孫曉琳

摘 要 “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。在陶行知看來，教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐。“生活即教育”的核心內(nèi)容是“過什么生活便是受什么教育”。本文闡明養(yǎng)成良好的習(xí)慣對于學(xué)生的重要性，從六個方面說明如何培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，做到終生教育、終生學(xué)習(xí)的目的。

關(guān)鍵詞 生活教育 良好習(xí)慣 培養(yǎng)策略

陶行知認(rèn)為，教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。因此，可以說：“生活即教育”。陶行知所說的“教育”是指終生教育，它以“生活”為前提，不與實際生活相結(jié)合的教育就不是真正的教育。人的知識積累、才能增長、極限突破等，都是習(xí)慣性動作、行為不斷重復(fù)的結(jié)果。對此，陶行知說：“過什么生活，便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育；過壞的生活，便是受壞的教育；過有目的的生活，便是受有目的的教育；過糊里糊涂的生活，便是受糊里糊涂的教育。”由此看來，在什么樣的生活中，便養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣，進(jìn)而影響著命運(yùn)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。結(jié)合本地區(qū)本學(xué)校實際情況，筆者認(rèn)為主要從以下幾方面著手。

1小學(xué)是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵時期，利用榜樣的力量

小學(xué)階段，學(xué)生思想單一，不管是語言還是行為都極易受到影響，是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的最佳期。很多習(xí)慣都是在這個時候養(yǎng)成的，要在這個時期把習(xí)慣教育抓早、抓實、抓好。通過開展各種教育活動，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生各項良好習(xí)慣的目的，如：我們可以進(jìn)行班級評比活動，評出紀(jì)律表現(xiàn)好的學(xué)生和回答問題積極的學(xué)生。讓他們在評比的活動中去體驗、去學(xué)習(xí)該如何去做。同伴中榜樣的力量是無窮的，在班級中樹立各方面突出的好榜樣，會激發(fā)學(xué)生的好勝心和競爭意識，他們也會主動去表現(xiàn)好。

2利用晨會、班隊會、課間操等時間對學(xué)生進(jìn)行教育

利用晨會、班隊會時間，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的各項規(guī)章制度，明確哪些事情應(yīng)該怎樣做，哪些事情不能做，為什么不能做。通過各種形式對學(xué)生滲透行為習(xí)慣的教育，例如給孩子們講德育、心理小故事，讓學(xué)生樹立良好的生活觀、人生觀、價值觀。時常對班集體的情況進(jìn)行小結(jié)，抓住每一個增強(qiáng)班級凝聚力的機(jī)會，進(jìn)行教育。比如說，每次拿到五星班級，或者，每一次運(yùn)動會比賽失利，都要進(jìn)行班級集體主義精神的教育，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，讓每位學(xué)生明白自己是集體的一份子，要為班級出自己的一份力。

3嚴(yán)格要求學(xué)生，從身邊小事做起

事物的變化都是從細(xì)小的、不顯著的變化開始的。有一個“谷堆論證”的理論，是問一粒谷子能不能形成谷堆，回答是不能，再加一粒，還是不能，但一直堅持下去，谷堆就形成了。這啟示我們，孩子的教育也同樣要從小事抓起。例如：規(guī)定學(xué)生上課期間不能喝水；不帶玩具到學(xué)校；上課不看課外書等。如果有學(xué)生違反紀(jì)律，就要在第一時間批評教育，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤，不再違反。教師重視了這些方面的教育，學(xué)生在平常就會更加注意自己的言行，注意從抓小事入手，培養(yǎng)學(xué)生好的習(xí)慣。

4耐心教育，以身作則

小學(xué)生，由于年齡小，活潑好動，自制能力不強(qiáng)，經(jīng)常會有違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象。在發(fā)現(xiàn)問題后，教師要耐心、富有愛心的去幫助那些犯錯的孩子，讓他們認(rèn)識到自己為什么錯了，錯在哪兒，給他講清道理，明白教師是在關(guān)心他、幫助他?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！彼裕處熞陨碜鲃t，做到身教重于言傳。

5與家長溝通交流，尋求家長的配合

當(dāng)前，許多教師常常會感覺到“教師在學(xué)校教育了一周，抵擋不了家庭消極教育一天”的現(xiàn)象，家長是學(xué)生的第一位教師，家長的言行在潛移默化中影響著學(xué)生的成長。學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。學(xué)校組織家長會、家訪給家長強(qiáng)調(diào)學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，根據(jù)各階段學(xué)生所出現(xiàn)的具體問題與家長交流，討論解決辦法。習(xí)慣較差的個別學(xué)生也可以采取與家長電話、微信、QQ等聯(lián)系，或者請家長到學(xué)校溝通等方式，尋求家長的支持與配合。

6長抓不懈、持之以恒

無論教師再好的身教或多有道理的言傳，如果只是偶爾幾次，那也只能停留在表面，無法到達(dá)學(xué)生內(nèi)心。學(xué)生的行為習(xí)慣也不會為此有任何大的改變。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，對學(xué)生的教育不能采取“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的態(tài)度，一定要做到持之以恒，堅持才能勝利，持久才有收獲。在教育教學(xué)中對學(xué)生提出的要求，教師也一定要做到，做到身教重于言傳，同樣也讓學(xué)生認(rèn)識到教師所要求做到的是不能打半點(diǎn)折扣的。

我們每個人有“生”便會“有生活”，有生活即有教育，所以“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。可見，要真正實現(xiàn)“生活即教育”最重要的就是在于使人們養(yǎng)成持續(xù)不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。“養(yǎng)成好習(xí)慣”， 就是使學(xué)生在修養(yǎng)品德，鍛煉思想，充實知識，提高能力，加強(qiáng)健康各方面養(yǎng)成好的習(xí)慣。陶行知后來提出了終身教育的觀念。他說：“我們要對眾人養(yǎng)成的態(tài)度是：活到老；做到老；學(xué)到老”。因此，實現(xiàn)教育宗旨的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，而教育就是要通過教師的訓(xùn)練和生活中的教育相結(jié)合使學(xué)生養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)

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