王春雨 柴婭

摘 要：張藝謀導(dǎo)演的電影講究對(duì)民族歷史文化的展現(xiàn)、視覺的沖擊，及色彩的表現(xiàn)。其電影影像造型濃墨重彩、鋪天蓋地地沖擊著觀眾的視神經(jīng)，讓觀眾目不暇接，觀眾享受著一席視覺大餐和一桌精神的思想盛宴。

關(guān)鍵詞：張藝謀；造型語言；審美特征

作者簡介：王春雨（1982-），女，遼寧省沈陽市人，比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)研究生，沈陽工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師，研究方向：高校文學(xué)；柴婭（1994-），女，河北省邯鄲市人，表演專業(yè)本科。

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-02--01

一、文化的厚重感

張藝謀電影的民族文化根基是深沉厚重的，以陌生奇異的民俗風(fēng)情作為底蘊(yùn)，從對(duì)傳統(tǒng)文化的擴(kuò)音和對(duì)厚重歷史的反思中，觀眾給了自己一個(gè)清醒的覺悟，因?yàn)橛捌刮覀冇^看到我們的先輩，同時(shí)也看清了當(dāng)下中國人自身。奔著觀眾撲面而來的，是其典型的色彩以及獨(dú)特的構(gòu)圖等造型語言，使觀眾看得萬念俱灰或心花怒放！ 如《紅高粱》中奇特的民俗表演，《菊豆》中封建觀念和人性的對(duì)抗，《大紅燈籠高高掛》中被封建勢(shì)力所扭曲的人性，《秋菊打官司》中對(duì)正義、真理的執(zhí)著，《活著》中荒謬的時(shí)代和蒙昧的社會(huì)，《我的父親母親》中平凡而動(dòng)人的愛情，《一個(gè)都不能少》中倔強(qiáng)的精神以及動(dòng)人的師生關(guān)系，張氏語言強(qiáng)烈地沖擊著觀眾的視覺和心理。這是屬于中國式的電影，是他人難以復(fù)制也難以借用的。

二、造型的唯美

張藝謀導(dǎo)演的眾多電影在影像造型上都是美輪美奐的。如《英雄》（2002）、《十面埋伏》（2004）、《滿城盡帶黃金甲》（2006）等。一個(gè)個(gè)神話、一個(gè)個(gè)童話故事通過張藝謀極致的手法訴說著。觀眾在看此類影片時(shí)，被華麗而奇特的影像造型緊緊地抓住眼球，視覺上大飽眼福，但內(nèi)心卻是實(shí)在空曠，是缺少文化和歷史的空，太過于飽滿與唯美的影像造型，致使故事在造型的壓制下凸顯不出，人們只能感受到奇特的視覺影像，而看不到符號(hào)所指的文化內(nèi)涵，找不到歷史的本質(zhì)，無法揭示生活的真諦，也就無法給我們的真實(shí)世界提出有力的反思，只剩下震撼的視覺與聽覺的盛宴。但這類影片在造型藝術(shù)上做到了極致，如《英雄》中，成千上萬秦兵的宏大場(chǎng)面，氣勢(shì)恢宏，馬在疾馳，戰(zhàn)旗狂飄，塵土、戰(zhàn)馬、將士、戰(zhàn)旗匯合成了一副完美的沙畫，悠揚(yáng)的馬頭琴將觀眾帶入一個(gè)豪邁的武俠世界。影片是英雄的暴力，觀眾卻如同在仙境遨游。

導(dǎo)演唯美意化的電影美學(xué)使觀眾流連忘返?！妒媛穹分袃A國傾城的盲歌妓，絕處逢生的竹林對(duì)決，高空劈叉，騰挪避閃，看得人心驚膽跳。影片中最經(jīng)典的造型就是章子怡美女出浴，使觀眾潛意識(shí)里的窺視欲得到了大大的滿足?！稘M城盡帶黃金甲》中富麗堂皇的宮殿，亮眼的服飾，豐胸的露點(diǎn)，壯觀的萬盆菊花、飛檐走壁的追殺……環(huán)環(huán)相扣，節(jié)奏緊湊，令觀眾荷爾蒙爆棚。

三、色彩語言的意蘊(yùn)

著名攝影師斯托拉羅曾經(jīng)說過這樣一句話：“色彩是電影語一言的一部分，我們使用色彩表達(dá)不同的情感和感受，就像運(yùn)用光和影象征生與死的沖突一樣”。視覺修辭的基本元素就是色彩，要根據(jù)影片創(chuàng)作的題材和主題來定它的色彩與配置，從而表達(dá)出一定的情緒、情感。吸引觀眾眼球的不僅僅是巧妙地運(yùn)用色彩，還可以對(duì)呈現(xiàn)主題氛圍起著推波助瀾的作用。在張藝謀看來“通過色彩的作用，觀眾能夠一眼就識(shí)別我在想什么?！庇^眾在觀賞電影中，他們首先感受到的視覺修辭元素就是色彩，色彩間的設(shè)計(jì)搭配能夠完美的詮釋電影的主題，所以張藝謀在中國電影色彩的運(yùn)用領(lǐng)域上可謂是領(lǐng)軍人物，他通過巧妙地利用色彩，使得導(dǎo)演對(duì)每一段落別有用心意境的設(shè)計(jì)和故事的情感，都直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了出來。

1.以紅色為主色調(diào)

張藝謀是最“鐘愛紅色的導(dǎo)演”，在張藝謀的電影作品中，以飽滿的象征著生命、動(dòng)力、激情、欲望的紅色華麗的鋪陳著。這深層的原因當(dāng)然與影片所要表達(dá)的主題以及他的審美趣味息息相關(guān)。紅色是血液的顏色，是生命的動(dòng)力和欲望，是最具有激情的顏色。影片中一出現(xiàn)就立刻感染觀眾的場(chǎng)景是紅色的高粱、大紅染坊、紅紅的辣椒、大紅燈籠等。在張藝謀的很多作品中，《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》、《菊豆》、《黃土地》、《我的父親母親》中，紅色的運(yùn)用是淋漓盡致的也是舉足輕重的。

2.以黃色代表民族性

《黃土地》的基礎(chǔ)色調(diào)運(yùn)用的是溫馨沉穩(wěn)的黃色，搭配了灰、黑、紅等顏色，像跳動(dòng)的音符，奏出和諧恢宏的交響曲。張藝謀以生活為基礎(chǔ)，在服裝的色彩上遵循了陜北農(nóng)民的風(fēng)格，男人黑色衣褲，女人紅綠衣服，單純濃郁。

《黃土地》中黃色的土地、紅色的嫁衣、白色的羊肚毛巾、黑色棉襖，這些飽滿凝重的陜西民俗民情中的色彩，都是基于張藝謀個(gè)人對(duì)其的理解與情懷，影片以黃紅白黑為主要色彩，突出了色彩語言的飽和凝重，對(duì)比強(qiáng)烈。

黃色是中華民族的膚色，黃土高坡是中華民族的脊梁，深深的蘊(yùn)藏在華夏文化中，千百年來黃色凝聚著中華民族的力量，堅(jiān)不可摧，具有強(qiáng)烈的民族性，成為一種符號(hào)。運(yùn)用“黃色”突出對(duì)中華民族的歷史命運(yùn)和文化淵源的深刻反思正是影片的深度與魅力所在?！饵S土地》中，無論是千回百轉(zhuǎn)的信天游，還是心潮澎湃的千人腰鼓陣，都讓觀眾感覺到生命的川流不息，民族的堅(jiān)忍不拔。這片黃土地是中華民族賴以生存的家園是中華民族的核心文化。可以說，影片超出了文藝采風(fēng)情節(jié)的時(shí)空局限性正是因?yàn)檫@種黃色所蘊(yùn)含的符號(hào)意義，體現(xiàn)了更深沉更廣闊的文化內(nèi)涵，成為一部可以剖析民族命運(yùn)的具有史詩性的影片。

參考文獻(xiàn)：

[1]王瑜.張藝謀電影中的色彩語言研究[D].長春：東北師范大學(xué)，2012.

[2]王孟琪.張藝謀早期電影中紅色元素的文化傳播研究[D].重慶：重慶工商大學(xué)，2015.

[3]鄔雙.張藝謀電影色彩意象研究[D].重慶：西南大學(xué)，2010.