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尋常之處見(jiàn)真章

2017-03-01 16:53柳萍
新教師 2016年12期
關(guān)鍵詞:晏子海鷗詞語(yǔ)

柳萍

“詞”和“語(yǔ)”浩如煙海,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。南帆先生有本書,書名叫《沉入詞語(yǔ)》,“沉入詞語(yǔ)”就是告訴我們要抓住語(yǔ)言這一最小的意義單位,在閱讀教學(xué)中字斟句酌,進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。如何讓詞語(yǔ)教學(xué)充滿靈動(dòng)和智慧,成為閱讀課堂中的抓手,起到“畫龍點(diǎn)睛”或“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用呢?筆者認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“語(yǔ)用”情境,把詞語(yǔ)教學(xué)與閱讀教學(xué)融為一體,讓學(xué)生在說(shuō)和寫的訓(xùn)練中,將“消極詞匯”有效地轉(zhuǎn)化為“積極詞匯”。

一、詞文相聯(lián),一詞多得

閱讀教學(xué)中,教師要善于根據(jù)各種不同文體的特征,正確解讀文本,準(zhǔn)確捕捉關(guān)鍵詞語(yǔ),組織學(xué)生學(xué)習(xí)。教學(xué)中,我們經(jīng)常可以看到教師組織學(xué)生一遍遍地讀詞語(yǔ),讀準(zhǔn)字音、辨析字形、了解字義,花費(fèi)很多時(shí)間,讓學(xué)生讀得口干舌燥,興趣全無(wú),而對(duì)詞語(yǔ)的了解只是一種機(jī)械的記憶而已。教師必須根據(jù)不同文章、不同文體的特點(diǎn),有的放矢地組織學(xué)生在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的過(guò)程中,初步掌握文章的脈絡(luò),理清文章的思路,達(dá)到“一箭三雕”的目的。如筆者教學(xué)《釣魚的啟示》時(shí),在學(xué)生初讀感知后,有意識(shí)地出示分別描寫父親、大魚、詹姆斯的三組詞語(yǔ)。

第一組:一聲不響?搖欣賞?搖贊許

第二組:露出?搖筋疲力盡?搖沉甸甸?搖扇動(dòng)?搖嗖地一擺

第三組:壓抑?搖緊張?搖激動(dòng)?搖抗議?搖小心翼翼?搖悲哀?搖驕傲

通過(guò)自由讀、檢查讀、個(gè)人展示讀這三組詞語(yǔ),在學(xué)生讀得順溜之后,讓他們根據(jù)課前的預(yù)習(xí),選擇這三組詞語(yǔ)中的一些詞語(yǔ),聯(lián)系課文內(nèi)容說(shuō)幾句話。這樣的詞語(yǔ)教學(xué)層層推進(jìn),一方面讓學(xué)生更有興趣學(xué)好生字生詞,另一方面又進(jìn)一步了解故事發(fā)展的脈絡(luò)。

二、詞不離境,體驗(yàn)感悟

中國(guó)海洋大學(xué)兒童文學(xué)研究所所長(zhǎng)朱自強(qiáng)教授曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言從來(lái)不是孤立的存在,沒(méi)有不具有形式和內(nèi)容的語(yǔ)言。語(yǔ)言是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一種系統(tǒng)性學(xué)習(xí)。”識(shí)字、解詞都應(yīng)該放在語(yǔ)境中,在閱讀中完成。每個(gè)字詞的意思要根據(jù)它在文本中出現(xiàn)的位置去揣摩、猜測(cè)它的意思,而不能孤立地學(xué)習(xí)。北師大版六年級(jí)上冊(cè)《凡卡》里有這樣一段話:“那是沒(méi)有月亮的夜晚,可是整個(gè)村子——白房頂啦,煙囪里冒出來(lái)的一縷縷的煙啦,披著濃霜一身銀白的樹木啦,雪堆啦,全看得見(jiàn)。”在這段話中共出現(xiàn)了四個(gè)“啦”,如果查字典得到的解釋是“語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有實(shí)義”。顯然,這樣的解釋是不符合文本的意義,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是沒(méi)有用的。要想真正理解“啦”的意思,就必須聯(lián)系具體的語(yǔ)境來(lái)體會(huì)。這段話表現(xiàn)的是凡卡想象鄉(xiāng)下時(shí)的心情。鄉(xiāng)下生活與城里的學(xué)徒生活是截然不同的,形成鮮明的對(duì)比?!袄病钡氖褂茫憩F(xiàn)的是凡卡對(duì)鄉(xiāng)下生活的喜愛(ài),說(shuō)明他在鄉(xiāng)下心情輕松。再如,《晏子使楚》一文,在雙方舌戰(zhàn)的過(guò)程中,多次寫到人物的“笑”。楚王的笑是他向晏子進(jìn)攻的武器,也是他狂妄無(wú)知、驕橫無(wú)理的性格體現(xiàn);而晏子的笑,是對(duì)楚王“冷笑”的回敬,也是他對(duì)自己的勝利充滿自信的表現(xiàn),更是他處變不驚、胸有成竹形象的體現(xiàn);而群臣之笑是既諂媚又惡毒的笑,是與楚王一起為即將開(kāi)始的舌戰(zhàn)渲染緊張激烈的氣氛。一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“笑”字,竟然表現(xiàn)了如此生動(dòng)而豐厚的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。教學(xué)中,抓住這個(gè)“笑”字,引導(dǎo)學(xué)生潛心玩味、專心咀嚼,讓學(xué)生體會(huì)楚王的狂妄、群臣的惡毒以及晏子的智者風(fēng)范……而這一切都必須引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本、細(xì)讀文本,才能體悟得到!

三、緊扣細(xì)節(jié),細(xì)心揣摩

葉圣陶先生談到讀書曾強(qiáng)調(diào)“一字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神”,這就要求我們要從學(xué)生的讀寫實(shí)際出發(fā),重視細(xì)節(jié),抓住文中關(guān)鍵的詞語(yǔ)仔細(xì)敲打,引導(dǎo)學(xué)生去感知、品味,吸收其中的新鮮養(yǎng)分,把“語(yǔ)用”教學(xué)真正落到實(shí)處。例如,《老人與海鷗》中有一個(gè)“老人喂海鷗”的場(chǎng)景:“老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上……飛成一篇有聲有色的樂(lè)譜?!苯虒W(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生讀這段話,找出自己心有所動(dòng)的細(xì)節(jié),細(xì)細(xì)品味。有學(xué)生抓住“很小心、餅干丁”,體會(huì)到老人對(duì)海鷗的呵護(hù)是多么的精心。有的學(xué)生抓住“立刻、順、依”,感悟到老人與海鷗配合的默契無(wú)間,以至于給人以“節(jié)奏感”。有的學(xué)生抓住“有聲有色的樂(lè)譜”體會(huì)到這是從總體上寫出了老人喂食時(shí)與海鷗達(dá)到的和諧默契的美妙情景。因?yàn)閺谋砻嫔峡?,“有聲有色”是在說(shuō)老人的呼喚聲、海鷗的鳴叫聲、海鷗的白色,形成了有聲有色的畫面,實(shí)際上是在形容老人與海鷗的和諧情景充滿樂(lè)趣。而那聲音和海鷗就像一個(gè)個(gè)跳躍的音符,譜出了人與動(dòng)物之間和諧相處的“樂(lè)譜”。

四、抓住關(guān)鍵,潛心涵泳

課堂上的閱讀時(shí)間是有限的,所以提出的問(wèn)題要盡量是關(guān)鍵所在。對(duì)于詞語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō),就更要抓準(zhǔn)關(guān)鍵詞語(yǔ)。關(guān)鍵詞語(yǔ)可以是在文本中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。維果茨基說(shuō):“在一本書中或一首詩(shī)中不斷重現(xiàn)的一個(gè)詞有時(shí)吸收了書或詩(shī)中所包含的各種意思,并在某種程度上相當(dāng)于著作本身。”如《安塞腰鼓》一課,“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話在文中反復(fù)出現(xiàn)了三次,這個(gè)“好”字就是關(guān)鍵詞,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)安塞腰鼓的“好”在于聲音的氣吞山河、撼人心魄,在于舞姿的質(zhì)樸剽悍、陽(yáng)剛豪邁,在于場(chǎng)面的壯觀龐大、氣勢(shì)恢宏。這也正是作者的寫作目的。除了重復(fù)出現(xiàn),作品的標(biāo)題如果是一個(gè)詞語(yǔ)的話,也往往成為關(guān)鍵詞語(yǔ)。例如《窮人》,這一課題原先指的是桑娜和漁夫家庭經(jīng)濟(jì)條件不好,社會(huì)身份地位低,但是從這個(gè)詞與整個(gè)作品的密切關(guān)系上看,“窮人”一詞獲得了新的意義,桑娜和漁夫出于對(duì)鄰居西蒙及家人的關(guān)心、同情,在西蒙死后毅然決然地收養(yǎng)了兩個(gè)孤兒的故事,這種寧肯自己一家受苦受累也要幫助鄰居的事,反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。“窮”字是貫穿全文的線索,然而正是因?yàn)椤案F”,才更能顯示出窮人富有的精神世界。

每個(gè)詞語(yǔ)的選擇,必然浸潤(rùn)著作者的情感,因此我們?cè)诮庾x文本時(shí)首先要能敏銳地感知到它們的存在,更要在課堂教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生斟酌那個(gè)最值得斟酌的,定格于此,放大于此,體驗(yàn)于此,這樣的詞語(yǔ)教學(xué),才能點(diǎn)就文本之穴、思維之穴、應(yīng)用之穴。于平凡處領(lǐng)略不平凡的風(fēng)景,悟得文章的真諦之所在,如此方能使語(yǔ)文課堂教學(xué)釀成一堂真善美的“智慧瓊漿”。

(作者單位:福建省晉江安海養(yǎng)正中心小學(xué))

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