楊 然

渤海大學(xué)國際交流學(xué)院，遼寧 錦州 121000

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對外漢語初級口語教學(xué)中“5C”標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用與分析

楊 然*

渤海大學(xué)國際交流學(xué)院，遼寧 錦州 121000

“5C”標(biāo)準(zhǔn)是美國《外語學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)》(1996)的重要部分，近年來也受到了外語教學(xué)界越來越多的關(guān)注和重視。本文對5C(Communication，Cultures，Connections，Comparisons，Communities)進(jìn)行了描述，并嘗試結(jié)合對外漢語初級口語課中的教學(xué)活動，來分析5C標(biāo)準(zhǔn)在實際教學(xué)中的應(yīng)用，以期為初級漢語教學(xué)提供借鑒。

5C標(biāo)準(zhǔn)；對外漢語；初級口語教學(xué)

一、5C標(biāo)準(zhǔn)概述

《外語學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)：為21世紀(jì)做準(zhǔn)備》(Standards for Foreign Language Learning in the 21st Century)是于1996年美國政府制定的國家級課程標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)是由美國教育部和多個外語教育協(xié)會一起探討出的標(biāo)準(zhǔn)，并于1991年進(jìn)行了改進(jìn)和再版，同時增添了不同語言的學(xué)習(xí)目標(biāo)。一方面是為了提高本國學(xué)生的外語能力，對國家教育改革有所幫助；另一方面也有助于滿足政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國際交往的需要。這個標(biāo)準(zhǔn)的5個核心主題都是以字母C開頭，因此又被人們稱為“5C”標(biāo)準(zhǔn)。它們分別是：

(一)溝通(Communication)。溝通被公認(rèn)為是5C的核心內(nèi)容，它的衡量標(biāo)準(zhǔn)有三個方面：語言溝通，鼓勵學(xué)生參與學(xué)習(xí)對話，既要提供信息更要獲得信息；理解詮釋，學(xué)生能夠明白并說出所學(xué)內(nèi)容的口頭或書面知識；表達(dá)演示，學(xué)生能夠把不同話題的信息、觀點通過口頭或書面等形式表達(dá)給別人。從中可以看出，5C標(biāo)準(zhǔn)注意到了學(xué)習(xí)者外語學(xué)習(xí)過程中語言材料的“輸入”、“輸出”的重要作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的可懂輸入，只有輸入的內(nèi)容大部分讓學(xué)習(xí)者理解，才有可能輸出，進(jìn)而達(dá)到溝通的目的。

(二)文化(Cultures)。讓學(xué)習(xí)者感受目的語國家的文化。衡量標(biāo)準(zhǔn)包括兩個小部分：文化習(xí)俗，學(xué)習(xí)者可以理解或者接受目的語國家人們的日常行為習(xí)俗和生活中表達(dá)的看法的關(guān)系；文化產(chǎn)物就是學(xué)習(xí)者可以理解目的語國家文化產(chǎn)物和人們的觀點的關(guān)系，如：中國的長城。這就要求第二語言學(xué)習(xí)者不僅僅要學(xué)習(xí)目的語國家的語言，同時應(yīng)該主動了解目的語國家文化，在剛開始的階段可根據(jù)興趣了解表層文化，隨著學(xué)生的深入逐漸加深對目的語國家文化的了解，這有利于對漢語的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，也有利于更好地理解該國家人們的行為習(xí)慣。

(三)貫連(Connections)。語言學(xué)習(xí)要和其他學(xué)科聯(lián)系。這一要求與我國傳統(tǒng)的、嚴(yán)格的分科式教學(xué)模式不同，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在外語學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會與其他相關(guān)學(xué)科或相關(guān)知識相聯(lián)系，意思就是學(xué)生能夠用所學(xué)的目的語文化知識或外語接受并嘗試?yán)斫獠煌挠^點。觸類旁通能使各學(xué)科的知識更好地融合到一起，既可以鞏固學(xué)過的知識，又能夠極大地豐富語言教學(xué)活動，對建立跨文化交際意識更有幫助。

(四)比較(Comparisons)。比較語言和文化的特征。包括兩項衡量標(biāo)準(zhǔn)：語言的比較，即學(xué)習(xí)者通過比較母語與所學(xué)目的語的關(guān)系能夠?qū)φZ言的深層內(nèi)涵更明晰；文化的比較，即學(xué)習(xí)者在了解目的語國家文化的同時，可以嘗試與本國文化相對比，來體會不同文化帶來的魅力。從當(dāng)下來看，兩國語言和文化的比較能夠幫助學(xué)習(xí)者更好地學(xué)習(xí)理解目的語；從長遠(yuǎn)打算，有利于語言教學(xué)、語言、文化本身的深入研究。

(五)社區(qū)(Communities)。將學(xué)習(xí)的語言應(yīng)用到國內(nèi)和國際等多個國家和地區(qū)。包括“學(xué)以致用”、“學(xué)無止境”兩個參考標(biāo)準(zhǔn)。前者指學(xué)生能夠用學(xué)習(xí)到的目的語與同學(xué)和朋友進(jìn)行日常交際；后者指學(xué)生能夠?qū)⒛康恼Z融入平時的生活中，體現(xiàn)出活到老學(xué)到老的特征。也就是說，5C標(biāo)準(zhǔn)最終關(guān)注的是語言的運用和表達(dá)，希望學(xué)生由被迫運用轉(zhuǎn)為自覺主動使用，將語言學(xué)習(xí)與個人發(fā)展聯(lián)系起來。

綜合以上內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，5C標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)外語學(xué)習(xí)要同時兼顧到五個方面，以培養(yǎng)語言交際能力為中心，學(xué)習(xí)目的語語言及其文化，能夠注意學(xué)科之間的聯(lián)系，學(xué)習(xí)者應(yīng)有比較母語與目的語語言、文化的意識，最終可以得出：文化的不同導(dǎo)致認(rèn)識的不同，建立學(xué)習(xí)者的跨文化交際意識。只有這五個方面相互作用，外語學(xué)習(xí)者才能準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)牡倪\用目的語進(jìn)行交際。

二、基于5C標(biāo)準(zhǔn)的對外漢語初級口語課教學(xué)活動設(shè)計

本次初級口語課是在聽課過程中的記錄。

對外漢語口語課是對外漢語教學(xué)中比較重要、強(qiáng)調(diào)“交際“的一個課型。既承擔(dān)著部分語言要素的教學(xué)，同時更注重語言交際的表達(dá)。這一階段，留學(xué)生剛剛開始接觸漢語，大部分學(xué)生都是初級漢語水平，首先困擾他們的是漢語的聲調(diào)、漢字難寫等困難。如果這時教師不能以形象、生動、且豐富的課堂教學(xué)幫助學(xué)生克服初學(xué)階段的困難，學(xué)生很快就會降低學(xué)習(xí)漢語的積極性，或者以消極的情緒對待漢語學(xué)習(xí)。以下結(jié)合5C標(biāo)準(zhǔn)來探究初級口語教學(xué)中的實踐與應(yīng)用。

(一)教學(xué)環(huán)節(jié)

1.老師以聊天的方式展開口語課教學(xué)，如“你來中國多久了”，通過學(xué)生的回答簡單復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)“年、月、日、星期和幾月幾號”的表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生說出完整的句子，如“我來中國三周了?！?；

2.進(jìn)行新課講授：方位詞的成句表達(dá)。首先老師在黑板上畫出方向標(biāo)，檢測學(xué)生是否掌握方位詞，請一位來自馬達(dá)加斯加的學(xué)生說出“東、西、南、北、東南、西南、東北、西北”八個方向；詢問學(xué)生自己的國家的方位詞表達(dá)順序是否和中國的表達(dá)順序相同。之后老師提出問題“你們住在哪兒？、住在學(xué)校外面？、住在學(xué)校里面？”練習(xí)外面和里面同時讓學(xué)生試著說完整的句子。之后老師在黑板上畫出中國地圖，標(biāo)注出幾個有名的中國城市，讓學(xué)生輪流表達(dá)它們的位置，練習(xí)方位詞的成句表達(dá)，如“我們在中國的東北”；

3.以十字交叉圖示的方法練習(xí)“直走”、“左轉(zhuǎn)”、“右轉(zhuǎn)”。之后設(shè)計活動，找學(xué)生到黑板上畫出從A到B的線路圖，調(diào)動了學(xué)生的積極性；

4.設(shè)計第二個活動，聯(lián)系學(xué)校周邊的建筑設(shè)施，有銀行、超市、醫(yī)院、公交站、飯店等，同樣找一位學(xué)生到黑板上根據(jù)老師描述的位置，畫出該建筑物所在的方位；

5.總結(jié)回顧，“今天幾月幾號？”、通過“我們幾號放假？”來簡單介紹放假的原因，中國的清明節(jié)文化；再復(fù)習(xí)一遍方位詞的成句表達(dá)，如“我住在學(xué)校的南邊”、“醫(yī)院在超市的西邊”等。

(二)教學(xué)分析

通過對以上教學(xué)環(huán)節(jié)的具體描述，我們首先可以明確觀察到，課堂上學(xué)生口頭操練和自由表達(dá)的機(jī)會比較多，老師采用以練代講的方法，注重學(xué)生的“可懂性輸入”，同時也能正確對待學(xué)生“輸出”時產(chǎn)生的偏誤，這有利于形成良性的教與學(xué)，最終提高學(xué)生的交際能力。

把課堂教學(xué)過程與5C標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對比，很明顯地可以發(fā)現(xiàn)整個教學(xué)過程都暗含了5C標(biāo)準(zhǔn)的五大要求，且較強(qiáng)調(diào)語言在生活中的實際應(yīng)用。具體分析如下：

1.Communication：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠用簡單的漢語表達(dá)日期和方位詞的成句表達(dá)，描述學(xué)校周標(biāo)地標(biāo)情況，與同學(xué)之間簡單介紹自己的實際情況。

2.Cultures：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到在中國日期的表達(dá)方式及老師向?qū)W生介紹清明節(jié)文化，使學(xué)生對中國文化增加了解。

3.Connections：通過課堂教學(xué)，老師還向?qū)W生介紹一些相關(guān)文化方面的知識，觸類旁通，做到了與其他學(xué)科知識相聯(lián)系，有利于以后學(xué)生更好地理解中國文化。

4.Comparison：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠自己體會和對比出中國人和本國人在一些表達(dá)上的差異，了解到中國人對祖先的尊崇，學(xué)會包容和欣賞不同的文化。

5.Communities：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生一方面可以用漢語向朋友介紹自己住在哪兒，同時也可以用自己的母語跟本國人簡單介紹中國的清明節(jié)習(xí)俗。

從上述分析中，我們可以看出，這五大標(biāo)準(zhǔn)也是教學(xué)任務(wù)的目標(biāo)要求，其中最重要的部分是“語言交流”，5C標(biāo)準(zhǔn)并非五個獨立的教學(xué)要求，而是相互交叉相互支持的。在教學(xué)實踐中，應(yīng)該在五個標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下形成一股合力，共同促進(jìn)學(xué)習(xí)者語言交際能力的提升。

三、“5C”標(biāo)準(zhǔn)帶給我們的教學(xué)啟示

(一)培養(yǎng)學(xué)生在實際語境中的交際能力

從漢語作為外語教學(xué)的實踐來看，讓學(xué)生掌握詞匯、語法固然重要，但應(yīng)從表達(dá)意義的角度來關(guān)注語言項目的作用。因此，在漢語教學(xué)過程中，我們應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的實際溝通能力，幫助學(xué)生最終能在生活交際中，在適當(dāng)?shù)膱龊虾蜁r間，對適當(dāng)?shù)娜?，用合適的方式表達(dá)合適的內(nèi)容。另外，課堂上的“教學(xué)情境”也起著十分重要的作用。課堂上，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的一問一答的語言互動很重要。這種“語言情境”雖然不如生活交際情景真實，但是課堂上老師會對學(xué)生的偏誤進(jìn)行監(jiān)督，尤其是在漢語作為外語教學(xué)的情況下顯得更為重要了。為了使課堂上的“語言情境”盡可能地接近于學(xué)生生活實際，同時也對漢語教師的教學(xué)水平提出了挑戰(zhàn)和更高的要求。

(二)注重文化教學(xué)的重要性

語言是一個國家的文化載體，語言教學(xué)自然離不開文化，任何一個國家的語言中都體現(xiàn)著豐富的文化內(nèi)涵。5C標(biāo)準(zhǔn)提出了在語言的學(xué)習(xí)過程中，文化同樣不可忽視，只有了解明白目的語文化、目的語國家人們的思維方式等，才能更好地學(xué)習(xí)語言，恰當(dāng)?shù)剡\用語言知識來與人交際。無論是在國內(nèi)將漢語作為第二語言的教學(xué)還是在國外將漢語作為外語的教學(xué)，我們都應(yīng)該意識到中國文化在漢語教學(xué)中所扮演的重要角色。

在對外漢語教學(xué)中，因文化差異而產(chǎn)生的文化沖突很多，造成的直接結(jié)果是：要么學(xué)生無法理解所接觸到的語言的真正含義，產(chǎn)生交流障礙；要么對中國人，例如中國人打招呼會說“干嘛去”，如果留學(xué)生不了解中國打招呼文化，會誤認(rèn)為是中國人喜歡“探人隱私”；中國人崇尚的“中庸之道”，在他們看來則是做事虛偽。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解目的語文化在語言學(xué)習(xí)中的重要意義，讓它為語言學(xué)習(xí)服務(wù)，會對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)有更大的幫助。

(三)注重提高對外漢語教師專業(yè)素養(yǎng)

當(dāng)前我國的對外漢語教師的綜合實力比較薄弱，現(xiàn)在最關(guān)鍵的是要提高漢語教師的專業(yè)素養(yǎng)，通過本人實踐經(jīng)驗并結(jié)合前人研究成果，提出以下兩點建議：(1)注重個人的知識積累，自身要努力培養(yǎng)交際能力、知識的學(xué)習(xí)和使用能力、管理能力，能順利地與他人交流、獨立進(jìn)行課題研究，進(jìn)而清晰自己的目標(biāo)和專業(yè)需求，制定合理規(guī)劃；(2)注重自身發(fā)展，要求對外漢語教師在語言等基本知識的積累的同時，還應(yīng)具備開闊的視野，真正實現(xiàn)外語通識教育。

[1]王建勤.漢語國際推廣的語言標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)與競爭策略[J].語言教學(xué)與研究，2008(1).

[2]張媛媛.美國AP中文教學(xué)模式探析[D].北京：北京語言大學(xué)人文學(xué)院，2006.

[3]李莉.基于“5C”標(biāo)準(zhǔn)的對外漢語初級綜合課教學(xué)活動探究[J].電化教育研究，2013(3).

[4]張義萱.透過美國“5C”標(biāo)準(zhǔn)看漢語教學(xué)——以《業(yè)余生活》課堂教學(xué)個案為例[J].青年作家，2005(6).

楊然(1993-)，女，漢族，河北廊坊人，渤海大學(xué)國際交流學(xué)院，漢語國際教育專業(yè)碩士。

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