郭成江

（遼寧省本溪市溪湖區(qū)教育局）

淺談阿德勒的兒童人格教育

郭成江

（遼寧省本溪市溪湖區(qū)教育局）

人格是指個人精神面貌在社會的集中反映，并可以獨立存在于人類的精神文化維度里。人格的形成對于兒童的成長至關重要，人格教育也是當代教育的重要課題。本文將以阿德勒的研究為基礎，淺談兒童的人格教育。

阿德勒 人性 人格教育

教育的基本目標，或者說教育的根基，其實是對人性的理解與引導。因而，歷來的教育也總是在或多或少地對人的人性、人格的形成，存在著討論。在我國，我們有著“人性善”和“人性惡”的爭論。孟子認為“人之初，性本善……茍不教，性乃遷”。也就是說，人生下來都是善良的，如果不加以向善的引導，就有可能受到社會上一些不良風氣的影響，從而變成作惡之人。但荀子則認為“人性本惡”，只有經(jīng)過正確的引導，才能成為對社會的有用之人。西方對于人性與人格的討論甚至更激烈，柏拉圖和亞里士多德就堅持認為人性由感性和理性組成，理性也由此逐漸成為西方討論人性和教育的道統(tǒng)。到了今天，我們談到人格教育就不能不提到阿德勒，他對于人格和人的發(fā)展的深刻理解為我們思考教育問題提出了一種基本方向，是教育學理論的提供者。今天我將淺談阿德勒的理論和他的兒童人格教育。

雖然今天阿德勒總是被歸于弗洛伊德一派，但是他認為弗洛伊德過分強調了人的生物性與本能決定論，盡管阿德勒也認為個人的成長主要受童年的影響，但是他強調人格的形成是社會決定的，而非決定性的；人格的中心是意識而不是潛意識。這也印證了人格教育在兒童成長過程中的重要性。

阿德勒的教育主張主要體現(xiàn)為一種心理分析和矯正，事實上，他也可以被稱為現(xiàn)代精神治療之父。他注重人格的整體性，重視價值觀在人類思維、情感和行為中所起到的重要作用。在阿德勒看來，“問題兒童”的產(chǎn)生是由于錯誤的生活風格所導致的，如果一個人缺失了對社會的興趣，自己的目標又難以達成，心理便會失去平衡，從而產(chǎn)生問題，這時就必須人為加以治療了。

今天，各種科學研究和理論都已經(jīng)證實了兒童的人格形成于嬰幼兒時期，那么家庭教育在兒童人格形成中的重要性就不言而喻了，家庭特別是父母的人格對孩子的成長有著極其重要的影響，我們就看看以下幾種家庭教育風格和其對兒童的影響。

1.民主和鼓勵型。這是目前最成功的一種教育模式。在這種模式下，孩子被賦予了獨立的權利、平等的尊重和適度的愛護。家長允許他們按照自己的速度成長，同時也能糾正他們成長中的錯誤，并鼓勵孩子做自己力所能及的事情。在這種家庭氛圍中長大的孩子會有一種安全感和被認同感，在面對困難時能找到自己的力量，不害怕嘗試與失敗，這樣的孩子往往更陽光、善良，也容易取得更大的成就。

2.完美主義型。這是目前很多家庭存在的普遍情況，這些家庭只認可孩子的成績，設立高標準，對孩子的成績永遠不會感到滿意。家長們設定的目標也不斷地提高，驅使孩子取得更多的成就。孩子被迫前行，沒有認同的價值感，長大后往往會產(chǎn)生悲觀情緒，容易放棄甚至是崩潰。

3.忽視與拒絕型。父母總是因為忙碌或是富有、生病等理由無法正常陪伴孩子成長，習慣性地拒絕孩子提出的合理要求，這時孩子便會感到孤立無助，缺乏愛的感覺，即使長大后也缺乏與別人建立親密關系的能力，常常會感覺孤獨和焦慮，甚至是自我貶損、自我隔離。

4.過分寵溺與順從型。這種類型也是目前普遍存在的家庭類型。家長無限地給予孩子各種特權與服務，甚至不需要考慮孩子的實際需求；一味順從孩子的要求，自己則像仆人一樣。這種環(huán)境下成長的孩子就會變得被動、冷漠、愛發(fā)脾氣、專橫跋扈，將一切獲得視為理所應當。

5.懲罰與強迫型。這類家庭中，家長不斷地監(jiān)督和強迫孩子，過于嚴格，傾向于訓練，而不是教育他們，甚至將體罰作為訓練的手段，常常把自己的情緒發(fā)泄到孩子身上。這樣孩子要么順從于別人的指令，形成溫順窩囊的性格；要么脾氣暴躁，常感到無助和受到不公對待，甚至產(chǎn)生報復的念頭。

以上這些就是阿德勒對于家庭教育風格及其對孩子人格形成影響的分類，阿德勒也給出了正確的兒童教育方式。

1.發(fā)展積極的自我觀：教育者要給予孩子持續(xù)的信任，發(fā)展他們的自信，不會過多的批評，也不過分寵溺，給予充分的自由和機會，鼓勵他們自我要求，自我創(chuàng)造。

2.發(fā)展積極的困難觀：鼓勵孩子努力克服困難，提供給他們適當?shù)奶魬?zhàn)，以塑造其勇氣和自信，不提出過高的要求，也不隨意降低標準，不把孩子視為自己的附屬品，允許和鼓勵他們勇于嘗試和創(chuàng)新。教育者也應展現(xiàn)出耐心和恒心。

3.發(fā)展積極的他人觀：為其營造一種關愛的氛圍，不要向孩子們灌輸任何偏見和冷漠的情緒，鼓勵合作并與他人分享愿望，從小培養(yǎng)孩子理解和體察他人，不助長孩子自私和自我主義的形成，充分展現(xiàn)教育者的樂于奉獻。

4.發(fā)展積極的異性觀：從小便使孩子樹立正確的異性觀，全面理解異性和與異性的親近感，充分信任和友善，不傳播敵意和不信任。

阿德勒指出，任何一個不能精通人性科學理論和實踐的人，要把人教育好都一定會遇到極大的困難，他很可能僅僅是錯誤地相信自己能夠改變孩子。懲戒是沒有用的，因為人格是一個統(tǒng)一的整體，個體行為只有在整體人格中才能得到理解，我們不可能脫離人格來談論教育，所以關鍵是要分析和認知受教育者的生活風格和人格形成，然后才有可能加以矯治。

阿德勒認為，懲罰只能加劇孩子厭惡學習甚至是討厭社會（孩子們所能接觸到的社會其實就是學校），如果他被學校開除，他甚至會感到解脫。他的錯誤追求和錯誤人格的形成才是問題的根源，在矯治兒童人格方面，學校負有不可推卸的責任。在阿德勒看來，學校教育介于家庭和社會之間，是孩子成長和糾正家庭教育失誤的關鍵場所，為此阿德勒甚至還在學校設立兒童心理治療診所。

阿德勒心理治療程序和步驟可以歸為以下六個方面。

1.關系建立：給予學生熱情與認可，與他建立良好的關系，沒有相互信賴的關系，教育者是不可能真正了解他的需求的。

2.收集信息：收集相關信息，探索學生的成長環(huán)境和早期記憶，這些有利于教育者深刻地了解其人格的形成并且?guī)椭?/p>

3.鼓勵與認可：幫助問題學生轉移生活目標，樹立良好的生活習慣，使他遠離舊的生活風格，認同正確的目標，并適當?shù)丶右砸龑Ш凸膭睢?/p>

4.認知：在相互了解的情況下，使問題學生完全認識到自己的生活風格，使其了解并認可需要改變，這是矯治的前提。

5.社會情感：運用問題學生重新樹立的自我觀來促進更多的合作，讓他更好地融入周圍社會。擴展平等、合作和周圍對他的認同感，全面地信任他。

6.目標重建：逐漸消解舊的生活風格，使其發(fā)現(xiàn)新的方向，鼓勵他熱愛奮斗，了解不熟悉的東西，開啟新的心理視野，鼓勵他按照新的價值觀來生活，強化他與世界關聯(lián)的感覺，促成一條可持續(xù)發(fā)展道路的形成。

可見，阿德勒的心理分析和教育學說的根本觀點在于把兒童的生活風格和個人人格引導到對社會有意的方向上來。雖然在今天看來，阿德勒過分強調了社會興趣和適應社會，可能也有問題。但是不可否認，其理論與方法為我們今天的教育提供了重要的研究基礎和參考。家庭教育和學校教育對于兒童人格形成的巨大影響，無論家庭還是學校，都應以塑造人格為首要任務，并在教育中注重了解孩子，分析其性格的形成因素，針對不同類型的孩子，找出相應的解決辦法。這才是教育的根本目標與每個教育者都應遵循的基本原則。

[1][奧]阿爾弗雷德·阿德勒．阿德勒的兒童性格教育[M]． 馬麗，編譯． 北京：中國婦女出版社，2015．

[2][奧]阿爾弗雷德·阿德勒．兒童的人格教育[M]．彭正梅，譯． 上海：上海人民出版社，2011．

[3]丁道勇．和優(yōu)秀教師一起讀杜威[M]．北京：中國青年出版社，2011．

責任編輯：王紫茵