隋 媛 （煙臺(tái)市文化館 264001）

淺談二胡音色的風(fēng)格性變化

隋 媛 （煙臺(tái)市文化館 264001）

二胡的音色學(xué)習(xí)需要演奏者經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練與感悟，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。音色的把握對(duì)于二胡演奏而言極為重要，不能很好地把握二胡演奏的音色就不能將二胡演奏的美感以及內(nèi)涵展現(xiàn)出來，所演奏的音樂是沒有魅力、難以打動(dòng)聽眾的。本文以二胡音色風(fēng)格性變化作為研究對(duì)象，主要從演奏者、情感以及地區(qū)三個(gè)角度分析二胡音色風(fēng)格性變化，為二胡演奏學(xué)習(xí)以及音色理解提供理論參考。

二胡音色；風(fēng)格性；變化

一、二胡音色的概述

二胡為皮膜類擦弦樂器，是一個(gè)整體的振動(dòng)體，每個(gè)部分的選材與制造都要遵循聲學(xué)以及力學(xué)原理，制造好的二胡只有具備良好的振動(dòng)特性才能產(chǎn)生動(dòng)聽的旋律。二胡振動(dòng)是弓子激發(fā)產(chǎn)生的，根據(jù)聲學(xué)原理中的琴弦振動(dòng)理論，琴弦在特定的張力環(huán)境下振動(dòng)所產(chǎn)生的泛音以及泛音列種不同泛音的數(shù)量以及振幅決定音色的品質(zhì)。振幅大的是低次泛音，這種音色雄渾厚重，有張力；中次、高次泛音的振動(dòng)幅值較大，音色明亮有較強(qiáng)的穿透力。決定二胡振動(dòng)的因素主要是皮膜的張緊程度以及琴碼施加給皮膜的力一定要適中。具體地說就是膜上的壓力與外部施加的壓力要基本上保持相等。在較為良好的情況下，琴弦受到激振之后，琴碼將振動(dòng)傳遞給皮膜能夠較為靈敏產(chǎn)生反應(yīng)，二胡具備較為優(yōu)良的聲音效果。

二胡音色標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是高音區(qū)明亮、中音區(qū)圓潤(rùn)、低音區(qū)渾厚，給人的感覺是明亮清澈、厚重卻不悶。決定二胡音色的關(guān)鍵因素是材料的質(zhì)地以及制造工藝的精湛程度。二胡的皮膜以及琴筒是二胡的重要發(fā)音體，決定二胡音色。二胡的琴筒目前較為常見的有扁筒、八角以及六角三種，最為常見的是六角琴筒，六角琴筒外形美觀音色表現(xiàn)良好，符合大眾的審美觀點(diǎn)。八角琴的音色相比六角琴而言稍微有點(diǎn)差距，六角琴音色更加醇美，聲音更加細(xì)膩傳神，表達(dá)方式也更加豐富，不同地域的琴在音色上會(huì)有一定差異：上海琴較為厚重、蘇州琴較為醇美、北京琴較為明亮。目前經(jīng)過不斷的改進(jìn)和發(fā)展，六角琴的制造工藝更加精良，音色與音量都有較為顯著的改善。

二、二胡音色的風(fēng)格性變化

所謂二胡風(fēng)格性變化是指在演奏音樂作品的時(shí)候因地區(qū)、演奏者、情感以及生活經(jīng)歷不同而導(dǎo)致音樂作品色彩性變化。我們理解和研究音樂作品的時(shí)候要能夠深入的了解作品風(fēng)格性變化，才能在音樂演奏中客觀的揭示與體現(xiàn)作品的情感和內(nèi)涵。

1.地域因素與音色風(fēng)格

二胡演奏的風(fēng)格性變化也衍生出風(fēng)格性技法的運(yùn)用，風(fēng)格性技法的運(yùn)用也使音色形成差異，音色變化更多的與地域相關(guān)。不同民族、不同居住地域二胡演奏過程的發(fā)展都形成了有著強(qiáng)烈地域特色的音色和表現(xiàn)特征，不同的地域文化使二胡音色性格各不相同。最為常見的就是漢族與少數(shù)民族之間、北方和南方之間都存在著較為顯著的差異?？梢钥吹剑狈降娜缧陆貐^(qū)的音樂多是渾厚熱烈、奔放的；內(nèi)蒙古的音樂則是大氣、恢弘的；陜西的音樂純樸強(qiáng)烈；江浙的音樂則更加婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。漢族南方北方二胡演奏風(fēng)格也差異較大，南方二胡演奏多是以左手技巧為主，多運(yùn)用即興“指花”；北方二胡則是更加注重右手的技法，音色也更加渾厚和剛勁。以下主要介紹不同滑音技法的不同展示。

滑音在二胡演奏中使用頻率較高，不局限于地域和民族。中國(guó)樂器一直重視強(qiáng)調(diào)音的過程，即“音腔”，這主要是來源于不同區(qū)域、不同民族中方言、語調(diào)、語氣多變進(jìn)而發(fā)展形成的潤(rùn)腔技法，二胡的構(gòu)造也為滑音技法的多變提供方便?；艏挤ㄖ饕袎|指滑音、回滑音、上下滑音，這四種滑音技法在不同區(qū)域不同民族中都有使用，但是所演繹的音色卻存在不同的差異。因?yàn)榛舻氖址ú煌?，滑音幅度不同、滑音的快慢以及力度不同都使音樂形象以及個(gè)性出現(xiàn)差異。雖然全國(guó)范圍內(nèi)的滑音技法相同，產(chǎn)生的音色感方面卻有的剛勁有的悠揚(yáng)柔美，有的細(xì)膩傳神引人入勝，這與左手潤(rùn)腔的方式有直接關(guān)系。通過以下對(duì)比可以更清晰的了解不同地區(qū)滑音技法：

北方地區(qū)以河南為例，河南的二胡演奏中上滑音與下滑音中除了二度三度之外，還特別強(qiáng)調(diào)四度以上的大滑，滑音速度快幅度大，能夠讓人感受到一種夸張的音色美感，曲目《豫鄉(xiāng)行》中，音樂節(jié)奏起伏較大，能夠讓人產(chǎn)生一種粗獷濃郁、反差強(qiáng)烈的音色感。陜西地區(qū)的滑音與揉弦技法運(yùn)用方法相同，主要運(yùn)用于特性音前后的連接上，像下回轉(zhuǎn)滑音，主要的過程是從本音發(fā)出，滑至最近的偏音，再到還原音，最后滑落至二度音，所有的這些動(dòng)作都是一氣呵成，所產(chǎn)生的音色婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息。內(nèi)蒙古滑音則借鑒了蒙古族的馬頭琴以及蒙古長(zhǎng)調(diào)的表現(xiàn)技法，主要運(yùn)用三度、四度伴隨下滑的顫音，尤其是在曲目的首尾散板處，滑顫音的使用更為頻繁。演奏過程中，較多的運(yùn)用輕聲下滑，顫音的速度也由緩變急，所產(chǎn)生的音色廣闊、空曠像馬匹在廣闊的草原上奔跑嘶鳴一般。山東地區(qū)的二胡演奏滑音則主要普遍是圍繞本音進(jìn)行三度音程上滑和下滑，在山東著名的曲目《一枝花》中，就較多的運(yùn)用了三度滑音，滑音過程快速、充分，能夠讓聽眾感受到曲目中情感的細(xì)微變化，又能讓聽眾感受到山東音樂直爽的性格特征。

我國(guó)南方地區(qū)的滑音又有所不同，例如廣東一帶與江浙相比就存在一定差異。江浙著名二胡曲目《江南春色》滑音技法運(yùn)用就比較側(cè)重于回滑、上滑、下滑以及墊指技法，滑音幅度不大，滑音細(xì)膩，讓人產(chǎn)生婉轉(zhuǎn)精致的音色感。廣東地區(qū)較為經(jīng)典曲目《雨打芭蕉》則主要運(yùn)用上下滑和回滑，強(qiáng)調(diào)回滑音前的裝飾點(diǎn)綴特色，讓人產(chǎn)生一種細(xì)膩圓潤(rùn)的音色感。

2.情感表現(xiàn)與音色風(fēng)格

音色多種明亮悠揚(yáng)的轉(zhuǎn)化中產(chǎn)生的細(xì)致入微的追求，以及對(duì)音質(zhì)圓潤(rùn)剛勁的細(xì)微追求都是為了將情感更加豐富傳神的表達(dá)。演奏過程中應(yīng)當(dāng)融入豐富的情感、鮮明的特色，如果演奏過程中沒有較為豐富的個(gè)人情感的融入，演奏就只是演奏，樂曲不能充分的打動(dòng)觀眾，樂章也不能深入到聽眾的心里，不能深刻地打動(dòng)觀眾。李贄將演奏過程中情感與聲色的變化總結(jié)為“心殊則手殊，手殊則聲殊”。由此可知，演奏者自身的感情經(jīng)歷融入到演奏過程中有助于深化樂思，更加能夠體現(xiàn)音樂作品的獨(dú)特魅力。音樂作品的色調(diào)感強(qiáng)調(diào)的是鮮明的音色對(duì)比，音色上有的樂曲要求明亮清澈，有的樂曲則要求渾厚剛勁，有的樂曲則更傾向于表達(dá)質(zhì)樸的情感，有的樂曲重點(diǎn)表現(xiàn)強(qiáng)烈的情感，有的樂曲則側(cè)重于模糊朦朧的情感表達(dá)。在聽眾傾聽二胡演奏的過程中，結(jié)合自身的經(jīng)歷以及不同演奏情感地表達(dá)，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

具體的像劉天華演奏的《獨(dú)弦操》，樂曲運(yùn)用較為暗淡的音色作為主題旋律，重點(diǎn)運(yùn)用內(nèi)弦的韌性特征以及張力特征展現(xiàn)音響以及中下把位的晦澀特點(diǎn)，能夠更加全面深刻的刻畫作者心理的迷茫與無助。演奏過程中右手使用技法，使發(fā)出的聲音凝重雄厚，富有沖擊力，左手揉弦的幅度變化較大，展現(xiàn)曲目豐富的情感變化，技法的熟練恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用考驗(yàn)的是演奏者對(duì)樂曲內(nèi)涵的領(lǐng)悟以及演奏過程中情感的投入。在演奏過程中多采用樸實(shí)無華的渲染手法，努力運(yùn)用簡(jiǎn)潔的音色渲染手法進(jìn)行演奏，滑音順暢不留痕跡，樂曲中多處出現(xiàn)大跳，也進(jìn)行了更加果斷的處理，將作曲者在面對(duì)生活的困境時(shí)保持著一種積極樂觀的人生態(tài)度體現(xiàn)了出來。但演奏者在演奏的過程中也應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的作品情緒進(jìn)行相應(yīng)的音色渲染使用具有針對(duì)性的聲音狀態(tài)，才能將音樂作品中的思想深度以及情感變化淋漓盡致的展現(xiàn)給聽眾。

像《紅梅隨想》作品中第四段慢板，所傾注的情緒多是柔美深情地，這種情感能夠更好的展現(xiàn)革命巾幗的高尚情操。在運(yùn)用二胡演奏時(shí)，通過音色的控制細(xì)膩的表達(dá)音樂的內(nèi)在情感，在手法上右手技法重心應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)乜亢螅拥乃沙诰哂泄?jié)奏感，保持一種張弛有力的感覺，通過飄逸朦朧的音色體現(xiàn)深厚的感情。左手則不斷的運(yùn)用小幅度的揉弦和滾弦，使裝飾音更加悠長(zhǎng)從容，聲音像從內(nèi)心緩慢的流淌而出。各種伴奏聲不斷地與二胡演奏進(jìn)行交融，像一個(gè)靈魂的傾訴，婉婉道來。二胡演奏的音量與音色要適當(dāng)?shù)氖諗?、緩和，使聽眾有豐富的想象空間。

3.演奏者的音色風(fēng)格

每位著名的二胡藝術(shù)家都形成自己演奏特色，聽眾可以根據(jù)聲音就能夠判斷出演奏者。這些是因?yàn)槊课凰囆g(shù)家演奏時(shí)所發(fā)出的音色是具有差異的，在不考慮樂器自身以及制造工藝上的差異之后，主要影響音色的就是演奏者性格的不同。演奏同樣一首作品，有的藝術(shù)家就傾向于使用渾厚圓潤(rùn)的音色，有的藝術(shù)家就傾向于明亮清澈的音色，也有的藝術(shù)家更加傾向于使用虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)形式，雖然每位藝術(shù)家使用的表現(xiàn)手法不同，但是都能夠取得將為成功的藝術(shù)效果。

我國(guó)古典名著《文心雕龍》中曾經(jīng)提到：“詩人感物，聯(lián)類不窮”。二胡演奏同樣遵循這一規(guī)律，演奏過程中各種技巧各種手法地運(yùn)用產(chǎn)生多變的音色，音色既是“物”這一范疇，要求演奏家們?cè)谘葑噙^程中能夠?qū)ⅰ靶摹迸c“物”實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，“心”可以尊重“物”的客觀事實(shí)，運(yùn)用多種理論如聲樂學(xué)、生理學(xué)等進(jìn)行演奏，不違背客觀基本規(guī)律。但是又要能夠使“物”聽從“心”地調(diào)配，物服從心的安排，心境決定物的具體表現(xiàn)形式。最終使二胡演奏達(dá)到心與物玩美交融的境界。二胡演奏者對(duì)音色的不同理解以及不同的審美追求主要取決于主體的“心理場(chǎng)”，它其實(shí)是演奏者的心理積淀以及性格類型。主要還包括主體對(duì)藝術(shù)的追求、感情表達(dá)方式地選擇、生活閱歷的不同、音樂水平以及文化素養(yǎng)的不同等。二胡演奏者中多有重“神”“氣”“情”者，其重“情”者多賦給每個(gè)音表情性效果；重“氣”者多給每個(gè)音剛?cè)嶙兓?；重“神”者則更加重視每個(gè)音的動(dòng)靜虛實(shí)變化。當(dāng)代的著名二胡藝術(shù)家也都有自己鮮明的藝術(shù)特色，其中蔣鳳之為清雅古樸風(fēng)格；王國(guó)潼為剛毅質(zhì)樸風(fēng)格；劉明源為激揚(yáng)歡快風(fēng)格等。

三、結(jié)語

音樂是人們表達(dá)情感的窗口，人們通過音樂展示對(duì)美與深度地追求。同樣的，二胡音色地追求、發(fā)掘以及提高也是不斷發(fā)展的。二胡音色的多變體現(xiàn)人們豐富的表現(xiàn)手法，更決定二胡藝術(shù)朝著更廣闊的領(lǐng)域進(jìn)步。所以，每一個(gè)二胡演奏者都應(yīng)當(dāng)用心去探索和研究這一課題。

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隋媛（1985.2- ）女，民族：漢，籍貫：山東煙臺(tái)，學(xué)歷：本科，職稱：初級(jí)，單位：煙臺(tái)市文化館，研究方向：群眾文化。