陽，嗷——嗷——發(fā)出震耳欲聾的吼叫?！边@一段話闡述了戰(zhàn)象憑吊戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的感人情景，句子展示了寬闊的意境，給學(xué)生留下了想像的空間。教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生想像二十六年前的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，及江面和龜石與戰(zhàn)象之間可能發(fā)生的關(guān)系，通過這些想像，學(xué)生就會(huì)切身感受到戰(zhàn)象當(dāng)時(shí)的情感，把文中沒有寫出來的內(nèi)容具體化，增強(qiáng)他們對(duì)語言文字敏銳感知和迅速感悟的能力。

在新課程背景之下，我們做老師的應(yīng)把個(gè)性化閱讀真正落到實(shí)處，讓閱讀真正成為學(xué)生個(gè)性化行為，使學(xué)生在快樂、自覺的解讀過程中，張揚(yáng)個(gè)性、完善人格、塑造人文精神。