石青青

大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑研究

石青青

河北師范大學(xué)，河北 石家莊 050024

自從黨的十八大提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”以來(lái)，在社會(huì)各界引起了極大的反響。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95周年的北京大學(xué)座談會(huì)上提出，“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！盵1]因此，抓住以青年為主要群體的大學(xué)生的核心價(jià)值觀的踐行就是重中之重。研究大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑，首先要先明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念。本文將在明確概念的基礎(chǔ)上，針對(duì)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀分析其存在的問(wèn)題及原因，并就問(wèn)題和原因提出相應(yīng)的對(duì)策，以期促進(jìn)我國(guó)大學(xué)生積極的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，肩負(fù)起應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展。

大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；路徑

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！盵2]大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，大學(xué)生的價(jià)值取向決定了整個(gè)中華民族的價(jià)值取向，而大學(xué)階段又是大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以，抓好大學(xué)生的價(jià)值觀的培育踐行就顯得特別重要。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)積極的走出去，但同時(shí)也受到國(guó)外思想文化的沖擊。大學(xué)生剛剛步入社會(huì)，思想觀念還不成熟，易受到各種不良思想文化的沖擊。本文將在明確相關(guān)概念的基礎(chǔ)上，針對(duì)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀分析其存在的主要問(wèn)題及原因，并針對(duì)存在的問(wèn)題和原因，提出相應(yīng)的對(duì)策，以期促進(jìn)我國(guó)大學(xué)生積極正確的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念闡述

社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含三個(gè)層面的內(nèi)容，即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；自由、平等、公正、法治”。

(一)國(guó)家層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。

“富強(qiáng)”，從字面上看，有兩個(gè)方面的意思?！案弧敝父蛔?，富裕；“強(qiáng)”指強(qiáng)大，強(qiáng)盛?？偟膩?lái)說(shuō)就是富足強(qiáng)大。一方面，指我國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，人們的生活達(dá)到小康水平；另一方面，指我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)的綜合國(guó)力不斷強(qiáng)大?！懊裰鳌?，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，走社會(huì)主義道路，人民是國(guó)家的主人。政府是為民服務(wù)的政府，凡事以人民為重，以人為本?！拔拿鳌⒑椭C”，文明是相對(duì)野蠻來(lái)說(shuō)的，我國(guó)是社會(huì)主義的文明社會(huì)，人民爭(zhēng)做文明好公民。和諧是指人與人的關(guān)系融洽，人和自然和諧相處。文明、和諧的生活狀態(tài)，是我們?nèi)巳讼蛲且环N生活境界。

(二)社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練

“自由、平等、公正、法治”，是社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)。

“自由”是人人向往和追求的最高價(jià)值之一。[3]“平等”，主要表現(xiàn)在法律面前人人平等，法律對(duì)公民具有普遍約束力。作為中華人民共和國(guó)的公民，擁有同樣的權(quán)利和義務(wù)?！肮保侵刚惺箼?quán)利造福于人民時(shí)，要公平公正。我們普通公民，在日常的為人處世時(shí)要有正義感，要堅(jiān)持道德原則?！胺ㄖ巍?，指憲法是我國(guó)的根本大法，執(zhí)政黨要堅(jiān)持以法治國(guó)，公民要認(rèn)真的學(xué)法、尊法、守法、用法，當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，要及時(shí)拿起法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益。

(三)個(gè)人層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是個(gè)人層面的價(jià)值目標(biāo)。

“愛(ài)國(guó)”是在中華民族五千年的歷史中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不強(qiáng)調(diào)的個(gè)人品質(zhì)?！皭?ài)國(guó)”并不只是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是時(shí)刻心念祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，回報(bào)社會(huì)?！熬礃I(yè)”，尊重和熱愛(ài)自己的職業(yè)和崗位，做好自己的本職工作，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力?！罢\(chéng)信”，子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信是人與人交往的基礎(chǔ)，只有人與人相互真誠(chéng)信任，人們才會(huì)有安全感，社會(huì)才會(huì)成為和諧美好的社會(huì)?！坝焉啤笔侨伺c人交往時(shí)一種態(tài)度，只有態(tài)度親和有禮，彼此才愿意敞開(kāi)心扉，成為信任友好的伙伴。

二、大學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀踐行的現(xiàn)狀分析

(一)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的問(wèn)題

1.自身思想搖擺不定

大學(xué)生剛剛步入社會(huì)，思想觀念不成熟，容易受到外界不良思想的影響。大多數(shù)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解并不透徹，對(duì)于是否形成正確的價(jià)值觀并不清楚，還處于迷茫、混沌的時(shí)期。因此，幫助大學(xué)生形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀非常的關(guān)鍵。

2.學(xué)校教育方式老舊

有些院校還仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，多對(duì)學(xué)生進(jìn)行“灌輸式”、“填鴨式”教育，老師在講臺(tái)上講，學(xué)生在下面聽(tīng)。但這種教學(xué)方式，容易引起學(xué)生的反感。無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)生在課堂上更多的會(huì)選擇玩手機(jī)來(lái)打磨時(shí)間?？荚囈仓皇菫榱藨?yīng)付最后的期末考試，根本無(wú)法真正的學(xué)到知識(shí)，沒(méi)有達(dá)到真正育人的目的，更不利于學(xué)生形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，多是在思想政治教育理論課上進(jìn)行教育。進(jìn)行教育的方式方法單一，缺乏創(chuàng)新。現(xiàn)在的時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，微信、微博、微電影等自媒體的影響不斷地?cái)U(kuò)大，新時(shí)期的大學(xué)生更喜歡一些時(shí)尚、新穎的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，而學(xué)校只是通過(guò)面授、講座、掛條幅進(jìn)行教育已無(wú)法滿足大學(xué)生的好奇心和求知欲。

3.家庭相關(guān)教育缺失

4.社會(huì)不良風(fēng)氣侵蝕

社會(huì)風(fēng)氣的好壞對(duì)大學(xué)生的影響是潛移默化的。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，國(guó)外的一些價(jià)值觀，不斷著沖擊著我國(guó)的價(jià)值觀，奢靡之風(fēng)、享樂(lè)主義、拜金主義盛行，對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成產(chǎn)生不好的影響。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越成為大學(xué)生日常生活不可或缺的一部分，但網(wǎng)絡(luò)上一些不良信息也不利于大學(xué)生良好價(jià)值觀的形成。

(二)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在問(wèn)題的原因

大學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中存在的問(wèn)題已大體明確，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析，找出其問(wèn)題存在的原因，是解決問(wèn)題的必經(jīng)之路。通過(guò)分析，大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之所以存在問(wèn)題，其原因主要有以下四個(gè)方面：

1.自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解不深

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想政治教育課或多或少有著抵制心理。這種抵制心理的存在，使大學(xué)生無(wú)法真正了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更不用說(shuō)積極地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀了。這也為西方一些不良思想趁虛而入提供了便利，造成大學(xué)生價(jià)值觀搖擺不定提供了條件。

2.學(xué)校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育不夠

日清的Air系統(tǒng)使用2.4GHz頻率進(jìn)行通信，最大通信距離為30米。相比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，日清的通信距離似乎有些短，但是我們?cè)趯?shí)際使用中發(fā)現(xiàn)這并不是問(wèn)題。Air 1引閃器擁有非常直觀的操作界面以及符合邏輯的操控布局。相比其他引閃器，日清還有一些其他功能，比如最多三組分組引閃，對(duì)焦輔助燈，并且支持佳能、尼康、索尼以及富士相機(jī)的TTL功能。

學(xué)校只是通過(guò)思想政治教育理論課對(duì)大學(xué)生灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)大學(xué)生的主體地位認(rèn)識(shí)不足，不能真正發(fā)揮大學(xué)生的主體地位，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。學(xué)校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方式單一，載體單一，這些都會(huì)對(duì)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀造成影響。

3.家庭對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶不強(qiáng)

受傳統(tǒng)觀念的影響，很多父母將自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的人生理想寄托在下一代的身上，以至于家長(zhǎng)天天關(guān)注的就是孩子的分?jǐn)?shù)，從而忽視了對(duì)孩子進(jìn)行價(jià)值觀的教育。家長(zhǎng)只注重智育的發(fā)展而忽視了德育。這種觀念的長(zhǎng)期存在，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生也就缺乏對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和踐行。

4.社會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳不足

大學(xué)階段是大學(xué)生由學(xué)生向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生還并未形成成熟的思想，但對(duì)社會(huì)充滿了好奇與向往。但不良的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，大學(xué)生的思想觀念容易受到不良信息的沖擊。我國(guó)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度不夠，使大學(xué)生無(wú)法真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。

三、大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

(一)學(xué)生提高自學(xué)能力，加強(qiáng)自身修養(yǎng)

學(xué)習(xí)是大學(xué)生群體最重要的任務(wù)，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最直接、最便捷的路徑。我們黨堅(jiān)持馬克思主義理論與社會(huì)主義的實(shí)際情況相結(jié)合，提出了一系列成果。大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)研究這些理論成果，真正了解其理論價(jià)值，從而為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，不同于以前，以前大多是跟著老師進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，現(xiàn)在主要是自己進(jìn)行自學(xué)。大學(xué)生應(yīng)該多了解時(shí)政，學(xué)習(xí)中共中央發(fā)布理論思想、方針政策。與此同時(shí)，應(yīng)該廣泛閱讀，擴(kuò)大知識(shí)面。在充實(shí)自己的大腦的同時(shí)，還應(yīng)該多參加一些實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的能力，從而為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀打下更進(jìn)一步的基礎(chǔ)。

(二)學(xué)校改進(jìn)教學(xué)方式，發(fā)揮載體作用

1.發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，學(xué)生主體地位

在課堂上，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主人，比如通過(guò)演講、主題班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等的方式，讓學(xué)生先了解國(guó)家的相關(guān)政策，對(duì)于一些學(xué)生理解不透的理論，老師再進(jìn)行講解，解答學(xué)生的疑惑，促進(jìn)其更加深入理解相關(guān)知識(shí)。

2.開(kāi)展校內(nèi)文化活動(dòng)，校外實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的重要載體，也是深受大學(xué)生歡迎的實(shí)踐教學(xué)形式。[4]學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的作用。一方面，將社會(huì)實(shí)踐貫徹教學(xué)的始終；另一方面，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)要有重點(diǎn)，將“三個(gè)倡導(dǎo)”貫徹到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和踐行。

3.利用校園文化載體，踐行核心價(jià)值觀

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)，讓核心價(jià)值觀成為校園文化的靈魂和精髓，融入到校園物態(tài)文化、制度文化、行為文化和精神文化之中。[5]學(xué)校應(yīng)在網(wǎng)頁(yè)、報(bào)紙、黑板報(bào)、宣傳欄等地方多宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓老師、學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，使學(xué)生潛移默化的學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4.樹立榜樣示范作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

學(xué)校應(yīng)多尋找踐行核心價(jià)值觀的典型事跡，樹立學(xué)習(xí)的榜樣，這種榜樣的引領(lǐng)作用的力量是無(wú)窮的。對(duì)于榜樣要加大宣傳力度，起到良好的帶頭模范作用。對(duì)于學(xué)校中出現(xiàn)的道德敗壞、理想信念不堅(jiān)定的學(xué)生要嚴(yán)加批評(píng)指導(dǎo)，使學(xué)生自覺(jué)地與社會(huì)主義核心價(jià)值觀保持一致。

(三)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育思想，提供良好氛圍

家長(zhǎng)對(duì)孩子啟蒙教育是影響孩子一生的，對(duì)于孩子價(jià)值觀的形成起到了至關(guān)重要的作用。因此家長(zhǎng)要起到模范帶頭作用，樹立好的榜樣，身體力行，在潛移默化中影響子女，在對(duì)子女的社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

(四)社會(huì)加強(qiáng)宣傳力度，營(yíng)造良好風(fēng)氣

黨和政府應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的制度與規(guī)范凈化社會(huì)風(fēng)氣，同時(shí)加大執(zhí)法力度，對(duì)于一些惡意玷污社會(huì)主義核心價(jià)值觀的言論進(jìn)行打擊。加大網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的執(zhí)法力度，網(wǎng)絡(luò)因?yàn)槠涮摂M性、不受時(shí)間空間的限制等特點(diǎn)易成為輿論的焦點(diǎn)，執(zhí)法的盲點(diǎn)。黨和政府應(yīng)凈化現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從根本上杜絕學(xué)生受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。不論是傳統(tǒng)媒體還是新興的網(wǎng)絡(luò)媒體，都應(yīng)該堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向不動(dòng)搖。要多向人們?nèi)罕妭鞑フ_的輿論。在大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，輿論導(dǎo)向的作用是不容忽視的。對(duì)于一些不實(shí)的言論應(yīng)該遏制，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。

(五)正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，西方不斷地向我國(guó)灌輸其思想觀念，對(duì)于威脅我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的言論，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制，絕對(duì)不能讓這些思想影響到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)。應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)決抵御不良文化對(duì)大學(xué)生頭腦的侵襲，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人們心中生根發(fā)芽，成為大學(xué)生思想的強(qiáng)大保護(hù)傘。我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積極宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

[1]習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀一在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-5-5(01).

[2]王麗麗.社會(huì)主義核價(jià)值體系與大學(xué)生核心價(jià)值觀構(gòu)建研究[M].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，2013.22.

[3]賈倩.大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑研究[D].錦州：渤海大學(xué)，2016.31.

[4]陳瑋.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下誠(chéng)信文化建設(shè)[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2014(06)：128.

[5]劉桂宇.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑研究[D].南寧：廣西大學(xué)，2014.50.

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