江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王 梅
遵循兒童化思維,建構(gòu)繽紛語(yǔ)文課堂
江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王 梅
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)造符合兒童思維、符合小學(xué)生心理特點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境,尊重小學(xué)生的個(gè)性化思維,這樣才能構(gòu)建繽紛多彩的語(yǔ)文課堂。文章從傾聽,走進(jìn)內(nèi)心;接納,自由馳騁;牽引,學(xué)會(huì)創(chuàng)新三方面闡述如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中遵循兒童化思維,建構(gòu)多姿多彩的小學(xué)語(yǔ)文課堂。
小學(xué)語(yǔ)文;兒童化思維;繽紛語(yǔ)文課堂
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,若要讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率,則要站在兒童立場(chǎng)上設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。教師不僅要以兒童本位,更要讓兒童切實(shí)參與到學(xué)習(xí)中。如果教師能遵循兒童的思維特點(diǎn)設(shè)計(jì)各種教學(xué)策略,讓學(xué)生能積極地參與到各種活動(dòng)中,則學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)必然能得到大幅提高。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流,學(xué)會(huì)進(jìn)行人際交流。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師不僅要促使學(xué)生認(rèn)真傾聽,更要和學(xué)生進(jìn)行真正的交流,要懂得傾聽學(xué)生的心靈。若能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,設(shè)計(jì)一些真正符合其年齡特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容,則學(xué)生能更容易接受,也能更積極地傾聽,并積極發(fā)表自己的看法,參與到交流互動(dòng)中。
如在學(xué)習(xí)《愛(ài)之鏈》這篇課文時(shí),若教師直接讓學(xué)生感悟文章的主題,體會(huì)“愛(ài)是可以傳遞的”這個(gè)話題,則學(xué)生可能一時(shí)難以有所收獲,課堂教學(xué)氣氛很可能會(huì)因此陷入僵局。教師不妨換一種教學(xué)方法,先來(lái)聽一下學(xué)生的心聲。教師讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在生活中是否會(huì)發(fā)生“無(wú)心插柳柳成蔭”的事情,自己隨手的一個(gè)小舉動(dòng)卻幫了別人一個(gè)忙,這個(gè)話題很快便吸引學(xué)生積極投入到討論中。如有學(xué)生提出自己看見(jiàn)一個(gè)腿腳不方便的人想要蹲下身子去撿東西,于是便順手幫他撿了起來(lái),自己雖然覺(jué)得這只是舉手之勞,但是對(duì)方卻感謝自己,夸自己是好孩子。教師再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己是否曾經(jīng)需要幫助,有陌生人幫助過(guò)自己的例子。最后再讓學(xué)生聯(lián)系起來(lái),這樣學(xué)生便能更好地理解《愛(ài)之鏈》中關(guān)于“愛(ài)的傳遞”的主題。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師先站在學(xué)生的立場(chǎng),傾聽學(xué)生的看法,而學(xué)生也因此能更積極地投入到討論中,對(duì)文章的感悟也能更加深刻。
在語(yǔ)文課本中有一些文本所展現(xiàn)的內(nèi)容具有一定的哲理性,學(xué)生未必能很快地理解,若教師能針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)項(xiàng)目,則符合兒童需求,能對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的引導(dǎo),教學(xué)效果自然能得到提高。
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂充滿了說(shuō)教的氣氛,因?yàn)榻處熓冀K受到“文以載道”的思想影響,然而這并不符合兒童思維。過(guò)多的精神品質(zhì)內(nèi)容讓學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)十分枯燥,缺乏樂(lè)趣。教師不能以成年人的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生觀點(diǎn)的好壞,而應(yīng)該接納兒童思維,這樣才能鼓勵(lì)學(xué)生多思考,自由遐想,教學(xué)效果才能變得更好。
如《負(fù)荊請(qǐng)罪》中承載了厚重的中華美德,然而若直接將這些內(nèi)容灌輸給學(xué)生,則學(xué)生不容易接納,教師不如讓學(xué)生展開遐想,自由思考,嘗試評(píng)價(jià)一下文本中各個(gè)主人公的行為。學(xué)生很積極地投入到了思考中,如有學(xué)生提出:“我覺(jué)得藺相如做得不對(duì),他明知道廉頗的想法不正確,為何不立刻糾正他呢?他只是運(yùn)氣好,所以兩人最后關(guān)系變好了,如果不巧的話,會(huì)不會(huì)越來(lái)越差呢?”教師并未直接評(píng)價(jià)學(xué)生的觀點(diǎn),而是讓學(xué)生繼續(xù)自由想象,有學(xué)生提出:“不會(huì)的,藺相如知道廉頗的性格,知道他最終會(huì)有所領(lǐng)悟,這樣說(shuō)明藺相如懂得別人的想法,是很聰明的人。”還有學(xué)生提出:“藺相如知道廉頗的性格,如果直接和他對(duì)著干,才會(huì)讓他更加反感,所以藺相如才故意冷處理的?!痹谟懻摻Y(jié)束后,學(xué)生總結(jié)出了自己的觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了藺相如、廉頗在性格中的閃光點(diǎn),且這樣得到的觀點(diǎn)讓學(xué)生的記憶更為深入真切。
學(xué)者錢璐在研究語(yǔ)文教學(xué)時(shí)提出,若教師沒(méi)有讓學(xué)生將思維定格,而能促使學(xué)生積極思考,這能促使學(xué)生更好地開拓思維之路,學(xué)生能更積極地思考,用自己的方法體會(huì)到文章的真諦,其印象也能更深刻。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo),不僅要引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言,還要引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師要在引導(dǎo)的過(guò)程中嘗試將創(chuàng)新思想傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行語(yǔ)言創(chuàng)新,教師要對(duì)童言童語(yǔ)進(jìn)行保護(hù)和促進(jìn)。
如學(xué)習(xí)《姥姥的剪紙》后,不少學(xué)生都對(duì)姥姥剪紙時(shí)的狀態(tài)感到記憶猶新,同時(shí)發(fā)現(xiàn)作者不僅展現(xiàn)了姥姥剪紙技能的高超,同時(shí)還展現(xiàn)了“我”和姥姥的情感之深。借著這個(gè)機(jī)會(huì),教師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試進(jìn)行讀寫結(jié)合練習(xí),讓學(xué)生展開想象,嘗試仿照這個(gè)片段寫一下自己的家人,并在寫作中運(yùn)用自己沒(méi)有嘗試過(guò)的創(chuàng)新寫法。有一名學(xué)生原本在描寫人物時(shí)手法較為單一,但是在讀了《姥姥的剪紙》后意識(shí)到可以用多種方法進(jìn)行描寫,于是便在嘗試中運(yùn)用這種方法,想要描寫媽媽織毛衣的狀態(tài)。該學(xué)生很巧妙地將“我”也加入到了文章中,先寫了自己偷看媽媽織毛衣的樣子,覺(jué)得很有趣,偷偷地在媽媽離開后想要學(xué),但是卻將毛線弄得一團(tuán)糟,媽媽回來(lái)后卻輕輕松松地將毛線重新整理好。該學(xué)生通過(guò)這種對(duì)比的手法寫出了媽媽的靈巧,同時(shí)也展現(xiàn)出媽媽的寬容,因?yàn)閶寢尣⑽粗肛?zé)“我”的行為。該學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行寫作,其寫作能力也得到了顯著提高。
教師可以從兒童視角出發(fā),設(shè)計(jì)一些有趣的活動(dòng)項(xiàng)目,吸引學(xué)生的注意力,給學(xué)生搭建語(yǔ)言創(chuàng)造的平臺(tái),這樣學(xué)生便能積淀語(yǔ)感。
教師要給學(xué)生創(chuàng)造符合兒童思維、符合學(xué)生心理特點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境,接納學(xué)生的個(gè)性化思維,這樣才能令學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷地敞開心扉,獲得更多啟迪。
[1]李亞蘭.兒童思維發(fā)展理念指導(dǎo)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探討[J].新課程研究(下旬刊),2017(08):38-39.
[2]彭莉娟.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)關(guān)注兒童成長(zhǎng)視角[J].吉林教育,2017(31):30.