方小英

（河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院，河南 安陽(yáng) 455001）

以紅色旅游為依托加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的新途徑

方小英

（河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院，河南 安陽(yáng) 455001）

就當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容空泛、教學(xué)方法單一、教學(xué)效果不佳的現(xiàn)狀，提出將紅色旅游融入思想政治教育中，“寓教于游”，形成一種全新的思想政治教育模式。

紅色旅游；大學(xué)生；思想政治教育

大學(xué)生思想道德素質(zhì)關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人力資源，要使他們成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，不僅要重視他們的科學(xué)文化素養(yǎng)，還要重視他們的思想政治素養(yǎng)。當(dāng)前，在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育方面各高校主要通過(guò)開(kāi)設(shè)“兩課”的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，多以課堂教育為主，缺乏感染力、實(shí)踐性和創(chuàng)新性。如何執(zhí)行好黨中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，使“兩課”貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，已成為高校思想政治教育工作面臨的新問(wèn)題。1紅色旅游的概念及對(duì)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值

1.1 紅色旅游的概念

紅色旅游是以中國(guó)人民在近現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期建樹(shù)的豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。其形式包括革命事件遺址、故居舊居、烈士陵園、墓祠以及紀(jì)念館、紀(jì)念地、和博物館等。紅色旅游具有學(xué)習(xí)性、參與性和趣味性的特點(diǎn)，是學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感、增強(qiáng)理想信念的一種旅游活動(dòng)。將紅色旅游融入大學(xué)生思想政治教育可以豐富教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生接受，使教與游融為一體，是一種全新的思想政治教育模式。

1.2 紅色旅游對(duì)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值

一方面，有利于愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育。目前的大學(xué)生多為“90后”，他們所接受的愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育主要來(lái)自課堂與書(shū)本，因教學(xué)方式單一，情感教育變成了知識(shí)灌輸，導(dǎo)致革命精神的傳承缺乏內(nèi)生性和持久性。在全球化背景下，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我們的斗爭(zhēng)并未放松，不斷地灌輸西方文化思潮和價(jià)值觀念以及腐朽沒(méi)落的生活方式，一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等問(wèn)題。開(kāi)展紅色旅游，讓大學(xué)生身臨其境，感受中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕的奮斗歷程，深刻理解中國(guó)革命征途中所形成的井岡山精神、延安精神、紅巖精神，給他們以心靈的震撼、精神的洗禮和思想的啟迪，進(jìn)而激發(fā)他們繼承革命先輩遺志和不怕?tīng)奚?、甘于奉獻(xiàn)的精神，刻苦努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量[1]。

另一方面，有助于心理健康教育。當(dāng)代大學(xué)生生活條件較好，又多為獨(dú)生子女，這使得他們身上或多或少存在一些問(wèn)題，如心理脆弱、獨(dú)立性差、吃苦能力弱、缺乏自律、易抱怨等性格缺陷，而這些對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展非常不利。高校加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)之一就是重視大學(xué)生心理健康教育。要培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理品質(zhì)，增強(qiáng)他們克服困難、獨(dú)立自主、承受挫折的能力，可以通過(guò)紅色旅游方式來(lái)實(shí)現(xiàn)?！霸⒔逃谟巍钡慕逃问?，既符合大學(xué)生心理特征，又創(chuàng)新了教育形式。大學(xué)生踏上紅色之旅，親眼看到革命的遺物遺跡，近距離感受不畏困難、百折不撓的革命樂(lè)觀精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的民族品質(zhì)等，對(duì)于健康人格的培養(yǎng)起到潛移默化的作用，使其更加珍惜今天的幸福生活，端正人生態(tài)度，完善自我，不斷進(jìn)取。

2 紅色旅游對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用

2.1 紅色旅游為思想政治教育提供了新的載體

思想政治教育必須通過(guò)一定載體才能進(jìn)行，其載體必須同時(shí)具備兩個(gè)條件：一是必須承載思想政治教育的信息，并能為思想政治教育者所操作；二是聯(lián)系主客體的一種形式，主客體可借助這種形式進(jìn)行互動(dòng)。紅色旅游以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命歷史、事跡和精神為吸引物，組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的目的，與思想政治教育目的一致。紅色旅游作為一種參與性旅游項(xiàng)目，采取“寓教于游”的教育形式，是教育客體起主動(dòng)作用、教育主體起主導(dǎo)作用的互動(dòng)模式，超越了以往的思想政治教育觀念，使教育潛移默化地進(jìn)行[2]?？梢哉f(shuō)，紅色旅游為思想政治教育提供了一種有效的載體。

2.2 紅色旅游豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

當(dāng)前，高校思想政治教育的內(nèi)容存在“假、大、空”等問(wèn)題，有脫離實(shí)際和泛化傾向，致使大學(xué)生在一定程度上對(duì)“兩課”產(chǎn)生抵觸情緒。紅色旅游蘊(yùn)含豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，每一處革命遺址、烈士陵園、故居舊居都折射出革命先輩的崇高理想信念和愛(ài)國(guó)主義情懷。大學(xué)生通過(guò)紅色旅游，可以深刻地感受到以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的深邃，領(lǐng)略到革命理想信念的偉大，從而使課本上白紙黑字的思想政治教育內(nèi)容更貼近生活、更形象。

2.3 紅色旅游創(chuàng)新了大學(xué)生思想政治教育的方法

傳統(tǒng)的“兩課”以課堂教學(xué)為主，其主要通過(guò)教師講解、觀看電影等方式對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育，但學(xué)生缺乏認(rèn)同感、共鳴感。紅色旅游通過(guò)紅色文化資源與旅游的結(jié)合，提供了一種新的思想政治教育方法。紅色旅游作為一種旅游活動(dòng)，是旅游者參與其中且有目的性活動(dòng)的旅游，但紅色旅游又不同于一般觀光旅游，是以緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽為主題的旅游活動(dòng)，能夠使大學(xué)生在旅游中認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解歷史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)“寓教于樂(lè)、寓教于游”，改變了原有的“填鴨式”教育模式。比如在一些紅色革命區(qū)推出的吃紅軍飯、走紅軍路、唱紅軍歌等主題活動(dòng)，讓大學(xué)生在這種特定的氛圍中感同身受，從而在潛移默化中影響大學(xué)生的道德品質(zhì)，達(dá)到思想政治教育的目的，創(chuàng)新了教育方法。

3 以紅色旅游為依托加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的途徑

3.1 發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用

推動(dòng)紅色旅游的發(fā)展，使其更好地服務(wù)于大學(xué)生思想政治教育工作，政府必須起到主導(dǎo)作用，在遵循市場(chǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行宏觀調(diào)控和政策引導(dǎo)[3]。一方面政府要重視大學(xué)生思想政治教育工作，采取各種政策和措施引導(dǎo)、激勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行紅色旅游，讓大學(xué)生在旅游時(shí)接受愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感；另一方面政府要對(duì)旅游市場(chǎng)進(jìn)行有限性干預(yù)。決定個(gè)人旅游需求的客觀因素之一為是否有足夠的可隨意支配的收入，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立，旅游消費(fèi)主要依靠家庭支持。政府應(yīng)制定政策為大學(xué)生紅色旅游開(kāi)辟綠色通道，比如博物館、愛(ài)國(guó)主義教育示范基地免費(fèi)開(kāi)放，規(guī)定紅色旅游景點(diǎn)實(shí)施學(xué)生票、學(xué)生團(tuán)體票等優(yōu)惠政策，實(shí)現(xiàn)紅色旅游與大學(xué)生思想政治教育工作共贏。

3.2 高校加強(qiáng)基地建設(shè)，開(kāi)展多種形式的思想政治教育

促進(jìn)紅色旅游與大學(xué)生思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，高校要與當(dāng)?shù)丶t色旅游景點(diǎn)、愛(ài)國(guó)主義教育基地建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系，使大學(xué)生思想政治教育工作有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，提高大學(xué)生紅色旅游的可行性。此外，高校還可以通過(guò)多種形式開(kāi)展日常思想教育，比如利用清明節(jié)、“五四”青年節(jié)、“八一”建軍節(jié)等到烈士陵園進(jìn)行緬懷革命先烈、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)、傳承奉獻(xiàn)精神、立志服務(wù)祖國(guó)建設(shè)等活動(dòng)，讓大學(xué)生在潛移默化中獲得情感的升華，達(dá)到思想政治教育的目的。3.3將紅色旅游與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)

加強(qiáng)紅色旅游與大學(xué)生思想政治教育的互動(dòng)應(yīng)以課堂教學(xué)為基點(diǎn)。教師在進(jìn)行“兩課”教學(xué)時(shí)，將紅色旅游知識(shí)與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)并貫穿于課堂教學(xué)中。如在講述井岡山革命時(shí)，教師可以以歷史事件為中心，梳理革命者的事跡，也可以以旅游地為線索，繪制景點(diǎn)圖。教師講述時(shí)要深層次挖掘，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)其對(duì)紅色旅游區(qū)的向往。我國(guó)的紅色旅游資源豐富，遍及全國(guó)各地，各高?？筛鶕?jù)本地實(shí)際情況開(kāi)設(shè)相關(guān)選修課程，幫助大學(xué)生了解家鄉(xiāng)人民英勇斗爭(zhēng)的歷史，接受紅色文化的熏陶和洗禮，增強(qiáng)民族自豪感和歷史責(zé)任感。

[1]郭代習(xí)．紅色旅游資源與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育[J]．黨史文苑，2009（1）：70．

[2]方世敏．紅色旅游研究[M]．長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2007．

[3]朱東國(guó)．紅色旅游與大學(xué)生思想政治教育互動(dòng)模式研究[J]．旅游研究，2011（3）：87-92．

G416

A

1671-1246（2017）21-0016-02