鄭竹清

《小松樹和大松樹》是一篇寓言故事,作者主要通過小松樹與大松樹的對(duì)話，教育學(xué)生不能盲目自大，瞧不起他人，不管做什么事都要謙虛謹(jǐn)慎，不可目空一切，要禮貌待人。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來說，故事內(nèi)容是淺顯易懂的，那么，教師怎樣對(duì)課文進(jìn)行深刻解讀，才能讓學(xué)生更好地理解課文的意義呢？教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)賞讀、品味，讓學(xué)生獲得對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深刻理解。筆者主要以小松樹與大松樹作比為突破點(diǎn)，對(duì)課文進(jìn)行解讀。

一、從題目作比

人們常說“題目是文章的眼睛”。對(duì)于編入教材的文章來說，幾乎每篇課文的題目都是經(jīng)過作者反復(fù)篩選、斟酌或者推敲得來的，可以說課文題目凝聚著作者與編者的雙重智慧。本文以“小松樹和大松樹”為題，可以使學(xué)生一目了然地對(duì)文章所要描寫的對(duì)象有清楚的認(rèn)識(shí)。另外，以“小松樹”和“大松樹”為題目，“小”“大”這對(duì)反義詞還可以有效吸引讀者的閱讀興趣，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)要閱讀的內(nèi)容產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的期待。再有，就是作者為什么不以“大松樹和小松樹”為題目呢？讀完全文，你就會(huì)明白整篇課文都是以小松樹為主寫的，而大松樹只是起到了一個(gè)襯托作用。如此一來，通過“小”“大”作比，你就不得不為作者命題的高超技巧所折服。

二、從住所作比

小松樹與大松樹作為這篇寓言故事的主角，它們的住所開篇就有所交代：“山上有一顆小松樹，山下有一顆大松樹?！弊髡唛_頭就這樣描寫，既顯得自然，細(xì)讀起來，又似乎是作者的有意安排。作者這樣描寫可以為接下來的故事展開做一個(gè)合理的鋪墊,這從文中插圖可見——小松樹又矮又小，大松樹又高又大。造成這樣大反差的主要原因是小松樹長(zhǎng)在高高的山頭，大松樹長(zhǎng)在低低的山腳，這也就為小松樹的驕傲自滿、盲目自大等等做了鋪墊。試想，如果小松樹與大松樹的住所位置變了，小松樹還會(huì)向現(xiàn)在這樣目空一切嗎？這不得不說是作者的高明所在，令人嘆服。

三、從態(tài)度作比

小松樹小，沒有大松樹經(jīng)歷的事情多、見到的事情多，按常理說小松樹應(yīng)該是一種謙虛的姿態(tài)，無論做什么都喜歡向大松樹請(qǐng)教，但是在這篇文章中卻不是這樣。造成小松樹驕傲自滿的原因是與它們的生長(zhǎng)環(huán)境分不開的。小松樹從小長(zhǎng)在高高的山頭，自然會(huì)有一種優(yōu)越感，這就造成了他對(duì)其他人都不放在眼里的心態(tài)，就是這種心態(tài)使得他在與大松樹說話的時(shí)候自以為是、瞧不起別人。大松樹對(duì)小松樹那明顯具有挑釁的話語(yǔ)沒有作答，為什么沒有作答呢？一方面是大松樹見多識(shí)廣，不想與小松樹一般見識(shí)，所以不予作答；另一方面是大松樹與小松樹截然不同的做事態(tài)度，小松樹事事爭(zhēng)強(qiáng)好勝，大松樹對(duì)一切都不以為意，云淡風(fēng)輕，充分體現(xiàn)了一位長(zhǎng)者應(yīng)有的風(fēng)范。就這樣，從小松樹與大松樹不同的態(tài)度入手作比中，我們仿佛看到了一位長(zhǎng)者就站在面前。

四、從感悟作比

小松樹由于其“小”，大松樹不與他一般見識(shí)，可是，風(fēng)伯伯呢？作為長(zhǎng)者，它也不能放任小松樹的缺點(diǎn)于不顧，這就有了“風(fēng)伯伯摸著小松樹的頭說：‘孩子，山下的松樹比你高多了。你能看得遠(yuǎn)，那是大山爺爺把你托起來的呀！’”。正因?yàn)轱L(fēng)伯伯對(duì)小松樹的寬容，循循善誘，所以小松樹聽了風(fēng)伯伯的話以后慚愧地低下了頭。此時(shí)，小松樹已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并決定要做一棵謙虛有禮的小松樹。短短一段文字，把小松樹和大松樹以及風(fēng)伯伯的不同感悟描寫得或顯露，或含蓄，耐人尋味。

這篇寓言故事，篇幅雖小，含義卻深刻。因此，教師在對(duì)課文正確解讀的基礎(chǔ)上，要善于引領(lǐng)學(xué)生在“小”“大”作比中明白做人的道理。