于孟晨+蘇倩+孫鐘偉

摘要：當(dāng)前，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，媒介傳播已進(jìn)入了“微”時(shí)代。微傳播所具有的內(nèi)容碎片化、主體個(gè)性化、傳播方式交互性、議程設(shè)置能力強(qiáng)勁等特質(zhì)帶來(lái)了傳播內(nèi)容質(zhì)量良莠并存、商業(yè)化趨于嚴(yán)重、受眾過(guò)分依賴(lài)微媒體等問(wèn)題。由此，給大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。直面現(xiàn)實(shí)，要注重掌握和利用微傳播的特質(zhì)，改進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)傳播方式，加強(qiáng)大學(xué)生媒介素質(zhì)培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)微傳播的監(jiān)管，多措并舉，以切實(shí)維護(hù)我國(guó)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)安全。

關(guān)鍵詞：微傳播；大學(xué)生；意識(shí)形態(tài)安全

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408（2017）02-0097-05

微傳播深刻地影響著人們的生活，改變著人們的交流方式和思考方式，也深刻影響著社會(huì)發(fā)展。

所謂“微傳播”是指以手機(jī)等“微介質(zhì)”作為傳播渠道，以微博、微信等方式，通過(guò)簡(jiǎn)單的按鍵和鼠標(biāo)等“微動(dòng)作”向“微受眾”傳播如簡(jiǎn)短語(yǔ)言、圖片、短視頻、微直播、表情、語(yǔ)音等“微內(nèi)容”。 其以去中心化的裂變式多級(jí)傳播模式，通過(guò)傳播碎片化信息的“微內(nèi)容”來(lái)滿(mǎn)足立體的自我思想情感表達(dá)需求，滿(mǎn)足人們的交往需求從而營(yíng)造社會(huì)認(rèn)同?？梢?jiàn)，其無(wú)論是傳播介質(zhì)、方式或是信息內(nèi)容，都有著“微”特點(diǎn)，將信息傳播化繁為簡(jiǎn)，精簡(jiǎn)化后的信息傳遞與接收能夠使受眾在海量信息中進(jìn)行更為便捷的瀏覽，以快、小、全的優(yōu)勢(shì)在同一時(shí)間內(nèi)接收更多信息。

一、微傳播的時(shí)代特征

1傳播內(nèi)容碎片化。麥克盧漢認(rèn)為，媒介是區(qū)分不同社會(huì)形態(tài)的重要標(biāo)志， 每一種新媒介的產(chǎn)生與運(yùn)用， 都宣告一個(gè)新的時(shí)代的來(lái)臨。傳播信息碎片化是對(duì)當(dāng)前的傳播語(yǔ)境的形象性說(shuō)法。由于社會(huì)階層多元裂化，媒介小眾化，受眾細(xì)分。在信息傳遞過(guò)程中，以受眾的差異化特征對(duì)受眾市場(chǎng)進(jìn)行劃分，對(duì)形式簡(jiǎn)短、方式即時(shí)的信息以指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)速度實(shí)行彌漫廣泛式擴(kuò)散，從而滿(mǎn)足各類(lèi)型受眾的不同信息需求。4G技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的融合為微傳播提供了技術(shù)支持，受眾不再禁錮在PC端接收海量信息，而是可以隨時(shí)隨地通過(guò)手機(jī)等移動(dòng)端接收所需信息。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得微媒介不再是大而全的內(nèi)容模式，不再?lài)?yán)格按照信息的固定性、完整性、系統(tǒng)性、邏輯性而發(fā)布，而是對(duì)海量信息進(jìn)行細(xì)化分類(lèi)，以縮略化的、短小精悍的、以小見(jiàn)大的形式，“短、平、快” 地傳播整個(gè)事件，間隙傳播和滲透，碎片化信息適應(yīng)人們快節(jié)奏的生活方式，接地氣、簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言能夠讓快節(jié)奏的受眾在碎片化時(shí)間進(jìn)行間隙性閱讀和淺閱讀，滿(mǎn)足人們支配零散時(shí)間的需求。

碎片化傳播滿(mǎn)足了不同傳播者與受眾的需求，信息更加精準(zhǔn)傳播既成就了那些滿(mǎn)足各類(lèi)型受眾需求的自媒體平臺(tái)，也滿(mǎn)足了自我傳播需求和人際傳播需求。作為自媒體的個(gè)人，通過(guò)微媒介利用碎片化時(shí)間可分享“小我”內(nèi)容信息，實(shí)現(xiàn)人們的生活、情緒、價(jià)值觀(guān)等碎片化信息的分享需求，同時(shí)滿(mǎn)足其他受眾對(duì)他人信息的窺探欲。微傳播迎合了社會(huì)碎片化的特征和受眾碎片化的需求 ，同時(shí)又成就了差異化的多變的受眾。彭蘭教授認(rèn)為，“碎片化傳播體現(xiàn)為事實(shí)性信息和意見(jiàn)性信息兩個(gè)層面的碎片化，事實(shí)性信息的碎片化就是信息來(lái)源呈現(xiàn)為多元化、觀(guān)察視角表現(xiàn)為分散化、信息文本體現(xiàn)出零散性而信息的傳播要素具有不完整性；意見(jiàn)性信息的碎片化，這不僅是指信息的零散性，更是指意見(jiàn)的異質(zhì)性、分裂性。由此，在傳統(tǒng)媒體的信息傳播中反映出的社會(huì)意見(jiàn)的一致性，被大大削弱。 在碎片化傳播中，意見(jiàn)的形成是各種異質(zhì)性、分裂性的意見(jiàn)碎片碰撞、沖突的過(guò)程?！?碎片化傳播使得微傳播內(nèi)容短，速度快，彌漫廣泛，但也使得信息內(nèi)容因短而語(yǔ)義所指模糊，因傳播速度快、即時(shí)，而導(dǎo)致某些局面失控，因彌漫廣泛而導(dǎo)致意見(jiàn)喧鬧等。

2傳播主體個(gè)性化。微傳播不同于傳統(tǒng)的大眾傳播，受眾不再滿(mǎn)足于被動(dòng)地接受信息，微媒介用戶(hù)普遍呈年輕化狀態(tài)，有著強(qiáng)烈的傳播需求和自主選擇性接收消息需求。微傳播以互聯(lián)網(wǎng)平等為基礎(chǔ)，為受眾提供了去中心化和反權(quán)威的自由交流平臺(tái)，微博為例，其放大了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人人都有麥克風(fēng)的特質(zhì)，用戶(hù)開(kāi)始以“自媒體”身份傳播信息，對(duì)信息內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而體現(xiàn)自我話(huà)語(yǔ)權(quán)。用戶(hù)通過(guò)微博、微信等為媒介利用文字、表情、圖片、視頻、語(yǔ)音、符號(hào)等方式或原創(chuàng)或轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論來(lái)傳遞個(gè)人價(jià)值觀(guān)，積極參與到網(wǎng)絡(luò)信息的交互中。微傳播因其短小精悍更利于受眾在海量互聯(lián)網(wǎng)信息中的內(nèi)容選擇，各類(lèi)微媒介平臺(tái)根據(jù)用戶(hù)喜好向不同用戶(hù)推送不同關(guān)注信息，個(gè)性化內(nèi)容定制也大大節(jié)約了受眾篩選信息的成本。

3傳播方式交互化。在微傳播時(shí)代，由曾經(jīng)的單向式大眾傳播變?yōu)殡p向互動(dòng)，受眾借助互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)限性和即時(shí)性扭轉(zhuǎn)了單向傳播格局，不再只是精英對(duì)大眾的點(diǎn)對(duì)面?zhèn)鞑?，取而代之的是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的信息傳播方式。受眾在選擇性接收到信息之后可以隨時(shí)隨地與傳播主體進(jìn)行信息和觀(guān)點(diǎn)的交流互動(dòng)。微博等微媒介的名人效應(yīng)、一系列微事件的傳播，激發(fā)了受眾參與信息互動(dòng)的積極性。通過(guò)各種微媒介平臺(tái)，信息不再是熟人交際圈之內(nèi)的傳授互動(dòng)，而是能夠在極短時(shí)間獲得大量關(guān)注，受眾可發(fā)表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)受眾與傳播者之間、受眾與受眾之間的互動(dòng)。同時(shí)，借助低門(mén)檻、零交流障礙的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，網(wǎng)友可快速結(jié)交志同道合的與自己有相同觀(guān)點(diǎn)的網(wǎng)友，以“廣撒網(wǎng)”形式的交流方式實(shí)現(xiàn)低門(mén)檻、彌漫式的微傳播交互。

4傳播受眾自足化。通過(guò)薇媒介平臺(tái)的指尖傳播，人們?cè)谟涗洝l(fā)布消息這一系列傳播活動(dòng)中完成了主我和客我之間的信息交流，實(shí)現(xiàn)了自我傳播和自我認(rèn)知，個(gè)人微媒介實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)民自我認(rèn)知的最大化。通過(guò)各類(lèi)微媒介，如微博等，可關(guān)注他人思想觀(guān)點(diǎn)、內(nèi)心世界、周邊事件，擴(kuò)大了自我呈現(xiàn)范圍。馬斯洛曾經(jīng)把人的需求分成五類(lèi)，分別是：生理需求、 安全需求、社會(huì)需求、 尊重需求、 自我實(shí)現(xiàn)需求。當(dāng)?shù)蛯哟蔚纳硇枨蠛桶踩枨螳@得滿(mǎn)足之后，就會(huì)追求更高層次需求的滿(mǎn)足，一部分人期待通過(guò)微媒介的情感信息和觀(guān)點(diǎn)的發(fā)布獲取他人認(rèn)可與尊重，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，使自我需求獲得滿(mǎn)足。

5傳播議程便捷化。傳統(tǒng)媒體具有議程設(shè)置功能，既是信息傳播源，又影響著大眾對(duì)信息的認(rèn)知與判斷。微傳播的興起，使得信息的獲取更為便利快捷，微傳播通過(guò)粉絲、點(diǎn)擊量、排名等方式打破了傳統(tǒng)媒體的議程設(shè)置功能的壟斷地位。在微傳播時(shí)代，一些意見(jiàn)領(lǐng)袖的作用和地位甚至?xí)絺鹘y(tǒng)媒體，傳統(tǒng)媒體的議程設(shè)置當(dāng)中，通過(guò)傳統(tǒng)媒介意見(jiàn)領(lǐng)袖的信息判斷和認(rèn)知才能得以廣泛傳播，產(chǎn)生廣泛影響力，而微傳播時(shí)代不再是兩級(jí)傳播模式，意見(jiàn)領(lǐng)袖能夠以個(gè)人媒介進(jìn)行信息傳播，以媒介即訊息的方式進(jìn)行廣泛傳播，這就極大地增強(qiáng)了意見(jiàn)領(lǐng)袖的議程設(shè)置能力。同時(shí)，我們看到微傳播中的意見(jiàn)領(lǐng)袖及其影響力具有不固定性和不穩(wěn)定性，在彌漫式、即時(shí)性信息傳播過(guò)程中缺乏有效的把關(guān)，只能依靠自媒體的辟謠實(shí)現(xiàn)信息的可靠性。微博等微媒介往往成為突發(fā)事件傳播的輿論中心，微傳播中的信息與輿論焦點(diǎn)因其即時(shí)性而瞬間聚焦形成圍觀(guān)效應(yīng)。在某一領(lǐng)域具有較高知名度和公信力的意見(jiàn)領(lǐng)袖深得粉絲追捧與信賴(lài)，這些意見(jiàn)領(lǐng)袖則通過(guò)自媒體掌控輿論導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)議程設(shè)置。此外，傳播主體的大眾化、平民化也使得大量小人物以微形態(tài)和微行動(dòng)共同參與或發(fā)起某一事件，從而凝聚成巨大的力量。

二、微傳播對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的影響因素分析

筆者通過(guò)以微傳播對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的影響因素為題設(shè)計(jì)調(diào)查量表，調(diào)查方式為隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查，具體為網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)問(wèn)卷，通過(guò)微信、直接訪(fǎng)問(wèn)等形式，共收回有107份有效填寫(xiě)答卷。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查得出網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的影響因素如下。

根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查情況，綜合日常觀(guān)察和理性分析，我們認(rèn)為微傳播環(huán)境正在對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1商業(yè)化不良信息引起價(jià)值判斷功利化。微傳播以獲取商業(yè)利益為核心，不乏通過(guò)炒作熱點(diǎn)、制造新聞噱頭、夸大事實(shí)、傳播謠言等一系列行為吸人眼球，致使微傳媒行業(yè)低俗風(fēng)氣影響到大學(xué)校園，開(kāi)放式的、缺乏篩選的各類(lèi)海量網(wǎng)絡(luò)信息涌入大學(xué)生眼中。若大學(xué)生長(zhǎng)期處于泛濫的良莠不齊的商業(yè)信息中會(huì)使得價(jià)值判斷趨于功利化。微傳播的內(nèi)容以年輕態(tài)、個(gè)性化為標(biāo)簽，信息傳播中過(guò)多的軟文廣告也影響著大學(xué)生的消費(fèi)觀(guān)。個(gè)人主義、利己主義價(jià)值觀(guān)內(nèi)容混雜在信息傳播中，一些大學(xué)生受這些信息思潮和價(jià)值觀(guān)的影響，更注重現(xiàn)實(shí)利益，忽略個(gè)人奉獻(xiàn)，自身的價(jià)值判斷越來(lái)越功利化。

2價(jià)值選擇模糊化，監(jiān)管難度大。大學(xué)生通過(guò)微媒介所傳播的以不同形式出現(xiàn)的微內(nèi)容往往暗含了自身的意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)有價(jià)值觀(guān)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息難以辨別真假，情緒化、煽動(dòng)性的信息易對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)形成干擾，使大學(xué)生自身價(jià)值選擇模糊化。帶有情緒化、非理性和引導(dǎo)性的低俗內(nèi)容和不良信息會(huì)以“正義、良知、理性、愛(ài)心”的外衣來(lái)進(jìn)行偽裝，這些信息通過(guò)曲解涵義、模糊概念對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

3隱蔽性與虛擬性引發(fā)道德弱化。在網(wǎng)絡(luò)這一虛擬空間所傳播的信息不少都是以匿名姿態(tài)出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)傳播的隱蔽性和虛擬性致使大眾道德觀(guān)念弱化。沒(méi)有形成政治信仰的一些大學(xué)生在面對(duì)攻擊主流意識(shí)形態(tài)的信息和言論時(shí)，不能自覺(jué)抵制還可能會(huì)接收，情緒化、煽動(dòng)性的信息易使大學(xué)生價(jià)值觀(guān)動(dòng)搖，無(wú)意識(shí)或有意識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，對(duì)這些信息的二次傳播使更多大學(xué)生意識(shí)形態(tài)與價(jià)值選擇發(fā)生動(dòng)搖，淡化道德自我約束力，弱化道德觀(guān)念，對(duì)社會(huì)公德教育、大學(xué)生追求的崇高信念造成了阻力。我國(guó)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)不健全，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中隱藏的大量不良信息監(jiān)管不力，這一形勢(shì)更易導(dǎo)致一些大學(xué)生道德水平下降。

4價(jià)值觀(guān)取向混亂，價(jià)值判斷簡(jiǎn)單化。海量網(wǎng)絡(luò)信息降低了大學(xué)生對(duì)信息的深層次思考能力，過(guò)分依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)資源的拿來(lái)主義削減了大學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神，對(duì)信息的低鑒別能力使得一些大學(xué)生價(jià)值取向混亂，不利于其獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。內(nèi)容膚淺的信息對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)產(chǎn)生消極影響，致使其價(jià)值判斷簡(jiǎn)單化。功利化的價(jià)值選擇和泛娛樂(lè)化趨勢(shì)會(huì)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的厚重性逐漸消解，傳統(tǒng)思想政治教育的系統(tǒng)性和深刻性被削弱，娛樂(lè)化閱讀方式和網(wǎng)絡(luò)資源的拿來(lái)主義助長(zhǎng)了大學(xué)生的思維惰性和偏激心理。網(wǎng)絡(luò)信息所傳達(dá)的拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等思想潮流必然會(huì)影響大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)系統(tǒng)性、深度性和完整性的理解和接受。

5信息雜糅削減主流意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。海量網(wǎng)絡(luò)信息魚(yú)龍混雜，由于網(wǎng)絡(luò)匿名性和傳播的零門(mén)檻，宗教信仰、西方后現(xiàn)代社會(huì)的各類(lèi)思潮以及不良信息影響著我國(guó)大學(xué)生積極的世界觀(guān)的培養(yǎng)和鞏固， 從而削減著主流意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)。微傳播信息內(nèi)容缺乏嚴(yán)謹(jǐn)考證又無(wú)需審慎思考和復(fù)雜高深的技巧手段，不乏有煽動(dòng)性?xún)?nèi)容，隨意宣泄的情感垃圾，表達(dá)以偏概全誤導(dǎo)受眾，分享評(píng)論情緒偏激盲目，直接或間接造成消極人生觀(guān)在大學(xué)生中的傳播。將傳統(tǒng)文化、哲理、人生態(tài)度等以低俗惡搞博人眼球在較大程度減弱了本不夠強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化教育效果。在信息雜糅的傳播中，大部分受眾無(wú)意識(shí)地接受著各類(lèi)意見(jiàn)的感染和說(shuō)服，潛移默化地影響著大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。

四、微傳播下加強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)建設(shè)的措施

1主流意識(shí)形態(tài)傳播要適應(yīng)微傳播特質(zhì)，主動(dòng)轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)方式。在微傳播時(shí)代依然是內(nèi)容為王，受眾為大，主流意識(shí)形態(tài)的傳播在加大原創(chuàng)性?xún)?nèi)容的同時(shí)要注意適應(yīng)微傳播特質(zhì)，既要體現(xiàn)權(quán)威性和不可替代性，還要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)傳播方式和話(huà)語(yǔ)方式，以受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的形式呈現(xiàn)。利用微媒介將主流媒體的主流意識(shí)進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新，在信息快速更新中加強(qiáng)吸引力、感染力，提高受眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可度、忠誠(chéng)度和依賴(lài)感。主流意識(shí)形態(tài)需要從傳統(tǒng)的高勢(shì)位灌輸向嵌入性表達(dá)轉(zhuǎn)變，適應(yīng)微傳播傳受雙方的平等互動(dòng)關(guān)系，以受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的對(duì)話(huà)式、生活化方式和話(huà)語(yǔ)將主流意識(shí)形態(tài)嵌入到受眾知識(shí)體系和認(rèn)知框架中。以圖文、音頻、視頻等各種方式與幽默詼諧的風(fēng)格營(yíng)造“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲” 的氛圍。利用微傳播中以強(qiáng)關(guān)系為主的微媒介，加深用戶(hù)對(duì)信息的接受度。

2主流意識(shí)形態(tài)傳播要積極搶占微媒介陣地，占領(lǐng)輿論制高點(diǎn)。主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)必須重視并掌握新的微傳播模式，占領(lǐng)微媒介制高點(diǎn)，發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的“穩(wěn)壓作用”，遏制微傳播信息中的不良因素和消極影響，牢牢把握主流意識(shí)形態(tài)的輿論主導(dǎo)地位，防范各種披著友善、正義外衣的不良信息的干擾。主流媒體的穩(wěn)壓功能在信息碎片化和表達(dá)情緒化的微傳播時(shí)代尤為重要。在真假難辨、魚(yú)龍混雜的信息中主流意識(shí)不加以引導(dǎo)，易使盲目的受眾人云亦云。為此，必須注重提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，積極引導(dǎo)受眾思考，減少受眾迎合偏激情緒，消除焦慮情緒下的“謠言法則”，驅(qū)散商業(yè)利益驅(qū)使下媒體的“眼球情結(jié)。”利用微博、微信等微媒介進(jìn)行社會(huì)思潮引領(lǐng)，解決危機(jī)公關(guān)，對(duì)信息進(jìn)行去偽存真、懲惡揚(yáng)善。主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)要善于利用微媒介疏導(dǎo)輿論，敢于觸及熱點(diǎn)和難點(diǎn)，主動(dòng)與受眾進(jìn)行互動(dòng)交流，以良性互動(dòng)提高受眾粘黏度和信賴(lài)度，從而成為真正的輿論領(lǐng)袖，充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用。

3加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)培育。媒介素養(yǎng)是指人們面對(duì)各種媒介信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造 和制作能力、思辨的反應(yīng)能力，以及使媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所應(yīng)用的能力。大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自身媒介素養(yǎng)，高?？稍鲈O(shè)相關(guān)課程或校園活動(dòng)宣傳培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)有的媒介素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)媒介的批判性思維，使得大學(xué)生能夠區(qū)分媒介事實(shí)和現(xiàn)實(shí)。在解碼過(guò)程中，要加強(qiáng)批判思維，區(qū)分媒介事實(shí)和現(xiàn)實(shí)，提高辨別真假信息的能力，維護(hù)大學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)。在自身作為傳播者編碼過(guò)程中，嚴(yán)格自律，注重社會(huì)責(zé)任感和道德品質(zhì)，傳播更多經(jīng)得起考證的信息和正能量。

4加強(qiáng)對(duì)微傳播的監(jiān)管。政府需積極完善微傳播管理機(jī)制，采取相關(guān)措施加強(qiáng)對(duì)微傳播的監(jiān)督與管理，減少低俗、煽動(dòng)性等不良信息內(nèi)容，確保微傳播向著健康良性方向發(fā)展。通過(guò)軟件等技術(shù)對(duì)微傳播內(nèi)容進(jìn)行篩選和過(guò)濾，為受眾把關(guān)，提升受眾意識(shí)形態(tài)建設(shè)的安全性。同時(shí)，政府應(yīng)加快相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，對(duì)不良內(nèi)容發(fā)布者做出相應(yīng)處罰，制止別有用心者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)匿名性特征而傳播不良思潮的行徑。

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