朱敏

摘 要：德育的根本宗旨是立德樹人，然而，我國目前大多數職業(yè)學校的德育工作都存在一些問題，究其原因是沒有真正做 到“以生為本”，沒有實現(xiàn)“生本德育”。只有樹立“生本德育觀”，尊重學生的主體地位，引導學生自我反省，幫助學生形成正確的價值觀、世界觀、人生觀，培養(yǎng)學生良好的思想政治素質、專業(yè)技能素質和職業(yè)道德修養(yǎng)，才能真正做到立德樹人。

關鍵詞：以生為本；德育；生本德育

一、相關概念界定

1.德育

德育的概念有兩種權威界定：一是在《辭?！分?，德育指“道德教育的簡稱，在我國，是全面發(fā)展教育的重要組成部分。廣義包括政治教育（即政治方向和態(tài)度的教育）、思想教育和道德教育。狹義僅指道德教育”[1]。二是在《教育大辭典》中，德育指“形成受教育者一定思想品德的教育。包括思想政治、政治教育、道德教育”[2]。

本文所指的德育主要指育德，是老師和學生之間心靈溝通、情感交流的過程，是老師根據學生全面發(fā)展的要求和社會持續(xù)發(fā)展的需求，以德育實現(xiàn)對學生品行的陶冶、道德的培養(yǎng)。德育是一種育德、育情的文化心理活動，貫穿教育各個環(huán)節(jié)。德育課要育德，其他學科也要育德；課內要育德，課外活動也要育德。

2.以生為本

“以生為本”，顧名思義，就是以學生為根本。它是“以人為本”理念在教育教學領域的拓展和延伸。

黨的十六屆三中全會提出了“以人為本”的思想，即“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經濟社會和人的全面發(fā)展”?！耙匀藶楸尽睆娬{以人為中心，一切為了人，一切依靠人?！耙匀藶楸尽弊⒅貙θ吮旧淼淖鹬兀匾暼说闹黧w地位，關注對人的價值和意義的肯定。

具體落實到學校教育管理方面，“以人為本”就是“以生為本”，促進學生的全面發(fā)展，以有利于學生終身發(fā)展，促進學生、教師和學校的可持續(xù)性發(fā)展為目標。 “以生為本”強調培養(yǎng)學生的獨立性、創(chuàng)造性，關注學生的個性發(fā)展、情感溝通，“尊重學生，依靠學生，發(fā)展學生，為了學生”，充分挖掘學生個人潛能。

3.“以生為本”的德育觀

將“以生為本”原則運用到教育上，便是“生本教育”，運用到德育中，便是“生本德育”。職業(yè)學?！耙陨鸀楸尽钡牡掠^有其特定內涵。

（1）確立學生的主體性地位是“以生為本”德育觀的基礎。“生本德育”是教師價值引導和學生自主建構相結合的活動過程。確立學生的主體地位，喚起學生的主體意識，可以激發(fā)學生參與德育活動的積極性，調動學生學習德育知識的主動性，促使學生調整自己的知識結構、心理狀態(tài)和行為方式。

（2）尊重學生的主體性地位是“以生為本”德育觀的根本。尊重學生是對老師最基礎的道德要求，也是德育的本質要求。給予學生充分的自主權，讓學生自主選擇道德學習的內容，參加德育活動，提高自己的道德品質和修養(yǎng)，這是“以生為本”德育觀的體現(xiàn)。教師應當充分尊重學生的個性，關注學生的長處，對學生的不足之處予以理解和寬容，以朋友的角色和學生進行交流，幫助他們樹立正確的價值觀，幫助他們提高自我判斷、自我控制、自我評價的能力。

（3）幫助完善學生的獨立人格是“以生為本”德育工作的重點。學生的人格直接影響到其主體性發(fā)展的方向。人格的完善與發(fā)展是“以生為本”的德育觀的關鍵所在，既以人格的完善為著眼點，又以人格的完善為終點。通過完善人格的培養(yǎng)，促進學生的主體性，喚醒學生的主體意識，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，使人的全面發(fā)展落到實處。德育使學生把各種道德觀念、行為規(guī)范和思想觀點內化為品德修養(yǎng)，并一步步形成健全的人格。

（4）實現(xiàn)學生的全面發(fā)展是“以生為本”德育觀的最終目標。德育的根本宗旨是立德樹人。樹立“以生為本”的德育觀的根本目的在于促進學生的全面持續(xù)發(fā)展。這主要是指每個學生都應當得到平等發(fā)展、完整發(fā)展、和諧發(fā)展的機會。德育的著眼點不僅是要提高學生的思想品德，而且要通過德育促進人的全面發(fā)展。德育是素質教育的核心，“以生為本”的德育觀的根本價值在于它在人的全面發(fā)展中起主導作用，使學生學會做人，做一個以“德”為核心的全面發(fā)展的人。

二、我國職校實施“生本德育”過程中存在的問題

1.缺乏“以生為本”的意識

在職業(yè)學校，學生仍然是德育的被動接受者，其主體地位并沒有得到足夠重視，大多數教師采用傳統(tǒng)的德育教學模式，如“一言堂”的教學模式，教師在課堂上講，學生在下面聽，根本沒有考慮到學生的接受度與參與度。這種方式沒有尊重學生的主體性地位，無法引起學生的共鳴，忽視了學生人格的培養(yǎng)，違背了教學的主體性原則。

2.德育內容創(chuàng)新不足

德育需要創(chuàng)新，創(chuàng)新是德育發(fā)展的源泉，也是學生學習的動力。目前，德育內容主要存在三個方面的問題：第一個方面是德育內容與學生的現(xiàn)實生活脫節(jié)，德育認識與社會行為脫節(jié)，在德育內容的拓展方面缺乏力度和強度，不能很好地滿足學生的現(xiàn)實需要，沒有關注與學生情感、心理、就業(yè)、學習等方面密切相關的問題，很難觸及學生的心靈深處，也很難激發(fā)學生的認同感和共鳴，導致德育實效性不強。第二個方面是德育內容比較單調枯燥，沒有從學生的個性出發(fā)，沒能對學生所處的現(xiàn)實環(huán)境、受教育程度、家庭教育及生活方式等方面存在的差異性進行綜合考量，沒能按照德育對象的特點進行創(chuàng)新。第三個方面是德育與專業(yè)沒有結合起來。職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標是為社會培養(yǎng)高素質勞動者和技術技能人才，使學生成為全面持續(xù)發(fā)展的人才。職業(yè)院校的專業(yè)設置有很強的針對性，德育教學在面對不同專業(yè)的授課對象時，采用的方式是“同課同教”“一課一教”，千篇一律的授課方式導致不同專業(yè)的學生不能了解本專業(yè)的具體要求，只是籠統(tǒng)地知道一點知識，因此不能很好地提高學生的職業(yè)素養(yǎng)。

3.忽視學生自我教育

“以生為本”的德育理念需要有一個內化的過程，這就是學生的自我教育。然而在現(xiàn)實生活中，職業(yè)學校忽視了學生的自我教育。比如，有些教師上課精彩，但忽視了學生的主動參與，學生無法很好地吸收與運用知識；比如，學生出現(xiàn)問題時，教師通常采用的方式是教育甚至訓斥，學生只能被動地接受，并沒有發(fā)揮學生的自省功能，這樣達不到教育的目的。

4.德育保障機制不健全

“以生為本”的德育工作隊伍整體素質有待提高，科研能力和教學能力都有所不足；經費保障不足，在“以生為本”德育的教育科研、設備設施方面的投入明顯不夠，制約了“生本德育”的深入發(fā)展；實踐場地建設方面相對滯后，對新媒體等對學生有吸引力和滲透力的實踐渠道開發(fā)不足，學生很難真正將所學到的思想道德知識與社會實踐結合起來，完成知行轉化。

三、“生本德育”的實現(xiàn)路徑

1.確立以學生為中心的德育理念

學校應當將學生的被動地位轉變?yōu)橹鲃拥匚?，將學生作為學校德育工作的主體，充分調動學生的主觀能動性，激發(fā)他們的獨立性、自主性、創(chuàng)造性，關注學生心理，尊重學生合法權益，挖掘學生潛在能力，塑造學生高尚品格。同時，教師應樹立為學生服務的教育理念，以學生健康成長為中心，采取有針對性的服務措施，主動拉近教師和學生之間的心理距離，尊重、關心、包容學生，做學生生命中的“貴人”。

2.創(chuàng)新德育內容

（1）體現(xiàn)現(xiàn)實性。德育內容應當貼近實際，包括社會實際和學生實際。“以生為本”的德育內容應當密切聯(lián)系當前社會現(xiàn)實情況，結合學生正在面臨的人生、理想、學業(yè)以及就業(yè)等一系列問題，使德育內容能及時反映現(xiàn)實生活中所遇到的新問題，解決學生的困惑，滿足學生的道德要求。同時還應根據不同年級學生的身心發(fā)展水平和認知能力，開展有創(chuàng)新性的德育工作，這樣才能提高實效性。如加強學生的心理健康教育，建立學生心理健康檔案，發(fā)展班級心理委員，有針對性地幫助學生解決現(xiàn)實問題。

（2）在“以生為本”德育實施過程中，應當根據學生的差異性，針對學生不同的特點進行授課，要具體問題具體分析。同時，應當處理好傳統(tǒng)德育內容與現(xiàn)代德育內容、本土化德育內容與國際化德育內容的關系，保證德育內容的多樣性。

（3）加強德育與專業(yè)的結合。德育內容的選取應當結合職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標。一方面，德育內容的選取在遵循實用為主的前提下，應當突出專業(yè)特點。德育教師應加強與專業(yè)教師的聯(lián)系和溝通，了解各專業(yè)的具體培養(yǎng)目標，有意識地將基礎知識和專業(yè)結合起來。另一方面，專業(yè)課教師應當在講授專業(yè)技能知識的時候，有意識地對本專業(yè)學生提出道德、心理、行為等方面的具體要求。

3.改善德育方法

（1）挖掘新的教育載體。課堂教學是實施德育的主要渠道，必須充分利用和發(fā)揮課堂教學的作用。此外，還應該開發(fā)新的教育載體。如開發(fā)網絡資源，利用博客、微信等打造新的教育陣地。

（2）引導學生獨立思考。提高道德修養(yǎng)的過程是人們在道德品質、道德思想意識方面的自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)的過程，教師應當幫助學生消化、吸收、實踐德育內容，提高學生的德育水平。教師可以把現(xiàn)實生活中的道德價值觀沖突、社會道德中的困惑問題與道德教育目標、內容巧妙地結合起來，組織學生自覺參與討論，讓學生在道德分析和判斷中受到啟發(fā)，從而逐步把道德教育的要求內化為自身的品質。

4.健全德育保障機制

（1）加強教師隊伍建設。實施“以人為本”的德育觀，關鍵在于教師。這里的教師，不僅僅指德育課教師，還應包括專業(yè)課程教師、班主任、輔導員、學校管理者等。教師隊伍的質量直接影響學校德育質量，而且很大程度上決定了德育的實施水平。因此，要有一支熱心育人的德育骨干教師隊伍，通過骨干隊伍帶動全體教師齊抓共管，把德育工作落實到位。

（2）完善相關保障制度。這里的保障包括組織保障、經費保障、場地保障等方面。學校各部門要明確責任，密切協(xié)作，為“以生為本”德育的實施提供組織保障；同時，要探索和完善符合職校實際的經費投入機制，保證德育工作和基礎設施有足夠的資金來源；場地不僅包括學校，還可以包括博物館、圖書館、社區(qū)等場地，并且要充分重視網絡的作用，積極建設網絡德育平臺，真正做到“以生為本”。

參考文獻：

[1]魯 潔，王逢賢.德育新論[M].南京：江蘇教育出版社，1994.

[2]郭思樂.教育走向生本[M].北京：人民教育出版社，2001.