陳小莉

（廈門市湖里區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校附屬小學(xué)，福建廈門 361009）

一、童話的形象性，引領(lǐng)學(xué)生靠近閱讀

“形象”指能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài)。童話中，插圖與文字，都是學(xué)生所熟悉的形象。動(dòng)物、植物童話形象能刺激低年級學(xué)生的大腦，引起其直接的思維或情感活動(dòng)，促進(jìn)其閱讀興趣。

1.熟悉的童話形象讓學(xué)生在閱讀中觸碰生活

童話文本運(yùn)用了心理學(xué)上的“熟悉效應(yīng)”，精心挑選低年級學(xué)生生活中所熟悉的動(dòng)物、植物形象，以達(dá)到吸引小讀者的目的。一年級上冊《雨點(diǎn)兒》中的雨點(diǎn)是低年級學(xué)生所熟悉的事物。面對熟悉的雨點(diǎn)，學(xué)生會(huì)認(rèn)真傾聽其發(fā)出的聲音：“我要去有花有草的地方，你呢？”“我要去沒有花沒有草的地方。”熟悉的雨點(diǎn)所發(fā)出的具有奉獻(xiàn)精神的話語在學(xué)生腦海里回蕩。學(xué)生因生活走進(jìn)了文字，又因文字觸碰了生活。

2.生動(dòng)的童話形象讓學(xué)生在閱讀中豐富想象

童話形象的生動(dòng)性來源于其擬人及夸張的寫法。把生活中所熟悉的原型進(jìn)行擬人與夸張修飾后，生動(dòng)的童話形象抓住了低年級學(xué)生的心，提升了低年級學(xué)生的閱讀興趣。二年級上冊《從現(xiàn)在開始》中擬人化的動(dòng)物形象吸引著學(xué)生：貓頭鷹“神氣極了”，袋鼠“激動(dòng)地說”。由于貓頭鷹和袋鼠的草率，其他動(dòng)物有了“議論紛紛”“天天熬夜”“直搖頭”等擬人化舉動(dòng)。這樣的擬化物不僅讓學(xué)生愛上文字，而且可以讓他們充分發(fā)揮想象的模擬表演。

3.創(chuàng)意的童話形象讓學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)新意

我們發(fā)現(xiàn)：隨著時(shí)代的變遷，童話形象被賦予了時(shí)代色彩，童話形象更具時(shí)代新意，更具個(gè)性，更加荒誕、科幻?！渡衿嫘＼嚒贰妒澜缟献钆K的科學(xué)》等童話書是科技童話的代表，在擬人、夸張、象征手法之外更添入了物理、地理等科學(xué)知識(shí)，具科學(xué)意味，也更有創(chuàng)意。

二、童話的事理性，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀

就童話而言，“事”即童話所敘述的故事，“理”即童話所蘊(yùn)藏的道理。在教學(xué)相應(yīng)的童話故事時(shí)若能巧妙地引導(dǎo)低年級學(xué)生知事明理，童話便會(huì)產(chǎn)生魔力，提升學(xué)生閱讀的深度與廣度。

1.說事，童話語言使學(xué)生在閱讀中感受趣味

第一，幽默的童話語言。《從現(xiàn)在開始》中就有一處極具幽默意味的童話語言：“第三個(gè)星期，輪到猴子當(dāng)‘萬獸之王’了。大家都非常擔(dān)心：它會(huì)不會(huì)命令我們從現(xiàn)在開始，都得住在樹上，成天抓著藤條蕩來蕩去？”幽默體現(xiàn)趣味，符合兒童天生所具有的“游戲精神”，深受學(xué)生喜愛。

第二，虛幻的童話語言。虛幻的“模糊性”和“不可信”讓低年級學(xué)生可以很安全地、不受干擾地沉浸在游戲般的趣味世界里。三年級下冊列夫·托爾斯泰的《七顆鉆石》里就有許多“模糊性”“不可信”的語言描繪。如“模糊性”語言：“很久很久以前”；“不可信”語言：“她以為，水一定都灑了，但是沒有，罐子端端正正地在地上放著，罐子里的水還是滿滿的?！?/p>

第三，明快的童話語言。明快的節(jié)奏符合低年級學(xué)生感知、記憶等感覺的隨意性?！镀呱ā肥嵌昙壪聝缘囊黄x讀課文，課文以七種顏色為線索，快速地為學(xué)生們呈現(xiàn)了珍妮遇上的一連串奇跡：帶著失而復(fù)得的面包圈回家、修復(fù)花瓶、往返北極、呼喚與拒絕玩具等，一幕幕奇跡就像放電影一樣抓住了學(xué)生閱讀的心。

2.講理，童話哲理使學(xué)生在閱讀中感悟經(jīng)典

（1）簡單的童話哲理?！蹲约喝グ伞犯嬖V學(xué)生“自己的事自己做”；《小熊住山洞》讓學(xué)生明白“愛護(hù)花草樹木”。這樣簡單的童話哲理與低年級學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接聯(lián)結(jié)，容易被學(xué)生理解與接受。

（2）經(jīng)典的童話哲理。課內(nèi)童話《七顆鉆石》用具有代表性、完美性的筆法闡述了“愛能創(chuàng)造奇跡”這一主題。這一經(jīng)典的童話哲理在列夫·托爾斯泰的精心描繪下簡單且深刻地烙印在學(xué)生心中。

（3）永恒的童話哲理。許多童話因經(jīng)典而永恒?！冻笮▲啞返耐捁适录矣鲬魰?，其中“是金子總會(huì)發(fā)光的”這一哲理激勵(lì)了一代又一代人。

三、童話的情感性，引發(fā)學(xué)生愛上閱讀

福樓拜的《情感教育》認(rèn)為：情感教育是教育過程的一部分，通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征。

1.快樂，童話令學(xué)生在閱讀中品味愉悅

快樂作為感覺的一種，是客觀刺激作用于感覺器官所產(chǎn)生的對事物個(gè)別屬性的反應(yīng)。童話故事能從視覺、聽覺、觸覺等方面刺激低年級學(xué)生，讓他們在閱讀中體驗(yàn)快樂。

視覺刺激主要體現(xiàn)在童話故事的色彩與形象造型上。協(xié)調(diào)的色彩，生動(dòng)的造型，通過擬人的表現(xiàn)方式受到低年級學(xué)生的喜愛。這方面的典范有《白雪公主》《灰姑娘》等。

聽覺刺激主要體現(xiàn)在童話故事的音頻上。童話故事音頻不僅在故事內(nèi)容的表達(dá)上清晰標(biāo)準(zhǔn)，給人語言美的享受，而且在背景音樂配置、環(huán)境渲染上越來越用心?！缎◎蝌秸覌寢尅肪褪沁@樣的作品。

課外童話讀物在觸覺方面的刺激做得較好，這些童話故事為了使低年級學(xué)生在閱讀中感受快樂，常用立體、穿洞、磨砂等形式全方位表現(xiàn)童話內(nèi)容?！稜敔斢修k法》童書就利用了美術(shù)中的“畫中畫”效果，令低年級學(xué)生感受閱讀帶來的快樂。

2.美丑，童話令學(xué)生在閱讀中形成判斷

童話創(chuàng)作者都有一個(gè)共同的責(zé)任，那就是讓兒童在童話閱讀中很明確地知道對與錯(cuò)。

二年級下冊《三個(gè)兒子》一文，表達(dá)了作者符·奧謝耶娃非常明確、嚴(yán)肅的態(tài)度。文章主題認(rèn)為“懂得體恤父母的辛勞”是美，“只會(huì)賣弄，不懂得體恤父母的辛勞”是丑。低年級學(xué)生長期受此類童話故事的熏陶后，在他們的內(nèi)心深處將漸漸建立起自己對美丑的判斷，有利于閱讀遷移。

3.生命，童話令學(xué)生在閱讀中提升感悟

有人說：“越小的孩子越容易觸碰人類的靈魂，低年級學(xué)生已經(jīng)隱約地對手上所捧的童書產(chǎn)生敬意，閱讀成了一種內(nèi)在需要?！?/p>

與學(xué)生分享日本佐野洋子《活了一百萬次的貓》時(shí)，師問：“第一百萬次后，為什么貓不選擇再往下活？”學(xué)生說：“因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，它最愛的人已經(jīng)都不在了。”學(xué)生通過童書很自然地觸碰到生命的本質(zhì)。

結(jié) 語

借用“華文卡內(nèi)基之父”黑幼龍的“慢養(yǎng)”理念，教師還應(yīng)明白：受我們所面對的培育對象特性所決定，用童話特性培養(yǎng)閱讀興趣應(yīng)該是一個(gè)“緩慢的培養(yǎng)”過程。在童話閱讀教學(xué)的過程中，我們應(yīng)該本著“支持與寬容”的原則，耐心地與學(xué)生進(jìn)行心靈交往，在閱讀分享中允許學(xué)生個(gè)體有“充分的閱讀時(shí)間”，有“充分的個(gè)體理解”，有“充分的反思”等。在慢養(yǎng)理念的引領(lǐng)下，不同程度的學(xué)生都能在每次的閱讀實(shí)踐中找到自己進(jìn)步的坐標(biāo)，保持持久的閱讀興趣。

[1] 洪汛濤.童話學(xué)講稿[M].北京：安徽少年兒童出版社，1986．

[2] 麥克斯·呂蒂.童話的魅力[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1995．

[3] 朱智賢.兒童心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1993．