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應(yīng)用型本科高校的理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究

2017-02-27 19:45劉海珊董志
教育教學(xué)論壇 2016年49期
關(guān)鍵詞:應(yīng)用型本科高校人文素質(zhì)教育

劉海珊+董志

(桂林航天工業(yè)學(xué)院 1.電子信息與自動(dòng)化學(xué)院;2.管理學(xué)院,廣西 桂林 541004)

摘要:應(yīng)用型本科高校在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)方面有諸多不足,教育觀念上重理工輕文史、重技能輕理論、重學(xué)分輕能力;在課程設(shè)置上,人文素質(zhì)課程內(nèi)容、數(shù)量匱乏,且模式單一,而且校園相關(guān)文化缺失,都不利于理工科學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:應(yīng)用型本科高校;理工科大學(xué)生;人文素質(zhì)教育

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)49-0041-02

一、應(yīng)用型本科高校的理工科大學(xué)生人文素質(zhì)滑坡成因

理工科大學(xué)生人文素質(zhì)下降的原因,可以從多個(gè)角度來(lái)探討,而學(xué)校作為重要的教育基地,目前仍存在問(wèn)題:

1.教育觀念問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)對(duì)大學(xué)的功能和職責(zé)定位為知識(shí)傳授和技能培養(yǎng),這使得大學(xué)教育傾向于專才教育。由于過(guò)度強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)傳授和技術(shù)技能培訓(xùn),理工科大學(xué)的專業(yè)教育模式呈現(xiàn)單一化和狹隘化,人文素質(zhì)教育沒(méi)有得到重視和發(fā)展,理工科大學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)。表現(xiàn)為:首先是重理工輕文史。理工科的專業(yè)知識(shí)可以通過(guò)實(shí)踐操作培養(yǎng),在短時(shí)間內(nèi)掌握技能并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。但人文學(xué)科是需要較長(zhǎng)時(shí)間才能內(nèi)化和轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人能力和素質(zhì),無(wú)法達(dá)到立竿見(jiàn)影的效果,所以不被重視。其次是重技能輕理論。理工科的專業(yè)技能訓(xùn)練可以鞏固理論知識(shí),但卻是重復(fù)的機(jī)械復(fù)制式的培訓(xùn),學(xué)生在學(xué)習(xí)中更側(cè)重實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn),掌握技術(shù)和能力,而對(duì)書(shū)本知識(shí)缺乏系統(tǒng)深刻的專研,可以說(shuō)是“知其然而不知其所以然”,知道事物的表面現(xiàn)象,卻不知道事物的本質(zhì)及其產(chǎn)生的原因,長(zhǎng)期以往必然不利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。再者是重學(xué)分輕能力。分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的重要標(biāo)準(zhǔn),促使理工科大學(xué)生要應(yīng)付各種標(biāo)準(zhǔn)化的考試考核,人文素質(zhì)教育自然淪為擺設(shè)。

2.教育內(nèi)容問(wèn)題。首先,應(yīng)用型本科大學(xué)生理工科大學(xué)生原有的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)薄弱,基本停留在初中、高中學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課程基礎(chǔ)上。高中學(xué)校片面追求升學(xué)率促使高中的文理分科學(xué)習(xí);大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)壓力大促使理工科大學(xué)生沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人文學(xué)科;此外還有大學(xué)生自小沒(méi)有人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣等原因,導(dǎo)致理工科大學(xué)生的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)薄弱。

其次,人文素質(zhì)課程內(nèi)容不夠豐富。應(yīng)用型本科高校的課程設(shè)置比重傾向于專科課程和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課程,除了馬克思主義理論課和思想政治教育課這“兩課”列入必修課程外,人文素質(zhì)教育的課程諸如:歷史、哲學(xué)、審美教育、藝術(shù)鑒賞、大學(xué)語(yǔ)文、先秦諸子經(jīng)典、中國(guó)傳統(tǒng)文化等課程仍游離在必修課程之外,成為輔修課程或公共選修課程。因?yàn)檎n程設(shè)置受限,大學(xué)生的必修學(xué)分比例也相應(yīng)降低,導(dǎo)致無(wú)論是學(xué)校還是學(xué)生都不會(huì)重視人文課程學(xué)習(xí),即使學(xué)生選修人文課程,大多數(shù)處于修滿學(xué)分的功利心理,并沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的有興趣學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不甚理想。

再者,人文素質(zhì)課程數(shù)量不多和模式單一。面對(duì)應(yīng)用型本科高校擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)增加,對(duì)人文課程的開(kāi)課需求和師資數(shù)量需求也隨之增加,但現(xiàn)實(shí)情況是:人文素質(zhì)課程授課教師的師資緊缺、開(kāi)課數(shù)量少、學(xué)生的實(shí)際需求大,三者比例失衡,導(dǎo)致人文課程開(kāi)課困難。而擔(dān)任人文素質(zhì)課程的授課教師的教學(xué)水平參差不齊,也會(huì)影響人文素質(zhì)課程的教學(xué)效果,這些因素都加大人文素質(zhì)課程的教育改革的障礙。

3.校園文化缺失。校園文化是高校重要人文素質(zhì)教育的重要組成部分,是隱形的人文課程,體現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊(yùn)和辦學(xué)特色。校園文化在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作過(guò)程中潛移默化影響學(xué)生的思想和行為,并促使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和個(gè)人修養(yǎng)。但應(yīng)用型本科高校在自身發(fā)展規(guī)劃中,因?yàn)樾陆ㄐ^(qū)、合并校區(qū)等原因擴(kuò)建,新建的校園景觀雖然新穎、富有時(shí)代感,但與有幾十年以上的老校區(qū)的校園環(huán)境相比,還是缺乏文化底蘊(yùn)和人文氛圍。而分校區(qū)辦學(xué)模式阻隔了不同專業(yè)、不同年級(jí)的同學(xué)的交流和學(xué)習(xí),使得文理分割校區(qū)更為明顯。

二、應(yīng)對(duì)的策略

1.轉(zhuǎn)變觀念。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)科教文組織提交了名為《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告,該報(bào)告要求學(xué)校通過(guò)道德教育來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,認(rèn)為教育應(yīng)該堅(jiān)持一個(gè)基本原則:“教育應(yīng)到促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展?!睉?yīng)用型本科高校的人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教育思想觀念,樹(shù)立以人文素質(zhì)教育為指導(dǎo),結(jié)合人文素質(zhì)教育與專業(yè)技術(shù)教育,建立起傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、提高素質(zhì)三位一體的育人觀。應(yīng)用型本科高校培養(yǎng)的理工科大學(xué)生應(yīng)該是既有專業(yè)知識(shí)又有人文素質(zhì),既有人文素養(yǎng)又有科學(xué)創(chuàng)新精神的全面發(fā)展創(chuàng)新型人才。

2.課程設(shè)置引入人文教育。優(yōu)化應(yīng)用型本科高校的課程設(shè)置,需要在課程體系上進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整,加大人文素質(zhì)教育類課程比重,開(kāi)設(shè)一定數(shù)量的文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等人文必修課和選修課,并納入教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案;要求理工科大學(xué)生必須在人文、藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)等課程中修滿若干學(xué)分,堅(jiān)持專業(yè)課滲透,融合人文必修課和人文選修課;促進(jìn)文理知識(shí)互通,打好專業(yè)基礎(chǔ),培養(yǎng)人文素養(yǎng),提高人文和科學(xué)的整體素質(zhì),使知識(shí)性和思想性相互結(jié)合,使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)趨向合理與完整,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。應(yīng)用型本科高校在實(shí)際教學(xué)中,既可以文學(xué)鑒賞為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品諸如中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、京劇、舞蹈、武術(shù)、陶瓷、古典家具等進(jìn)行鑒賞,以此提高學(xué)生的人文素養(yǎng),如學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候,可用現(xiàn)代詩(shī)、小說(shuō)、散文等不同文本形式演繹《詩(shī)經(jīng)》中的篇章;又可以文獻(xiàn)學(xué)為依托,引導(dǎo)學(xué)生從目錄學(xué)來(lái)閱讀與科研,鼓勵(lì)理工科大學(xué)生收集地方文化名人材料,在出游中有意識(shí)收集相關(guān)名人遺墨資料,形成文本;還可以抄寫(xiě)古書(shū),古人重視抄書(shū),魯迅等學(xué)者都言在抄書(shū)中可增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和涵養(yǎng)慧德。甚至可以創(chuàng)作寫(xiě)意畫(huà)和臨摹書(shū)法,把一詩(shī)一文用繪畫(huà)表述,學(xué)習(xí)竹林七賢的時(shí)候,用國(guó)畫(huà)演繹竹林七賢中的人物;學(xué)習(xí)陶淵明的時(shí)候,用國(guó)畫(huà)演繹陶淵明的詩(shī)歌。引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持臨摹書(shū)法名帖,如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的時(shí)候,用小篆抄寫(xiě)《論語(yǔ)》,指導(dǎo)學(xué)生參加書(shū)法比賽。其三,注重基礎(chǔ)文明和心理咨詢類課程,包括公共禮儀、心理健康等課程。大學(xué)生處在人生成長(zhǎng)的重要階段,健康的心理素質(zhì)是成長(zhǎng)和發(fā)展的重要前提。面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作、交友、就業(yè)等方面都存在心理壓力,人文素質(zhì)教育課在一定程度上幫助大學(xué)生改善抑郁、焦慮、強(qiáng)迫癥、人際關(guān)系敏感等心理狀況,使大學(xué)生的心理狀態(tài)朝向健康穩(wěn)定方向發(fā)展。

3.營(yíng)造文化校園。應(yīng)用型本科高校在校園環(huán)境建設(shè)中,要體現(xiàn)以人為本的人文關(guān)懷精神,規(guī)劃設(shè)計(jì)要緊密?chē)@師生的工作學(xué)習(xí)需要、文化活動(dòng)開(kāi)展,結(jié)合辦學(xué)特色,因地制宜,體現(xiàn)自然景觀和人文建筑的和諧空間美感。如更新圖書(shū)館現(xiàn)代化硬件技術(shù)設(shè)備,增加人文書(shū)籍藏書(shū)量,改善閱讀環(huán)境和服務(wù)。智力知識(shí)文化、審美情感文化等形成獨(dú)特的校園文化氛圍,引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣,陶冶大學(xué)生思想道德情操,培養(yǎng)積極樂(lè)觀個(gè)性,有利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展,是大學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我提高到過(guò)程。依托校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè),營(yíng)造健康濃厚的校園文化氛圍,形成良好學(xué)風(fēng)校風(fēng),提高文化品味、陶冶審美情趣,必將長(zhǎng)遠(yuǎn)影響理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)。

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的主陣地,學(xué)校教育觀念的轉(zhuǎn)變、課程的優(yōu)化設(shè)置和豐富的校園文化建設(shè),都是引導(dǎo)理工科學(xué)生人文素質(zhì)形成的有效途徑。此外,學(xué)校要加強(qiáng)和家長(zhǎng)的溝通聯(lián)系,家校聯(lián)合共同教育學(xué)生,家庭的人文傳統(tǒng)和學(xué)校的教育管理,共同關(guān)愛(ài)和幫助學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn):

[1]柳友榮.我國(guó)新建應(yīng)用型本科高校發(fā)展研究[D].南京:南京大學(xué),2011.

[2]王靜.高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)教育研究[D].鄭州:河南大學(xué),2007.

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