●廣東中山市華僑中學
于利新
?
思想品德教學培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)研究
●廣東中山市華僑中學
于利新
核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐漸形成的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。而課程是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重要載體,充分利用教育資源,將生活中的一切資源化為學生學習的課程,讓課程與生活和學生需求緊密聯(lián)系,注重德育與學科之間的互相融合,從而培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。作為政治教師,更應充分發(fā)揮政治課堂主渠道、主陣地作用,加強政治學科的滲透,強調個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷,注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐,開展文明禮儀教育和道德情操教育,健全人格教育,培養(yǎng)未成年人的現(xiàn)代公民意識,培養(yǎng)理想遠大、品德高尚、素質全面、敢為人先的新一代中國人。因此,以政治課堂為載體,充分發(fā)揮思想政治課的德育功能,培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),是新時代政治教師義不容辭的責任。
學校是師生關系構成的社會集體。對于學生來說,教師具有權威性,學生常以教師的言行和品質作為自己的參照。尤其是中學生,他們傾向于把教師的行為方式、思想修養(yǎng)和待人接物的態(tài)度理想化,以此作為自己的行為典范。所以教師自然就成為修身行動的率先實踐者,必須具備高尚的道德情操和完善的人格,嚴于律己,修身踐行,身先士卒,率先垂范,這樣才能在學生的思想深處打下深深的烙印,從而才能在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的過程中收到事半功倍的效果。
新一輪課改對教材內容作了很大的改動,思想品德的德育教育功能進一步增強,新教材中多處滲透著德育教育素材,在教學實踐中政治教師應充分發(fā)揮政治教學的有利條件,充分挖掘教材內容,讓高尚的情操、崇高的思想通過一個個名人軼事、道德故事、法律案例流入孩子的心田,利用教材內容和教學計劃,把基礎知識以及社會道德、法律知識傳授給學生,并在教學中恰當?shù)芈?lián)系學生的思想實際、社會主義現(xiàn)代化建設實際,對學生進行系統(tǒng)的核心素養(yǎng)教育,幫助學生逐步形成觀察社會、分析問題、選擇人生道路的能力和是非判斷能力,從而培養(yǎng)學生的自尊心、自信心,提升學生的自我認知能力、自我教育能力,提高文化品位和審美情趣,領悟做人的道理,激發(fā)學生的學習積極性、自覺性,這些能力和屬性影響著個體人格因素的形成,是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的內在條件。
綜合性學習為新課程中政治教學新設置的內容,它注重引導學生從政治的書本世界、科學世界,進入生活世界,是引導學生通過實踐探究自主、合作、探究能力的重要途徑,所以,應將政治學習與日常生活綜合在一起,把每一節(jié)政治課都融入時代生活的大環(huán)境中來教。課堂之外的世界是教材世界的外延伸,和無限豐富的課外世界相聯(lián)系,可以豐富學生的想象,提高學生解決實際問題的能力,讓學生由課內、校內的一方天地走出去,走到課外、校外的多彩世界,走進自己、同學、老師和家長的心靈世界,讓學生于潛移默化中完善品行操守,塑造學生健全人格。
針對00后的中學生喜歡展現(xiàn)個性,期待他人認同的特點,作為政治教師在教學中要注意研究學生的個性特點并采取行之有效的教育模式,以充分調動學生的積極性,激發(fā)學生道德內省。比如辯論式教育模式,辯論的過程不僅旨在辨明是非,更注重發(fā)人深省,啟迪思考,讓大家在思想碰撞中領悟真諦,所以辯論式教學讓學生在課堂教學中體驗生活,明確是非,增強公民意識和責任意識,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和熱愛祖國、尊重他人的思想感情。這些不同的教育策略的實施可以深刻地影響到學生的內心道德境界,寓教于樂,讓未成年人在教學實踐活動中學習、體驗、思辨,并通過教學實踐活動將道德要素內化為自身精神品格,積極面對紛繁復雜的文化社會思潮,從而通過課堂教學達到“潤物細無聲”的目的,實現(xiàn)道德內省。
政治課堂中的德育滲透,必須堅持在傳承中創(chuàng)新,在聯(lián)動中突破,在互動中生成,正視問題,注重實效,準確把握社會意識形態(tài)變化趨勢,樹立“成人比成才更重要”的人才觀和質量觀,從中學生核心素養(yǎng)養(yǎng)成中存在的問題出發(fā),以解決實際問題為突破口,教育學生逐步形成“能判斷會選擇,能理解會反思,能包容會合作,能自律會自主”的優(yōu)良品質,不斷提高所有學生的共同素養(yǎng)。