?安徽/張 彥

新課程下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在的問題及對策研究

?安徽/張 彥

隨著新課改的推行，課程改革逐漸深入，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)迎來了全新的面貌。教學(xué)模式、教學(xué)理念、教學(xué)方法以及教學(xué)效率都獲得了新的嘗試和改變。但與此同時(shí)，新問題、新矛盾也突顯出來。筆者就新課程下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在的“新瓶舊酒式”教學(xué)模式的變化、“以教材為核心”的“本本主義”、情感態(tài)度的“貌合神離”，展開論述，究其緣由，析其癥結(jié)，探尋對策，以求助力于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。

小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；問題對策

新課程下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)從死板走向了靈活，獲得了全新的教學(xué)模式、理念、方法及實(shí)效。無論從教者的角度還是學(xué)生的角度，都獲得了全新的體驗(yàn)。但新的課程改革畢竟是一個(gè)漫長而艱難的過程，在這個(gè)過程中，去舊迎新，新舊理念、思想、方法在更易轉(zhuǎn)化過程中，必定出現(xiàn)各種問題。筆者通過多年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究與探索，將自身經(jīng)過的問題及各種觀摩、學(xué)習(xí)而來的經(jīng)驗(yàn)，匯總、總結(jié)、歸類、分析得到如下存在于新課程下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)問題：“新瓶舊酒式”教學(xué)模式的變化，“以教材為核心”的“本本主義”，情感態(tài)度的“貌合神離”。上述這些問題在時(shí)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中較為普遍。針對這些癥結(jié)，筆者試著以尋根溯源的方式進(jìn)行分析，就其根本原因給出一定的策略性建議。

一、“新瓶舊酒式”教學(xué)模式的變化

傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師為主體，教師在教學(xué)過程中，不注重師生互動，不注重學(xué)生的能力提升、思維的調(diào)動、情感的變化。一切教學(xué)活動由教師來設(shè)計(jì)，而中心點(diǎn)圍繞著教師課堂的“填鴨式”講解的順利完成。傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式中，更加注重教師教的過程，而整個(gè)教學(xué)的過程中，學(xué)生的參與感得不到滿足，積極性均得不到提高。教與學(xué)成為了不易融合的兩極。教師以自己的思維方式和邏輯進(jìn)行新知識的分析，學(xué)生很難進(jìn)入教師的思維過程中，僅有較少數(shù)思維發(fā)展較為超前的學(xué)生能夠跟上教師的思維，獲得新知。

在這樣的教學(xué)模式中，伴著應(yīng)試教育的強(qiáng)大壓力，學(xué)生真正的學(xué)習(xí)被“題海戰(zhàn)術(shù)”所禁錮，因?yàn)椤邦}海戰(zhàn)術(shù)”是相應(yīng)最有效的方法。然而，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)則成為教師“獨(dú)舞”的場所。課堂教學(xué)的意義和效果嚴(yán)重受挫。“題海戰(zhàn)術(shù)”帶來的“優(yōu)勢”有兩種表現(xiàn)：其一，部分同學(xué)在解題的過程中，調(diào)動思維和關(guān)注，在解決問題的過程中，逐步通過新舊知識的鏈接，完成新知的獲??；其二，部分學(xué)生，以小學(xué)生心理發(fā)展的特征為前提——圖像(直觀)記憶發(fā)展良好，抽象邏輯思維初始——以機(jī)械記憶的形式吸收新知，其實(shí)并沒有將知識融會貫通，只是記住了某種固定的提醒如何解答。

在課改不斷深化的這種問題得到極大的改善，但是，在小學(xué)數(shù)學(xué)教師探索適用于新課程的教學(xué)模式時(shí)，難免被習(xí)以為常的舊觀念、舊習(xí)慣、舊行為的束縛。于是新瓶舊酒的教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)然，筆者以為這種教學(xué)模式進(jìn)化的中間產(chǎn)物是必然出現(xiàn)，也將隨著新課改革的不斷深化而消失。就現(xiàn)在的情況而言，“新瓶”的新，表現(xiàn)在形式上，多媒體的運(yùn)用，新方法的嘗試，但觀念上，有的小學(xué)數(shù)學(xué)教師沒有更新，有的即使更新了，但在教學(xué)設(shè)計(jì)的不切實(shí)際及新模式經(jīng)驗(yàn)不足的情況下，實(shí)踐受挫而又轉(zhuǎn)向于舊的教學(xué)觀念及模式中。

筆者以為新的觀念決定新的模式，有效的探索實(shí)踐，決定新模式能夠貫徹和形成。新觀念的建立不是理論邏輯和口號，而是在實(shí)踐中獲得全新的認(rèn)知。

二、“以教材為核心”的“本本主義”

以教材為核心并非不當(dāng)，因?yàn)?，教材確實(shí)是教學(xué)活動的核心工具。但過于“本本主義”的現(xiàn)象卻致使諸多小學(xué)數(shù)學(xué)教師進(jìn)入“講教材”的庸軍。筆者以為，小學(xué)數(shù)學(xué)教材是架構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)知識體系的重要媒介與工具，是小學(xué)數(shù)學(xué)教師通過這個(gè)架構(gòu)來建立學(xué)生的數(shù)學(xué)知識體系、數(shù)學(xué)思維方式、運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的能力。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)和核心并不是教材知識的機(jī)械傳遞，而是學(xué)生數(shù)學(xué)思維的形成、數(shù)學(xué)知識體系的構(gòu)建、數(shù)學(xué)能力的提升。

筆者在多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和觀摩學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，諸多小學(xué)數(shù)學(xué)教師將課堂教學(xué)的重點(diǎn)放在教材所限定的內(nèi)容講解的主觀設(shè)計(jì)上，課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，偏重于知識本身的結(jié)構(gòu)與前后知識的聯(lián)系。這一點(diǎn)首先筆者認(rèn)為是必要的，但問題在于這些小學(xué)數(shù)學(xué)教師忽略了學(xué)生的認(rèn)知程度，尤其是沒有客觀的，有針對性地對自己所教學(xué)的學(xué)生的基本情況，有效合理地評估[1]。導(dǎo)致課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與客觀情況嚴(yán)重脫軌，進(jìn)而造成教學(xué)效果差強(qiáng)人意。

筆者試著分析造成這種現(xiàn)象的根本原因， 其結(jié)論為： 這些教師對師生角色的把握有所欠缺。 不能夠牢牢地把握教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位。 一切課堂教學(xué)設(shè)計(jì)， 存在于教師的空想臆度之中， 沒能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，沒能夠以學(xué)生為主體地位的角度思考問題。

三、情感態(tài)度的“貌合神離”

情感態(tài)度的“貌合神離”體現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中的兩個(gè)極端現(xiàn)象。

其一，課堂氣氛活躍異常，甚至失控，其原因在于教師對學(xué)生為主體的把握不準(zhǔn)確。異?；钴S的氛圍并非因?yàn)閿?shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)引起了學(xué)生興趣，而是基于簡單的心理情緒的表達(dá)——表現(xiàn)欲的呈現(xiàn)——引起。此處，很多小學(xué)數(shù)學(xué)教師存在很大的疑惑。筆者不得不強(qiáng)調(diào)說明筆者在探索過程中“情感態(tài)度”的理解。這種情感態(tài)度的表達(dá)在于，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂之中，學(xué)生因獲得數(shù)學(xué)知識所引起的興奮、歸屬感、成就感，而并非簡單的表現(xiàn)欲的表達(dá)[2]。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在控制課堂時(shí)，應(yīng)該具備基本的觀察能力，能夠辨析何種情況為簡單的表現(xiàn)欲表達(dá)，何種情況為基于數(shù)學(xué)知識所產(chǎn)生的情感態(tài)度。

其二，花樣翻新地使用高科技教學(xué)手段，在老師的忙碌中和各式各樣新奇影音刺激下，學(xué)生的對數(shù)學(xué)知識的情感態(tài)度遭到壓抑。學(xué)生的情感在紊亂中難以組織，對數(shù)學(xué)知識的獲取來自于更多的直觀感受，缺失思維的樂趣和成就感[3]。情感和態(tài)度被各種新奇影音所占據(jù)，不能夠回歸到對數(shù)學(xué)學(xué)科本身所蘊(yùn)含的魅力的體認(rèn)中來，進(jìn)而形成的情感態(tài)度并不來源于數(shù)學(xué)學(xué)科思維智性的魅力。這樣的課堂效果雖然回歸了氣氛的協(xié)調(diào)，學(xué)生的表現(xiàn)中規(guī)中矩，教學(xué)內(nèi)容可以貫徹落實(shí)，但就學(xué)生對數(shù)學(xué)的情感態(tài)度而言，實(shí)則是“貌合神離”的。

總而言之，落實(shí)觀念，回歸小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的探索與嘗試，在循序漸進(jìn)中逐漸積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從觀念到方法，積累方法成模式，規(guī)避上訴問題，從問題的尋根探因中獲得新的理解，指導(dǎo)新的實(shí)踐，就很容易進(jìn)入新課改理念下的小學(xué)課堂教學(xué)模式，完成其任務(wù)。筆者不認(rèn)為策略是可以生搬硬套的教條，實(shí)踐永遠(yuǎn)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持理念，用于反思才是實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的唯一法門。

[1]杜文娟.新課程下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在的問題及對策[J].科學(xué)導(dǎo)報(bào)，2014(1):241-241.

[2]楊愛明.新課程下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在的問題及對策[J].中文信息，2016(2):143-144.

[3]婁立志.分析新課程下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在的問題及對策[J].考試周刊，2015(81):66.

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