胡宗訓(xùn)

摘 要：隨著高中新課程改革的不斷推進，政治教學(xué)源于生活、寓于生活、為生活服務(wù)的生活化教學(xué)理念得以突顯，也取得了許多積極的實踐成果。但是，生活化教學(xué)中也暴露出一些問題，甚至陷入一定的誤區(qū)。剖析這些誤區(qū)，不僅有助于我們明晰高中思想政治教學(xué)的標(biāo)向，更有利于彰顯高中思想政治教學(xué)的價值。

關(guān)鍵詞：政治 生活化教學(xué) 策略

一、生活化教學(xué)的含義

所謂思想政治課生活化教學(xué)是指將社會生活，特別是與學(xué)生息息相關(guān)的生活貫穿于思想政治課教學(xué)的每一環(huán)節(jié)之中，將學(xué)生從枯燥、抽象的思想政治課教材知識中解脫出來，向?qū)W生提供感受自然、社會的機會，使學(xué)生在對可親可感的日常生活、在與現(xiàn)實世界的交流與對話中產(chǎn)生對未來生活的追求和熱愛，從而自發(fā)地、主動地去獲取知識。

新課程改革強調(diào)，教學(xué)是生活的內(nèi)容，學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的方式，生活是教學(xué)的源泉，這就說明教學(xué)與生活是密不可分的。通過實施生活化教學(xué)，使師生的課堂生活更加豐滿，充盈學(xué)生生活經(jīng)歷，豐富學(xué)生情感體驗，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、高中思想政治生活化教學(xué)誤區(qū)

1.把高中思想政治生活化教學(xué)對立于知識化

生活化教學(xué)與理論學(xué)習(xí)并不矛盾，但實踐中卻出現(xiàn)過于追求生活化而對立于知識化的傾向。生活化必須建構(gòu)在知識化的基礎(chǔ)上，不能離開知識化片面去談生活化，更不能以生活化而犧牲知識化，否則高中思想政治生活化教學(xué)將會陷入形而上學(xué)。

2.把高中思想政治生活化教學(xué)混淆于全面化

高中思想政治生活化教學(xué)并不意味著教學(xué)內(nèi)容是個體日常生活經(jīng)驗的全方位簡單重現(xiàn)，而是需要具有邏輯張力和思辨色彩的內(nèi)容。

3.把高中思想政治生活化教學(xué)等同于活動化

有的教師就濫用活動，每堂課都用，每個知識點學(xué)習(xí)都用。生活化教學(xué)的實踐活動，必須具有明確的目的性，必須服務(wù)于教學(xué)的三維目標(biāo)，并不是僵化的、教條式的，剝離了重要思想政治觀點的活動都不是完全意義上的思想政治課教學(xué)活動。

三、生活化教學(xué)的實施策略及意義

1.導(dǎo)入生活 激發(fā)興趣

美國心理學(xué)家布魯納指出，“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣”。什么樣的事例才能引起學(xué)生的興趣呢？——學(xué)生日常生活事例。因為這些事例跟學(xué)生密切相關(guān)，因此，以這些發(fā)生在學(xué)生身邊的日常生活事例導(dǎo)課，引出政治課的主題，能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情和興趣，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生主動參與、主動發(fā)展，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟生活第十一課小康社會的經(jīng)濟建設(shè)《全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟目標(biāo)》時，在導(dǎo)入第一目“從總體小康到全面小康”時，我設(shè)計了一個“列舉廈門人生活巨大變化”的探究活動。學(xué)生是怎樣認(rèn)識這一問題的：學(xué)生們結(jié)合自己的實際談了很多，如居住條件的變化，瓦房變樓房，兩層樓房變五層樓房；還有出行工具的變化，自行車換成摩托車，摩托車換成小轎車；還有家電變化，小屏幕彩電換成大屏幕彩電，大屏幕彩電換成等離子彩電等等。這一活動不僅極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容的興趣，而且有助于學(xué)生走出課堂后自覺運用理論知識去關(guān)注周圍的人與社會，提高參與社會生活的能力。

2.貼近生活 激活思維

在教學(xué)中，教師應(yīng)以教材知識為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、感悟生活，切實提高學(xué)生參與現(xiàn)代社會生活的能力，提高學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，使抽象的知識具體化。例如在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第二框《用聯(lián)系的觀點看問題》第一目——堅持整體和部分的統(tǒng)一中的“當(dāng)部分以合理有序的方式構(gòu)成的整體，整體功能得到最大發(fā)揮”這一哲理時，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會經(jīng)濟生活中的“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整”和區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)，特別是“海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的建設(shè)”，以及俗語“三個和尚沒水吃”等具體事例加以理解。我們還可以讓學(xué)生舉例加以說明：學(xué)生列舉了校運會4×100米接力、班級拔河比賽等，這些發(fā)生在學(xué)生身邊的生活事例能夠激活學(xué)生思維的火花，更有利于學(xué)生理解深奧的哲學(xué)知識。同時也能讓學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟團結(jié)合作的重要性，致力于建設(shè)團結(jié)向上的班集體，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3.感悟生活 反思提高

美國教育家杜威說過：“教育即生活，教育的過程與生活的過程是合一的。”把知識與現(xiàn)實的生活相聯(lián)系，真正實現(xiàn)了課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗為中心，教師只是學(xué)生成長的幫助者。生活化教學(xué)貼近生活實際，有利于增長見識、拓寬知識面；使他們懂得一些生活常識和生活理論；有助于了解社會，體驗生活，規(guī)劃未來；守信興企，失信毀企。這是被市場所證明的永不改變的真理。同時，還引導(dǎo)學(xué)生反思自己日常生活中是否存在不講誠實不守信用的行為。通過把學(xué)科知識和學(xué)生日常生活相聯(lián)系，不僅能使學(xué)生鞏固所學(xué)的知識，而且能讓學(xué)生不斷進行反思，從而促使他們個體經(jīng)驗不斷增長和情感態(tài)度價值觀的升華。

4.源于生活 高于生活

學(xué)習(xí)的目的不在于解釋生活，而在于改變生活、發(fā)展生活、享受生活。因此，政治教學(xué)生活化策略既要強調(diào)源于生活，又要注意高于生活。要讓學(xué)生參與生活，對生活素材進行剖析，提取其中的理論元素，在不斷反復(fù)解釋生活現(xiàn)象，嘗試運用解決生活問題的過程中領(lǐng)悟理論價值。如在經(jīng)濟生活第六課投資的選擇教學(xué)時，引入廈門市東海域整治開發(fā)、建設(shè)的具體事例。由于經(jīng)濟建設(shè)占用耕地、蝦池，造成大量的失地農(nóng)民，農(nóng)民由此獲得政府支付的土地補償款。設(shè)置一個探究活動--請學(xué)生為家長制定一個家庭理財方案。那我們的學(xué)生又是怎樣理財?shù)摹W(xué)生中有根據(jù)儲蓄存款獲得利息收入，建議將錢存入銀行；有根據(jù)股票獲得分紅和股息，建議將錢用于炒股，學(xué)生制定的理財方案多種多樣。學(xué)生在制訂家庭理財方案中感受賺錢的艱辛，增強了艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費習(xí)慣。同時自覺把所學(xué)的理論運用于生活中，用所學(xué)理論去觀察問題、分析問題、解決問題，使他們逐步具備在現(xiàn)代社會生活中應(yīng)有的自主、自立、自強的能力和態(tài)度。

結(jié)語

總之，讓課堂回歸生活，體現(xiàn)了新課程改革的理念，將使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會生活實踐緊密地結(jié)合起來，使他們在豐富多彩的生活中與社會、自然相融，在與生活的溝通中真正感受到學(xué)習(xí)的意義和價值，進而獲得個體的自由與發(fā)展。實施生活化教學(xué)是高中政治新課程優(yōu)選策略，是思想政治課和政治教師生存和發(fā)展的根本出路。生活化教學(xué)策略任重道遠(yuǎn)，讓我們一起來推動、實施生活化教學(xué)吧。相信經(jīng)過一段時間的教學(xué)，生活化教學(xué)將會開出更加美麗的花朵。