【摘 要】面對當(dāng)今高校古典詩歌教學(xué)乏味、大學(xué)生對古典詩歌興趣下降的大環(huán)境趨勢，我們應(yīng)加強(qiáng)古典詩詞吟誦教學(xué)，并推廣文言詩詞吟誦與創(chuàng)作結(jié)合教學(xué)，這樣能展現(xiàn)詩詞的音樂美，加快學(xué)生對詩詞作品的理解和記憶，更容易激發(fā)大學(xué)生對詩詞創(chuàng)作產(chǎn)生興趣，掌握吟誦構(gòu)思的創(chuàng)作方法，從而提高文言詩詞的教學(xué)效果，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)文言詩詞吟誦與創(chuàng)作中得到情感疏泄、陶冶性情和健全人格，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】吟誦；文言詩詞；詩詞創(chuàng)作

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0191-02

高校傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)一直以來是只重視古代文學(xué)史、古代文學(xué)批評史及古代文學(xué)作品選的教學(xué)，重文學(xué)史論和作品解讀而不重視甚至不關(guān)注文學(xué)創(chuàng)作的教學(xué)現(xiàn)狀，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)效果不佳；而在高校學(xué)科應(yīng)用化的趨勢下，相比秘書學(xué)、新聞寫作、應(yīng)用文寫作等課程，古代文學(xué)課程在文科專業(yè)中正處于日趨被排擠和邊緣化的趨向。古典詩歌教學(xué)作為古代文學(xué)教學(xué)的主要內(nèi)容，也處于重作品解讀和批評史論而輕詩歌創(chuàng)作教學(xué)的現(xiàn)狀，在功利化學(xué)習(xí)的潮流下學(xué)生學(xué)習(xí)興趣正日趨下降。為改變古典詩歌教學(xué)這種尷尬局面，筆者認(rèn)為有必要對古典詩歌教學(xué)課程進(jìn)行改革，我們應(yīng)加強(qiáng)古典詩詞吟誦和詩詞創(chuàng)作的教學(xué)，根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在高校推廣文言詩詞吟誦與創(chuàng)作結(jié)合教學(xué)是十分必要和極其有效的教學(xué)手段，能夠提升古典詩詞的教學(xué)效果，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。

一、吟誦教學(xué)的理論依據(jù)及目前高校吟誦教學(xué)的現(xiàn)狀

吟誦是中國傳統(tǒng)詩文特有的誦讀方式，又稱為“中國式讀書法”?！耙鳌?，許慎《說文解字》說：“吟，呻也，從口今聲?！倍斡癫冕尀椋骸鞍瓷胝咭髦?，吟者呻之急，渾言則不別也?！盵1]“誦”，《說文解字》說：“誦，諷也，從言甬聲。”《周禮·春官宗伯·大司樂》：“以樂語教國子：興、道、諷、誦、言、語?！编嵭ⅲ骸靶盼脑恢S，以聲節(jié)之曰誦?！盵2]南京師范大學(xué)的陳少松教授在綜合研究古代文獻(xiàn)后明確指出“吟誦是指拉長聲調(diào)像歌唱似地讀”。[3]因此，“吟誦”就是拖長聲調(diào)有節(jié)奏地誦讀古詩文，是古代詩文的傳統(tǒng)教學(xué)方式。

由于歷史原因，在新中國成立后吟誦教學(xué)在中國大陸沉寂了半個(gè)多世紀(jì)，在近幾年，由于在一些包括專家學(xué)者的有識之士的大力提倡和實(shí)踐下，古詩文吟誦有日漸復(fù)興的態(tài)勢，但高校對于吟誦的教學(xué)觀念認(rèn)識和教學(xué)實(shí)踐還存在很大的不足。首先，吟誦應(yīng)是古典詩文唯一的且是最有效的誦讀方式。吟誦因?yàn)槭遣捎脻h語言文字四聲的發(fā)音規(guī)律，按照“平長仄短”的規(guī)則有節(jié)奏地誦讀，并且往往使用某個(gè)吟誦曲調(diào)像歌唱一樣吟唱，因此能更好地體現(xiàn)古典詩歌的韻律，展現(xiàn)詩歌的音樂美，能更好地引導(dǎo)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生興趣，并讓學(xué)習(xí)者入情入境，并加快對詩歌的理解與記憶。而這是采用常規(guī)的朗誦方式無法達(dá)到的教學(xué)效果。但目前高校教師多數(shù)還是采用普通話朗誦的方式教學(xué)古典詩歌，并著重于通過對詩歌字詞章句的理解去解讀和鑒賞作品。而大學(xué)生對這種沿襲中學(xué)語文的教學(xué)方法感到乏味，從而失去進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效果不甚理想。其次，受目前課程安排內(nèi)容的限制，一些高校教師進(jìn)行吟誦教學(xué)時(shí)也往往流于形式。很多情況下，教師僅僅是播放一首古典詩歌的吟誦錄音或者是示范吟誦一遍就了事，沒有花時(shí)間去教學(xué)生吟誦，導(dǎo)致學(xué)生沒能具體掌握吟誦的法則，沒能通過吟誦提升對古典詩歌的認(rèn)識和理解，教學(xué)效果大打折扣。

二、對大學(xué)生進(jìn)行文言詩詞創(chuàng)作教學(xué)的必要性和可行性

“文言詩詞”，是相對于白話新詩而言，指我國從古至今所有以文言為語言載體進(jìn)行創(chuàng)作的詩歌體式，也即通常所說的“古詩詞”、“舊體詩詞”、“古典詩詞”，但現(xiàn)代人創(chuàng)作的詩詞不宜指稱“古詩詞”、“舊體詩”、“古典詩詞”，而統(tǒng)稱為“文言詩詞”較妥。文言詩詞是我國傳統(tǒng)語言文學(xué)的重要瑰寶，其蘊(yùn)含著豐富的人文精神，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞，可以陶冶大學(xué)生高雅的性情，有助于大學(xué)生培養(yǎng)高尚的人格精神。但長期以來，高校詩詞教學(xué)偏重于作品解讀與鑒賞，忽視了對大學(xué)生進(jìn)行詩詞創(chuàng)作的教學(xué)與訓(xùn)練。這導(dǎo)致詩詞教學(xué)并沒有完全發(fā)揮其具有的讓大學(xué)生陶冶性情、培養(yǎng)品德和健全人格的作用。因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言詩詞如果僅停留在觀漁者的角色，只是臨淵羨魚，而沒有退而結(jié)網(wǎng)，終究是淺嘗輒止。唯有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐詩詞創(chuàng)作，才能深入體會詩詞的文學(xué)特質(zhì)，掌握詩詞創(chuàng)作的基本知識和技法，從而在詩詞創(chuàng)作實(shí)踐中得到陶冶性情、疏泄情感，實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)性的功效。

要學(xué)會文言詩詞的創(chuàng)作以及提高創(chuàng)作水平，需要?jiǎng)?chuàng)作者具備較好的文學(xué)修養(yǎng)，需要熟悉詩、詞這兩種文學(xué)體裁，掌握詩詞的語言特點(diǎn)、格律要求、音韻知識及意境創(chuàng)造等；并需要作者具備較高的思想境界，因?yàn)樽髌返牧⒁飧叩驮诤艽蟪潭壬蠜Q定了作品質(zhì)量的高低；這勢必能促進(jìn)創(chuàng)作者閱讀大量優(yōu)秀的詩詞作品，探索詩詞創(chuàng)作的規(guī)律和技巧，在這過程中既可以提高創(chuàng)作者的理性思維，也能提升形象思維。而理性思維和形象思維的提升必然能促進(jìn)寫作能力的提高。大學(xué)生相比中小學(xué)生，其語文能力和文化素質(zhì)有了質(zhì)的提升，其在中小學(xué)學(xué)習(xí)階段已打下了一定的文言文基礎(chǔ)。通過在大學(xué)里繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文及古典詩詞作品，提升其對詩詞作品的解讀和鑒賞能力，然后再學(xué)習(xí)文言詩詞創(chuàng)作完全是可行的。因此，高校開展文言詩詞創(chuàng)作課程，通過引領(lǐng)大學(xué)生學(xué)習(xí)古今優(yōu)秀的詩詞作品，掌握詩詞創(chuàng)作的基本知識和創(chuàng)作技法，并進(jìn)行詩詞創(chuàng)作的訓(xùn)練，有助于大學(xué)生培養(yǎng)高尚的人格精神，也有助于提升大學(xué)生的寫作能力，這在今天高等教育提倡通識教育和培養(yǎng)應(yīng)用型人才的背景下仍具有重要的意義。

三、高校文言詩詞吟誦與創(chuàng)作相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)的理論依據(jù)、教學(xué)方法和教學(xué)作用

（一）理論依據(jù)

在高校開展文言詩詞創(chuàng)作教學(xué)，必須引入和加強(qiáng)詩詞吟誦教學(xué)，因?yàn)樵娫~吟誦與詩詞創(chuàng)作具有密切的關(guān)系。在古代，沒有“詩詞寫作”或“寫詩”的說法，只有“吟詩”或“作詩”的說法。劉勰在《文心雕龍·神思》說：“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之志乎！”[4]賈島有詩：“二句三年得，一吟雙淚流?！北R延讓《苦吟詩》有：“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！倍鸥τ校骸疤找毙造`存底物，新詩改罷自長吟。”可見，古人作詩都是一邊進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，一邊吟詠推敲，鑄字煉句。[5]“吟詠”一詞，最早出現(xiàn)在《詩大序》：“吟詠情性，以風(fēng)其上?！碧拼追f達(dá)在《毛詩正義》中解釋“吟詠”一詞時(shí)說：“動(dòng)聲曰吟，長言曰詠。作詩必歌，故言吟詠情性也?！盵6]《說文解字》也說：“詠，歌也，從言，永聲?！笨梢姡耙髟仭迸c歌唱有密切的聯(lián)系，我們可以將“吟詠”定義為按照一定的音階旋律有節(jié)奏地吟唱文言詩歌?！耙髟仭毕啾纫话阃祥L聲調(diào)有節(jié)奏地誦讀，是在此基礎(chǔ)上按照一定的音階旋律去吟唱，因此“吟詠”可作為“吟誦”的其中一種高級的誦讀方式。而“吟詠”式的吟誦更適合古典詩詞的文學(xué)體制，因?yàn)橹袊诺湓姼枋鞘闱槲膶W(xué)的傳統(tǒng)，吟誦古典詩詞不僅有利于把握詩詞的字音、韻律，也有利于把握詩詞的感情脈絡(luò)、體會詩詞的意境。故古代詩人進(jìn)行詩詞創(chuàng)作，皆是邊吟誦、邊推敲字句。明白此，我們就應(yīng)該提倡文言詩詞的創(chuàng)作教學(xué)必須結(jié)合吟誦教學(xué)，方能符合文言詩詞的體制以及創(chuàng)作規(guī)律。

（二）教學(xué)方法

那么，如何在高校進(jìn)行文言詩詞吟誦與創(chuàng)作相結(jié)合教學(xué)呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了文言詩詞學(xué)習(xí)要堅(jiān)持吟誦、鑒賞和創(chuàng)作三者相結(jié)合的原則。要求并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過吟誦方式大量學(xué)習(xí)文言詩詞作品，并提升鑒賞詩詞作品的能力，然后大膽嘗試詩詞創(chuàng)作，加強(qiáng)詩詞創(chuàng)作的訓(xùn)練和實(shí)踐。

首先，學(xué)會吟誦是學(xué)習(xí)文言詩詞創(chuàng)作的基礎(chǔ)。在課程安排中，按不同的詩詞體裁精選古今一些優(yōu)秀的詩詞作品作為范例供學(xué)生吟誦學(xué)習(xí)，讓他們通過吟誦了解詩詞的字音特點(diǎn)，學(xué)會辨別平仄四聲，了解不同詩詞體裁的格律、押韻規(guī)則，進(jìn)而理解詩詞作品的思想內(nèi)容，把握詩詞的感情脈絡(luò)。

其次，鑒賞作品是學(xué)習(xí)詩詞創(chuàng)作的有效手段。指導(dǎo)學(xué)生在吟誦學(xué)習(xí)作品的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對作品進(jìn)行鑒賞學(xué)習(xí)，通過分析詩詞作品的遣詞造句、章法結(jié)構(gòu)、意象構(gòu)造和意境創(chuàng)造，讓學(xué)生掌握詩詞創(chuàng)作的基本技法。

再次，加強(qiáng)詩詞創(chuàng)作的訓(xùn)練是學(xué)習(xí)文言詩詞的升華。在吟誦和鑒賞學(xué)習(xí)一定數(shù)量的優(yōu)秀作品后，通過布置課后作業(yè)的形式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行詩詞創(chuàng)作的訓(xùn)練，讓學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐中激發(fā)其自主學(xué)習(xí)的積極性，通過自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)一步學(xué)習(xí)文言詩詞，提升其對作品的鑒賞能力和創(chuàng)作水平。

（三）教學(xué)作用

筆者在進(jìn)行文言詩詞吟誦與創(chuàng)作結(jié)合教學(xué)的實(shí)踐中，取得了較好的教學(xué)效果。首先，采用詩詞吟誦教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行詩詞創(chuàng)作的興趣。通過吟誦教學(xué)，讓大學(xué)生掌握吟誦的基本規(guī)則和一定的吟誦曲調(diào)，能充分展現(xiàn)詩詞作品的音樂美，讓大學(xué)生對學(xué)習(xí)詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣，并“因聲入境”能更快地理解詩詞的思想意境，從而更好地記憶詩詞作品，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行詩詞創(chuàng)作的興趣。筆者在某一詩詞體裁的吟誦教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行作業(yè)布置時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生完成作業(yè)的積極性很高，并沒有將其作為學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)看待。

其次，通過詩詞吟誦與創(chuàng)作結(jié)合教學(xué)的方式，能讓大學(xué)生學(xué)會吟誦構(gòu)思的創(chuàng)作方式，從而更好地掌握詩詞創(chuàng)作的技法，提升創(chuàng)作詩詞作品的質(zhì)量。文言詩詞因其講究平仄節(jié)奏、音韻協(xié)調(diào)，故適合于吟誦，而一首詩詞作品是否優(yōu)秀，只有通過反復(fù)吟誦來體會其是否符合平仄節(jié)奏、音韻協(xié)調(diào)以及意境是否高雅、氣韻是否生動(dòng)。故構(gòu)思成一兩句詩或完成一首詩詞作品的初稿后，必須通過反復(fù)吟誦來檢查詩句或作品的質(zhì)量，考慮是否需要修改。因此，我們推廣詩詞吟誦與創(chuàng)作結(jié)合教學(xué)的方式，其實(shí)是為了讓大學(xué)生掌握詩詞創(chuàng)作的最佳方式，即邊吟誦邊構(gòu)思的創(chuàng)作方式，并學(xué)會通過反復(fù)吟誦來修改詩詞作品，從而提升詩詞創(chuàng)作的水平。

文言詩詞因其特有的音韻美以及豐富的人文精神內(nèi)涵，使吟誦和創(chuàng)作詩詞具有情感疏泄、陶冶性情和健全人格的作用。在高校開設(shè)文言詩詞吟誦與創(chuàng)作課程，讓大學(xué)生掌握詩詞吟誦與創(chuàng)作，不僅有利于傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)詩詞文化，也有助于大學(xué)生修身養(yǎng)性，提升自身的人文素質(zhì)。

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作者簡介：

莫岸洪，男，廣東省封開人，肇慶學(xué)院美術(shù)學(xué)院助教，碩士，研究方向：中國古代文學(xué)。