郭馨 張宏薇

社會生態(tài)視角下《離開亞特蘭大》的主題解析

郭馨 張宏薇

《離開亞特蘭大》是美國當(dāng)代非裔女作家塔亞麗·瓊斯的處女作，該小說講述了三個非裔美國兒童在“亞特蘭大兒童謀殺案”期間的悲苦生活和他們在死亡陰影下對愛、友情與安全感的渴望，以及在掙扎中求成長的迫切愿望。從社會生態(tài)學(xué)的視角出發(fā)，將整個生態(tài)環(huán)境視為一個由家庭子系統(tǒng)、學(xué)校子系統(tǒng)和社會子系統(tǒng)共同組成的動態(tài)系統(tǒng)，對受到“亞特蘭大兒童謀殺案”影響的三個兒童進(jìn)行分析可以看到，在兒童身心尚未成熟時，其身心發(fā)展主要受到成長環(huán)境的影響。并指出這三個子系統(tǒng)和它們彼此之間的相互作用對兒童成長產(chǎn)生重要影響。

塔亞麗·瓊斯；《離開亞特蘭大》；社會生態(tài)；兒童成長

塔亞麗·瓊斯（Tayari Jones）是著名的美國當(dāng)代非裔女作家，迄今為止共發(fā)表了三部小說，分別是《離開亞特蘭大》（Leaving Atlanta,2002）、《無以言說》（The Untelling,2005）和《銀雀》（Silver Sparrow,2011）。瓊斯憑借這三部小說在獲得“休斯頓·懷特遺產(chǎn)獎”、“莉蓮·史密斯獎”和“IMPAC都柏林國際文學(xué)獎”等諸多獎項(xiàng)的同時，也因其精湛的寫作技巧、深刻的主題思想和對黑人兒童的密切關(guān)注極大地推動了黑人文學(xué)和兒童文學(xué)的進(jìn)步，并奠定了她在美國文壇的重要地位。多年來，美國文學(xué)評論界和廣大讀者對瓊斯及其作品給予了極高的評價(jià)。他們稱贊瓊斯為一位才華橫溢的天才型女作家，并將《離開亞特蘭大》視為對1979—1981年間發(fā)生的“亞特蘭大兒童謀殺案”這一歷史事件的真實(shí)記錄。該部小說也憑借其精湛的語言、對非裔美國兒童日常生活與內(nèi)心世界的真實(shí)描繪以及發(fā)人深思的關(guān)于兒童成長問題的探討而獲得了廣泛的好評?！峨x開亞特蘭大》由三個五年級的非裔美國兒童——塔莎、羅德尼和奧克塔維亞分別向讀者講述了他們在“亞特蘭大兒童謀殺案”期間的悲苦生活，以及在此惡劣環(huán)境中所萌發(fā)出的一系列真實(shí)感受，并真切地表達(dá)了他們對生存與成長的極度渴望。作為“亞特蘭大兒童謀殺案”的幸存者，瓊斯將《離開亞特蘭大》視為她對該事件中的受害者的祭奠，并認(rèn)為她有義務(wù)向人們展現(xiàn)該事件發(fā)生時兒童的生活境況和內(nèi)心感受，以呼吁人們對兒童的成長給予更多的關(guān)注。

近些年，隨著兒童地位的不斷提升，兒童及其成長問題逐漸成為兒童心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)和文學(xué)等諸多領(lǐng)域所關(guān)注的焦點(diǎn)問題。在眾多研究兒童成長問題的理論家當(dāng)中，美國發(fā)展心理學(xué)家尤里·布朗芬布倫納（Urie Bronfenbrenner）提出了著名的生態(tài)系統(tǒng)理論（the Ecological Systems Theory）。在該理論中，布朗芬布倫納將兒童的成長環(huán)境視為一個由微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外部系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)共同組成的動態(tài)系統(tǒng)。兒童作為微觀系統(tǒng)中各項(xiàng)活動的直接參與者，頻繁地與諸如父母、老師和同伴等其他社會成員相關(guān)聯(lián)系，并深刻地受到周圍環(huán)境的影響；中間系統(tǒng)是指微觀系統(tǒng)中各個成員之間的相互聯(lián)系和相互作用，它們之間的互動直接地影響著兒童的生活與成長；在外部系統(tǒng)中，兒童間接地受到其他成員的影響；一個社會所承載的文化元素構(gòu)成了居于最外層的宏觀系統(tǒng)，它深刻地影響著人們的思想和行為，并在無形中影響著兒童的思維方式和行為舉止及其身心成長。這四個系統(tǒng)之間相互影響、相互作用，并對兒童的成長發(fā)揮著重要的作用。[1]14

本文將其生態(tài)理論與社會學(xué)理論相結(jié)合，從社會生態(tài)學(xué)的視角出發(fā)，進(jìn)一步將此動態(tài)系統(tǒng)分為家庭子系統(tǒng)、學(xué)校子系統(tǒng)和社會子系統(tǒng)，借此對小說《離開亞特蘭大》中涉及的兒童成長問題進(jìn)行細(xì)致的分析。

如圖1所示，兒童成長的社會生態(tài)系統(tǒng)可分為家庭子系統(tǒng)、學(xué)校子系統(tǒng)和社會子系統(tǒng)三部分。家庭子系統(tǒng)是兒童最基本的成長環(huán)境，它對兒童的成長起著決定性的作用，并將深刻地影響一個人的一生；學(xué)校子系統(tǒng)是兒童進(jìn)入學(xué)齡期以后主要的成長環(huán)境，對兒童在認(rèn)知和社會化方面的成長發(fā)揮著至關(guān)重要的作用；兒童自出生起便受到社會子系統(tǒng)的影響，隨著其年齡的增長，社會子系統(tǒng)對兒童成長的影響也越加明顯。構(gòu)成這三個子系統(tǒng)的主要成分為人物（包括兒童、父母、親戚、老師、同伴、鄰居等）、事件（指各種社會活動）和文化（指信仰、態(tài)度、價(jià)值觀、行為習(xí)慣等）。這三個子系統(tǒng)不但相互影響、相互作用，還共同影響著兒童的成長。

圖1 兒童成長的社會生態(tài)系統(tǒng)

一、家庭子系統(tǒng)

作為兒童最初的成長環(huán)境，家庭子系統(tǒng)對兒童的成長發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，尤其是家庭成員之間的關(guān)系將為兒童成年后的人際關(guān)系及其終身成長奠定基礎(chǔ)。

1.夫妻關(guān)系

通過多年對兒童成長問題的研究，美國發(fā)展心理學(xué)家羅斯·帕克（Rose Parke）認(rèn)為：“夫妻關(guān)系是家庭功能運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，它直接影響到親子關(guān)系以及兒童的健康成長?！盵1]394不平等的夫妻關(guān)系將會引起夫妻之間的疏離、隔閡與沖突，甚至最終導(dǎo)致家庭的破裂。居住在這種不穩(wěn)定的家庭環(huán)境中的兒童，將成為父母冷戰(zhàn)或爭吵的目擊者與受害者，并常遭到父母的忽視、責(zé)罵，甚至是虐待。由于長期處于一種焦慮、無助與恐懼的心理狀態(tài)，這些兒童很容易形成孤僻、懦弱或暴躁的性格，長大后出現(xiàn)社會適應(yīng)不良和反社會行為的可能性也更高。而夫妻之間的相互尊重、支持與諒解則會塑造一個和諧而穩(wěn)定的家庭環(huán)境，他們與孩子關(guān)系親密，且有足夠的時間和精力關(guān)心和教育孩子，并促進(jìn)孩子的健康成長。在父母的關(guān)懷與教導(dǎo)下，兒童往往具有較多的親社會行為和較少的心理與行為問題，并能獲得更高水平的社會化，從而促進(jìn)在人格、認(rèn)知、情感、道德與人際關(guān)系等方面的發(fā)展。

《離開亞特蘭大》小說中，羅德尼和奧克塔維亞有很多相似點(diǎn)：他們都生活在不穩(wěn)定的家庭環(huán)境當(dāng)中，父母都處于一種不平等且相互疏遠(yuǎn)的關(guān)系狀態(tài)。一方面，羅德尼的父母克勞德和貝弗莉在家庭地位上存在不平等的現(xiàn)象，作為家中唯一的男性成年人與經(jīng)濟(jì)支柱，克勞德?lián)碛薪^對的霸權(quán)，他在家里扮演著“國王”的角色，并控制著所有家庭成員及一切家庭事務(wù)。對于丈夫的壓迫與限制，貝弗莉從不反抗，而是保持一種恭敬、順從的態(tài)度，以便實(shí)現(xiàn)奢侈、安逸的生活；另一方面，克勞德和貝弗莉在價(jià)值觀上的差異導(dǎo)致他們很少交流，對彼此的心理狀態(tài)和興趣愛好也是漠不關(guān)心?？藙诘率且粋€“金錢至上”的人，他總是以一種輕蔑、粗魯?shù)膽B(tài)度對待他人，也從不在意自己的個人形象；而貝弗莉則是一位出生在繁華都市芝加哥的淑女，具有良好的家教與素養(yǎng)，并且十分關(guān)注自己的外貌形象及一言一行。正是兩人在社會和家庭地位上的不平等與價(jià)值觀念上的差距，使他們相互疏遠(yuǎn),彼此漠不關(guān)心，也造成了家庭成員之間的疏離。在這種冷漠的家庭環(huán)境中，羅德尼逐漸形成了自卑、孤僻且懦弱的孤立型人格，他幾乎不與家人說話，也很少與同學(xué)來往或是參加學(xué)校的活動，這些都嚴(yán)重地阻礙了他在認(rèn)知、情感、社會化和人際關(guān)系等方面的發(fā)展。

奧克塔維亞是一個單親家庭的女孩，她與母親伊馮住在貧民區(qū)，父親拉伊在她還未出生的時候便拋棄了她們母女，并在加利福尼亞組建了新的家庭。伊馮和拉伊自離婚以后，幾乎不再往來，僅在圣誕節(jié)和奧克塔維亞過生日的時候通一兩次電話。伊馮由于懷孕而未能讀完高中，也沒有一份穩(wěn)定的工作，而拉伊則是一位受過良好教育且受人敬仰的大學(xué)教授，他們在教育背景和社會地位上的巨大差異，以及離異的狀態(tài)都加深了兩人之間的隔閡與疏離。

研究表明，父母離異對兒童具有不同程度的消極影響。對此，美國兒童教育家蘭多·戴（Randal Day）認(rèn)為：“離異將會引起家庭經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡，并造成家庭貧困，進(jìn)而導(dǎo)致兒童生活質(zhì)量、受教育機(jī)會和幸福指數(shù)的下降?！盵2]14國內(nèi)兒童心理學(xué)研究者楊麗珠在其文章《父愛缺失對兒童心理發(fā)展的影響》中闡述了自己的觀點(diǎn)，大致可以概括如下：父母一方或雙方的缺席將直接導(dǎo)致兒童愛的缺失。由于缺少父母的關(guān)愛、監(jiān)督與保護(hù)，這些兒童常感到孤獨(dú)、無助與不安，并容易出現(xiàn)心理和行為問題。[3]父母離異所造成的家庭貧困不但導(dǎo)致了奧克塔維亞的營養(yǎng)不良，還使她經(jīng)常遭到同學(xué)們的嘲笑。不僅如此，母親因疲于養(yǎng)家糊口而無法給予奧克塔維亞足夠的關(guān)懷與保護(hù)，使奧克塔維亞經(jīng)常感到孤獨(dú)與不安，父親的缺席則使她徹底失去了父愛，從而對父親產(chǎn)生了強(qiáng)烈的陌生感與抵觸心理。

與上述兩個孩子的家庭情況相反，小說中另一個人物塔莎的父母查爾斯和德洛莉絲，能夠相互理解、相互支持，承擔(dān)著各自的家庭責(zé)任，他們還以關(guān)愛、民主的方式共同撫養(yǎng)和教育兩個女兒。雖然他們曾經(jīng)分居過一段時間，但是當(dāng)兒童謀殺案發(fā)生以后，查爾斯便為了保護(hù)女兒們立即趕回家中，并與德洛莉絲和好如初。塔莎在父母的關(guān)愛與教導(dǎo)下，不但為人善良、隨和，富有同情心與責(zé)任感，而且關(guān)心同學(xué)、樂于助人，并熱衷于參加學(xué)校的各項(xiàng)活動，這也進(jìn)一步促進(jìn)了她在情感、道德和社會化等方面的發(fā)展，并提高了她處理人際關(guān)系和實(shí)際問題的能力。

2.親子關(guān)系

美國發(fā)展心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德(Diana Baumrind)在對親子關(guān)系進(jìn)行多年的實(shí)驗(yàn)與研究的基礎(chǔ)上，劃分出三種不同的教養(yǎng)方式：權(quán)威型教養(yǎng)方式（The Aauthoritative Parenting Style）、專制型教養(yǎng)方式（The Authoritarian Parenting Style）和放任型教養(yǎng)方式（The Permissive Parenting Style）。[1]400在此基礎(chǔ)上，艾莉諾·麥考比（Eleanor Maccoby）和約翰·馬丁（John Martin）提出了第四種教養(yǎng)方式——忽視型教養(yǎng)方式（the Uninvolved Parenting Style）。[1]400權(quán)威型的父母通常會采用一種既嚴(yán)厲又民主的方式來教育孩子，這種家庭的孩子往往樂觀、開朗，并能以平等、寬容的態(tài)度對待他人；專制型的父母多以家長權(quán)威來壓抑和限制孩子，孩子一旦犯錯便對其進(jìn)行嚴(yán)厲的責(zé)罰，這些兒童的性格較為敏感、懦弱、喜怒無常，有時候甚至?xí)霈F(xiàn)暴力傾向和反社會行為；溺愛型的父母雖然能與孩子建立良好的親子關(guān)系，但是父母的過度縱容會使孩子變得自私而任性，做事以自我為中心而不考慮他人的感受，從而為孩子在道德和人際關(guān)系等方面留下隱患；放任型的父母經(jīng)常忽視孩子的需求與感受，也從不關(guān)心孩子所取得的成績或是所犯的錯誤，這些孩子多自卑或叛逆，做事缺乏積極性和主動性，有些孩子甚至為了得到父母的關(guān)注而采取極端的行為。因此，唯有權(quán)威型的教養(yǎng)方式最有利于兒童的成長，而其他三種類型都將阻礙兒童的成長，甚至危及兒童的生命與安全。

小說中提到的三個家庭中，羅德尼的家庭環(huán)境最為惡劣，他不但長期受到母親的忽視與冷漠對待，還要忍受父親的壓迫、蔑視與責(zé)罰。母親貝弗莉始終對羅德尼采用忽視型的教養(yǎng)方式，對她來說，每天早上的梳妝打扮和瑜伽課要遠(yuǎn)比為孩子們準(zhǔn)備早飯重要得多。雖然羅德尼對此感到不滿，但是由于他清楚母親并不在意他的感受反而經(jīng)常曲解他的話，便放棄了向母親抱怨的想法，不愿對母親敞開心扉，也不寄希望于得到母親的理解與幫助，母子之間缺少情感交流的狀況致使他們變得愈加疏遠(yuǎn)。同時，貝弗莉還經(jīng)常以不公平的方式來對待羅德尼，她為丈夫準(zhǔn)備的菜肴往往要比給孩子們的好得多，并總是強(qiáng)迫羅德尼吃他不喜歡的食物。長期的營養(yǎng)不良使羅德尼比同齡的孩子瘦弱得多，加劇了他的自卑、孤僻和懦弱，并使他變得更加消極和退縮。此外，母親的忽視和母子之間的相互疏遠(yuǎn)使羅德尼嚴(yán)重缺少母愛。國內(nèi)學(xué)者田亞曼在其著作《母愛與成長:托妮·莫里森小說研究》中闡釋了母愛缺失對兒童成長所造成的嚴(yán)重后果，其基本觀點(diǎn)主要是母親在兒童成長過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而母愛的缺失將會造成人格障礙、不同程度的心理和行為問題以及悲觀消極的人生態(tài)度。缺少母愛的兒童往往在情感方面有所缺陷，他們不知道如何正確表達(dá)自己的感情，甚至無法做到自愛和施愛于他人。[4]212-213當(dāng)羅德尼遇到兒童謀殺案的兇手時，雖然他知道對方的真實(shí)身份，但還是自愿地坐上了殺人犯的車，可以說，羅德尼的自殺性行為正是母愛缺失所造成的嚴(yán)重后果。

在羅德尼短暫的一生中，他既沒有得到母親的關(guān)懷，也沒有得到父親的保護(hù)。父親克勞德一直以一種專制而嚴(yán)厲的方式對待羅德尼，他總是將自己的思想強(qiáng)加給羅德尼而從不顧及他的感受，一旦羅德尼沒有達(dá)到他的要求，他便嚴(yán)厲地責(zé)罰羅德尼。在父親的貶低和壓制下，羅德尼變得越來越自卑和膽小，做事缺乏獨(dú)立性和主動性?？藙诘碌膰?yán)厲責(zé)罰不僅造成了羅德尼身體上的傷害，還給羅德尼留下了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷，并阻礙了羅德尼的成長。在羅德尼4歲的時候，克勞德為了鍛煉羅德尼的膽量，故意將羅德尼浸在冰冷的河水中，直到羅德尼近乎奄奄一息的時候，才將他從水中抱起來。而當(dāng)羅德尼觸碰到父親的身體時，他感受到的是父親“冰冷的胸膛”和“如金屬一般堅(jiān)硬的胸毛”。[5]114這兩處細(xì)節(jié)描寫都喻指了克勞德冷酷的人格特征。這次創(chuàng)傷經(jīng)歷不但塑造了羅德尼自卑、懦弱的性格，并在日后嚴(yán)重影響了他與其他人的正常交往。在此事件的影響下，羅德尼始終對其父心懷恐懼與不信任，并盡量避免與父親獨(dú)處，甚至還擔(dān)心父親會謀殺他。此外，羅德尼因難以信任他人而拒絕與同學(xué)交往，總是躲在自己的內(nèi)心世界里，從而逐漸與現(xiàn)實(shí)社會相脫節(jié)。

與羅德尼的情況相似，奧克塔維亞也對其父親持有一種不信任的態(tài)度，父女關(guān)系長期處于疏遠(yuǎn)的狀態(tài)。由于父母離異，奧克塔維亞自出生起便幾乎沒見過父親，她甚至不知道父親的模樣，父女之間的關(guān)系可謂是徹底的陌生與疏遠(yuǎn)。當(dāng)拉伊因兒童謀殺案要求奧克塔維亞與他的家人同住時，奧克塔維亞表現(xiàn)出了極大的不滿，并強(qiáng)烈地譴責(zé)了父親多年以來的冷漠與失職。對于父親的關(guān)心，奧克塔維亞也是完全不予理睬，并十分抵觸與父親生活在一起。在她看來，她的父親不過是一個局外人和背叛者，而非一位可靠的保護(hù)者。正是由于拉伊在奧克塔維亞成長過程中的長期缺席造成了父女之間的疏遠(yuǎn)，進(jìn)而導(dǎo)致了父女之間關(guān)系的惡化，并嚴(yán)重影響了奧克塔維亞的健康成長。

奧克塔維亞之所以不愿與父親同住，一方面出于對父親長期抱有的怨恨與不滿，另一方面則出于對母親強(qiáng)烈的不舍與依戀。雖然母親伊馮因忙于工作而無法經(jīng)常陪伴奧克塔維亞，但是在母親權(quán)威型的教養(yǎng)方式下，她始終與母親相互關(guān)心、相互諒解，保持著親密的母女關(guān)系，并從母親那里得到了足夠的關(guān)愛與教導(dǎo)。因此，與同齡人相比，奧克塔維亞更寬容、體貼、成熟，也更為有效地實(shí)現(xiàn)了自身在人格、情感和道德等多方面的成長。為了讓女兒擺脫月經(jīng)初潮所帶來的羞愧與不安，伊馮特意帶女兒去一家高級酒店慶祝這個特殊的日子。奧克塔維亞在感受到濃濃的母愛的同時，也在無形當(dāng)中建立起對自身性別的認(rèn)同感和自豪感，這不但有利于奧克塔維亞人格和性別角色的發(fā)展，也對其日后確立良好的異性關(guān)系起到積極的促進(jìn)作用。

研究表明，父母在兒童情感發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。對此，美國兒童心理學(xué)家羅斯·帕克（Rose Parke）和瑪麗·高文（Mary Gauvain）在其著作《兒童心理學(xué)》中進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。他們認(rèn)為，父母在對兒童進(jìn)行社會化訓(xùn)練的過程中，通過讓兒童觀察和模仿父母的面部表情、情緒變化和對他們情感的反應(yīng)，兒童能夠獲得控制自身情緒和正確表達(dá)自我情感的能力。[1]199奧克塔維亞由于曾經(jīng)在乘坐過山車時受到過白人的歧視，因而她十分討厭坐過山車，但是為了滿足母親完成其兒時未能完成的心愿，她還是強(qiáng)迫自己又乘坐了一次過山車。這一行為既表現(xiàn)出了她對母親的關(guān)心與愛戴，又表明了她具有通過母親的言談舉止來準(zhǔn)確地分析和理解母親的意愿這一較高水平的情感能力。

小說中另一個黑人小女孩塔莎，也與其母親保持著十分親密的關(guān)系。德洛莉絲是一個堅(jiān)持“家庭至上”原則的女性，她始終將塔莎和小女兒德肖恩放在首要地位。在母親的影響下，塔莎認(rèn)識到了家人的重要性，并在兒童謀殺案發(fā)生以后主動肩負(fù)起保護(hù)妹妹的責(zé)任。德洛莉絲一直十分重視對女兒的教育，并堅(jiān)持以權(quán)威型的教養(yǎng)方式來養(yǎng)育女兒。當(dāng)塔莎想讓母親在餐廳放置一臺電視的時候，德洛莉絲拒絕了塔莎的請求，并讓塔莎懂得家人在一起的時候應(yīng)當(dāng)多交談，而不是只顧著看電視。德洛莉絲有意識地引導(dǎo)塔莎多與家人進(jìn)行情感溝通的行為，有助于家庭成員之間親密關(guān)系的建立與維護(hù)，也避免了塔莎因沉迷看電視而與社會脫軌以及日后出現(xiàn)社會適應(yīng)不良的狀況。此外，德洛莉絲十分注重與女兒之間的平等對話，能夠認(rèn)真聆聽塔莎的想法，這種平等的母女關(guān)系使她們變得更加親密，也使塔莎學(xué)會以友好、尊重、寬容的態(tài)度對待他人，并進(jìn)一步促進(jìn)了塔莎在情感、道德和人際關(guān)系等方面的成長。

塔莎不但從母親那里獲得了足夠的關(guān)懷和教導(dǎo)，而且從父親那里得到了巨大的安全感和信任感。當(dāng)“兒童謀殺案”在電視上公開報(bào)道以后，查爾斯便為了保護(hù)兩個女兒而立即趕回家中，并時刻關(guān)注著女兒的安全。當(dāng)塔莎想在晚上放學(xué)后與朋友去公園滑旱冰的時候，查爾斯以他一同前往為前提答應(yīng)了塔莎的請求。正是有父親的陪伴，塔莎才不必?fù)?dān)心被殺人犯綁架，盡情地享受在此特殊時期難得的游戲時間。父親的愛與保護(hù)，使得塔莎十分親近和信任父親，并將父親看作是自己的保護(hù)神。正是由于父母雙方的在場與關(guān)愛、教導(dǎo)與保護(hù)，塔莎比那些父母一方或雙方缺席的兒童要幸福和安全得多，因而也更好地實(shí)現(xiàn)了身心兩方面的健康成長。

二、學(xué)校子系統(tǒng)

學(xué)校子系統(tǒng)對兒童成長的作用僅次于家庭子系統(tǒng)。兒童在學(xué)校接受了更多的教育，積累了更多的知識與社會經(jīng)驗(yàn)，也結(jié)識了更多的人。在學(xué)齡期，老師和同學(xué)對兒童成長的影響逐漸增強(qiáng)，而父母對兒童的影響則相對處于次要地位。

1.師生關(guān)系

根據(jù)教育心理學(xué)和教育學(xué)原理中的相關(guān)理論，老師在學(xué)生成長過程中扮演著諸如“教育者、監(jiān)督者、引導(dǎo)者、保護(hù)者、心理咨詢師和榜樣”等多種角色[6]20，并在師生關(guān)系中起著主導(dǎo)作用。老師對學(xué)生的忽視與不公平對待，容易引起學(xué)生的疏遠(yuǎn)和逆反心理，師生之間的隔閡與沖突將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)、校園生活及成長產(chǎn)生負(fù)面影響；老師對學(xué)生的關(guān)懷與尊重則會使學(xué)生親近和信任老師，并自愿地接受老師的教育與指導(dǎo)，從而有效地獲得其認(rèn)知水平與實(shí)踐能力的提高，也有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)其情感、道德和社會化等方面的發(fā)展。因此，老師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生、平等地對待學(xué)生、尊重學(xué)生的人格和自尊心，在教授學(xué)生知識、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的同時，還應(yīng)當(dāng)監(jiān)督和指導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，為學(xué)生排憂解難，并引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

小說中，哈勒爾是一位典型的“壞老師”。他不但不尊重學(xué)生，還經(jīng)常以不公平且嚴(yán)厲的方式對待學(xué)生，從而引起了學(xué)生們的不信任、恐懼與反感，造成了師生之間的疏遠(yuǎn)與對立，并嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長。作為一名教師，哈勒爾本應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生暢所欲言，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平的提高，然而他卻總是壓制學(xué)生的思想與情感，一旦學(xué)生不服從他的命令，便嚴(yán)厲地呵斥和諷刺學(xué)生。由于他對學(xué)生的蔑視與苛責(zé)，學(xué)生不敢表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，遇到困難時也不敢向哈勒爾尋求幫助，也有一些學(xué)生因受其影響而模仿他的言行，開始崇尚權(quán)力與暴力，并效仿哈勒爾的行為來對待其他同學(xué)，從而造成了這些學(xué)生價(jià)值觀的扭曲，并嚴(yán)重影響了學(xué)生之間友好關(guān)系的建立。此外，哈勒爾始終對學(xué)生漠不關(guān)心，甚至對那些在兒童謀殺案中不幸遇難的學(xué)生也未表現(xiàn)出一絲的同情。當(dāng)羅德尼失蹤以后，哈勒爾非但沒有對羅德尼的遭遇表示惋惜，反而在點(diǎn)名冊上劃掉了羅德尼的名字，并移走了羅德尼的課桌。這一行為暴露了他對學(xué)生的忽視、冷漠與不尊重，引起了以奧克塔維亞為代表的學(xué)生的強(qiáng)烈不滿和對其指示的反抗，從而導(dǎo)致了師生關(guān)系的進(jìn)一步惡化。

與哈勒爾相反，格里爾則是一位受學(xué)生歡迎的“好老師”。她始終堅(jiān)持以“愛與尊重”的原則對待每一個學(xué)生，認(rèn)真負(fù)責(zé)地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，時刻關(guān)注和規(guī)范學(xué)生的日常行為，并在學(xué)生遇到困難時給予熱心的幫助。雖然在奧克塔維亞升入高年級后她不再是奧克塔維亞的老師了，但是仍然十分關(guān)心奧克塔維亞。當(dāng)奧克塔維亞因羅德尼的失蹤而感到焦慮、難過時，格里爾給予了奧克塔維亞充分的安慰與關(guān)懷，并反復(fù)提醒奧克塔維亞多注意安全；當(dāng)奧克塔維亞被同班同學(xué)莫妮卡誣陷說她在圖書館的書籍上亂寫亂畫時，格里爾辨認(rèn)出了書上的筆跡并非屬于奧克塔維亞，從而證明了奧克塔維亞的清白，保護(hù)了奧克塔維亞的自尊心。同時，她對奧克塔維亞的關(guān)注與信任增強(qiáng)了奧克塔維亞的自信心，也消除了其他同學(xué)對奧克塔維亞的偏見與誤解；當(dāng)奧克塔維亞難以融入班集體時，格里爾鼓勵她多與同學(xué)交往，這對奧克塔維亞與同學(xué)友好關(guān)系的建立起到了一定的積極作用。由于格里爾對奧克塔維亞的關(guān)心、尊重與教導(dǎo)，奧克塔維亞十分親近、信任格里爾，并視格里爾為自己的榜樣和精神母親，這種親密的、相互尊重的師生關(guān)系在給予奧克塔維亞安全感的同時，也極大地推動了她在認(rèn)知、情感、社會化等多方面的成長。

2.同學(xué)關(guān)系

在學(xué)齡期，兒童與同學(xué)的相處時間相對較長，他們彼此之間的相互影響、相互作用也更為顯著。同學(xué)關(guān)系的好壞將直接影響到兒童校園生活的質(zhì)量，并對兒童的成長發(fā)揮著不可忽視的作用。同學(xué)之間的相互疏遠(yuǎn)會使兒童感到孤獨(dú)、消沉和煩躁，并造成兒童安全感和歸屬感的喪失，長期的疏遠(yuǎn)與矛盾則極有可能會引起校園欺凌事件的發(fā)生。在這種學(xué)校環(huán)境當(dāng)中，他們既無法正常地學(xué)習(xí)和生活，又很難實(shí)現(xiàn)在此階段應(yīng)有的成長，有些兒童還可能出現(xiàn)一系列心理和行為問題，甚至?xí)霈F(xiàn)逃學(xué)和犯罪等極端狀況。親密友好的同學(xué)關(guān)系則會營造一個和諧而穩(wěn)定的學(xué)校環(huán)境，為他們的校園生活增添樂趣，并促進(jìn)他們的共同進(jìn)步。在與同學(xué)的友好相處過程中，兒童可以獲得由友情所帶來的愉悅感、安全感和歸屬感，提高自身處理人際關(guān)系和實(shí)際問題的能力，并在認(rèn)知、情感、道德和社會化等方面實(shí)現(xiàn)更高水平的發(fā)展。

小說《離開亞特蘭大》中，塔莎、羅德尼和奧克塔維亞所處的學(xué)校環(huán)境十分惡劣，他們都長期忍受著同班同學(xué)的排斥與孤立。塔莎為了能夠得到同學(xué)們的認(rèn)可，時常委屈自己做一些不喜歡做的事情，羅德尼過于孤僻的性格使他成為同學(xué)們眼中的“怪胎”，奧克塔維亞則是由于家庭貧困和較暗的膚色而遭到同學(xué)們的嘲笑和侮辱。在班里，家境富裕的同學(xué)莫妮卡由于外表可愛、跳繩能力出眾且家境優(yōu)越而扮演著“女王”的角色，她時常帶頭嘲笑和侮辱奧克塔維亞以及其他住在貧民區(qū)的學(xué)生，而其他同學(xué)也為了不被莫妮卡欺負(fù)而遷就、奉承莫妮卡。由于受到同學(xué)們的侮辱和不公正的對待，奧克塔維亞經(jīng)常感到失落、孤獨(dú)與無助，而塔莎則因?yàn)楹ε卤煌瑢W(xué)們孤立，不敢與奧克塔維亞交朋友，更不敢接受男同學(xué)杰森特的愛慕之情，甚至由于莫妮卡和其他同學(xué)的嘲笑而在無意中傷害了杰森特的感情。與莫妮卡的語言欺凌不同，“小惡霸”里昂則經(jīng)常以武力和言語欺辱羅德尼。當(dāng)里昂發(fā)現(xiàn)羅德尼在商店偷糖果的時候，他非但沒有對羅德尼的偷竊行為加以勸阻，反而以與羅德尼交朋友的謊言為由搶走了羅德尼的糖果，并威脅慫恿羅德尼次日再去偷糖。由于里昂在羅德尼偷糖時的干擾，店主發(fā)現(xiàn)了羅德尼的偷竊行為，并將此事告知了羅德尼的父親。當(dāng)羅德尼在班里遭到父親的鞭打時，里昂完全沒有表現(xiàn)出半點(diǎn)愧疚和同情之心，甚至連句安慰的話都沒有。對里昂的自私、虛偽和背叛，羅德尼深感失落，并對這個世界感到更加絕望，同時也堅(jiān)定了他自殺的念頭。

雖然羅德尼、奧克塔維亞和塔莎都不受同學(xué)們的歡迎，但是他們?nèi)匀辉诒舜说南嗵庍^程中收獲了真摯的友情與甜蜜、朦朧的愛情。羅德尼和奧克塔維亞彼此關(guān)心、真誠相待，逐漸建立了深厚的友誼。羅德尼不僅視奧克塔維亞為好友，還因?yàn)樗赂?、?jiān)強(qiáng)的個性而將她當(dāng)作自己的榜樣。在奧克塔維亞的影響下，羅德尼逐漸變得樂觀、開朗起來，他愁苦的生活也因有了奧克塔維亞的陪伴而多了幾分歡樂與希望。在他離家出走前，羅德尼唯獨(dú)給奧克塔維亞留下了作為“餞別”的糖果，而此舉正是羅德尼對奧克塔維亞的感激之情與不舍之意的突出表現(xiàn)。同時，奧克塔維亞也十分珍視與羅德尼的友情，對她來說，羅德尼是班里唯一一個愿意與她說話的同學(xué)。羅德尼的陪伴與關(guān)懷使奧克塔維亞孤獨(dú)的校園生活多了一絲慰藉，也使她認(rèn)識到了關(guān)心和幫助他人的重要性。當(dāng)羅德尼失蹤以后，奧克塔維亞感到無比傷心，并對哈勒爾老師和其他同學(xué)對羅德尼不幸遭遇的冷漠態(tài)度表現(xiàn)出了極大的厭惡和一定程度的反抗，希望以此來捍衛(wèi)羅德尼的尊嚴(yán)。另一方面，塔莎在與杰森特的相處過程中，逐漸體味到了朦朧愛情的甜蜜，滿足了她對愛的心理需求，并獲得了在情感和異性關(guān)系上的發(fā)展。為了得到杰森特更多的關(guān)注，塔莎開始注重自己的穿著打扮，這一舉動對塔莎審美觀念的提高具有十分重要的積極影響。雖然杰森特的失蹤使塔莎十分難過，對自己曾對他造成的傷害產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自責(zé)，但她也由此認(rèn)識到了語言所承載的威力，從而開始注意自己的一言一行。由于切身體會到失去摯愛的苦痛，塔莎懂得了與人為善和關(guān)心他人的重要性，并學(xué)會了主動幫助他人，這在無形當(dāng)中提高了塔莎的道德水平和思想覺悟，并有助于她在人際關(guān)系方面的成長。

三、社會子系統(tǒng)

作為最外層且范圍最廣的子系統(tǒng)，社會子系統(tǒng)與家庭子系統(tǒng)和學(xué)校子系統(tǒng)緊密相連，并通過一系列社會事件和特定的歷史、文化因素以直接或間接的方式影響著兒童的健康成長。小說除了揭示出社會生態(tài)系統(tǒng)中家庭子系統(tǒng)和學(xué)校子系統(tǒng)對兒童成長的影響外，還著重探討了社會子系統(tǒng)對兒童成長的影響。

1.“亞特蘭大兒童謀殺案”

“亞特蘭大兒童謀殺案”是發(fā)生于1979年至1981年間的一系列以非裔美國兒童為目標(biāo)的連環(huán)殺人案。在此期間，亞特蘭大的黑人兒童時刻處于恐懼與不安當(dāng)中，他們無法如往常一樣在戶外自由地玩耍，而是被父母鎖在家中。雖然此種措施保證了兒童的安全，但是對兒童娛樂和自由的過度限制使他們變得內(nèi)向、保守，嚴(yán)重缺少社會經(jīng)驗(yàn)，并阻礙了他們處理人際關(guān)系和實(shí)際問題等方面的能力。隨著兒童謀殺案的接連發(fā)生，兒童逐漸喪失了對他人的信任，甚至對父母和其他親人也懷有戒心。由于家長權(quán)威的喪失，很多兒童不再聽從父母的要求與教導(dǎo)，從而使父母無法有效地保護(hù)和教育孩子，并導(dǎo)致了親子關(guān)系的疏離。另外，這一系列惡劣事件也在兒童脆弱的內(nèi)心留下了難以磨滅的創(chuàng)傷，破壞了他們本該無憂無慮的童年生活和對世界純真美好的幻想，嚴(yán)重影響了兒童的健康成長，并為他們今后的人生留下了隱患。有些兒童則不幸成為此案件的被害者而過早地離開了人世。

2.四種偏見和歧視的盛行

兒童缺少社會經(jīng)驗(yàn)，且分辨是非的能力較差，因而他們極易受到身邊成年人的影響，而這些成年人的言行則會直接影響到兒童世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。作為人與人之間一種主觀的、非理性的思想傾向，偏見不但會引起人們之間的隔閡與沖突，還會嚴(yán)重地影響到兒童的健康成長。塔亞麗·瓊斯在其小說中主要提及了包括種族、階級、年齡和性別在內(nèi)的四種類型的偏見和歧視，并揭示了偏見和歧視對人們的日常生活和兒童的成長所造成的惡劣影響。

在奴隸制的影響下，黑人與白人以及黑人內(nèi)部之間存在著嚴(yán)重的偏見。20世紀(jì)70年代的美國，雖然奴隸制與種族隔離已被消除，但是黑人的社會地位并沒有得到明顯的提高，他們?nèi)匀辉馐苤兹说钠缫暸c不公平對待。奧克塔維亞曾因一位白人家長不愿讓他的兒子與她同乘一班過山車而感到屈辱，并因自己的種族屬性產(chǎn)生了一定程度的自卑心理。另一方面，黑人也對白人持有偏見和不信任的態(tài)度。“兒童謀殺案”發(fā)生以后，很多黑人家長認(rèn)為殺人犯必定是一名白人，并叮囑自己的孩子一定要對白人多加提防。由于受其父母的影響，塔莎和班里的同學(xué)對來學(xué)校講解個人安全問題的白人警察極為不信任，奧克塔維亞和好友艾維斯也對亞特蘭大民間保護(hù)團(tuán)體中的白人成員表現(xiàn)出了明顯的恐懼與懷疑。雖然黑人家長的行為可以在一定程度上保證黑人兒童的安全，但是他們卻誤導(dǎo)了黑人兒童對白人的認(rèn)識，也使白人無法保護(hù)黑人兒童，并阻礙了黑人與白人之間關(guān)系的緩和與日后友好關(guān)系的建立。此外，由于非裔美國人長期受到白人主流文化的影響，他們中的很多人在接受白人價(jià)值觀的同時，拋棄了本民族的傳統(tǒng)文化，并拒絕自身的黑人身份，甚至欺辱他們的黑人同胞。奧克塔維亞就因膚色較深而長期受到同班同學(xué)的歧視、嘲笑與孤立，使她度過了一段孤獨(dú)而無助的校園生活。當(dāng)代著名美國黑人女作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者托尼·莫里森極為重視黑人歷史與傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，并多次提醒她的黑人同胞應(yīng)當(dāng)尊重自己的民族文化，以獲得自我身份認(rèn)同感和民族歸屬感。然而，一些黑人兒童在其“白人化”的父母的影響下，逐漸形成了錯誤的審美觀和價(jià)值觀，認(rèn)為黑人是丑惡、低俗的存在，他們對本民族歷史和文化的遺棄極有可能會引起日后在精神上的迷失。

其次，很多中產(chǎn)階級的成年人對居于貧民區(qū)的底層人民持有明顯的偏見，并在無形當(dāng)中將此思想觀念灌輸給兒童，從而誤導(dǎo)了兒童在貧富差異上的認(rèn)識。家境富裕的莫妮卡從不與貧民區(qū)的學(xué)生來往，她還經(jīng)常帶頭嘲笑和侮辱奧克塔維亞以及其他家庭貧困的學(xué)生。階級偏見對兒童價(jià)值觀的形成與他們在道德和人際關(guān)系等方面的發(fā)展是極為不利的：一方面，兒童對底層人民的偏見和誤解，將導(dǎo)致他們彼此之間的疏遠(yuǎn)與沖突，并有可能會引起暴力和犯罪事件的發(fā)生；另一方面，那些長期受到不公平對待的貧困學(xué)生經(jīng)常會感到孤獨(dú)與無助，在與人相處時嚴(yán)重缺乏自信心和主動性，人生態(tài)度也較為消極，有些學(xué)生甚至?xí)x擇以自殺或報(bào)復(fù)的方式來擺脫這種不公、壓抑的狀態(tài)。

第三，成年人對兒童的歧視可謂是由來已久。在啟蒙運(yùn)動以前，兒童一直受到成年人的忽視與壓制，并忍受著饑餓、疾病與死亡的威脅。20世紀(jì)以后，由于兒童心理學(xué)家、教育家、文學(xué)家和社會進(jìn)步人士對兒童所做出的突出貢獻(xiàn)，兒童逐漸得到了人們的關(guān)注與重視，兒童的社會地位也得到了顯著的提高，然而成年人對兒童的偏見仍然是一個突出的社會現(xiàn)象。哈勒爾老師經(jīng)常以一種蔑視的態(tài)度對待他的學(xué)生；塔莎的姑媽始終認(rèn)為兒童是低劣的存在，且沒有表達(dá)自己思想的權(quán)利；很多家長也不重視自己的孩子，甚至經(jīng)常虐待孩子。由于兒童常以身邊成年人的態(tài)度來評價(jià)自己，并按照他們對待自己的方式對待他人，那些長期受到不公平對待的兒童會感到無助和自卑，他們性格較為孤僻、懦弱，思想呆板，做事缺少主動性和獨(dú)立性，且人生態(tài)度較為消極，在處理人際關(guān)系問題時也表現(xiàn)出較多的問題。

最后，對女性的偏見也是一個普遍的社會現(xiàn)象。在男權(quán)社會中，女性長期處于一種被忽視、被壓迫的狀態(tài)，只有那些溫柔、隱忍、無私奉獻(xiàn)的“家中天使”型的女性才能獲得社會的認(rèn)可，而那些敢于表達(dá)自己的思想，追求獨(dú)立、平等、自由的女性則被貼上“惡女”的標(biāo)簽遭人唾棄。雖然婦女運(yùn)動所取得的成果極大地提高了女性的社會地位，并在一定程度上使她們擺脫了男權(quán)制的束縛，但是女性仍然時常遭到不公平的對待。當(dāng)奧克塔維亞與艾維斯談?wù)搩蓚€女性受害者時，艾維斯因受到其理發(fā)師的影響，認(rèn)為殺人犯對黑人男孩的關(guān)注要多于黑人女孩，而那兩個女性受害者則純屬是殺人犯的意外之舉。奧克塔維亞因從艾維斯的話中讀出了他對黑人女孩的偏見與不尊重而感覺受到了侮辱，并對自身性別產(chǎn)生了一定程度的自卑感和羞愧感。對女性的偏見會使男孩和女孩形成錯誤的性別認(rèn)識，它不但會阻礙女孩對自身性別的認(rèn)同及其性別角色的發(fā)展，還會對他們各自的異性關(guān)系乃至今后的婚姻生活產(chǎn)生負(fù)面影響。

3.黑人社區(qū)的團(tuán)結(jié)互助

黑人在傳統(tǒng)上十分注重族群關(guān)系，彼此之間關(guān)系密切，而他們在美國社會的不利地位則使他們更加緊密地聯(lián)系在一起，并建立了屬于他們自己的歸屬之地——黑人社區(qū)。在黑人社區(qū)中，黑人之間相互依賴、團(tuán)結(jié)互助，繼承和發(fā)揚(yáng)了本民族的傳統(tǒng)文化，并共同承擔(dān)著撫育和保護(hù)黑人兒童的責(zé)任，為促進(jìn)黑人兒童的生存與成長發(fā)揮了重要的作用。

在“兒童謀殺案”期間，為了保護(hù)那些因家長工作而無人看管的孩子，塔莎的鄰居馬哈茂德夫人擔(dān)負(fù)起了看護(hù)孩子的工作，并移走了家中的部分家具，以便使孩子們有一個更加自由的室內(nèi)空間。這在一定程度上彌補(bǔ)了孩子們受限的游戲時間和空間，使他們能夠有更多的機(jī)會與其他孩子玩耍，并在此過程中獲取實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和提高自身的人際交往能力。奧克塔維亞的鄰居始終互相幫助，彼此真誠相待，他們因奧克塔維亞天黑后還未回家而四處尋找她，也為素未謀面的羅德尼的不幸遇難而深感痛惜，并在杰森特失蹤以后為他的母親提供了足夠的安慰與支持。此外，很多黑人男性自發(fā)地組成了一系列保護(hù)黑人兒童的團(tuán)體，并夜以繼日地在街上巡邏。這些民間團(tuán)體保護(hù)性的措施在很大程度上保證了黑人兒童的安全，也給予了黑人兒童極大的安全感。正是在這些熱心的鄰居和保護(hù)團(tuán)體的幫助下，黑人兒童才得以在此危險(xiǎn)時期生存下來，并獲得了身心的健康成長。

四、結(jié)語

《離開亞特蘭大》這部小說語言生動優(yōu)美，對兒童心理的刻畫細(xì)致入微、洞察秋毫，不僅為讀者提供了美好的藝術(shù)享受，還引起我們對兒童問題的深切關(guān)注。兒童身心尚未成熟，其身心發(fā)展主要受到成長環(huán)境的影響。在社會生態(tài)學(xué)的視角下，兒童成長的整個社會生態(tài)系統(tǒng)由家庭子系統(tǒng)、學(xué)校子系統(tǒng)和社會子系統(tǒng)構(gòu)成，兒童與家庭子系統(tǒng)、學(xué)校子系統(tǒng)和社會子系統(tǒng)中的人和事件的相互聯(lián)系和相互作用深刻地影響著他們的健康成長。小說中，在“亞特蘭大兒童謀殺案”中幸存下來的三名非裔美國兒童的成長經(jīng)歷提示我們，家庭、學(xué)校和社會這三大環(huán)境對兒童的成長發(fā)揮著極其重要的作用：處于親密友愛、團(tuán)結(jié)互助的人際關(guān)系中的兒童，能夠得到身邊人足夠的關(guān)愛、保護(hù)與教導(dǎo)，從而得以實(shí)現(xiàn)身心兩方面的健康發(fā)展；而在人與人之間相互疏遠(yuǎn)與敵對的環(huán)境中，兒童則會處于不安與恐懼當(dāng)中，他們的身心發(fā)展也會受到嚴(yán)重阻礙。這是該小說在兒童教育方面帶給讀者的啟示，別具魅力和價(jià)值。

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責(zé)任編輯：楊春

A Thematic Analysis ofLeaving Atlantaby Tayari Jones from the Socio-ecological Perspective

GUOXin,ZHANGHongwei

As the debut of Tayari Jones,a prominent contemporary African American woman writer,Leaving Atlanta tells a story about three African American children who lead miserable lives and who are thirsty for love,friendship,a sense of security and development during the period of“the Atlanta Child Murders”.From the perspective of socio-ecology,this paper considers the whole ecological environment as a dynamic system which is composed of three basic sub-systems,including family sub-system,school sub-system and social sub-system,and tries to analyse the theme of this novel and the important influence of the three sub-systems and interactive relations on children’s development.

Tayari Jones;Leaving Atlanta;socio-ecology;children’s development

10.13277/j.cnki.jcwu.2017.01.011

2016-08-20

I106

A

1007-3698（2017）01-0089-09

郭馨，女，東北師范大學(xué)外國語學(xué)院2013級碩士研究生，主要研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)；張宏薇，女，東北師范大學(xué)外國語學(xué)院英語系教授，文學(xué)博士，主要研究方向?yàn)槊绹谌伺晕膶W(xué)。130024

本文系教育部人文社科項(xiàng)目一般項(xiàng)目“宗教視域下美國黑人女作家的政治書寫”的階段性成果，項(xiàng)目編號：13YJA752027。