張 浩
東北石油大學土木建筑工程學院,黑龍江 大慶 163318
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自然辯證法在土木工程領域的相關研究
張 浩*
東北石油大學土木建筑工程學院,黑龍江 大慶 163318
本文通過對自然辯證法中的人與自然的可持續(xù)發(fā)展理論、土木工程和社會互動的分析與闡釋,結合當今中國土木工程發(fā)展狀況,來提出指導土木工程實踐的一些實質性建議,以獲取其社會價值。
土木工程;自然辯證法;可持續(xù)發(fā)展;社會互動
自然辯證法是馬克思主義對于自然界和科學技術發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認識自然、改造自然的一般方法的科學,是辯證唯物主義的自然觀、科學技術觀、科學技術方法論。它的核心線索是人與自然的辯證關系,解決人與自然和諧發(fā)展的必要條件就是社會和諧,在協(xié)調人與自然的關系中,建筑工程正是一個重要的媒介。從原始社會山頂洞人的穴居,到封建社會的土工建筑,再到現(xiàn)代人類的鋼筋混凝土摩天高樓,從有人類活動開始土木工程就應運而生,它的發(fā)展幾乎貫穿著人類社會歷史發(fā)展的始終,而且反映了在不同歷史時期人們對社會的認識水平和實踐水平。19世紀中葉,新型的復合建筑材料鋼筋混凝土的產生極大推進了土木工程向更高層次的發(fā)展。20世紀后,性能優(yōu)異、高標號的水泥大量生產,高強度、快硬復合以及節(jié)能輕質的混凝土不斷在進行開發(fā)和研制,這對土木工程領域的發(fā)展也起到了推動作用。建筑業(yè)和建筑物本身正在成為許多新技術的復合載體。建筑作為人類生存、發(fā)展與社會運轉的空間載體,而自然辯證法是建筑的靈魂所在,人類設計建筑或多或少遵循著自然辯證法。
(一)可持續(xù)發(fā)展理論與理念
從自然辯證法的角度來看,可持續(xù)發(fā)展強調的是人與自然環(huán)境的協(xié)調發(fā)展。人類生存離不開發(fā)展,生活所需的建筑就是發(fā)展的一種外在的意識形態(tài),建筑行為必然會消耗、改變和轉化自然資源,顯而易見這些建筑行為會對自然環(huán)境造成無法恢復的影響,這在一定程度上也會阻礙人類向前健康優(yōu)良的發(fā)展。20世紀科學技術進步的同時,生態(tài)環(huán)境危機也正在威脅著人類在自然界的生存和發(fā)展,特別是土木工程自然環(huán)境帶來了巨大的影響,比如自然土地的濫用,混凝土鋼材的浪費,地下水的過度開采,建造樓房時的大氣粉塵污染等一系列因素始終在影響著自然環(huán)境的良好發(fā)展。對于土木建筑行業(yè)而言,可持續(xù)發(fā)展時刻在呼吁著人們改變傳統(tǒng)的生產和消費方式,需要更加關注自然界的系統(tǒng)聯(lián)系,要求人們在生產時盡量地減少投入、多產出,在消費時盡可能多利用、少排放??偠灾?,人們設計建筑要以整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡作為出發(fā)點和立足點,以促進人與自然和諧相處,可持續(xù)發(fā)展思想正在潛移默化地影響土木工程建設。
(二)土木工程與社會互動的分析
當代社會,土木工程對社會經濟、文化、政治各方面的巨大影響和作用在繼續(xù)增強,但是工程本身的發(fā)展也受到社會各種力量的推動和制約。土木工程對人類社會也產生了積極影響,人類從事土木工程研究的目的,主要就是為了提高人們的物質生活和精神生活水平。而土木工程則直接反映社會經濟發(fā)展的重要指標,是先進生產力的直接物化表現(xiàn)。各式各樣的建筑也在全方位的改變人們的交往方式、消遣方式、學習方式、娛樂方式,正是有了建筑人們的生活才變得豐富多彩。
同樣社會對土木工程也有一定的影響。恩格斯指出:“社會一旦有技術上的需要,這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?!币虼耍鐣懈鞣N復雜的因素都會對土木工程產生一定的影響。中國對發(fā)展工業(yè)有著較強的社會需求,發(fā)展工業(yè)第一步就是需要大量的廠房和工程,所以在土木工程領域有著重要的研究和人力物力財力的投入。馬克思主義認為政治是經濟的集中的表現(xiàn),它是人類歷史發(fā)展到一定歷史時期所產生的一種重要社會想象,對社會生活各個方面都有重大影響,特別是對土木工程的影響更為顯著。同樣地政治和教育也推動了土木工程的大躍式發(fā)展。
土木工程建筑設計與自然界存在的必然聯(lián)系正是馬克思主義原理中自然辯證法的體現(xiàn)。以后建筑設計中,要加強對馬克思主義自然辯證法原理的學習,了解自然、社會和思維認識各方面的客觀規(guī)律,培養(yǎng)運用馬克思主義世界觀、方法論觀察、分析和解決問題的能力。同時也要把科學方法論應用在建筑工程設計、土木工程中的規(guī)劃、設計、施工和管理中去。
合理利用自然的能動性是創(chuàng)造豐富建筑形式的趨勢。整個地球都是在一種自然的、自我的設計中生存和延續(xù)。自然系統(tǒng)的豐富性和復雜性遠遠超出人為的設計能力,我們與其花費大力氣改造自然,倒不如利用自然這一特殊性質,來設計與自然融為一體的現(xiàn)代化建筑。
利用先進的建筑技術推動建筑向節(jié)能、環(huán)保、智能化及人性化方向發(fā)展。住建部發(fā)布《建筑節(jié)能與綠色建筑發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,中國政府提出要堅持以人為本,建設節(jié)能低碳、綠色生態(tài)、集約高效的建筑用能體系,推動住房城鄉(xiāng)建設領域供給側結構性改革。建筑節(jié)能的重點是把可再生資源技術與建筑一體化,大力利用太陽能、風能、潮汐能能可再生資源,為土木工程建筑來服務。
世界萬物都是普遍聯(lián)系的,自然辯證法正體現(xiàn)了這種思想。土木工程的研究需遵守自然辯證法和科學發(fā)展觀的結果。我們將自然辯證法原理深層次地運用土木工程實際設計中去,設計出符合社會需求的優(yōu)秀建筑作品。在當今社會和科學不斷發(fā)展的大背景下,綠色建筑是未來建筑發(fā)展的大勢所趨,它正指引著廣大建筑設計師和工程師去探索建筑的奧秘,以尋求人與自然、人與建筑完美結合,相得益彰。
[1]胡春風.自然辯證法導論[M].上海:上海人民出版社,2007.11.
[2]陳了辰,許為民.自然辯證法在工程中的理論與應用[M].北京:清華大學出版社,2008:162.
[3]《馬克思主義與社會科學方法論》編寫組.馬克思主義科學方法論.北京:高等教育出版社,2012.
[4]馬克思恩格斯文集.第1卷.北京:人民出版社,2009:406.
[5]列寧專題文集.辨證唯物主義和歷史唯物主義.北京:人民出版社,2009:302.
張浩(1991-),男,東北石油大學,碩士研究生,研究方向:建筑與土木工程。 王西奇
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1006-0049-(2017)13-0107-01